為什麼西醫討厭中醫？

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從我個人接觸的醫學從業者來看（包括醫生和學生）西醫對中醫普遍排斥，有的甚至嗤之以鼻，達到了厭惡的程度。有一次我身上長了個癤子，採用了中醫藥敷的療法，後來一個西醫朋友聽說特別激動，說這是反科學，是庸醫殺人。好像在他眼裡中醫就等同於封建迷信。我了解也許兩者的理念不同，但具體是怎樣的衝突，能造成這樣不可調和的矛盾呢。希望各位白衣天使解惑。

在孫思邈《大醫精誠》里有句話，叫「世有愚者，學醫三年，便謂天下無病可治」。

這句話中醫西醫都有。

學了一點兒皮毛，覺得自己了解的就是全部了，凡是不符合目前的認知的，都是錯的。

佛教里也有個概念，叫「所知障」。

中醫黑又在閉著眼睛造謠了。

你們去大醫院看看，哪個醫院沒有中醫科？

我作為西醫，在臨床看到的是絕大部分西醫認可中醫，最少是不粉不黑，客觀看待，只有極少數醫生不認可，這些不認可的還主要是一小部分無知又狂妄的年輕醫生。

我們醫生討厭的是打著中醫招牌的騙子，而不是中醫。

就是你們這些外行每天都在網上瞎J8造謠黑中醫才給了你們這種錯覺。

又一人一方不能雙盲了。還機智的關評論了。

Kite和juno等一票car-t公司表示：FDA怎麼就不這麼想呢！

敝公司個人化癌症疫苗部門正在為cmc撓頭的大姐表示：FDA怎麼就不這麼傻呢？

人家可是一個人一個新物質，真·一人一方，你中醫那種拿已有的玩意線性組合一下配伍在他們面前也有臉自稱一人一方？人家臨床都做的來雙盲，你中醫不能？

唯雙盲的確不對，然而一人一方不能做雙盲這件事，純屬中醫粉基於對現代醫學的無知所進行的腦補和自我催眠。我相信和我一樣有科學素養的西醫討厭中醫的點基本也都在這種事上，沒事就滿嘴跑火車。

順便一提，自我催眠是很多宗教活動的必備階段哦。

更：

說白了我們中醫用中藥從幾千年前開始救人時FDA還不知道在哪呢，它跟我們就不是一個文化背景下產生的，我們幹嘛非要按著它來辦事？
一個醫藥公司賣葯的賣不出葯拿中醫撒氣，德性！

所以說貴乎中醫粉low啊。遇到沒聽過的東西就只會開噴了，文化背景都能影響事實認定了，藥廠工作的就是賣葯的了，把我給逗的…

你是不是還要來一個祖宗三連：祖宗沒雙盲一樣用+祖宗沒中醫怎麼活+祖宗的精髓你懂個屁？或者開發個新的文化三連？

我越來越相信中醫幾十年沒有一線療法不一定是因為中醫理論不行了呢。真是心疼祖國人民，去個醫院一不小心還會遇到這種貨色…你的確沒吃我家大米，你欠全中國納稅養你的人一口大米。

4,無論你在公司幹嘛，你們公司主要目的就是賣葯盈利，好好幫老闆把賣葯途徑捋平吧，新葯上不了市拿中醫撒氣，德性！

繼續圍觀23333我們這幫搞科研發文章的也要出去賣葯了，資本主義慘啊！

所以我說知乎很多醫生對我們工作的理解水平和非洲軍閥手下的黑叔叔對波音洛馬工作的理解水平類似啊…尤其上面這位黑叔叔也不知道是葯磕多了還是只是單純的無知，拍了拍手中的AK：

「你一給洛馬打工的，殺過幾個人，攻過幾個村？你也懂軍事？」

中醫黑特別失望的事情又來了。7.1日通過的中醫法規定，可把中醫診療手段：從開方到拔罐，均納入醫保；中醫院或中醫館內配製劑也可納入醫保。成都已經在試點。

整天拿歐美人不相信中醫說事，整天FDA，你就覺得我國也應該不相信了？

有人說知乎是中西醫輿論的交匯點，這個大錯特錯，應該說，知乎是偏激分子的最後一片根據地。

題主肯定搞錯了什麼……

西醫不討厭中醫，而且我經歷過實例，去年我得了肛瘺，跑去三甲醫院檢查，別人醫生直接說了，去中醫院治，中醫院治理效果比西醫好……

然後我就聽了意見去了一家中醫院，效果確實不錯，真正討厭中醫的是中醫黑而已，至少我認識的醫生沒有一個否認中醫對醫學的貢獻……

我不覺得西醫討厭中醫，只有中醫黑討厭中醫。

原因是信仰不同引起的吧，畢竟信仰的力量是很強的。

比如前兩天我在知乎替中醫說了幾句，有人就回復，隨你怎麼說，你中醫療法就是無法通過隨機對照雙盲試驗，無法被現代人接受，就是偽科學。

於是我和他說，中醫療法無法通過隨機對照雙盲試驗，是因為這個試驗無法提供一模一樣的樣本給中醫療法適用。中醫講究辨證論治，一人一方，比如感冒有人以發熱為主，有人以咳嗽為主，用的方子就不同，同一張方子里各種藥量也要隨不同病人的年齡，體質，癥狀變化而變化，隨機對照雙盲試驗怎麼湊齊那麼多癥狀以及舌苔脈象一模一樣的病人？所以拿這個試驗驗證中醫療法本來就是不現實的。

