為什麼蒙古、韓國、越南的歷史教育都強調與中國的歷史仇恨？
越南，蒙古，韓國這三個國家對於中國的仇恨_百度百科，以及中國對日本的仇恨_百度百科，基本是完全不一樣的。我這裡不說統治者對民間輿論的需求，這些是肉食者謀之的。
怨仇（尤其是戰爭，更尤其是入侵戰爭）是仇恨的起源，但是，仇恨的根卻扎在現時環境的土壤里。只看兩國的歷史，只能知道雙方在道德，恩怨，歷史上的孰勝孰劣，但是，只有結合雙方現下的環境，才知道為什麼一方會對一方有著深入骨髓的仇恨。
中國古代的思想對中國周圍的國家都有影響，所以許多國家都或多或少得推崇中國思想。越南尤為突出。可是問題在於，越南就這麼大點地方，但是總是幻想著自己出能敵國外患，入能法家拂士，想擁有中國引以為傲的天下大同之心，這隻能是心有不逮。看越南史，簡直就是和韓國史一樣玄幻，簡單地講就是心懷天下，身居敝室，胸懷太大而能力太小。所以越南本身就是有野心的國家，在戰勝法國和美國以後，覺得好像自己無所不能了，然後野心就變成了狼子野心。自己號稱世界第三，覺得自己原來的宗主國就是個軟蛋，吱吱哇哇得就想著席捲東亞了。結果從79年反擊戰打到88年海戰，中國把越南北部城市弄成了斷壁殘垣，曾經的世界第三現在需要賣新娘。
這都不是最主要的原因，最主要的原因在於現在的越南還是個心氣很高的國家，結果恰恰又碰上了現在它的環境卻又如此的差，對越南來講翻身很難，而這一切都是因為中國。我不認為曾經的兵戈會造成永久的仇恨，仇恨的持續性是因為被欺負國家卻一直看不到希望。所以越南對於中國的仇恨，直接原因是79年和88年的戰爭，深層原因是對國力翻盤的無望，根本原因是他千百年來因為中國文化所渲染上的傲氣。
蒙古：蒙古國對中國的敵視超出了一般人想像。
蒙古國是個很悲劇的存在，不但沒有出海口，而且完全被夾在世界第一領土大國和世界第一人口大國的中間，關鍵是這兩個國家有著世界前三的陸軍。並且蒙古國的成立也是蘇聯對中國分解的產物。並且蒙古從成立開始，工業一直沒有發展，他的主業還是畜牧業（農耕也發展不起來），雖然有些許礦產，但是也受迫於糟糕的交通，只能出售給中國。
蒙古從中華民國分裂出去以後，基本在國際交往上總是會被中國這多陰雲籠罩，因為他的地緣實在是太奇葩了。作為分裂出來的國家，它本身就會對自己的舊國有一種敵對態度，不管是為了維護自由還是出於被拋棄的痛苦。然後很快成為了中國和蘇聯的戰略緩衝地，戰爭陰雲久久籠罩。再到後來，鄂爾多斯的財富神話，難道不也是對蒙古的一次刀割么？蒙古國的人均GDP能有多少，碰到鄂爾多斯他怎麼想？另外，內蒙一些富裕的人也經常去外蒙花天酒地，然後難免胡作非為，在民間也助長了仇恨。
蒙古和越南也有一點不一樣，就是他知道自己的國家有振興的希望，可是悲劇的是，這個希望綁在中國身上（和中國相互貿易），這就好比為了賺錢又強顏歡笑，也許他們可能覺得自己這樣很像小姐…
所以蒙古對中國的仇恨，起始於古代的相互征伐，發展於被割掉後又成為戰爭緩衝的恐懼，現在又被中國綜合國力越來越強所輻射。這種仇恨，有點像兄弟相爭，其中一人被逐出家門，吃著殘羹冷炙又害怕被勝利者打擊的恐懼。他的主要來源是恐懼。
韓國：我不覺得韓國對中國有啥仇恨……我覺得應該覺得恨的是咱們吧（不是一個恨）……
