如何評價我國部分地區部分中老年人跳的尬舞？
之前，包括現在，在網上都有不少中老年人跳的一些比較奇特、不按常理出牌的舞蹈，不分場合、地點、時間、形式、人物，說跳就跳，想跳就跳。並且衍生出一句網路流行語——不如跳舞，XXX不如跳舞。
想知道原因和對此事的評價。謝謝啦~
我07年開始和我老婆談戀愛，08年結婚。
至今已經九年了。
這九年，我丈母娘無數次看見我坐在房間裡面玩同一款遊戲。
DOTA。
在我丈母娘眼中，每一分鐘都是一模一樣的。
甚至她問過我，你這麼多年玩這個不膩嗎？一樣的動作打來打去，好無聊。
知乎上很多人都玩dota，所以你們能理解，dota是一種文化，是一種信仰。
文化怎麼會膩呢？信仰怎麼會無聊呢？
可我丈母娘不懂，就和我不懂她為什麼這麼執著麻將。
對我丈母娘來說，我就是在尬玩。
明明就是一堆奇形怪狀，大同小異的怪物你打我一下，我打你一下，然後最多一個小時就結束了，從頭再來一遍。
居然我還能激動到大吼大叫，捶胸頓足，一玩七八年。
其實她不知道，我已經玩了十幾年了。
我們現在看老年人跳尬舞，就和我丈母娘看我尬玩dota一樣。
因為我們不理解他們。
這是老年人獨特的一種社交方式。
尬舞只是載體，承載著他們聚在一起聊聊天，說說家長里短的故事。
就和我有時候會把11平台當一個聊天工具一樣，只是說說話。
我的11上，很多好友頭像可能這輩子都不會亮起了。
這些人以前都陪我尬玩過。
今天在哪裡，做什麼，我已經完全不知道。
但是我看見那些跳著奇怪舞蹈的老年人。
我知道，今年他們還在一起玩，明年可能有人就永遠不能來尬舞了。
只要現在能開心，我希望這些老年人，永遠快樂的尬舞下去。
就像我希望那些暗掉的頭像，再次亮起一樣。
祝戰友們，永遠快樂。
尬舞起源於中國鄭州。準確地說，是鄭州市人民公園。
尬舞恣意奔放、毫無章法、缺乏美感而且沒有節奏。第一次看到尬舞，也許你只有一個詞能用來形容它：群魔亂舞。
然而如果你有意嘗試去跟這些中老年人跳一場尬舞，你會發現，拋開節奏和美感，單就體力而言，你都很難跟上他們。
所以尬舞是什麼？中老年人的一種健身方式。
應該怎樣看待尬舞？他們高興就好咯。2016-11-05更新終於有人提了這個問題。李秀芬在心裡長嘆了一聲，回想起自己當年在小花園廣場統治的那些年，她不禁輕扯嘴角笑了一下。七年，整整七年過去了，她早已不是什麼40多歲的小姑娘了，李秀芬今年65歲了。十四年前，李秀芬51歲，退休了一年的她終日無所事事，兒子出國了，老伴還沒退休，家裡的小狗也長大了。
總是要找些事做才好。李秀芬在心裡想到。
「喲李姐，吃完飯了？」李秀芬隨著聲音望去，原來是老趙。哼，不就不我小那麼兩個月嗎，成天姐姐姐的叫什麼！「啊，老趙啊！這不剛吃完飯出來走走嘛」「哎呀，走什麼走，廣場上新來了一伙人，跳舞的！」跳舞的！這三個字在李秀芬耳旁炸開，跳舞，跳舞，跳舞……那時李秀芬還小，初中舞蹈隊招人，李秀芬以一曲《打靶歸來》成功的以第一名的身份被選中，再後來，征戰各大學校舞蹈比賽從無敗績。「跳舞有什麼意思。」李秀芬擺了擺手，「我還得回家看健康之路。」說罷，便轉身想走。老趙，本名趙紅霞，李秀芬一輩子的對頭，表面上客客氣氣，實際上從來沒有和平過，當年以1.5分惜敗於李秀芬，一氣之下竟轉學至紅纓中學，對外宣稱，「鋼廠中學太嘈雜，沒法靜下心來跳舞。」趙紅霞一下子上前拉住了李秀芬，「不如跳舞，看養生不如跳舞。」這句流傳千古的名句就這麼在一個飄著韭菜雞蛋味的傍晚誕生了。
