為什麼漢晉之間中國對游牧民族作戰勝率很高?
有名將,有戰法(曹操征烏丸),有工具發明(西晉馬隆的偏頭車)
中國邊緣的游牧民族政治組織形式有兩種:
一是原生的游牧汗國,君主叫單于、大人、可汗。君主是部落選舉產生,當然在實際操作中經常世襲,所以就肯定會有內亂。君主對各部落首領的管理手段是結盟,結盟!!!而各部落首領的繼承卻往往是世襲,所以說君主往往是被架空的,部落首領才是鐵打不變的。就這種政治制度的游牧汗國,和漢族政權是避免決戰的,打仗全靠騷擾,一旦決戰就完全露餡了。所以看:
漢朝盯著匈奴決戰,把匈奴打散架了。隋朝小施計謀,突厥分裂了。唐朝盯著突厥決戰,突厥完蛋了。黠戛斯人造勒個反,回鶻汗國徹底完蛋了。大萌不搭理,蒙古人淪落成了強盜部落,最後被滿清一勺燴了。二是抄襲中原集權制度的一國兩制國家,戰鬥力極強。君主一般叫皇帝,或者有時候叫大王。
君主完全世襲,部落選舉是走個過場,或者直接摒棄。國家分兩部分,一部分是皇帝直轄的漢人農耕區域,負責經濟,完全抄襲中原組織制度。另一部分一般由皇帝信任的人或者皇帝直接管理游牧民族:在五胡亂華時期叫大單于;遼國叫北院大王;金朝清朝由皇帝直轄;元朝分封諸侯王、或者派遣行省丞相直轄。所以看,採用第一種政治組織形式的游牧民族政權,都是戰五渣或者外強中乾的大氣球,一打就癟。而漢朝和西晉遇到的對手都是這種,擊敗這種對手的最大難度就是誘敵決戰的機會,因為如果不能決戰擊潰,這個騷擾也讓人受不了啊,雖然作為中原朝廷沒有亡國的危險。
大萌朝的宿敵北元以及北元衍生的瓦剌、達延汗蒙古汗國也是這種對手,所以我大萌雖然武備鬆弛,但蒙古人給大萌沒什麼太大威脅,甚至連抓了明英宗這個寶貝都是白抓。
而採取第二種政治組織形式的游牧民族政權,就很可怕了。不說遼朝、金朝、元朝、清朝這種龐然大物了。就是五胡亂華時期的漢趙政權、後趙政權;唐初的高句麗;唐末的沙陀突厥;宋朝的西夏這些小政權,都對中原王朝是極大的威脅。一兩次決戰將其擊潰,人家還是鐵板一塊,不會像普通的游牧汗國一樣散架。你要滅不了它,它就會一直存在下去,甚至會滅了你。很正常嘛,歷史要放到歷史環境中去看。東漢中期全滅北匈奴之後匈奴就慫掉了啊,鮮卑與其說是擴張,不如說是大遷徙,剛剛分散到三北地區,還沒長起來。河西鮮卑剛到就跳,跪了。拓跋部還在積累,劉琨時才攢出了十萬,首領被刺殺後,就又慫了多年。東北方向的段,宇文和慕容還未分出勝負,而且未來的主角慕容氏但是是最弱小的。至於烏桓。。。你仔細看一下吧,烏桓內胡人不多,主力是漢末北上的漢人。
再來說西北,羌基本在漢末被段熲碾碎了,根本沒力量,氐族根本就不是游牧,是高山農耕序列。
當時由於北方漢人死太多,關中,山西,河北的很多耕地,都是胡人在耕種,根本和游牧沒啥關係。