他說就算這樣，這個試驗已經在各方面科學和醫學藥學中應用，取得了很大的成功，中醫療法卻沒法沒法通過它，就能證明中醫不行的，中醫就是沒說服力。

看到沒，這就是信仰的力量，我覺得自己已經解釋的很清楚，可對方還是對這個試驗信仰不已，要堅持這麼說，我也無言以對，只有說好吧你開心就好。

老實說我對這個隨機對照雙盲試驗沒什麼惡感，自己在公開課上也學過點皮毛，覺得的確很好，可以排除安慰劑的作用，很適合現代醫學用，雖然不適合用於驗證中醫，但可以用在別的地方嘛，一樣為人民服務。

但因為它迎合了現代人的口味，就把它供上神壇，把合適的不合適東西全讓它來判斷，凡是不適合它判斷的通通打倒，這跟那時的「兩個凡是」風向下的生活有什麼區別呢？拖把是用來拖地的，你一定要以它能不能用來洗碗來判斷它是不是清潔工具，別人又能怎樣呢。

信仰能給人勇氣，做到很多本來不可能的事，我黨能打倒強大的敵人，建立新中國，並把中國建設的如斯強大，讓我們能心安理得的在這裡聊天，是因為無數共產黨人對共產主義的堅實信念，並為之前赴後繼。所以我覺得做人做事應該有信仰，拿中醫來舉例，一個人信仰中醫，就能有慾望熟讀醫書，精研方葯，看病時腦子裡這人什麼病該用什麼方信手拈來，更好的為病人服務。

而且，萬事皆有度，失去正確方向的信仰也是很可怕的，比如當年文革中的紅小將很瘋狂，是因為他們信仰小紅書到了歪曲解讀它的地步。

所以中醫粉如果信仰中醫到覺得中醫無所不能，起死人肉白骨，現代醫學都是邪說！看啊他們居然把人給切開來治病，這是對人體的褻瀆！現代醫學應該趕出國門！那中醫粉就是紅小將。

中醫黑如果信仰現代醫學現代試驗到拿著它到處去套東西，凡是套子里裝不下的絕對不是套子的問題，是裝不進去的東西的錯！這些東西都該被砸！被毀！被滅！那中醫黑就是紅小將。

就目前看到的情況來說，還是中醫黑里的小將多一些。

真他喵夠了，把評論關了就是不想和黑子扯嘴皮子，結果還有人在別的回答里挑釁，搞中醫的也沒上你家吃大米吧，要你們上竄下跳那麼起勁幹嘛？覺得中醫浪費納稅人錢了就去政府請願啊，光會在網上打打嘴炮而已嗎，看來除了信仰不同外，大概某些中醫黑素質低下，為了黑而黑也是個原因。另外題主也說了讓白衣天使來解惑，一個醫藥公司打工的你懂西醫中醫哪一門了，治好過幾個病？跑來抖這個機靈？

1,說臨床都能搞雙盲，為什麼中醫搞不了，我上面話說這麼清楚還不懂就自己再去念小學語文鍛煉下理解能力別來問我.

2,FDA怎麼不這麼想一人一方不適合用雙盲，說白了我們中醫用中藥從幾千年前開始救人時FDA還不知道在哪呢，它跟我們就不是一個文化背景下產生的，它設計出來本來也不是為了驗證中醫的，我們幹嘛非要按著它來辦事？

3,有了科學素養所以黑中醫，狗屁不通！別讓科學素養背這個鍋，就算你接觸了點科學皮毛，可素養呢？仗著自己肚子里一點玩意向所有不認同的東西冷嘲熱諷就算素養了？這要算素養大家都比罵人得了。

4,無論你在公司幹嘛，你們公司主要目的就是賣葯盈利，好好幫老闆把賣葯途徑捋平吧，新葯上不了市拿中醫撒氣，德性！

不過就喜歡看你們這些中醫黑不服我們又干不掉我們的樣子，飯碗就在我們手裡，有本事來砸。

發這種私信又屏蔽我的懦夫，既然對中醫這麼不爽，願意為廢除中醫做點實際的事嗎。比如你敢去政府請願廢中醫嗎，敢去中醫院門診和病房勸人別看嗎，敢去藥店要求中藥下架嗎？

你都不敢，你只敢像個燒開水的水壺似的嗚嗚叫幾聲，然後在空氣中煙消雲散。

畢竟還是網路的歸網路而已。

不不不，大多數西醫醫生並不討厭中醫。有很多醫生在遇到比較奇葩的病人的時候，都會建議病人去找中醫看看。

比如我遇到因為各種莫名其妙的原因不願意做手術的那種病人我就經常這麼說。

比如我遇到認為吃西藥會產生依賴的病人我也經常這麼說。

又比如我遇到用百度治病的病人我也經常這麼說。

只要他們願意在自願放棄治療的證明書上簽字就好了。

這個問題至少包含三個層面的意思：

1. 西醫生對中醫生的態度：我個人的經驗看沒有討厭一說，當然前提是正規醫院的中醫生，「假中醫」不算。

2. 西醫生對「中醫學」的態度：這個就相對複雜了。個人經驗看，大部分西醫生對此至少是「不屑」的。

3. 西醫生對「中醫理論或者說中醫文化」的態度：對大部分與現代醫學理論相左的說法是反感或者說討厭的。而這些方面恰恰是各類「無照中醫」或者說中醫愛好者的活動天地。

另外，@ORANGE，對於中醫無法按隨機對照雙盲方法進行評價的論述不能同意，如下：

1. 假如您的論點是正確的，也就是說中醫不適合用RCT盲法。那也總要有一個「可信可靠」的方法評價吧，總不能說因為「幾千年來已經驗證了」等等類似的理由來說明其有效吧？

2. 作為一個外科醫生，您應該知道任何一個藥物需要自證療效才能進入臨床使用。既然如此肯定需要一個標準來自證，這個標準可以不是RCT雙盲，但也必須是「公共認可」的。