李秀芬也在時隔33年後又一次接觸了一個新的舞種——廣場舞。————————————20170107更新—————「可我，我這鞋……」李秀芬低下了頭，看了一眼腳上穿的鞋子——一雙暗紅色，還沾著從菜市場不小心黏上的菜葉的普通運動鞋，破舊到已經看不出來穿了有多少年。此時的李秀芬難過的像一個51歲的孩子。「不打緊，不打緊，咱們這舞沒那麼多講究。」趙紅霞一眼就看出來了李秀芬心裡的窘迫，表面上依舊客客氣氣，但心裡卻嘲笑了她無數遍。李秀芬此刻全部的思緒都被廣場舞吸引走了，沒有發現趙紅霞想讓自己穿著不合適的鞋跳舞來出醜的目的。「我，試試吧，跳的不好可別笑我，就當飯後消食了。」李秀芬還是心動了。————————————沒思路—————————小學那會公園裡聚集的都是練輪子功的，也這陣勢
年過五十而不逾矩。
都壓抑辛苦了幾十年了 老了就不能自我洒脫一點啊？
有人的地方，就有江湖。
有了江湖，就有流派。
不知曾幾何時，江湖上有了尬舞教的說法，起初並未能在世人心中佔得一席之地，如今卻無人不知無人不曉，甚至令有些加班晚歸必須橫穿廣場回家的小白領們聞風喪膽。大有在不遠的將來一統江湖之勢。
——————以上是背景 ————————
不搜不知道，一搜嚇一跳。上360百科一搜，居然還有策略與技巧我也是醉了。。
好了，講講尬舞神教的演變。
這尬舞神教起源於西方，也屬於是外來教派。
最早我了解尬舞是在好萊塢的街舞電影中。
那時候說尬舞，通常是這樣嬸的：
舞出我人生3_2010年【海盜團斗舞片段截選】_電影相關_電影_bilibili_嗶哩嗶哩bilibili.com視頻後來這門功夫傳到了亞洲，在席捲大陸之前先是感染了日本、韓國。
那時候，尬舞的主要教徒基本還都是體力好的年輕人。
Dance Battle MBC明星舞蹈大戰 李玟雨VS張佑赫bilibili.com視頻
【經典舞台】2007年MKMF頒獎典禮女團斗舞_Korea相關_娛樂_bilibili_嗶哩嗶哩bilibili.com視頻————————————————————————————————
尬舞終於來到東土大唐的時候，第一批被感染的自然是好奇心重，沒什麼閱歷，自身抵抗力較弱的年輕人。
這幫人把尬舞進一步的本土化，妖魔化。
前方高能！！！切勿深夜觀看！切勿在辦公室觀看！切勿不帶耳機觀看！！！否則後果自負！！
【龐麥郎】談戀愛不如尬舞_鬼畜調教_鬼畜_bilibili_嗶哩嗶哩bilibili.com視頻然而最終將尬舞紀律化，宗教化並最終碰上神壇的。是廣場上那些的大爺大媽們，大爺大媽的閱歷豐富，內功深厚，對江湖中事看似冷漠卻按耐不住滿腔的熱血，秉承著以舞會友，點到為止，相互切磋，共同精進的宗旨，在江湖中發揮著預熱，為習大大的「全民健身」口號做出榜樣。
大叔大媽尬舞升級！抽筋舞→打架舞_日常_生活_bilibili_嗶哩嗶哩bilibili.com視頻當然這還遠遠不是結束。。
如果你覺得廣場上的大爺大媽們尬舞辣眼睛，那我告訴你，國內還有更辣眼睛的東西。是好漢的自己點下面的視頻。走好不送。
中國Ｆｉｒｅ：＂尬舞天女＂剪輯。_電視劇相關_電視劇_bilibili_嗶哩嗶哩bilibili.com視頻
人生很苦，不如尬舞。
鄭州尬舞者群像：人生很苦 不如跳舞_每日焦點_騰訊視頻v.qq.com視頻▲你不了解的鄭州尬舞者：人生很苦，不如跳舞。新京報「我們視頻」出品。
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如果你只是坐火車時路過，關於鄭州你知道的肯定不多。
而那些因為某種原因來過鄭州的人，只是吃了燴面、喝了胡辣湯、去了少林寺，卻沒有到人民公園看過尬舞，就以為自己掌握了鄭州全部的秘密，那他們將在羞愧和悔恨中度過餘生。