所以結論就是。。。就是曹魏和西晉對三北地區的胡人力量是碾壓的。秦漢時代,游牧民族的國家組織還比較原始。游牧生產方式是天生要求鬆散的社會組織,但大規模軍事行動又必須要求集結。單于要打仗,東南西北放牛放羊放馬的都來響應,人馬來了,問題也來了,游牧民族其實比農業民族更靠天吃飯,聚在一起看似強大,實際上很脆弱,來一次天災就有團滅的可能性。所以,秦漢時期的匈奴抗擊連續攻擊能力很差,遇見衛青霍去病這種名將,死磕幾次就沒後勁了,所以匈奴人其實還是最喜歡游擊,盡量避免大會戰。到了宋元時期,游牧民族經過漫長的學習,終於把漢人琢磨透了,胡漢分治的二元統治模式逐漸成熟。這個制度既保持了游牧民族的戰鬥屬性,又能讓治下的漢人源源不斷地給戰爭機器提供補給,大汗終於不再是一波流。南宋抗元,巴巴得等了四十多年,勝仗也打了不少,連蒙古大汗都陣亡了,可就是等不來蒙古人衰弱的那天,反而是越打越強。精兵強將一點一點被消耗,南宋君臣的信心也一點點消失。襄陽城外一聲回回砲響,不知讓多少忠臣義士絕望,蒙古這隻怪獸是舉半個世界之力來碾壓南宋啊。
原因很簡單,就一個:漢晉時期中原王朝文明程度高於游牧民族
首先,最重要一點,是科技發展水平,漢朝使用的是鐵器,而匈奴使用的是獸骨魚骨製成的箭矢,第一射不穿漢軍甲胄,第二砍不動漢軍甲胄,第三漢軍的刀槍劍戟箭矢輕輕鬆鬆就砍翻了射穿了匈奴人,這才有衛青霍去病時期漢軍對匈奴人一挑幾的壯舉;而到了蒙古,本來蒙古部落鐵器稀少,但是成吉思汗先統一蒙古諸部再對外擴張,而乃蠻部落的文明程度比較高,成吉思汗從乃蠻部落獲得了許多他夢寐以求的東西,科技可以說進化了,而進攻中原王朝前還先西征了,最後從工匠那裡不僅僅得到了利矛尖盾,甚至還有火器
其次,是政治制度的變化:匈奴首領叫什麼?單于;鮮卑首領叫什麼?檀石槐好像就叫鮮卑首領吧…突厥首領叫什麼?可汗;契丹,女直首領叫什麼?皇帝!契丹採用兩院制,南北分治,有許多漢臣,女直採用猛安謀克制,蒙古有怯薛制,反觀匈奴,就是鬆散的部落,根本沒有團結的能力,和中原王朝的君主集權相比,集中全國力量的能力根本不可同日而語第三,匈奴那是純粹的游牧民族,擄走漢人也不過是幫忙擠羊奶罷了,主要還是看天吃飯,和中原王朝只是劫掠和要求進貢,契丹女直就不一樣了,漢人幫他們耕作,他們留在了漢地,也是漢人的皇上,是游牧(狩獵)和農耕結合的王朝,天災的影響大大縮小,還要求和中原王朝進行貿易,和中原王朝的經濟實力大大縮小第四,匈奴沒什麼文明可言,只是信仰薩滿教,說匈奴語,連文字都沒有,到了契丹和女直,就有了契丹文和女真文,遼以釋廢,金以儒亡,後世的游牧民族王朝文明程度是相當高的,金國自海陵王改革,經過世宗盛世,到了章宗時期,那漢化水平和漢人基本沒區別了(當然,凡事過猶不及,自章宗後金國戰鬥力下降到直逼南宋)憑匈奴這種文明水平,亂世尚可火中取栗,盛世不可能是統一的中原王朝的對手,鮮卑匈奴羯氐羌,最後留著中原統一北方的是拓跋鮮卑,因為拓跋鮮卑即保存了戰鬥力(前期沒漢化,後期六鎮兵),又吸取了漢人先進文明其實,游牧民族想要征服中原,長期對中原王朝保持優勢實在是一個矛盾的命題,因為想要保持自己彪悍的戰鬥力,那必須保持自己職業獵人的本色,下了馬,你和漢人的戰鬥力就沒有區別,人數卻遠遠少於漢人,但是保持了戰鬥力,你只能繼續過你那茹毛飲血的游牧生活,中原王朝不統一,你自然有相對優勢,可是你不進入中原,繼續在馬背上生活,中原割據勢力弱肉強食,遲早會統一,統一的中原王朝文明程度科技水平人口數量經濟水平都強於游牧民族,稍作休養生息,肯定對游牧民族勢如破竹,漢晉就是這種情況而你下了馬,學習漢制,留在漢地,你戰鬥力肯定下降,上不了馬,拉不開弓,學習漢人貴族奢侈的生活作風,要麼是同化,要麼被更野蠻的游牧民族消滅,參看鮮卑女直漢化和繼續游牧方面平衡做的比較好的是契丹,只不過契丹遇到了更野蠻的民族游牧民族輸給中原王朝一點不奇怪,這是歷史的必然性,落後的文明肯定會輸給先進的文明,就算戰場上勝利了,統治的過程中也一定會被被統治的先進文明同化,輸在文化中,只不過漢晉唐時期游牧民族輸在了戰場上,之後的游牧民族輸給了華夏文明罷了補充一個,氣候原因是重要因素。