3. 您說的千人千方是指：多個人患同樣的疾病，但治療方案各不相同，實際上也就是說每個人都不會患同樣的疾病。這個與現代醫學個性化醫療治則一致。這種療法可以按RCT方法評價，也可以盲，這點噴噴沒說錯。但是，如果一個人得了某種病，看了一千個中醫可能也會得到一千個「方」，那這樣的「千人千方」確實就沒法做RCT和盲法了，這隻能說明連疾病的主體認知都沒有標準還談什麼療效？

個性化醫療肯定是人類醫學美好的願景。但，「個性化」是指：針對特定患者給予特定治療，也就說患者得到的治療可以和其他類似患者不同，但一定是特定且「唯一」的，不會因為其看不同的醫生而得到不同的治療方案（大概的意思）。

也就是說「個性化」體現在患者端而不是醫生端，而中醫可能更多的是體現在醫生端，這個不是個性化，而是標準或者說理論實用性的低下。

先問是不是，再問為什麼。那麼西醫是不是都討厭中醫呢？答案是不是，很多大牛還能和中醫談笑風生。下面是訴諸權威的時間【手動滑稽】

我國古代眼外傷史簡述by陳耀真.《中華眼外傷職業眼病雜誌》 , 1980 (1)

陳耀真，我國現代眼科學奠基人，中山醫科大學一級教授、中山眼科中心名譽主任、著名醫學教育家和眼科專家。1921年，先生考入美國波士頓大學，後獲得醫學碩士和醫學博士學位。1927年開始在底特律市亨利·福特醫院做實習醫生,1929年被美國著名的霍普金斯大學威爾瑪眼科研究所聘請為研究員,成為該所第一位中國籍的研究人員。 1934年，陳耀真先生回國，赴山東省濟南齊魯大學醫學院任教。1937年，先生任教華西協和大學，並任附屬存仁醫院眼科主任。新中國成立後,先後在嶺南大學醫學院、中山醫學院、中國醫學科學院、中山醫科大學擔任眼科教授;歷任眼科主任、中山醫學院附屬眼科醫院院長、名譽院長、衛生部醫學科學委員會委員、中國醫學科學院臨床醫學委員會委員、中華醫學會理事、《中華眼科雜誌》名譽主任及副總編輯、《中華醫學雜誌》(外文版)編委、《眼科學報》名譽主編、《英國眼科雜誌》編委、荷蘭《眼科文摘》編委、美國《眼科學時代》諮詢編輯等職。先生為醫學界培養了大批眼科學人才，如今眼科泰山北斗、後起之秀中就有不少是先生的徒子徒孫。

急性心肌梗塞的中醫辨證及其與血漿環核苷酸、性激素的關係by 龔蘭生.《中國中西醫結合雜誌》 , 1983 (3) :149-152

龔蘭生，心血管內科專家。1948年畢業於上海震旦大學醫學院，獲醫學博士學位。歷任上海第二醫學院附屬瑞金醫院內科主任、上海市高血壓研究所所長，被聘為中華醫學會理事、中華醫學會心血管病委員會常委、中國高血壓聯盟副主席、中華醫學會上海分會常務理事、中華醫學會上海分會內科學會和心血管病學會委員會主任委員。先生主要從事冠心病、高血壓、心律失常等方面的臨床與科研工作。1963年在國內率先報道了向量心電圖立方體系的正常標準，次年發表了校正的Frank體系。1976年在國內首先報道了「扭轉性室性心動過速」這一特殊類型的心律失常。由他主持和參與的「性激素在冠心病、高血壓、糖尿病等疾病中的變化及其與中醫虛證（腎虛）的聯繫及辯證施治」在1984年獲衛生部重大科技成果甲等獎。有關「血漿6酮前列腺素F12和血栓素B2放射免疫測定」等4項科研課題曾分別獲得衛生部、上海市科技進步獎。參與「無創性性核素時相分析和心臟斷層顯像在早期診斷冠心病中的研究」獲1991年衛生部科技進步二等獎、1992年國家科技進步三等獎。近年來他又主持了國內第一個涉及老年人高血壓長期藥物治療對心腦血管併發症的臨床試驗，引起國際上的廣泛關注。龔教授發表了200餘篇論文，主編、參編了多部學術專著。此外，他還擔任了法國心臟病學會委員、德國高血壓研究所國際顧問團成員、法國巴黎第五大學外籍教授，並被法國大學委員會授予外籍教授稱號。1988年至1993年擔任上海市第九屆人大代表。

祖國正骨科的科學成就by葉衍慶.《中華外科雜誌》 , 1957 , 5 (2) :81-89

葉衍慶，外科學一級教授，九三學社社員。與孟繼懋先生並稱北孟南葉。1930年畢業於齊魯大學醫學院，獲醫學博士學位。1933年上海雷士德醫學院研究生畢業，任仁濟醫院外科醫師。1935年赴英國利物浦大學醫學院進修矯形外科，獲骨科碩士學位並成為英國皇家醫學會骨科學會會員。1937年回國，後任仁濟醫院骨科主任，上海女子醫學院、聖約翰大學醫學院教授。1937年與牛惠生、孟繼懋、胡蘭生、朱履中、任廷桂等發起成立我國第一個骨科學術組織中華醫學會骨科小組。曾發表《祖國正骨科的科學成就》、《急性肩關節前脫臼的安全複位法》等論文。

對中西醫結合治療骨折的原則及其理論基礎的探討by方先之.《人民軍醫》 , 1962 (3)

