如何評價楊麗萍的舞蹈成就？

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我來回答這個問題。先上一張我的作品電視播出截圖。

作為楊麗萍大師的模仿者和借鑒者之一，楊麗萍大師為我打開了舞蹈這扇門。以前電視里放舞蹈我會馬上換台，因為不感興趣。現在電視里放舞蹈我也會馬上換台，因為我知道和楊麗萍的舞蹈比那些還算不上是真正的舞蹈。

比如拿《雀之靈》來說，這個舞蹈隨著你年齡的增長閱歷的增加以及對舞蹈的理解程度不同，會看到完全不同的東西。以前我覺得《雀之靈》就是模仿鳥，現在我覺得那是個飛翔的靈魂。

楊麗萍的舞蹈看似簡單，一個專業舞蹈院校出身的可以在半小時把《雀之靈》的動作全都學下來，但是跳出來的味道，是完全不對的。

為什麼？因為舞蹈根本不是動作。舞蹈好比一門語言，動作都是字詞，但是能否用這些字詞準確表達出含義，這個能耐，只有楊麗萍本人做得到。

從外在到內心，是需要一個漫長的過程的。我跳了十年《雀之靈》，現在才剛剛覺得自己跳出點味道來。

再比如《月光》，這可能是難度最高的中國當代舞了。倒不是說技巧有多難，也不是說對體型要求多苛刻，而是這個舞表達的是「與神對話」。怎麼「與神對話」？這個哲學命題夠琢磨個十幾年的了。

有形亦無形，神才會聽得到，聽得懂。----玄虛吧？

----總結：藝術不是技巧，是生命的往來。

----對問題的回答：楊麗萍的舞蹈成就：她是當代中國舞蹈界唯一的大師。

台灣還有個大師，林懷民。但林懷民也是自愧不如楊麗萍。

P.S 再說的遠一點，金星老師的技術非常強，她對選手的點評幾乎都是限定在技術這個範圍內。比如：這個動作是不是做得不好啦，那個前橋你是不是起得早了沒有和音樂配合上啦，那個托舉是不是失誤啦...blablabla。

如果是5年前的我，也許我會認為金星老師更專業。但是我現在覺得，完全不是這麼回事。金星老師的層面還在技上。而楊麗萍的層面已經上升到道了。

只有得道者才可能成為大師。

PS又PS：在這個有點成就就敢自封大師的年代，尤顯得真正大師的稀貴。

當代中國舞的大師，還真就只有楊麗萍一個。大師的另一標準：開宗立派，才可稱之為大師。

門外漢，對舞蹈沒有特殊的熱愛。但楊麗萍的舞蹈震懾過我。世上怎麼會有這樣的美，那樣充滿靈性，力量，能上通神靈的美。包括我的父親母親，他們從來不會為任何一個舞蹈節目停下他們的遙控器，但他們看到楊麗萍的舞蹈時，也不能不驚嘆，太美！中國古典舞多多少少也看過一點，每年的舞蹈大賽，但再也沒有過感受過看《月亮》時的震撼。啊，對了，聾啞人那個千手觀音也很美，但那是幾十個人的變幻努力創造出來的，而那種力量楊麗萍一個人就做到了。

中國跳舞的人很多，跳得好的也不少，但是能稱為大師的不多，楊麗萍就是大師。

舞蹈界的神話！

她來自雲南西雙版納，受家鄉文化的熏陶，她的舞蹈里自然原生態的元素很多。換句話說，她的舞蹈很真實。從一開始的《雀之靈》，到《月光》，再到《雲南印象》，她把大自然的美麗神秘演繹的美輪美奐！她是一個非常有靈氣的舞蹈家。注意，靈氣。上專業課，老師最愛的學生就是眼神有靈氣的學生，有一雙會說話的眼睛會無形之中給舞蹈加分。而她，楊麗萍，她的眼睛，手指，腰肢，整個身體都很有靈氣。她就是為舞蹈而生的！中國藝術文化博大精深，舞蹈種類繁多，哪一個舞種都積澱了很深的底蘊，舉例說古典舞吧，從戲曲中提煉出來，極講究舞者的身段。從古至今，比較出名自創舞種的也就出了唐代的梅妃，衣袂翩翩一曲驚鴻舞被驚為天人！漢代的趙飛燕，身輕如燕，舞姿優美，能做掌中舞！雖然後來人才輩出，但像兩位留芳百世的不多，幾乎沒有。到了現代，舞者雖多，但並無太大創新。直到楊麗萍的一曲《雀之靈》，不僅驚艷了國人，還代表我們的國家走出了國門！

