為什麼嗶哩嗶哩 up主澤野螳螂的《過♂年》會那麼火？

01-16

過♂年_音MAD_鬼畜_bilibili_嗶哩嗶哩
天天都有人在過♂年，@謝熊貓君 @雷軍

因為這是哲♂學。

題主的問題問得非常好。什麼樣的哲♂學才是人民大眾所喜聞樂見的？什麼樣的哲♂學才是我們這個時代所渴♂望的？要回答這兩個問題，我們得從「什麼是哲♂學」這個問題開始說起。

請不要膚淺於視頻表面，解離的來看待。

一言以蔽之，視頻的內容就是男人之間摔跤，然而這並非一種以殺傷對方為目的的攻擊手段。哲♂學家們手無寸鐵，開誠布公，赤誠相見，裸露的身體和隆起的肌肉代表著力量，自然的力量，用最美的姿態來行使最純潔之事。這毫無疑問映射了原始社會人們競爭而不對抗，自然而有分寸的關係。摔跤作為一種不致死的競爭手段歷史和人類自身一樣長，而這種競爭本身的目的，並非為拼個你死我活魚死網破，而僅僅是潤♂滑人際關係的友♂誼賽。正所謂「不摔♂不相識，摔♂了還想摔♂」（新日暮里大學哲♂學系副主任木吉語）

而我們這些看視頻的人呢？在室內，混凝土的室內，狹小而又冷漠的混凝土盒子！這和自然和諧的裸體，猛烈而有分寸的摔跤形成了急劇的衝突！室內代表著現代文明的束縛，代表著對人性和人際關係的破壞！

回到「過♂年」二字上來。有錢沒錢，回家過♂年，這是我們民族的傳統。縱使在外奔波漂泊，飽經生活的摧♂殘和弱子的鄙夷，一文不名，然而家永遠是我們的歸宿，溫馨的港灣。在這裡，沒有世俗功利眼光的白眼，只有從舊日暮里時代至今亘古不變的那種和諧、包容與親情。

所以我們不僅僅是想「過♂年」，我們更是在懷念那種純真。

因為大眾需要一個共同「發泄」的渠道，在這個渠道大家共識度越高越好。b站的同類視頻除了鬼畜區的《過♂年》，還有動畫區的「弱者」，音樂區教主的「千本櫻」，舞蹈區的「極樂凈土」。這些視頻的播放量都是幾百萬級別的，千本櫻應該是上千萬了吧，我沒去注意。大家每天看這些視頻，不只是因為視頻本身質量高，更主要是它們是完美的發泄場地。像個大型演唱會一樣，看著滿屏的類似於「打call」的彈幕，看視頻的觀眾也會被這氣氛感染。

也可以理解為貼吧的灌水樓，每天看這些視頻打卡，什麼幾百萬助攻，千萬助攻。大家都喜歡現象級的事物，因為那反映了大家的共同心聲，所以當出現這種事物時大家都會想要將其抬高，有「造神」的意味。看到自己贊過的視頻有朝一日能夠播放量上百萬上千萬，而且其中也有一小部分播放是自己貢獻的，應該多多少少有點高興吧，像是努力得到認同的感覺。

音樂動人

節奏洗腦

哲學素材

歡樂活脫

知名up主

哲學只是火起來的一個小因素。

押韻，調音好，騷p圖，以及「俗不可耐」的群眾喜聞樂見的音樂，鬼畜視頻該有的要素都齊了，質量過硬，憑什麼不能火？

總結一下無非就一點:視頻本身經得住考♂驗，要問我滋不滋磁，我是滋磁的。

因為很洗腦

順便安利一下男尻祭

08-16 9年了

明年就是第十年了

x月x日xx依舊年味十足

因為很搞笑

原曲就深受我們喜愛，沒有人不知道。並且澤野大師做得細節很到位，調音很精良。另外我有一年磕頭要壓歲錢的時候，我身邊的手機里就是這個過♂年的聲音

因為春節序曲太喜慶了

他做的那天不就過年么？騷P圖加搞笑調音

視頻做的還不錯，加上發表時機好，過年大家都回家了沒事幹，刷b站的不少，看到新出的優質哲學視頻就全跑去看啦。

不知道最早為什麼火。就現在來講，過年的播放量已經讓他成了一個梗，然後又會有更多的人來看，成了個正反饋。音樂區墨韻教主的千本櫻可能也有這個因素吧。

投在鬼畜調教會更火

不止過♂年，dark♂哲學家螳螂的很多作品都值得反覆回味，比如膾炙人口的水♂滸傳上海♂灘等作品。

2017年3月5日張家口依舊年味十足。

現在已經變成許願池了

不說了，求王保佑期末期末拿A。循環一百遍，以示真心

因為是螳螂的作品。你去看一下螳螂的漂移，還有蕉忍傳，在對比別人的作品就知道了

其實哲學很少的

我表示在哲學話題底下看到這個真的有點接受不能。