方先之，我國骨科奠基人，著名骨科學家和骨科教育家，在醫學界有骨聖之稱。先生於1928年到1933年在北京協和醫學院學習，畢業後留校先後擔任住院醫師、總住院醫師、主治醫師及講師。1938年赴美國波士頓大學深造，獲醫學博士學位，回國後在協和醫學院擔任襄教授。1942年7月，在天津創辦天和醫院。1944年8月在天津創辦天津骨科醫院。1952—1968年任天津人民醫院骨科主任及天津醫學院教授。先生首創骨關節結核病灶清除療法，在對骨腫瘤的診斷分類上，先生提出採用臨床，X光，病理所見三結合」的骨腫瘤分類法，研究中西醫結合治療骨折。1953年，先生年創辦全國骨科醫師進修班，培養了許多骨科人才，為中國骨科事業發展打下良好基礎。他還創辦《天津醫藥雜誌骨科附刊》，為促進骨科學術交流，推廣先進經驗作出了卓越的貢獻。方先之一生單獨或參與寫作發表論文85篇，主要論述骨折、骨關節結核及骨腫瘤的治療。方先之早在1936～1941年即在Chinese Journal of Medicine（《中華醫學雜誌英文版》）發表有關胃腸、破傷風等普通外科及骨折治療文章。先生和陶甫、郭巨靈、尚天裕、邸建德、李瑞宗、李春林、周映清、王寶泉、藍文正、袁世祥等骨科大家為骨科進修班精心編寫了18本油印骨科講義，圖文並茂，內容包括骨關節局部解剖及相關手術入路、骨關節病理學、骨關節結核、骨病、骨創傷、骨小兒科、手外科、骨放射學、理療、假肢製造，石膏外固定等。進修班學員及本院醫師人手一冊。在當年骨科書籍少之又少的情況，真是國內骨科教學的罕見完善的教材【by中國骨科醫師的搖籃——回顧天津醫院全國骨科醫師進修班創建伊始《中國矯形外科雜誌》2009年第21期】。著有《骨關節結核病灶清除術》和《中西醫結合治療骨折》，在1973年由後人和人民衛生出版社整理出版了《臨床骨科學》，包括《結核》、《創傷》、《骨病》、《骨腫瘤》、《中西醫結合治療骨折的護理》，天津科學技術出版社出版了《實用骨科手術學》等。他還曾參加由黃家駟主編的《外科學》有關運動醫學章節的編寫。

祖國醫學文獻整理法的商榷by高鏡朗.《中華兒科雜誌》 , 1957 , 8 (5) :347-347

高鏡朗，我國兒科學名家，與諸福棠先生並稱南高北諸。早年就讀於桐鄉文藝學堂、嘉興秀州書院、杭州之江大學、南京金陵大學、山東齊魯大學、湖南湘雅醫學專門學校。1921年畢業獲醫學博士學位後留校任教。1923年，與顏福慶等人共同創辦國立上海醫學院。1928年——1930年期間赴歐美等國的兒科醫院和研究所進修。回國後，開設上海最早的兒童專科醫院——福幼醫院。建國後，參與籌建上海第二醫學院和新華醫院。1954年，受聘為上海第二醫學院兒科系主任。1978年指導成立上海市兒科醫學院究所，並任所長。作為中華醫學會兒科學會的發起人之一，高鏡朗被譽為兒科醫學界的一代宗師。

陽虛(甲狀腺功能減退)和陰虛(甲狀腺功能亢進)病人血漿環核苷酸的對比by許曼音.《中醫雜誌》 , 1979 (7) :23-26

許曼音,內分泌學專家，1950年畢業於上海震旦大學醫學院，同年入上海廣慈醫院（現瑞金醫院）內科工作。曾任內科副主任、醫療系一部內科學教研室副主任、內分泌科主任，博士生導師、瑞金醫院終身教授。歷任中華醫學會內分泌學會理事、中華醫學會內分泌學會腎上腺學組組長、法國糖尿病學會會員、上海市食療研究會糖尿病專業委員會主任委員、上海市女醫師聯誼會副理事長、中國糖尿病學會中西醫結合研究中心副理事長，還擔任《國外醫學內科分冊》、《國外醫學內分泌分冊》、《中華內分泌代謝雜誌》、《上海預防醫學雜誌》等編委。

中醫辨證論治對原發性甲狀腺功能減退症的療效及作用機理的初步探討by陳家倫.《中國中西醫結合雜誌》 , 1983 (6) :343-345

陳家倫，我國著名內分泌學家。1950年畢業於上海震旦大學醫學院，同年至廣慈醫院(現瑞金醫院)內科工作。1956年建立內分泌實驗室；1957年在發現了我國首例原發性醛固酮增多症；1979年，先生和鄺安堃先生一起主編出版了《臨床內分泌學》，同年任剛成立的上海內分泌研究所副所長。歷任上海第二醫科大學附屬瑞金醫院內科副教授、教授、博士生導師，上海市內分泌研究所副所長、所長、名譽所長，上海市政協第七、八屆常委，國家教委學位評審委員會中西醫結合學科評議組成員，衛生部科技進步獎評審委員會委員，衛生部新葯評審委員會委員，內分泌、風濕病藥物評審組組長，衛生部中國藥典委員會委員及臨床藥理、臨床醫學組組長，中華醫學會內分泌學會主任委員，《中華內分泌代謝雜誌》總編，國際內分泌學會中央委員會中國代表。