韓國這個國家，因為是半島國家，而且還是遠陸端的。所以難免有點……夜郎自大……而且很容易能力低下，這個從它的歷史上總是被日本跳過來打，但是每次中國去救援總是被高麗隊友挖坑埋就能看出來……到後來，北朝發難，把南韓推倒，然後還是靠美國在仁川登陸才把北朝逆推到要滅國……
不過半島國家的地緣也決定了他們民族性格里有自大和偏執吧。韓國七十年代起步的時候，簡直連軍政府形態都有過之而無不及，沒收民間金銀，宵禁等等……一方面是政府的強力，體現了偏執的性格，另一方面，韓國居民對這件事的民意情緒卻表現得應該是世界範圍內最好的，這就說明他們有抱團行為，而抱團，就是基於他們對自己民族的無限推崇。用我們那裡的話，韓國人是比較梗，也比較擰的。
到後來韓國經濟起飛，那這些人就不可一世了唄，覺得自己的國家人均這麼高，所以世界都是韓國的思密達。題主說的韓國人仇恨中國，指的應該是韓國在國際上，尤其是在文化申遺上，處處責罵中國的行為吧。這個也簡單，土財主家有點錢兒了，就想著扒拉點旁邊窮秀才家一點風雅來，窮秀才要是不給，土財主才不會和顏悅色的談判，總是仗著財大氣粗，動手動腳的。你看，這不中國國家實力上來了，韓國人相應的動作小了很多嗎？
韓國人的糾結就是，自己沒有多少歷史，但是有著比較好看的現在，他總想附庸風雅，誰說他焚琴煮鶴，他就對誰又哭又鬧。
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我總結下我的觀點。國與國的仇恨，的確有一部分是執政者用來引導民意，以此來鞏固統治的。但是另外一方面，仇恨的起源和持續，卻是基於兩國的歷史和現狀所開始和繼續的。當一方強大以後（尤其是原來受欺負的國家），這種仇恨會小很多。
想當年，美國轟炸中國南斯拉夫大使館，中國人民全體上街遊行，但是如果是現在發生一些美國敵對中國的行為，比如說美國說要貫徹美日安保條約，幫助日本抵抗中國，及時這樣，中國人民也不會再群情激奮到當時的地步。為什麼？因為當時中國在美國面前不堪一擊，人們心虛啊，所以受了點委屈就又哭又鬧，現在呢，即使仍然趕不上美國，但是，總是家裡有糧，心裡不慌了。
再次申明，其他答案說的維持統治，有舊仇，給政府立威，宣洩民間情緒，這些都對，我也贊成。但是我覺得仇恨能一直高漲且持續的原因，還是在於有仇國的自身能力不足。
王小波說過，人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。
林肯也說過，一個國家如果對另一個國家長期懷著仇視或崇拜的態度，這就是弱國心態。「歷史仇恨」只是前半句，後半句「在偉大xx領導之下，我們打跑了漢人鬼子」或者「在偉大的xx領導下，漢族鬼子再也不敢來了」才是重點。
」法統「這種東西，無非就是在家門口擺一個大怪獸，然後告訴民眾必須團結在偉大的XX身邊，才能嚇跑怪獸。主要兩個原因：突出歷史糾葛，是常見的團結民心、樹立政府權威的宣傳手段，一般越是落後沒自信的國家，其政府越喜歡搞這種歷史教育。本朝政府，也不可避免落入這個俗套，所以我們對天朝歷史上揚威四方的年代，對周邊國家做的爛事一概不提。因為不知道不了解，我們才會覺得這些國家怎麼這麼針對我們。其實像中國這麼個龐然大物，在歷史長河裡，就算是無心，整天扮熊貓，也難免踩死些花花草草；更何況有些年代其實是頭噴火龍。遠的不提，就舉兩個近代的例子。有沒有人覺得19世紀後期，朝鮮國內的親日派很奇怪？按理說，中國歷史上從豐成秀吉手裡把李家王朝給撈出來了，他們怎麼還這麼沒心沒肺？