為何現代武俠小說再也出不了像金庸古龍這種水平的作者?
武俠世界
「莫說那個查老師啊,就算把金古梁黃溫加在一起,那【正版書】銷量都不夠查理一打的。」
(上面幾個內地銷量加起來也沒有1600萬冊)「有錢了不起呀,不要以為你們有錢就可以為所欲為」
【抱歉,有錢就是可以為所欲為】jpg
—————武俠小說市場呈現出近乎苛刻的文本訴求和相對保守封閉的審美,與之相對應的是他們【極差】的正版付費意識。那麼問題來了:孩子,我看你文筆不錯,人又不傻,你幹嘛要給這樣一群人寫書呢?所以後續寫武俠小說的作者幾乎是刻意的重新建立自己的讀者群體和讀者圈。其實和我們上世紀說的「金粉世家」也沒什麼關係。
有些在有了自己的擁簇之後就轉型了。比如明曉溪 江南(楊治)哪怕是最有情懷的慕容無言。同樣也是走了一條完全迥異的道路。換句話說,死磕後金古市場的新作者幾乎沒有。【不是因為金古有多強,而是他們清楚這個市場有多爛】
至於說什麼大火之後靠ip回籠的…莊子是這麼說的「那你只能在賣乾魚的店鋪看到作者這條鹹魚了」———下面這種【高級黑】真是坑死金庸還沒人可以當金庸老師?人家攻讀過北大中文系,還準備開始只當本科生(後來被告知錄取機制只有博士可以)
北大中文系原系主任陳平原教授向記者證實,金庸先生這幾年確實在北大攻讀博士學位,導師是中央文史館館長、北大國學研究院院長、北大中文系教授袁行霈社會閱歷不一樣。金庸是有正經八百的古典文化教育的底子的,他能填詞能題詩,只不過他對自己要求高所以小說里不敢輕易顯擺。書劍恩仇錄里金笛秀才的詩就是老金庸自己寫的。
《涼州積翠樓題詞》
百戰江湖一笛橫,風雷俠烈死生輕。
鴛鴦有耦春蠶若,白馬鞍邊笑靨生。
而且為了突出「千古第一喪心病狂有情無義人」和為了符合金笛秀才的「秀才」身份特意再三斟酌修改。之後的小說不再見老金的題詩,只是在章節目錄里遊戲一把。這代表著什麼?老金對於詩詞上格外的謹慎嚴肅,而且為了符合小說中的合情合理不敢有絲毫怠慢,相信以老金庸的水平西遊水滸三國里的「有詩讚曰」是信手拈來的,但是他不敢賣弄,就憑這一點就秒殺現在只會抄詩的作者。儘管現在網路上獲取知識的渠道越來越寬,人們發現金庸的知識面也是有瘸腿的,但是老金勝在骨子裡的文化修為高。就像老金的小說里的掃地神僧和覺遠禪師,內里修為到了根本不必在招式上找什麼新奇詭異直接大道至簡無招勝有招。
至於古龍,古大俠是標準的社會人,他的小說雖然披著華麗得不像人間的外衣但是每當寫到迷茫,惘然,悔恨,宿醉以及痛苦之後的覺醒都是那麼的讓人有共鳴。沒有經歷過遺憾沒有對自己絕對失望乃至沒有痛恨過自己的人看不懂古龍。
古龍嗜酒如命,小說里時常出現似曾相識的宿醉。傅紅雪曾經大醉之後對一個醜陋無比的妓女說她是自己畢生摯愛。葉開曾經在宿醉之後猛然驚醒發覺身邊的女人怎麼如此醜陋趕緊逃出去然後把自己灌醉又找了一個醒酒之後發現更加丑的女人。古龍還寫過當突然半夜驚醒才發現自己根本不認識身邊這個稱之為妻子的女人的孤獨。
古龍把自己的感情寫進了小說里,能感覺到他對女人的迷戀和憤恨,但是最後古龍始終筆鋒一轉,哪怕這樣的轉折多麼生硬多麼和小說的情節邏輯格格不入也要硬轉過去,好的女人得到幸福,好的男孩最終覺悟。天涯明月刀里來逆來順受自甘墮落的妓女為了一面之緣的傅紅雪毅然和過去的骯髒一刀兩斷,古龍一邊近乎獵奇的態度來描寫江湖人間的殘忍,另一邊又寧可給好孩子童話一樣美好的結局。