甲狀腺功能減退症和甲狀腺功能亢進症的中西醫結合臨床研究by鄺安堃.《中醫雜誌》 , 1980 (11) :29-32

鄺安堃，巴黎大學醫學院醫學博士，我國著名內科學家、內分泌學家，我國內分泌學奠基人。歷任上海第二醫科大學一級教授，廣慈醫院小兒科主任、皮膚科主任、內科主任，上海第二醫學院副院長、顧問，瑞金醫院內科主任，上海市高血壓研究所、上海市內分泌研究所所長、名譽所長，中華醫學會內分泌學會副主任委員，中國中西醫結合研究會副理事長、上海分會理事長，上海中醫藥大學、中醫藥研究院專家委員會名譽顧問，衛生部醫學科學委員會委員等職。1985年被聘為上海市中醫文獻館顧問，同年被授予法國國家騎士榮譽勳章。1992年，鄺安堃先生以90高齡謝世，學生們獻上的輓聯寫道：學貫東西，探歧黃奧秘，節節攀登，中西醫結合楷模，譽滿中外，察體液精微，孜孜求索，內分泌學派先驅。

中醫對慢性腎炎的治療和療效100餘例的經驗總結by王叔咸.《北京大學學報(醫學版)醫學版》 , 1959 (1)

王叔咸，我國內科腎臟病學奠基人。1930年畢業於北京協和醫學院。歷任北平清源醫院內科主任、代理院長，北京大學醫學院（北京醫科大學前身）內科教授，第一附屬醫院內科主任，醫學系主任，腎臟病研究室主任，臨床醫學研究所所長，中華醫學會內科學會副主任委員，中華腎臟病學會第一任主任委員，《中華腎臟病雜誌》總編，《中華內科雜誌》副主編，《中國科學》和《科學通報》編委。

中西醫結合治療創面的研究by 孔令震 .《天津醫藥》 , 1962 (5)

孔令震，我國著名骨科學家，手外科學奠基人。1949年畢業於上海東南醫學院。曾任天津醫院手外科主任，中華醫學會手外科分會副主任委員，《中華手外科雜誌》副主編。先生一直從事骨科和手外科的研究與臨床實踐，治學嚴謹，經驗豐富。參與《臨床骨科學》，《實用手外科手術》等著作的編寫。

中醫按摩治療腰椎間盤突出症的初步報告(附53例臨床分析)by陶甫.《天津醫藥》 , 1959 (1)

陶甫，我國著名骨科學家。1937年畢業於河北醫學院，1947~1948年在美國加州大學海員醫院進修骨科。歷任九三學社天津分社常委、中華醫學會骨科學會副主任委員、全國中醫學會副會長、中華醫學會天津分會副主任委員、中華醫學會骨科學會天津分會主任委員、天津科普創作協會副理事長、上海軟組織學會顧問、《中華骨科雜誌》總編輯、天津醫院副院長、骨科主任。先生率先在國內開展髓內釘固定長骨骨折手術、人工股骨頭置換術、骨關節結核病灶清除術、手部肌腱轉移術等，並在腰腿疼痛、軟組織損傷、骨疾病的診斷治療上有所創新。1953年先生受中央衛生部委託和多位骨科名家共同創辦全國骨科高級醫師進修班，負責組織領導、編輯講義、教授課程、臨床輔導、示範手術、臨床病理和專題討論，並編寫《臨床骨科學》系列教材，促進了我國骨科事業的發展，為國家培養骨科人才做出了突出貢獻，使天津醫院逐步發展成為骨科教學、醫療的重要基地。先生在骨科臨床工作上大膽探索、勇於創新，特別是在骨疾病、手外科和軟組織損傷的診斷和治療等方面，具有獨道見解和突破。先生十分注重中醫中藥在骨科中的應用，曾與中醫名家李墨林先生合作寫出《按摩》一書先生一生髮表骨科論文60餘篇，參與編寫《骨關節結核病灶清除療法》、《實用骨科學》、《百科全書骨科分冊》。

肌肉內在動力對中西醫結合治療股骨骨折的機理探討by尚天裕.《中醫雜誌》 , 1982 (6) :67-70

尚天裕，我國著名骨科專家，中西醫結合治骨奠基人。1944年畢業於西北醫學院（現西安醫科大學），畢業後留校作外科助教。1947年隨我國外科名家萬福恩先生去南京陸海空軍總醫院工作，任外科總住院醫師。解放後，歷任天津市人民醫院外科主治醫師、副主任醫師，天津中西醫結合治療骨折研究所所長，衛生部中醫研究院副院長，中華醫學會理事，中華全國中醫學會、中國中西醫結合研究會常務理事，國務院學位委員會第二屆學科評議組成員，第五、六屆全國政協委員，九三學社第七屆中央委員，《中華骨科雜誌》和《中國骨傷》雜誌主編。1950年，尚天裕先生參加了抗美援朝醫療隊，奔赴前線為志願軍戰士們服務。1979年獲全國勞動模範稱號。先生通過臨床實踐發現中醫治骨確有療效，因此先生虛心向蘇紹三先生等中醫骨科名家學習中醫治骨方法。先生和方先之先生從中醫各家採用的木板、竹簾、杉皮、紙殼等外固定用具中，選擇了具有彈性、韌性和可塑性的柳木，設計出適用於肢體各個部位骨折的各種形式的夾板。在學習中醫摸、接、端、提、推、拿、按、摩正骨八法的基礎上，總結出手摸心會、拔伸牽引、旋轉迴繞、屈伸收展、端擠提按、搖擺觸碰、成角折頂、夾擠分骨、對扣捏合及推拿按摩十大手法。並按照骨折部位、類型、受傷原因、移位方向、複位質量、穩定程度及患者的主觀能動性，指導病人進行及時合理功能練習，逐漸形成了以內因為主導、以手法整復為特點、以小夾板固定和功能鍛煉為主要內容的中西醫結合治療骨折的新療法。先生一生著述頗豐，由先生主編及參加主編出版的著作有21部，如《中西醫結合治療骨折經驗彙輯》、《臨床骨科學·創傷分冊》、《臨床骨科學·骨病分冊》等。在中外雜誌上發表論文139篇。在近10年的時間裡，先生還培養博士研究生3名，碩士研究生6名，曾獲中國中醫研究院「模範導師」稱號。