小王子說：如果你說你在下午四點來，從三點鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。到了四點鐘的時候，我就會坐立不安，我發現了幸福的價值，但是如果你隨便什麼時候來，我就不知道在什麼時候準備好迎接你的心情了。
二強從來不會辜負來看他跳尬舞的觀眾，每天下午三點準時出現在人民公園東邊的空地上，而等待他的觀眾從1點就開始往人群中吃力前進，為了有一個更好的視野，他們付出的努力不比排隊買春運火車的人少。
沒有刻意編排的動作，沒有精心選擇的配樂，音樂一開始，二強就進入了自己的世界。
在他的世界裡，他是王者。
「只要有時間，我每天都會來看。實在沒時間就在手機上看，他們在網上有幾十萬的粉絲。」
江蘇來的朋友薛哥剛過了年就來鄭州找我。我帶他吃了燴面、餄烙面、黃河大鯉魚，去了二七塔、少林寺，快走時他欲言又止，含糊中透露出想去那個地方玩玩的意思，我責怪自己的疏忽，馬上帶他到一家朋友推薦的洗浴中心。站在門口薛哥卻皺起了眉頭，說：「這裡面也有尬舞？」
我才意識到，他開車十幾個小時是想去人民公園看尬舞。我對自己齷齪的思想感到羞愧。
「我們周六一起去看尬舞吧」成了鄭州青年男女邀約時百試不爽的理由，對方不會懷疑你的動機，因為看尬舞的吸引是其他的任何活動都比擬不了的。尬舞，讓人民公園恢復到了上世紀8、90年代時的輝煌。
周末的時候人們不再開車去外地遊玩，紛紛湧進二七路。
對於尬舞，沒有明確的標準，但那些舞者都知道，只要無法跳出剛剛才跳過的動作，那就是尬舞。
一切物品都可以作為跳舞時的道具，不管是玫瑰花還是化肥袋，在他們手中，都是靈魂的推手，命運的權杖。
沒有人可以重複別人的舞蹈，因為連他自己也不能。每一次都是重新創作，每一個動作都不受條條框框的束縛，誰說他們不是舞蹈的革命家？
「誰規定跳舞就必須是芭蕾、國標、華爾茲那種？再說，我跳的一定是舞嗎？我不知道。」
如果誰某次的舞步偏向了街舞或者其他任何一種舞，他都會受到其他跳尬舞者的鄙視，而且人民群眾也不答應，他們第一次會善意的提醒，第二次就會離他而去。
尬舞，是他們對抗這個世界的武器。
但他們不對抗任何人，不管什麼身份什麼取向，不管你有什麼癖好，他們都不會排斥你，你需要做的就是伸出你的手。
一開始人們都在旁邊看，身體不自覺的跟著扭動卻不好意思加入。
傳說有一天一位舞者對著想加入又害羞的人群說了一句話，後來就有越來越多的人開始一起跳。
他說：尼采曾經說過，自由的保證是什麼?是對自己不再感到羞恥。如果你連自己怎樣跳舞都無法選擇，你就無法成為一個真正自由的人。
特來曬我的尬舞
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我怎麼算，都可以歸類為中年啦。
最近尬舞得好開心！
覺得自己還年輕。哈哈哈哈！愛爬山，環湖、游高校。不會唱歌，不打牌不交際。唯一樂趣，就是舒緩的運動。不出門的時候，就去家門口的廣場散步。我不跳廣場舞，我走路。回家玩直播，興緻來了，就尬舞。我都活這麼大歲數了，不怕丟人，跑跑跳跳，高興就好！哈哈！謝謝小年輕們的包容！么么噠！落後生產力和日益增長的物質文化需求之間的矛盾。
小時候經常待在奶奶家，會一直和爺爺爭電視看，爺爺就看他的朝聞天下，新聞30分。我就看我的動漫世界，各類動畫片。
然後爺爺就特別討厭這些東西，會執拗的換台，並且教訓我一頓，「看這個東西又沒用，整天傻嘿嘿」。當然我也會反擊「這些新聞和你又沒有關係，看他幹啥」。自此特別討厭這種新聞類節目。再然後