對於男生來說,古龍把男生對女孩之間的人生煩惱寫透了。他傷過,失敗過,得意過,悔恨過,經歷了種種之後沒有像《一人飲酒醉》《女人你聽好了》這樣罵大街肆意意淫,最後古龍依舊選擇相信世界上始終有乾淨美好的事物,並且從不否定美好的存在是多麼偉大。古龍的小說里寫了無數不幸生於泥淖或者被迫陷於泥淖的人,但是他們始終堅持努力爬出去並不因為周圍都是骯髒的就把骯髒當為理所當然,這種經歷是古龍的社會生涯的映射返照,就憑這種堅強,現在沒看過有幾個小說比得上,現在大部分的武俠寫的都是因為主角遭受了不幸所以選擇在泥淖中稱為豬圈裡的王從沒寫過跳出泥淖豬圈去的層次。
金古二人的小說都是在真善美的基礎上寫人性的正面的偉大的,立意高,水平自然碾壓思維齷齪的作者。現在的小說作者把小說當成人生不滿的發泄用碼字來報復社會的太多,心思低了自然打不過金古二位大俠。
天不生金古,武俠如永夜。
有答案已經貼了兩個人的生平,我就不重複了。
重點是:金古成就了武俠,而不是武俠成就了金古。
說簡單點,是在金古爭輝的那個年代,很多人是因為金庸和古龍才知道通俗小說中有個分類是武俠,武俠小說還要分類古典武俠和現代武俠;而不是因為要看現代武俠,然後「哦,這隻猹和這隻熊寫得不錯。」
金庸如果不寫武俠,學某個小三寫男性版的言情,金庸只怕還是這個金庸;古龍如果不寫武俠,玩玩懸疑、玩玩偵探,和某些影視方合作摸索下暴力美學,古龍基本還是這個古龍。但是現代武俠小說沒了他倆是啥樣子?你能想像不?(就提論題,我就不再分析金庸反武俠的內涵了)
至於他倆究竟好在哪裡,可以寫好幾本書,不贅述了,直接結論就是:問題的關鍵並不是現代武俠出不了他們這種作者,而是像他們這個層次的人,為啥不願意寫武俠(甚至於各種仙俠、玄幻等)小說了。
一個寫過一本短篇武俠小說的小撲街來答下。
1.市場原因:這年頭看武俠小說的人確實少了,無論是網文,還是實體閱讀,武俠都沒有太大出路。
2.內容原因:讀者的口味也變了,你看仙俠玄幻,主角可以毀天滅地,可以擁有奇珍異寶,靈獸美女,可以練功升級,可以開許多新地圖。
但是武俠不能,武俠來來回回就那些東西:大俠、魔教、毒藥、世外高人、神功……等,沒什麼太多可寫的,而且爽點也不足,滿足不了現代讀者的需求。我曾經聽一個作者朋友說過,他認識一個男作者,寫武俠的,書寫的不錯,網站就是不給推薦,因為讀者受眾小,網站不賺錢
……現實如此,寫武俠的人就少了,就算有人寫,也要存活在金庸、古龍、溫瑞安、梁羽生等大家的陰影之下,難以讓自己的書成為經典,所以許多作者見寫武俠沒出路,就寫別的類型了。
但我相信,武俠小說的內核並沒有消失,它早已融入了其他類型的小說之中,並在那些小說中大放異彩。
這就是我這個撲街小作者的全部想法。像金庸古龍這樣的作者?
金庸就不提了,文學系博士這個頭銜都是輕的,還活著的誰敢說自己教金庸中文?
古龍初中開始就在報刊上發表小說和詩歌,當時沒這麼多作文比賽,不然像韓寒郭敬明那樣拿幾個獎不跟玩一樣?
但是古龍沒有一舉成名,大學期間還修了英國文學,在英文詩歌,小說方面有一些造詣(例如《孤星傳》就有很強的西方藝術色彩)。
古龍一開始寫小說的時候,師從金庸和倪匡,《蒼穹神劍》就很有金庸武俠的感覺,《絕代雙驕》開始糅合金庸和倪匡的風格。在他的作品大賺特賺的時候,他又跑去跟倪匡一起探討《衛斯理》系列的故事,最後才形成了自己《陸小鳳》系列和《七武器》系列這兩個最優秀的作品系列。
然後古龍自己的浪子性格又促使他開創了另一種風格的江湖。。。。
為什麼現在出不了金庸古龍這樣的作者?