在中西醫結合思想指導下中藥藥理研究的某些進展(一)by周金黃.《中國中西醫結合雜誌》 , 1983 (1) :56-58

周金黃，我國著名藥理學家，中藥藥理學奠基人。1928年就讀於上海吳淞中央大學醫學院，後以優異成績考入北平協和醫學院，1934年畢業，獲醫學博士學位，留協和醫學院任助教。1935年7月至1936年1月赴美國賓夕法尼亞大學醫學院任藥理學客座講師，1936年1月至6月在德國佛萊堡大學藥理學研究所從事客座研究，後回到協和醫學院藥理科任教。1937年8月轉至廣州孫逸仙醫學院藥理科任主任副教授。1938年6月到貴陽醫學院任藥理學副教授，1942年6月應聘到成都國立中央大學醫學院任藥理學教授。1947年5月到武漢大學籌建醫學院和附屬醫院，任代理院長、院長兼附屬醫院院長。1949年12月回到北京協和醫學院，任藥理系主任、教授。1958年6月調軍事醫學科學院藥理毒理研究所任藥理學研究員，1960年5月任副所長，1963年8月任所長。周金黃先生一生從事藥理學教學與研究工作,成績卓著。先生對中樞神經系統遞質乙醯膽鹼類藥物與抗乙醯膽鹼藥物的神經精神行為藥理學的研究，為我國防化學神經毒劑與抗毒劑的研製成功，奠定了基礎。先生通過党參、黃芪、枸杞等補益葯對神經與免疫功能的調節等作用的研究，提出了神經、內分泌激素與免疫功能網路三結合作為中醫藥整體思想，開拓了天然藥物研究的中西醫結合道路。1986年,先生作為七位主要貢獻者之一積极參与完成的「戰時特種武器傷害的醫學防護研究」榮獲國家科技進步特等獎。1995年9月榮獲中國藥理學會中藥藥理專業委員會「功勛獎」，1996年5月榮獲中國科學技術發展基金委員會藥學發展基金會「藥學發展特別獎」，同年中國人民解放軍總後勤部授予「科學技術一代名師」的榮譽稱號。

中西醫結合治療長管狀骨折及其機制之研究by過邦輔.《天津醫藥》 , 1962 (5)

過邦輔，我國著名骨科專家。1945年畢業於上海聖約翰大學醫學院，1948年赴美國哈佛大學醫學院麻省總院骨科進修，1949年赴英國倫敦大學骨科學院皇家國家骨科醫院進修，1950年回國後在上海宏仁醫院骨科任職，並在上海聖約翰大學醫學院任教。歷任上海第二醫學院附屬瑞金醫院骨科第二主任、上海第二醫學院醫學系一部副主任、上海市傷骨科研究所副所長，中華醫學會上海分會理事、中華醫學會上海分會外科學會副主任委員、骨科學會主任委員、中央衛生部科委傷骨科專題委員會委員、中華醫學會骨科學會副主任委員。先生長期從事小兒矯形外科、骨病、骨腫瘤的臨床和研究工作，1956年開展改良先天性關節脫位手術治療方法為國內廣泛採用至今，1959年「中西醫結合治療骨折」的研究成果獲中央衛生部獎狀。先生主編、主譯和參加編寫了《坎貝爾骨科手術學大全》、《骨與關節腫瘤》、《矯形外科學》、《中國醫學百科全書骨科分冊》等多部國內外具有影響的學術專著。

民間單方——臭梧桐治療高血壓病的臨床觀察by李丕光.《上海中醫藥雜誌》 , 1957 (3)

李丕光，我國著名內科學專家，二級教授。1930年畢業於齊魯大學醫學院,獲醫學博士學位,留校任教。1934年任天津市立醫院院長兼天津兒童醫院顧問，1936年任國立上海醫學院講師。1938年赴美國督克大學及芝加哥大學進修臨床生物化學,1942年聘為康乃爾大學講師、臨床及預防醫學副教授。1947年回國後任南京中央醫院內科總主任，兼中央大學醫學院特約教授。1951年任上海市衛生局顧問醫師，1952年到上海第二醫學院,先後在仁濟、九院、新華醫院任教授、內科主任等職。l956年被評為上海市先進工作者。先生在內科學醫教研工作中成績顯著,培養出一批業務骨幹。

用中醫扶正祛邪理論研究中藥抗癌藥物by顧學裘.《中成藥》 , 1981 (6)

顧學裘，我國著名藥劑學家，藥劑學奠基人，二級教授。1932年至1936年在上海中法大學藥科學習；1936年至1945年任南京國立藥學專科學校助教、講師；1945年至1947年在英國倫敦大學藥學院學習，獲藥學士學位；1947年至1955年歷任浙江大學理學院藥學系副教授、浙江醫學院教授、藥學系主任兼任浙江第一製藥廠廠長；1955年至1957年任東北藥學院（今瀋陽藥科大學）教授、教務長；1978年至1983年任瀋陽藥學院藥學系主任、副院長；1980年後歷任中國藥學會第十六屆副理事長、藥劑分科學會主任委員、遼寧省藥學會副理事長、遼寧省科協副主席、中國科協委員；中國藥典委員會委員、衛生部醫學科學委員會藥學專題委員、國務院學位委員會醫學評議組成員。先生長期致力於藥學教育和藥學研究，培育了幾代藥學科技人才。他在藥物製劑方面的研究成果，對我國醫藥事業做出了傑出貢獻，尤其在抗癌藥物新劑型——多相脂質體的研究工作中取得了重要的成就。編著或參加編寫《藥物製劑註解》、《製劑學》、《藥物製劑新劑型選編》、《藥物製劑專利手冊》、《英拉漢藥學辭彙》、《中國多相脂質體研究》等一批學術著作和教材。