其實，除了權力鬥爭和對國家發展路線的爭執外，親日派出現，和中國當時的舉動也有很大關係。自鴉片戰爭被打開國門後，中國被迫簽訂了一堆不平等條約。然後呢，我們也仿照西方國家，強迫朝鮮簽了一些不平等條約……比如，外興安嶺被老毛子割走後，黑龍江出海口成了問題，我們就強迫朝鮮割一塊地出來。還有，就是越南和中國的反目。除了蘇聯大腿更粗，以及歷史上對中國的戒心外，我們其實是拿越南的利益做了點交易的。1954年日內瓦和會，其實本來北越是不同意17度線的，在中國「力勸」之後才勉強同意的。後來為了這點，越南覺得他們多死了超過百萬人。尼克松上台後，訪華的最主要目的就是兌現競選承諾——結束越南戰爭。怎麼結束呢？大家坐下來談停火，讓美國人有台階下。越南當然不肯，它知道美國人已經火燒眉毛，堅持不下去了，勝利就在眼前。然後，中國又「力勸」了一把，加上尼克松恢復對北越大規模轟炸，越南人吃不消，就只好答應了。當然，最後還是統一了，但是越南人覺得中國背地裡和美國做了交易，很不爽。在我們看來，沒我們大規模援助，你和美國打個毛啊。但從越南人角度看，本來就是你欠我的，而且沒有我流血流汗，美國佬根本不會去北京。另外說一點，當年中國一度被認為是最革命的國家，全世界有一大票左派擁護。然後，突然我們和美國人打起交道來，是很讓一些人受傷的……
大國邊緣的 弱勢心理 .
幾個國家都有被我國庇佑的日子，更有因為不聽話而被打壓的時候....
人在韓國，以此為例...感覺他們對我天朝 的態度 可謂 諱莫如深....一方面他們離不開中國...君不見 明洞的化妝品店裡中國人一箱一箱地購買貨物...君不見韓國土地物產之缺乏，物價高原因在此，如果沒有龐大的天朝運進來蘿蔔白菜，思密達泡菜都吃不起了嗚嗚嗚（誇張一下，嚴肅來講是會更貴）！所以，他們很清楚，自己需要中國....另一方面，自古以來 他們就是天朝堅定的小弟...他們「事大」，以求中國「字小」，但這種保護讓他們戰戰兢兢...特別是面對日本的侵犯，他們自我感覺如此無力....俗話說不想當大佬的小弟不是好小弟...所以他們越是忌憚中國，心底就越恨....你知道 甄嬛傳 裡面 安陵容 對比她出身高貴的嬛娘娘 那種既想抱大腿 又 充滿怨念 的心情嘛？其實我還是惡毒地想再說一句，你永遠不可能讓心懷異心的人死心塌地，所以，平時就得 踩！結！實！了！救亡圖存喊了百多年，終於把別人逼到了救亡圖存的境地；在虎狼環伺中活了一輩子，現在發現自己才是虎狼；什麼叫自我實現，這就是。 以上轉自北朝，雖有感性誇大，但也差不多。就像現在中國，反日的很多，仇日的卻少，因為我們已經有了打敗對方保護自己的力量。就像香港，大陸窮的時候關係不錯，大陸富了自己發展機會越來越小，就越發作死了。
蒙古：經濟和教育上落後，不用相對中國而言，而是單單說300萬蒙古國人相對600萬中國的蒙古族同胞而言。若是相對於整個中國，要再加上歷史和民族問題，中國自然就得成為為富不仁的仇恨對象。