在漢晉時氣候遠比現在溫暖,黃河地區是核心產糧區,距離邊塞距離近,運輸方便,人口密集,兵員充足,動員和戰爭成本低,效率高容易取勝。這是戰略層面的優勢之一。
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補充一個角度,兩漢三國人人較南朝人、宋明人純樸鋼健。「文明病較少」,與宋明人相比,像是蠻族。
其實看待這個問題應該用游牧民族的政治體制來看。
早期的游牧民族的主體是部落聯盟,在部落中推舉出首領比如單于。在這種體制下,整個民族是一個揉搓出來的集體,各個小部落(包括異族)為了自保或貪圖利益而加入大群體,而這個大群體的首領是無法直接管理他所有的子民,而只能與小部落的首領進行協商,不能達到完全編戶管理的制度。所以,在徵兵,征勞役的時候,就不會有完整的機制,只能通過對部落首領的施壓或利誘。因此這種聯盟是沒有凝聚力的。雖然在作戰時戰鬥力超凡,但是遇到內部權力鬥爭比如漢代南北匈奴分裂時,整個集體就會分崩離析。這種集團在劫掠時非常勇猛,而在面對中原正規軍隊時,就會考慮自己的利益(比如部落首領為了保護自己實力而撤兵)導致軍隊集體凝聚力量不足。在面對中原派來的遠征軍時,就會出現部落分散,落荒而逃的情況。所以這種游牧勢力就像一個龐大的氣球,看上去強大無比,實際在尖銳力量面前就會破裂。而在其內部,更是爭權不斷。在史書記載中,經常看到部落間爭奪權力大打出手,甚至殺死單于自立的情況。再加上中原科技的先進(比如漢代弩的出現,在射程,攻擊力方面明顯強於騎射(當時沒有發明馬鞍,所以騎射攻擊力並不高),鐵器的使用,軍紀,戰術),很容易形成人數加科技的優勢,所以對於游牧勢力能形成巨大優勢。
未完待續周期性全境衛星發射綜合症。
董卓,呂布,劉備,馬超,你不想想這些風雲兒帶的是什麼兵。
農耕民族戰爭動員的速度遠不及游牧民族,積極出擊的效率非常低,趙武靈王餓死沙丘,漢武帝巫蠱之禍,都是系統強行過載的結果。
對游牧民族最有效的策略一直是防禦,這個需要中央政府宏觀調度的。而一旦氣溫大周期地下降,這邊財力匱乏,內亂不斷,那邊入寇的吸引力不斷增加,明亡就是典型的例子。
人類政治,強者為尊。但中國幾千年卻一直強調君主德行,因為凜冬將至,武力財力終將消失殆盡,絕境之中,只有德行才是凝聚人心的最後救贖。兵馬未動,糧草先行!後勤補給籌措的能力對戰爭的勝負是決定性。不考慮交戰雙方的經濟條件和補給條件,不考慮補給供應運輸的具體方法,不考慮氣候條件對糧草運輸之影響,這個問題很難答透
我記得我曾經看過一些兵書,說那個時候的游牧民族的戰略不會變通,總是一個模式。破解就容易了。
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