有關腎病綜合征中西醫分型、診斷、治療方案和療效標準的建議by宋名通.《華中科技大學學報(醫學版)》 , 1978 (1)

宋名通，我國著名兒科學家，二級教授。1938年畢業於上海同濟大學醫學院，同年赴德國留學。1940年獲德國漢堡大學醫學院兒科醫學博士學位，同年回國。1940年6月至1945年9月，任上海大德醫院兒科特約醫師。1945年11月至1949年2月，任上海鐵路醫院院長兼兒科主任。1946年9月至1949年7月，兼任同濟醫學院兒科教授和附屬中美醫院小兒科主任。1949年9月至1955年1月，任同濟醫學院兒科教授。1955年2月至1983年9月，任武漢中南同濟醫學院（後更名為武漢醫學院）兒科教授、兒科系主任、兒科教研室主任。1960年,宋名通先生和周華康、秦振庭兩位先生一起主編了建國以來第一部兒科學教材《醫療系兒科學》。1961年，先生主編全國高等醫學院統一教材《兒科學》。宋名通先生對小兒肝腎疾病的研究與治療具有重要貢獻。1977年先生提出《關於小兒腎小球疾病臨床分類的建議》，為我國制定小兒腎小球疾病臨床分類發奠定了基礎。1979年,宋名通先生組建了兒科腎病實驗室,著重開展小兒肝腎疾病的研究和治療工作。同年發表了論文《血清C3與小兒急性腎小球腎炎》，闡明了急性腎炎血清C3的變化特點和規律。其後相繼發表有關小兒腎小球疾病免疫學研究文章多篇，其中《小兒腎病綜合症TR和TV細胞的變化及其免疫抑製劑作用機制的探討》一文，被選為第十七屆國際兒科學會交流論文。

滁州白頭翁的煎劑及其所含皂礆素對溶組織阿米巴的作用by呂富華.《華中科技大學學報(醫學版)》 , 1958 (1)

呂富華，我國著名藥理學家，中藥藥理學開拓者。1932年，畢業於同濟大學醫學院，留校任助教。1933-1936年，先生赴德留學，獲弗賴堡大學醫學院醫學博士學位。1933-1936年先生回國，後任同濟大學醫學院副教授兼藥理館主任。1940-1952年任同濟大學醫學院顧問、教授、兼藥理館主任。1950—1951年兼任聖約翰大學醫學院藥理學教授。1952年任中南同濟醫學院（華中科技大學同濟醫學院前身）教授。1955-1966年任全國血吸蟲病研究委員會委員。1956-1986年任中國生理學會理事。1979年任中國藥理學會第一屆副主任委員，1984年任該學會顧問委員會主任委員。1980年任中國心血管藥理學研究會第一任主任委員，1987年受聘為名譽主任委員。1980年任湖北省及武漢市藥理學會第一屆主任委員，1987年受聘為湖北省藥理學會名譽理事長。參加編著《醫用藥理學》、《現代臨床藥理學》等。先生一生致力於藥理學教學和科學研究，為中國藥理學界培養了許多人才。先生對中醫藥不存偏見，對鬧羊花、白頭翁、延胡索、當歸等中藥進行藥理研究。

我為啥就管不住我的手呢！

並不是醫學生（藥學生），但突然很想答題！

感覺就是不同理論體系的兩撥人在互掐而已，最蠢的是一方想用自己的方法驗證另一方的原理，來證明自己是對的，對方是錯的。

奇怪的是，還真就成功了！

更奇怪的是，還真的大部分人都信了！

感覺就像宗教辯論里，「世界是我們的神創造的」所以「你們的神肯定不是造物主」那種奇怪的辯論方式。

不過當「我們的神」的信徒達到一定數量的時候，上面的辯論過程就順理成章了。

嗯，感覺其實都沒啥好說的，畢竟，在這個社會背景下，大家不都在信仰「科學」嘛，那它是不是真理呢？

怎麼可能呢？

沒有人能保證你所相信的就絕對正確不是嘛。

所以放寬心，這種厭惡和排斥挺正常的。

這種問題先看是不是再問為什麼

就讀臨床醫學身邊的同學包括自己在內對於西醫和中醫並沒有什麼太明顯的傾向啊都在現代醫療體系之內治病救人就行

舉個例子急性闌尾炎肯定拉去開刀啊

腰扭了來個針灸然後推個拿豈不是爽歪歪

為什麼西醫會討厭呢，因為前期治療你已經交給中醫了。等惡化了你轉頭又去找西醫，西醫治起來就費事了。

@ORANGE 說中醫不能雙盲，@龐博你引用的那些雙盲數據不會是假的吧？

討不討厭中醫、黑不黑中醫，和是不是西醫無關。實際上，有科學素養的西醫是不會黑中醫的！（「西醫院士」樊代明：我為何力挺中醫_新聞_騰訊網、

湯釗猷：西醫臨床四十年，一直同步用中醫｜四大西醫院士談中醫系列之三）

黑中醫的都是什麼樣的人呢？

大概有兩種人黑中醫：

一、為利益而黑中醫的，例如，拿錢發帖的，為推銷自己的反中醫書籍而拚命黑中醫的。

這種情況比較簡單，唯「利益」兩個字而已。

二、更多的人是跟風黑中醫。

很多中醫黑都在營造一種「眾人皆醉我獨醒」的氛圍——大多數人支持的我就反對，大多數人反對的我就支持——總之，我就要和大多數人對著干，以顯得我比大多數人更清醒，更聰明，更牛逼！