本來是沒有想法說什麼的,只是現在這越來越趨向於微博的知乎氛圍,總讓人有些話不吐不快。
看圖:
如果是回答問題的,就請認真客觀。而不是抖個機靈秀完優越就走人。別人問問題,你懟人,別人提建議,你還是懟人。現在人們總妄想被侵犯,只能說明自己侵犯性太強。
對於所謂「個人感官」,我想說的是,從古至今一句「文無第一」就讓多少人想入非非,什麼亂七八糟的東西都想拿到檯面上來。心態真好。
對於問題本身,我的認知是:無論是作者的自身素質和創作水平,還是市場的欣賞水平及趣味偏好,都無以支撐武俠小說的發展創新。時勢去也。
我覺得可以這樣類比一下,為什麼宋朝不繼續發展詩歌,而是開發填詞,因為詩歌在唐代已經到達頂峰了。雖然唐以後優秀詩歌也不少,但就像金古以後的武俠一樣不再是主流文學了。
可能是因為斗破蒼穹比飛狐外傳更蕩氣迴腸吧
可能是因為三生三世比那一劍的風情更銷魂吧
可能是因為鬥氣大陸比塞北孤漠更令人神往吧
能在風陵渡口聽人講俠義孤傲的神鵰大俠,
能在聚賢庄看千萬人吾往矣豪情萬丈的蕭峰,
能在漫天飛雪見識阿飛與小李探花初識,
只能說
我是個孩子的時候真幸福
金庸目前無法逾越,剩餘的幾位,如果不是僅僅局限在狹義的武俠範疇,無法超越是個偽命題,別的不說,溫瑞安是真的不行
梁羽生被嚴重低估了,他會自己寫詞而且。。他是開山的那位,並且他下圍棋,我買過他的一本書,裡面他非常開心的大寫特寫棋譜。。。。武俠的內容反而不是太多
個人覺,鳳歌的《崑崙》、《滄海》都不錯,且說是站在金庸的肩膀上
還有孫曉的《英雄志》也是格局很大的武俠
盛顏的《三京畫本》也不錯
我覺得不輸古人。文無第一,這種話題其實沒什麼意義。都是很好的作品,何必硬要分個高下呢
五六十年代金庸,七八十年代古龍,算算時間下一個天才差不多該出手了哈。
然而環境變了,下一個天才很可能一輩子出不了世了。現在的讀者身經百戰,什麼奇葩情節沒見過?然而武俠小說必須有武有俠,劇情上被限制,基本框架六十年來還是跳不出馮諾依曼體系。古龍算是個突破者,他知道過去最吸引人的打鬥現在已經成了最無聊的部分,所以弱化了戰鬥改寫精神,成功開闢出一條道路。金古二人能被稱為大師,不光是因為小說寫得好,更重要的還是在前人的基礎上,為武俠做出了開拓性的貢獻。如果現在有個人武俠寫得跟金庸一樣好。。。還是沒什麼卵用(滑稽)。沒有革命性的突破,就永遠無法跟金古相提並論。金古給後人留下了兩條大道,同時也釘死了後來人的成就。想要三足鼎立就只能另闢蹊徑,自己開宗立派,但是武俠故事和今古傳奇武俠版貌似都倒閉了,沒地方連載那真的只能用愛發電了。。。
不過仔細想想,目前武俠真的是被寫得差不多了,唯一能搞些新東西的估計也就是武俠玄幻了,但是寫出來又有多少人承認這是武俠。。。
至於那些早已成名的作者,貌似沒幾個有興趣對武俠進行革新的。。。畢竟太難了啊,吃老本就能賺錢還創什麼新啊,要創新還不如轉行去寫點青春幻想什麼的,起碼人家有市場。不是沒有好書,而是書看得少,沒看到好的而已
俠義的理解全部被金古梁易寫透了,再加上武俠本就不是童話,金庸的武俠雖然美好但也有無奈,現在看看玄幻那一行,一手遮天,金古梁易的武俠基本不適應這個年代,但卻無人敢去創新,因此……
還是時代的原因,信息傳遞的途徑越來越多,每個人的選擇又各不相同,像原來那樣差不多全國同一時間段,只能看同一部劇的時代過去了,像原來放《射鵰》的時候,全國不論哪都在討論,能沒有影響力?現在再火的事,都基本上就是一段時間就過氣了。再說這也是全球性問題,外國國民級的作品大都也出現在信息傳遞途徑相對匱乏的年代。
投入和產出不成正比.生存土壤.時間,其實文字大家都可以寫,只要花的時間夠多,一般人都能寫出有意思的故事,就看有沒有人會在一個看不到前途,無人問津的角落裡一字一句細細琢磨,長年累月來堅持做下去。信息泡沫的時代,微博、朋友圈、頭條、貴乎,碎片信息充斥的時代,看書的人少了.新的文學形式的崛起,沖淡了武俠文學的魅力。
看完所有答,無人提黃易,所以在坐所有答者都是偽武俠迷!
今時不同往日,就是有他們這樣的作家,有兩個選擇,一是寫給自己看
首先 你得看看當今的中國還有幾個能正經寫書的年輕人?
題主去看方糖吧@無色方糖
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