總得來說，帶領舞者走出了一個新的層次，豐富了舞蹈的表達元素。她的舞蹈源於生活，來自大自然的恩賜，她就像一個揮著翅膀翩翩起舞的精靈。而很多舞者自小苦練童子功，受苦受累，基本功雖然紮實，但跳出來的舞蹈缺少靈魂，像一個傀儡，缺少精靈的翅膀，這是對藝術，對舞蹈而言，最可悲的事情。

她的舞可以讓人回到舞蹈最原始的狀態，手之舞之足之蹈之，舞蹈本來就是人累用於表達情感的。

楊麗萍老師的舞蹈可以讓不懂舞蹈的人都能受到非常大的震撼，而且這些震撼不僅僅是由於技巧，更多的是情緒上的東西，原始的共鳴，這點真的太難。

這個女子的情感在她知覺以外，舞蹈的靈性，她的每一次經歷就是一次次演出，全身心的投入，每場雖有即興發揮，大部分卻是規定動作，她沒意識到她已舞蹈化了她的整個現實生活，她整個的物質存在，她自己的情感，慾望，舞蹈。舞蹈有直覺和暗示，是超越語言的存在，先民在有語言之前便有了舞蹈，因它的不可捉摸而含有基本的準確。人們能從楊麗萍灌滿舞蹈的身體中發掘出那已被忘卻的準確。在這超於言語的準確前，一切智慧，一切定義的情感都嫌太笨重太具體了。

她找到了舞蹈的靈魂，也最終成了這個靈魂的一部分。

不瘋魔不成活的典型代表，小時候看月光，覺得楊老師的肢體語言代表了女人線條美的極致。

《孔雀》，楊麗萍主演，看完內心震動久久不能平息；

《雲南印象》，楊舞主演，楊麗萍的嫡傳弟子，演出一樣震撼。楊舞雖然身形、技巧與楊麗萍已經很接近了，可是總覺得少了一點什麼？

一個人的氣質里，藏著你讀過的書，走過的路，愛過的人。楊麗萍長期浸泡在雲南鄉土之中，舉手投足裹挾著她對雲南深刻的愛，整個魂魄都透著靈氣，這是模仿數十載也無法達到的境界。

一個舞者的職業生涯有多長，又有幾人能像楊麗萍一樣專註、奉獻。技巧可無限研習複製，然而楊麗萍僅此一人。

孔雀化身成人類的靈魂舞者

楊老師的肢體和思維的聯繫是很幽微的，她的肢體表現能力比語言表現能力要強很多，但這也恰恰說明最有力的語言不一定是有聲的。她不需要說太多，太多的語言反而會削弱天機的神秘。

看了很多她的訪談，聽了很多她的故事，她讓人相信舞者的肢體是可以比語言文字更有說服力，比音樂更有感染力的藝術表現形式。舞者要跳的是自己對生命的體悟。

有位答主說得特別好：「大師的另一標準：開宗立派，才可稱之為大師」。但楊麗萍不是唯一的大師，漢唐古典舞開宗立派者孫穎老先生也是一位大師。

喜歡。大師！

作為一名前媒體工作者，因機緣在2012年有幸近距離和楊麗萍老師接觸過(不是交流，只是眾多記者採訪提問中的一個)，在其回答時明顯感受到一股氣場和「仙氣」。

在觀看其大型舞劇孔雀時，被其深深折服，這是一個五十四歲女人的身姿和體態嗎？不得不服。

第三代孔雀，雖然她不屬於學孔雀舞的那個少數民族，但是舞蹈有內容有靈魂(門外漢的個人看法)