|所以蒙古視角應該大概是這個樣子的：邪惡而古老的滿清帝國崩壞之際，在漢族菁英孫大炮的表率之下，東亞地區的各族人民紛紛起來反抗滿清的殘暴統治，驅逐韃虜，民族自治。可滿清皇帝退位之際的一記詔書，不惜出賣各民族利益討好當時做大的漢族軍閥。孫大炮也欣然接受，違背其當初光復漢地18省，民族自決之誓言，以五族共和之名，刀兵所向之實，破壞了蒙疆藏等地各個民族獨立的嘗試。後來在蘇聯的幫助之下，漠北蒙古的部分才能取得一定程度上的民族自決，並至蘇聯解體之際真正實現了獨立自主的蒙古國，300萬漠北蒙古人民站起來了。而淪喪在中帝鐵蹄治下的600萬漠南蒙古同胞，卻早已忘本，非但不思謀求民族自治，卻常常反過頭來嘲笑我們的民族意識與暫時的貧窮落後。同時中帝國依然借其交通之便，從經濟上侵略著蒙古國的方方面面，當今國際形勢下，雖不能再將我蒙古冠以其殖民地之名，卻能使我成其原料產地和偽劣產品傾銷地之實，亡我之心不死啊.....|我知道讀到這肯定有人已經忍不了了，只是轉換視角感受一下而已，別忙著上綱上線哎，我個人堅決不同意這段話里的任何一個字。
韓國：遠的不說，就近的，還阻礙其統一大業了呢。要麼將來美國崩一下失去其在東亞的掌控力，要麼中國崩一下失去其周邊國家的影響力，否則朝鮮別想統一，哪個，在他們看起來，相對來說，可能，稍微，似乎，簡單一點？更可況名義上還關係到誰統一誰的問題。
越南：也是遠的不說就看近的，去維基安南明屬時期，然後點左邊其他語言的最下面那個，不懂的用谷歌翻譯足矣。罵韃清的時候怎麼說的來著？剃髮易服，文字獄，大屠殺等等，把剃髮改成續發，然後照搬一邊，加上毀其文教,歷史,建築啥的就可以了。然後知乎還好一些，不足為憑，請參照相關話題的百度貼吧里的青年，去推測一下某些越南中二青年什麼樣的，就ok了。
總之呢，以弱國對強鄰，首先就得承受得住經濟文化等方方面面的影響和」入侵「，尤其是兩個國家歷史交融的時候，弱的不得整點仇恨歷史加強下民族主義壯壯膽啊......參照俄烏俄波和俄中亞那一圈，除非你能真把他拿捏的服服帖帖的哈你，否則人肯定得在歷史教育里摻貨。尤其蒙古和越南這種現代經濟和文化更弱勢一些的，自然就要比韓國這種有底氣的強調的更多一些。有輻射力的大國也就中美俄，美國歷史太短，而有歷史沉澱的中俄不都得面對這些問題么，正常現象。像英法德那種，大家誰也不虛誰的，反而不會有這些太強調歷史矛盾的東西。《1984》裡面為什麼互相都掐不死對方的兩個大國要一直維持戰爭狀態呢？
因為需要一個能把人變成群眾的東西
對某個虛無縹緲的外敵的憎恨是相當不錯的選擇而人一旦變成群眾，就容易控制得多具體請參考《烏合之眾》
12歲那年，奈拉離開家鄉，來到了中部。當時的中部，是中修主義列強在尼爭奪的焦點。他在阿布賈下了車，前來接他的伯父指著一片繁華、熱鬧的地方，對他說：「沒事可不要到那個地方去玩啊！」
「為什麼？」奈拉不解地問。「那是外國租界地，惹出麻煩來可就糟了，沒處說理去！」「那又是為什麼呢？」奈拉打破砂鍋問到底。「為什麼？國家不振啊！」伯父嘆了口氣，沒有再說什麼。不久，奈拉進了阿布賈模範學校讀書。他始終忘不了大伯接他時說的話，經常想：「租界地是什麼樣的？為什麼奈及利亞人不能去那兒，而外國人卻可以住在那裡？這不是奈及利亞的土地嗎……」一連串的問題使奈拉迷惑不解，好奇心驅使著他，一定要親自去看個究竟。一個風和日麗的星期天，奈拉扛著大伯，約了一個要好的同學闖進了租界。嘿！這一帶果真和別處大不相同：一條條街道燈紅酒綠，熱鬧非凡，街道兩旁行走的大多是黑頭髮、黑眼睛、黃皮膚的外國人和耀武揚威的城管。正當奈拉和同學左顧右盼時，忽然發現警察局門前圍著一群人，正大聲吵嚷著什麼。