上了高中，特別愛吧新聞類節目當做底聲，然後干著比如吃飯，聊天等事，在家沒事可以刷上一天新聞 ，人的卻是會變得，你今天吐槽那些大爺大媽，到你老了後，你也會為廣場舞事業樂此不疲，狂熱程度不比你今年打王者榮耀的熱情低。尷尬是人類的一種特殊情緒，它指的是在我們的意識狀態處於特定的情況下，所做出的一些違背社交禮儀，甚至是道德倫理的活動，並且當這些活動被旁觀者觀察到時，此時會產生被社會群體排斥或不認同的感覺，並由此衍生出不安和羞愧焦慮感，更重要的是這種感覺往往是雙向的，而且實際上，因為單個個體的社交禮儀概念並不是天生的，而是根據單個個體後天所接觸的環境的不同，例如法律風俗、民族習慣等等，其經歷的不同而導致最終形成的社交禮儀概念也將有所差異。因此得到的結論則是，人類會把無法理解、無法完全認知的事物當作異類併產生排他性，且由此衍生出不安和羞愧焦慮的感覺，而這些感覺則進一步表現為尷尬或恐懼。
也就是說，一些評論者之所以認為「尬舞」是一種低俗不雅的舞蹈，其根本原因是他無法理解老人們做出這種行為的意義，而更本質的原因則是老人們的「舞蹈」與其概念認知當中「優雅」「高難度」等對舞蹈的刻板印象(Stereotype)（中性詞）形成了衝突對立關係，於是才有了評論者認為老人「尬舞」是一種低俗不雅的舞蹈的現象。
現在，換位思考一下，為什麼老人們不會感覺自己跳的舞很「不雅」很令人「尷尬」？根據上面的理論解釋，老人們沒有受過正規的舞蹈訓練，不會跳是一種原因，而更加重要的原因是，在他們的刻板印象（stereotype）當中，舞蹈不一定必須是「優雅」的，也可以是「自由」的，動作不一定必須是「高難度」的，也可以是「隨性」的，於是乎老人們可以認知和理解自己的舞蹈，因此也就不會產生「尷尬」之情。
引用王威的一句話——「我不愛與他人爭辯我眼中的世界。因為，在我眼中的世界，和任何人眼中的世界不重合」，假如你不能理解他人眼中的世界，又何必去與他人爭辯呢？ 每個人都有自己無法被大眾所理解的一面，倘如自己的行為無法被社會接受，又何必將這股不公己所不欲，硬施於人呢。
「尬舞「並不尬，只是不被理解罷了。
挺好的呀，百無禁忌。從心所欲不逾矩，這才是理想中比較好的狀態。在我的認知中，尬舞更像是一種對自我身份的一種否定/叛逆，是展現自我，突破自我的一種體現。尬舞，我的理解是不合時宜的舞蹈，可能跟環境的氛圍不合，亦或是跳跟舞者身份不匹配的動作。我感覺有時尬舞是一種相當個人的一種評判，這個個人有時也可能是一個群體。我希望大家抱著客觀的角度看一種現象或藝術，而非評判。當然也許大家只是抱著好玩的心態看這件事，可能是我太敏感了。
中國尬舞江湖你不懂
隨著「葬愛家族」元老們的銷聲匿跡，殺馬特尬舞似乎漸漸淡出了人們的視線，只留下了一些珍貴的視頻資料，成為尬舞界一個不可企及的傳說。
葬愛出征，寸草不生
許多人對尬舞的第一印象就是土，就好像最近看到的一個神評論里說的那樣：「學不會說唱的，變成了喊麥；學不會電音的，變成了土嗨；學不會搖滾的，變成了洗剪吹；學不會街舞的，變成了尬舞」。
如今的尬舞江湖已成了廣場舞大媽們的狂歡，不知道勁舞團為何物的他們拋開了一切規則與俗套，將cypher、battle等尬舞精神與中國特色的秧歌等舞步相融合，開創了我國尬舞界的新紀元。
小夥子，這個舞步你學不來的
中國b-aunt的cypher就問你6不6？
中國b-aunt之廣場battle
面對這樣公然的挑釁，被搶佔了廣場還不敢還手的年輕人們不幹了。他們決定以battle的方式和互聯網的精神吹響反攻的號角——將原來已經過時的葬愛舞步改良成一種炫酷的「太極舞步」，再配上5毛錢的人工特效和慢鏡剪輯，就連原來一直嘲笑殺馬特尬舞的人們看了也不禁大呼牛逼，這簡直就是尬舞界的神級B級片！
史上最強殺馬特之勁爆尬舞大會_微博微信熱榜_騰訊視頻v.qq.com視頻這也不得不讓我重新去審視那些曾經被貼上標籤受盡嘲諷和鄙視的「城鄉結合部」人群。其實所謂「一線大拿」、「舞蹈正宗」也沒什麼好感到優越的，畢竟有時候，真正的高手就不起眼，就在民間。
