不管任何情況下，月令都以月令本氣為司令嗎？

01-15

請懂的幫我解答，萬分感謝！

學習古籍是我們進步的梯子，上面的八字是我把《子平真詮》中的正官格的八字作了簡單地收集，還沒有完全整理，尤其是薛相公命，，，在書中明明在正官格中作的說明，很多人認為是印格，參考一下吧。

在補充一點：

注意第4例，宣參國命，生於未月，由於己土透出，所以定義為正官格，但一定要明白生於雜氣，定格的方法是：按透干會支來說的。

就本月之令司氣，不玩什麼花里胡哨的。看了其他的回答，無非多於四庫糾結。沒必要，月令四庫行土就是。雖然八字多分，實際是夏侯問題。而月令是以前以天氣為主尊四時行節令用的，八字安術語論野的沒必要。因為分野用於這種術語上詞不宜達意

這是一個好問題，提出這個疑問說明題主段位較高了。

這個問題困擾我很久，我也沒有百分百搞懂。現在一直沿用一個江湖技法，在實際運用中基本能準確的找到命局主宰

比如：辰月

清明後前九天乙木當令

後三日癸水當令

剩下的十八日戊土當令

清明-----穀雨

很多找司令的方法，這是我用的方法

各種技法都有玩的很溜的人，並沒有好壞之分。（有的派別連月令都不重視一樣出大神）

但直接以本氣當司令會提高失誤率！

希望能幫到題主，建議題主能獨立思考

找到自己的方法，技法太多爭論不休很容易迷失。還是自己大量實踐得出的經驗才是真理，別人的方法根本不會輕易透露的。

月支由月和支組成，月支即是月令，月令還是衡量年柱，日柱和時柱。於財官食貴十神的唯一柱准。

月令又為取格之用，但月令下有藏干單或多，取決於生旺衝剋發用。

如寅木元損傷，甲丙戊俱透天干，成二干透出者取其生旺或取其得傷者為用。

月又為運元，行運眾人從月上起，月此行可補四柱中不足，可生四柱之福神，克四柱之凶神，也可助四柱中之凶神，所以，月與命關係密切，定人終生。

如例：新年後第三天。

丁酉壬子乙未丙子

現在是丁酉年冬季，水旺寒冬之月，以癸為主事，癸水旺相。乙未中丁火絕無氣，但是丁食神不是貴神，最多是人瘦了點無傷的。要是貴神就得補木生火，不是直接補火哦，因寒冬火本無氣。

此看為癸兩偏印生旺，為人天資聰慧。

子未相害，不過有點聰明反被聰明誤的感覺！

再看七政天星方面，七政天星也會重視季節對五行星的旺弱程度。現在是水星旺，而火星休，此還是火星化印入財帛宮，火化天印星，天印本主父母也主文明之舉，有以信息為執業的情況，但休而無力，幸有木星化天權星（事業星）相助。

這要看各人習慣，盲派里是講分野的，如司令的那位透出成格，則為真神得用

透出的是失令的則作假神，假神發的一時容易打回原形，比如正官格當官，假神當令走到不好的時候容易丟官去職。真神則能安然過渡。

比如昨天2018/1/10生冬寶寶本命日主為「壬水」。旺土克壬水，命主處旺、相、休、囚、死之「死」地，屬風雨飄搖的身弱殺強之局。不過雖然被制克殺伐，但冬季畢竟屬水旺之季，尚屬「當令」，以水而論，同樣處死地，但遠遠好於其他季節。「當令」表述不夠準確，與月令五行相合，方稱之為當令、得氣。此時正確表達，應為「當季」——與強旺五行屬性的季節相合，雖有其餘蔭，但終究相差不可以道里計。此乃八字命理之「四季月」概念，見樓上專業人士在爭論湊個熱鬧！

這個問題的確是提得好。

月令人元分野司權，在分析八字時是要考慮的，尤其是碰到月支是四庫的情況。本氣雖然是本氣，但隨著節氣的變化，日子的推移，本氣有時候真的比不過別的藏干耶。。皇位被別人奪了去~

比如巳月，立夏後五日戊土，九日庚金，其餘十六日皆是丙火。

十二地支中，辰戌丑未四庫最為複雜，地支庫多，又刑沖合害關係交織的八字，普遍不好分析。

通過自己的一些些實踐發現：

按照子平法，無論地支是不是四庫，以月支藏乾的透出立格，或以月支的合化+透出情況來立格，準確率的確高。尤其是月令本氣透出，或是月支合化之五行透出，自然更是不用多說。

但是如果月支是四庫，又無藏干透出，或者月支合化的五行也不透出天干，那咋辦？這時候，去考慮月令人元分野司權就凸顯出其必要性了。

我真的覺得庫好複雜，好心累。。活到老，學到老的節奏。

當然不對啊~

月令有時候可用，有時候不可用啊

但理想的情況當然是可以取本氣了

除去這種情況，還有很多種別的東西

月令多重要，為用肯定好啊

取本氣形成好格局那更棒了

也有透出為用啊，還有各種變化啊，複雜啊

……

我也不敢說完全搞懂了地支的問題，挺難的

再配合起來大運流年，又是一番景象啊。

只要看到提問句中有（一定）（不管）（任何情況下）（凡事）之類的詞語，一般我只回（呵呵）

這問題的回答只能說不完全是。

易學愛好者，我簡單說下。

子午卯酉四正月，一般本氣立格。

寅申巳亥四長生月，本氣立格，有時會化出相生五行的兼格。（兼格的，巳月除外，這個就不說明了）

辰戌丑未四雜氣月，就是高贊回答裡面的，透干會支取清者用之，同時也符合兼透兼用原則。當然四雜氣月和巳月一樣都是變化很多，透會有時會相生也會相剋，這就涉及用神的順逆了。

真銓取用原則基本這樣，以上是我個人學習心得，歡迎交流。

有劫月令，月令轉移或者月令空。先以月令為立極點具體情況去分析