他們急忙奔了過去，只見人群中有個衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什麼，一個黃皮膚洋人則得意揚揚地站在一旁。一問才知道，這個婦女的親人被洋人的汽車軋死了，她原指望奈及利亞的警察局能給她撐腰，懲處這個洋人。誰知奈及利亞警察不但不懲處肇事的洋人，反而把她訓斥了一通。圍觀的奈及利亞人都緊握著拳頭。但是，在外國租界地里，誰又敢怎麼樣呢？只能勸勸那個不幸的婦女。這時奈拉才真正體會到伯父說的「國家不振」的含義。
——摘自小學課文《為奈及利亞之崛起而讀書》
中國人控制的田種到哪裡，侵略的魔爪就伸到哪裡。
——摘自小學課文《尼肯》
韓國不用說了，要不是當年中國的介入韓國早就統一朝鮮半島了（聯合國軍幫忙下），也不至於像現在天天擔心朝鮮一炮打到首爾了（更不用提早些年的暗殺朴正熙、全斗煥以及差點成功的青瓦台事件）
至於越南，則是早些年南海的那幾仗還沒有徹底解決問題（順帶滅了從越戰以來的「世界第四軍事強國」的威風），領海問題一直拖到了現在
重點要說蒙古
資料來自這裡http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_5d85c5d90100coas.html2006年，是對中蒙關係頗具考驗的一年。只因這一年是大蒙古國建立800周年。前中國駐蒙大使高樹茂出於淡化歷史、擱置爭議、共同發展的考慮，說出了 「成吉思汗是你們的，也是我們的，既然我們都是成吉思汗的子孫，就要共同發展」的話，結果被蒙古媒體列為最不受歡迎的外國人之一，說這是大國沙文主義的表現。
從這裡可以看出，蒙古對於夾在中俄兩個大國的中間是比較無奈的，先說蘇聯，在幕後推動蒙古獨立就有它一份，不過從資料上看，在20世紀20年代，蘇聯的黑手就已經伸向了蒙古：
1921年蘇聯控制蒙古以後，沒收佛教寺院的財產，摧毀廟宇，逮捕喇嘛，基本上毀滅了藏傳佛教。在1932年蒙古出現反抗蘇聯的行為後，蘇聯當局開始在 蒙古進行清洗迫害。從1933——1953年，有36000人死亡或失蹤，而當時的蒙古只有73萬人。短短20年間，這個國家將近5%的人非正常死亡。在 文化上，蒙古遭受了與越南同樣的命運，老懞文被改為俄羅斯式的斯拉夫文字，隔斷了他們自身文化的傳承。
1919年，西邊邊防軍司令徐樹錚僅僅用了兩旅一團的兵力，就撤銷了蒙古的自治。蒙古國家博物館是這樣回憶此事的：「蒙古如此之少的人無法與中國人抗衡。」可見蒙古對這段歷史的耿耿於懷，對與中國人口的巨大差距忐忑不安。
以上數據，都來自蒙古國家博物館。
而現在 蒙古人口294萬，中國13億
這也許是為什麼它那麼恐懼大國沙文主義的原因
回到中國
蒙古用的是「滿族統治」而不是「中國統治」，似乎對兩者的概念還有所區別。但在普通蒙古人眼裡，這種區別是微乎其微的。他們認為，清代是中國人殖民了蒙古將近300年，並不會理會是滿族還是漢族。
不僅如此，隨之擁來的中國商人用盡了各種手段抬高物價，騙取金錢（今天這是用大批廉價勞動力搶蒙古人的飯碗）
1911年辛亥革命後，外蒙古宣布自治，八世呼圖克圖出任皇帝。1919年北洋政府派徐樹錚將軍入蒙，解散自治政府，外蒙古重歸中國。「蒙古如此之少的人無法與中國人抗衡，先後向俄、日、英、法、美求救，但均遭拒絕。」蒙古國家博物館回憶這段歷史時這樣說到。