高手在民間！棉花糖大叔街頭跳機械舞 酷炫動作驚艷眾人_騰訊視頻v.qq.com視頻
↑這是個二維碼你懂的
我就關心跳的好的能不能保送上北大，人家跳健美操跳的好的都能保送上北大呢。
評價就是，喜歡就好，我家狗喜歡追老鼠，因為是我家的狗i我管不著。那些看得出詩情畫意的，他們父母跳他們不阻止，那才是孝順。
天曉得這項運動到底有多少擁躉，上至九十九，下到剛會走，都能跟著節奏扭上一把。尬舞，體現在音樂嘈雜、動作隨意，舞者不論長相、身材、穿著都難以差強人意，一個「尬」字足以揭示舞蹈令人尷尬的本質。
2017年10月15日，河南省鄭州市，沉寂了一段時間的「尬舞」又一次「重出江湖「」，現場看起來好像群魔亂舞。在商代城牆遺址跟前一群男女聚集在此，舞動身姿動作稍顯誇張。在眾多圍觀者中，有些還是年輕人，眾人拿起手機把這一幕記錄下來以便增加談資。
鄭州「尬舞」曾一度聞名網路，吸引外地網友從各地趕來一睹真容，好似觀免費馬戲團。這群尬舞者從傳說中的「尬舞一條街」、「網紅一條街」：即人民公園換到紫荊山公園，再到金水河畔，曾因噪音太大，一度沉寂了三次，在此之後多數舞者沉寂了幾天時間，有的回了老家，有的重操舊業
正當大家覺得尬舞就此會消停的時候，這些舞者又找到了新的根據地，「重出江湖」。說實話，「尬舞」真的能給他們自己帶來了快樂嗎？看著現場那幾個「直播」機器刷不停的禮物，沒有人會覺得只是健身那麼簡單。也許這就是「尬舞」春風吹又生的原因吧。
醜人多亦作怪，永遠紅不了系列。俗不可耐不應惹人非議，有人照樣紅；高雅，人人嚮往之但需有財來襯托，一張音樂會半個月工資。但若以「丑」為美，恕某不敢苟同，奇葩的是網上有人願意為之付款，價值觀之奇，堪稱耳目一新。倘若古人示之必曰：世風日下，人心不古，嗚呼哀哉
某些讀書人家徒四壁，窮得叮噹響，不思如何減輕父母親之壓力，埋頭苦讀，反而似腦瓜兒燒壞硬從牙縫裡擠出一個銅板去打賞，十幾載寒窗苦讀，怕是「餵了牛角葉」，當真是愚蠢至極 !
文明看待，請勿投食！保護環境，從我做起！請勿投食乃關鍵，捨不得吃喝之人刷禮物恍若大方之家，真當是6之也，老鐵沒毛病。若無人投食之，必成無水之根，絕其存世之土壤，乃不足為禍人間也。
求凈吾輩之視野，唯有請吾等做起，點滴起之，不吝綿薄之力，則大同世界可期之。
此文也適用於佔用籃球場跳舞，佔用機動車道的暴走團，所有佔用一切並且擾民無極限的大爺大媽們。圖片來源：東方IC。
昆汀《低俗小說》里Vincent和Mia的那段斗舞，堪稱「尬舞」鼻祖。
2016年，一部名為《舞法天女朵法拉》的兒童劇，網友評價「觀看五分鐘，尷尬兩小時」，讓尬舞真正走入大眾視野。
今年進入人們視野的「尬舞天團」，成為「尬」文化構成中十分亮眼的部分，也成為了媒體報道新的議題。
尷尬的本意是人置身於某個左右為難的處境，而感到難為情、無所適從。
這其實是一種不舒服的體驗，因此一直以來，我們都是避免讓自己陷入尷尬，也避免他人陷入尷尬。久而久之，尷尬就成了一種壓抑感，它壓抑住了最本真的自我。
你也許想引吭高歌，但擔心歌聲難聽於是選擇沉默，你也想在勞累一天後到廣場上群魔亂舞舒展筋骨，但擔心他人的眼光於是你循規蹈矩……
但隨著尬文化的逆襲，人們對於尷尬好像越來越習以為常，因為人們對於自我的感受越來越重視了。
尬舞是近來尬文化中最顯著的表現。在一定程度上，它顯示的是一種獨立自主的個性主義，以及更為真實、毫無拘束的自我展現，是對現實世界的一種溫和的反抗。
只要不影響公眾生活，都應該是被允許。
不就是舞蹈版的我的滑板鞋嗎？…
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