如此而已。呵呵。

例如反中醫，幾千年來中國人都支持中醫？呵呵，我偏偏要反對中醫，否則，怎麼顯得我更清醒，更聰明呢？

衛生部支持中醫？全國有很多中醫藥大學？呵呵，我偏偏要反中醫，我就敢蔑視權威！

當然，有必要說明的是，這些中醫黑對中醫實在太無知。

他們只知道中醫是傳統，是「舊」的，所以，大概拋棄舊東西是沒錯的——然而，他們根本就不知道，中醫得到世界衛生組織的支持，得到世界上越來越多國家的認可，而在國內，中醫藥大學、中醫院遍地開花……《中國的中醫藥》白皮書（全文）

所以，中醫黑對中醫的認知基本是無知的。他們只是憑著簡單的直覺，要破除「舊」東西而已。

又如轉基因，你們大多數人反對轉基因？那麼我偏偏要支持它，否則，怎麼顯得我更潮呢？雖然我是搞IT的，雖然我是研究發動機的，雖然我對轉基因一無所知，雖然我的專業和轉基因沒有一毛錢關係，但這有何關係呢？你們反對的，我就要支持，我就是這麼牛！

這一點，和大街上的殺馬特是一樣一樣的。

大多數人的頭髮都是黑的，髮型都循規蹈矩，而我，偏偏要染成五顏六色，髮型奇形怪狀，就是要吸引別人的注意力，就是要吸引別人的目光——如此而已。呵呵。

說起來，中醫黑們也是可憐人。

按正常情況來說，憑他們的智力、思維能力、科學素養，他們在學術上、工作上是絕對不可能做出什麼好成績，是絕對不可能吸引到多少目光的，那麼，為了吸引目光，也就只能劍走偏鋒，玩點出人意料的招數來吸引目光了——例如，一個相貌普通甚至醜陋的人，在大街上想吸引回頭率？呵呵，很難……但是，一旦把衣服脫光了，在大街上裸奔呢？嗯，這回頭率，肯定超高啊……

如此而已。

一聲嘆息。

PS：開口科學、閉口科學都中醫黑們總是鬧笑話，也是讓人忍俊不禁。呵呵。

「科學教」還是「科邪教」？——從反中醫、挺轉基因人士的「神邏輯」談起，兼談中醫、轉基因和方舟子們

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你以為你看了「中醫」，實際上他是連中醫執業證都沒有

主要還是因為中醫太愛裝了：

一會陰陽五行、一會自古以來、一會我青銅戰士皇帝、一會佛學、一會道教、一會周易....

總而言之，整天裝神弄鬼、故弄玄虛，作出一副「吾胸懷天下頗知醫」、「祖宗之法不能變啊」、「中醫是哲學1800年前已經完善」、「汝之夷術非吾之哲學」的酸腐味道，就是不願意用最簡單的話把事情說明白講清楚。

就是這些酸腐假中醫，硬生生毀了真中醫！

最搞笑的是，真中醫故作沒有聽見及吾甚有涵養之態！

......

答題者ORANGE說，中醫無法通過RCT驗證，事實上就是中醫的問題——缺乏標準化，隨意性強。所以中醫現在發展受限，也是這個原因。同樣一個藥方，病人A有效，病人B無效，那怎麼說這個藥方能治病。如果用RCT實驗做，可以選擇不同水平的中醫師，都用這個藥方治療，和西醫的治癒率對比，如果和西醫相近，就是有效。

個人覺得你這個基本不成立，實際上絕大部分西醫醫生並不排斥中醫醫生啊。我爺爺又是中醫又是西醫，現在早就退休了，可題主你不知道我們這裡一個排名前三的三甲醫院某西醫科室祖師爺級返聘專家也會找我爺爺開中藥方子。我和我媽之前都得過結核病，還是那家三甲醫院只是不同的教授治的，巧合的是我們前後出院時兩個教授都曾建議過我們在服用西藥抗生素藥物的同時去看個中醫生再開點中藥。對了，我有個伯伯是我們這博物館的副館長，他媽是三甲眼科的返聘專家，爸爸老婆都是醫生，他找我爺爺給他兒子開過好幾副葯，我女朋友是在國外學醫的，絕對「正宗」的西醫，但他腸胃不太好，還有胃潰瘍什麼的，也是每天都在服用她看得中醫給她配的中藥。說這麼多，因為我覺得我身邊不乏許多中醫和西醫，而且大家級別都很高，但我看到的是西醫並不排斥中醫，反而是認可中醫而且也會尋求中醫的治療。

抱歉，我不討厭！

西醫從來都不討厭中醫，因為西醫覺得中醫和巫毒教的巫醫薩滿沒多大區別，想去試試替代醫學沒問題，萬一還真治好了呢？

西醫說真正討厭的是「糖尿病的葯一吃就要吃到老死，還可能要打胰島素，這西藥依賴性怎麼這麼強呀？是葯三分毒，我可能會被這西藥毒死!醫生，格列本脲別開了，我去找個老中醫給我抓副方子來給我降糖好了」。隨後老中醫給病人開了消渴丸，服用後病人血糖穩定。「唉，果然是中醫厲害，幾副葯下去我糖尿病就好了，西醫都是害人的，帝國主義亡我之心不死!」

為了防止有人看不懂，特此註明消渴丸含格列本脲。

瀉藥，作為一個前中醫執業醫師現西醫執業醫師不傳統的中醫黑。

我的理由是：中醫的正面效果的絕對值小於騙子的負面影響的絕對值。

同時目測一大波中醫粉黑即將加入戰場。