在蒙古國家博物館的描述里，從沒有「分裂」這樣的辭彙，他們形容徐的軍隊時用到的辭彙是「入侵。」其中一幅北洋軍在廣場閱兵的照片令人印象深刻，兵士們看上去趾高氣昂，旁邊的英文圖說是：中國政府撤銷蒙古自治的一個慶典。
如今在蒙古國，中國人幾乎涉足到了所有的商業領域。其中最主要的集中在礦產與基礎設施建設方面，以至於很多蒙古人會抱怨說，中國人正在掠奪他們的資源，搶奪他們的飯碗。不強調和中國的仇恨，難道自述屬國兩千年的二三事？
最高票答案關於蒙古的回答有一些問題，我就我所知進行補充。
並不是源於恐懼，根據我對蒙古學生的接觸了解，這種反中情緒來自於以下方面：
首先是中國人對蒙古國的看輕。流傳的「蒙古國希望回歸被拒絕」的段子就可以折射出中國對這個鄰居在很長時間裡面並沒有重視。不論對其人文還是經濟，都缺乏了解（沒興趣）。而蒙古是個心高氣傲的民族，必然在這種誤會曲解漠然的環境下對中國有所排斥。
其二是貿易中中國有著優勢。早期貿易中國的假貨泛濫，沒有貿易素質，一鎚子買賣詐騙其財富。後期又總是以原料為主要購買對象。沒有國家希望總是出口原材料的。在商業上的不良口碑也導致了華人在蒙的口碑不好。
其三是反華勢力。據我所知，但凡有華人的地方，就有反華勢力的聚集。他們通過各種宣傳手段對大陸進行抨擊辱罵，用誇張的圖片語言進行洗腦式的攻擊，以此宣揚自己的政治立場。加上近年來中國發展較快，這種聲音勢必越來越大。
其四是蒙古人的心態已經變化。其以200萬人人口佔據大片土地，自詡會成為亞洲最富裕的國家，並且以世界第一的GDP增長率快速發展，目標直指發展成阿聯酋建設東亞迪拜。他是沒有長大的新貴富豪，中國是個老派土財主，他覺得你中國不就是現在富點資歷厚點，中國覺得蒙古才小學畢業，醬紫就彼此看不順眼，也是情有可原。
再者。蒙古目前在一定程度上是比較尷尬的，人口有限，四面包圍，沒有港口。所以可能會有一些消極情緒吧。說明現在的中國依舊強大，歷史只是一方面，還是要為現在的政治服務的。中國會因為宋元時期蒙古人進犯中原而痛恨現在的蒙古嗎？就算網上有再多人揭露當初蒙古人多麼殘暴，現在大多數中國人還是不會仇恨蒙古的，很大一部分原因，就是看不上啊，心態就是「跟這麼個弱國較勁，有意思嗎」。信不信，要是現在日本是個窮鄉僻壤，就算天皇去拜靖國神社也沒多少人抗議。。。
蠢爾蠻荊，大邦為仇—《詩經.小雅.采芑》
為什麼中國的歷史教育強調與日本的歷史仇恨？
一個道理。
+++++++++++++++++++++++++++++++額，點反對的人不少啊。
蒙古比較特殊，就不說了。
站在越南的角度，宣揚與中國的仇恨太正常了吧。
從前常年給中國進貢啥的。
不久前又被衝進家裡打一架。更重要的是，現在又有利益衝突。「英勇的越南人民，沉重的打擊了美國入侵者...」「英勇的越南人民，沉重的打擊了*國入侵者...」「越南人民愛好和平，但在領土問題上決不讓步....」奧威爾有句名言：歷史決定未來，現在決定歷史。對於此事，你可以類比本國，你看看何偉的《江城》，裡面提到他幾次問中國人最恨哪個國家，都說是英國，其次是日本。那本書的背景是九十年代初，香港回歸一事正鬧得沸沸揚揚，於是歷史教育讓我們把對英國的仇恨無限拉高，與時下一比較，你便明白那種仇恨簡直說的上是達到了匪夷所思的高度——這年頭還有幾個人會仇視英國？你現在結合他們的歷史背景便可以清楚明白為什麼這三個國家會這樣強調仇恨，一個是趁亂從本國脫離出去的信奉nationalism的少數民族國家，一個是信奉patriotism的穩步崛起且與中國有不少利益爭端的民主國家，一個是國家歷史幾乎就是從中國獨立的歷史的社會主義窮國，他們身邊都有著歷史上一直威脅著他們的存在，他們必須與我們競爭，那麼，他們的歷史教育可能會忽視這種重要的刺激要素嗎？那自然是不可能的。
