金朝統治下的漢族人的生存狀況？

01-15

金人南下燒殺淫虜，從此開封就再沒成為首都過。但北方數百萬人漢人，倖存下來的人又會遭遇怎樣的對待呢?

剃髮易服過（女真真剃頭狂魔遺傳）不過因為反彈不了了之。

也有金國貴族漢人家族（畢竟遼金燕雲十六州已經經營很久了）

平民也就那樣：經歷過反抗、歸順（初期暴力統治下的反抗、後完顏政權穩定後相較於宋還好那麼一點也就歸順了）（至於南逃的也會被宋送回來、原因人家老趙家根本就不信任北漢人）

謝邀，看到這個問題，首先想到的是陸遊的那首詩：

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

感覺身處金國的北方漢人過的很慘，天天年年天天，圈圈圓圓圈圈，都想著簞食壺漿以迎王師，當然這是陸遊的設想，陸遊是一個出了名的「邊境想像派」詩人，這個詞是我硬造的，大體是這麼個意思。

不過，他的想法應該很有代表性，即南宋人認為金國漢人是亡國遺民，過的很不好。

但事實上卻並不一定完全如此。

金國是一個比清朝漢化更徹底的封建王朝，它更在意的是維護上層統治的穩定，因此對於漢人，並未採取特別殘酷的做法，不是說沒有，只是遠遠沒有達到遺民淚盡胡塵里的程度。當然，戰爭時期除外，任何戰爭，都會使老百姓遭殃。

據統計，立國一百多年間，金國人口是持上升狀態的，由四千多萬至五千多萬，其中女真人口不足百分之十。

對這些女真人和漢人，還有一些契丹人、朝鮮人進行有效管理，是國家政策的重要部分，而管理的目標，更主要的是維護上層統治。

因此，我們引用劍橋遼金西夏史的一段話：金朝統治期間的社會並沒有發生值得注意的變革。在中國農村地區，生活與在宋朝統治時期肯定沒有太多的不同，而像開封那樣的城市生活，我們也不難想像，當攻城的激戰過去以後，生活很可能就一切如故，惟一不同的就是宋朝宮廷和它那幫高官顯宦已不存在。所以不能說女真人對中國北方的征服導致了社會的大變動。雖然許多中國人，特別是上層人士，從外族入侵中深深感到個人的痛苦，但中國人口的階級結構並沒發生根本的改變。富人、受過教育的人和有社會影響力的人繼續依靠剝削勞動大眾、佃農和貧窮的小地主為生。我們也不能說在金朝農民受到的剝削比在遼朝或宋朝時更為苛酷。

劍橋遼金西夏史接下來提到：金國區別於宋朝的一個特點是有奴隸的使用，這是其本來社會制度影響下的產物，奴隸的使用構成金朝社會中的一個特徵。奴隸位於金朝社會的最底層，但是在這個「遭遇悲慘的賤民」內部，按照財產的多少又可明顯分出不同階層。這是一個社會問題，而非民族問題。事實上，奴隸並不意味著在任何情況下都是絕對貧窮地生活於最低生活水準之下的。有時候，一個奴隸可能以大管家的身份獲得某些影響和地位。而除了戰爭情況以外，百姓淪為奴隸有一個普遍原因，每逢遇饑荒或因貧窮不能餬口時，便賣身或賣子女為奴，那是在中國歷史無論哪個時期都存在的，不能單純認為是金國的暴政。

另外，以清朝為人所詬病的剃髮易服來說，金朝初期，也實行過類似的政策，但到了海陵王和金世宗時期，便已經不再堅持這個政策，只是從民族自尊的角度，依然提倡女真本民族對傳統習俗的保持，這是無可厚非的。

以上。

想說一句：金世宗完顏雍外號「小堯舜」，如果真的讓漢人生活在水深火熱中，誰有閑心給他這個綽號呀

題目的說明就有問題……金人後來被蒙古虐出心理陰影，貞祐南遷開封不是首都是什麼？

辛棄疾可以去南宋，党懷英自然也可以留在北方。金亡時元好問這樣的人絕對不是少數，「神功聖德三千牘，大定明昌五十年」也應該是有感而發的。

金朝是啥？

瀉藥。其實簡單的話，可以一句話：看下日本統治下的台灣就差不多了。

具體不知道，但是從金國短暫的命運就能判斷出哪裡的人民生活在水深火熱之中。

農民被殺，武士被殺，文人也被殺，一個充滿殺戮的政權，壽命就像被他殺的人命一樣，短暫！

漢族說起來是一個非常順從的民族，參照清朝。只要執政者能給一條命，一口飯，是很樂意歸順的。反之，面對壓迫，強大的群體優勢固然能夠產生強大的破壞力，不要說金國政權，任何一個殘酷殺戮的強大政權都可以給你干翻，參照元朝。