韓國和其它兩國還是不一樣的。
壬辰戰爭、甲午戰爭、抗日戰爭。中韓之間，說一句「存亡續絕」，不為過。
再想到中國後來的統治者袁世凱曾經駐朝十二年、大韓民國臨時政府流亡中國二十六年……我們甚至可以把太子爺歿於王事算進來，這樣一看就知道，中韓兩國的近代史中，對方都有著很重要的地位。
這是非常複雜的感情，感激、不甘、蔑視、畏懼、獨立，都有，但一定不是仇恨。
我有關係很好的韓國朋友，日本朋友，說實話仇恨這種東西若是發自內心才是真仇恨，政治家極度異化的公眾表演不算，跟人打交道，國籍不同都是人，兩國的仇恨除非是人家深深觸及了你的個人利益你才會恨之入骨，反之那些小學課本里教給你的，從別人嘴裡聽來的仇恨，除了被洗腦或是真s.b，這類東西究竟能讓人變得多激進我是懷疑的。歷史就是歷史，仇恨就是仇恨，這種被政治家渲染的過分的所謂歷史的仇恨不是一個概念罷了，理智的非異化人類要區分這種東西，不要被洗腦，更不要天天在新聞客戶端下面無腦噴。
總有人拿中國讎恨日本來比，可笑啊！！沒錯，今天中國是比日本強大，日本不可能再打過來，但是誰能保證中國未來不出現動蕩，中國未來不會再次弱於日本！！！若果有那麼一天，都不用想日本一定會再次攻打中國！因為他們那塊地本身就太差了，時不時地震，而且地小。無資源，連糧食只能自給一小部分。所以，如果我是日本人，我永遠都不會放棄佔領中國！你們別看小日本今天弱一點就怎麼樣了啊？連美國管的日本這麼死都還擔心時不時被日本咬一口。如果今後還有中華5000年歷史，中國與日本的對抗將永續存在。除非把他們變成中國的一個省嚴格管制才能永除後患！但是中國與韓國越南根本就不是這麼個問題。中國不覬覦他們的地盤，除非這兩個國家自己作死，非跟我們對著干。看看越南為什麼被打成那樣，就是看不出自己幾斤幾兩重！這兩個國家反中，就是自負，心比天高，命比紙薄！根本沒有利益衝突不可調和的矛盾，不知道要幹嘛！尤其是越南，整個像個野蠻人，未開化！還有蒙古，更和這兩個國家沒關係了。我想他們唯一需要擔心的是被中國同化。而且也不需要擔心蒙古政府，他們必定是背靠中國政府的。沒辦法啊，地理位置那麼畸形，而且人口真是少啊！
蒙古也好理解，自古和中原征戰了上千年，雖各有勝負，但長期來看，自明初蒙古被驅逐出境後，日子就一直不太好過，明清兩朝一直對蒙古是實行滅丁政策的，經濟制裁併行，嚴格控制其人口總數，出生一個，就要自殺一個，具體出處記不清了，但卻有此事。清朝倒是將准格爾族全員族滅，從此抹去。蒙古草原上，大大小小部落林立，但是你看看現在還有幾個存活於世？這就是中原政府民族政策的功勞。 別人要是不仇視我們，倒是奇怪了。
從中國分離出去的，如果不強調中國對其的壓迫，不強調和中國的仇恨，那麼當時分離的合法性在哪？假如沒有壓迫和仇恨，現在中國要合併他們他們以什麼理由拒絕呢，這是他們的立國之本，
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