為什麼在中國沒有形成一種獨特的穿衣風格？

01-15

現在女生穿衣服要麼日系要麼韓式要麼歐美范，為什麼沒有形成自己的穿衣風格? 雖然中國有旗袍，漢服，但是與現實生活嚴重脫節，無法走向日常化，形成大眾化穿衣風格，這是為什麼?

以我近年對女性時尚的了解，以及多家淘寶女鞋店鋪運營的經歷，小談一下自己的看法吧。

1. 題主的問題可以從很多角度來分析回答，原因也有很多種，我打算選取在淘寶網購女鞋的用戶作為切入點。為何很多人選擇歐美日韓的服裝鞋帽，而不選擇國內的中國風品牌？至少也得有東西可以選擇啊，你能說出幾個稍微知名的國內服裝鞋帽品牌？連很多華人名字的品牌，都是國外的。

2. 而在消費者的角度，用一句話來說就是：大多數國內女性對時尚沒有自己的理解，或者再粗暴點兒說，大多數人不懂時尚，只能模仿和跟風！這一點你從淘寶的搜索關鍵詞上就可以看得出來，淘寶紅人和同款，搜索量非常巨大。這個現象也很好理解，我在哪裡看到一雙好看的鞋子，搜一下，就買到了，多好啊，感謝淘寶，感謝馬雲！

3. 我絕對沒有貶低或輕視客人的意思，只是從自己的視角來描述現狀，包括我自己雖然研究女性時尚，研究高跟鞋，每季都關注四大國際時裝周，各種設計師，模特，品牌也都了解個差不多，甚至很多時尚頻道的編輯也都了解一二，但我本人也還是個土包子。這下你放心了吧? ：）

4. 時尚這個東西，畢竟是少數人表演給多數人看的。我想頂級的品牌設計師並不希望自己的作品真的被全世界的女人都消費，這就是時尚界！他們不只是為了賺錢，保持小眾和稀有，是時尚的特徵之一。如果全世界的女人都穿同一款鞋，那不叫時尚，可以叫流行，可以叫泛濫，也可以叫任何其他你厭惡的名詞。日本時尚的東西多吧，那你看看普通日本人的日常穿著，懂了吧？

總結：

1. 沒有多少中國風的品牌可以選擇，這是真的，別扯什麼例外之類的。。。這跟最近說要搞1W個人來衝擊諾貝爾有啥區別呢？

2. 對於大多數消費者而言，時尚是需要學習的，並非跟風就可以時尚；而現實是很多人不會去學習，也沒有多少途徑去學習，那何談自己的風格？最多的風格就是中國所謂的「街拍」，大街上別人穿什麼什麼就流行。

最後，說點我賣女鞋的事兒。我賣的大部分是歐美品牌的外貿貨，消費主體是有一點兒時尚品味，購買力不上不下的群族。你可以說我買得起2W一個的包，但我想問你是否每個月都買得起一個2W的包呢？這就是問題所在，買一次買得起不等於經常買得起。還有另一個角度，你懂點兒時尚，喜歡某個品牌的貨品，但是國內沒有專賣店，人家壓根就沒有進入中國市場，歐美品牌你懂的，別說LV, GUCCI等在國內都有店，如果你只知道這些，充其量算個土豪吧，可能還不如郭美美呢；然後呢，淘寶是個好東西，全世界大部分的鞋子都是中國的工廠代工生產！！！千萬不要去扯是不是我在賣假貨，要知道天貓上那些不知名的國產品牌，他們的鞋款怎麼開發出來的？去集市C店找到新上架賣得最好的鞋款，找到品牌，買一雙拿回來開版，打上自己的LOGO，OK，開賣！有人在淘寶買回來的zara同行比店裡的質量還好，我會告訴你原因嗎？。。。全球10大快時尚品牌入侵中國的時候，中國的品牌在幹嘛？入侵的不只是品牌，還有文化啊，我們丟掉的不只是封建思想和大清朝律法，還有很多很多被丟掉了。。。如何找到自己的風格？2020年，我們就是新的多元文化融合之國，唯獨少了中國文化。(比較憤青格調，海涵)

蘭陵補充的內容：

咱們兩合作回答這個問題吧！你對現狀比較了解，我對歷史比較了解，可以從這兩個方面綜合來看，可能會更全面一點，所以可以把我的評論添加到你的答案里。正文：

題主提到了漢服和旗袍，那麼不妨溯源一下服飾的問題，漢服是漢族的民族服飾，起自黃帝時代，終於1645年剃髮易服，可以說在這四千多年裡，中國是有統一的穿衣風格的，而且是一個多元的，開放的服飾系統，漢服對胡服多有借鑒，比如圓領袍，曳撒等形制，周邊國家的服飾也多為漢服所影響，比如和服受漢末吳服影響，韓服源自明朝漢服，越南琉球等國亦如此。

而旗袍和唐裝（馬褂）是從滿族服飾起源的，這就產生了一個問題，也就是在日韓等國，他們的民族服飾是作為民族象徵和民族文化所保留的，西裝只是作為一種潮流來交匯，而對於中國，漢服在三百年前被剃髮易服所夭亡，長袍馬褂以及辮子是作為滿族異族統治的象徵而被辛亥革命而完全推翻的，這樣一來，中國的服飾，成了空白區，而被旗袍中山裝西服等各種新生服飾取代，同時民間保留的大量滿清服飾不可能走上檯面。（一方面是因為政治原因，最主要的還是滿族當時作為落後民族，其服飾系統的審美實在是那啥，看看近百年來農村廣泛穿著的布扣且立領的衣服基本上都是來自滿服的東西，有覺得它好看的人嗎？）

自此，中國的服飾的審美和進展完全處於「學別人」的狀態，不管是本朝開國學蘇聯還是開放後學歐美，都不是在發展自己的東西。

所以，由於歷史原因，現在中國的服飾只是處在學習的狀態，而不是自我發展的狀態，自然不能形成統一的風格，只能歐美日韓到處抄，當然這種情況隨著時間的發展是不斷改變的，興許幾十年後就能形成新的漢風。

利益相關：漢服復興者。

11月1號－3號，周杰倫和方文山在浙江西塘古鎮發起漢服文化周。復興漢服。

漢服完全可以和日本和服，韓國韓服一樣融合於現代。

韓國女總統就職，著韓服，APEC會議韓服作為傳統服飾，反觀2001年上海APEC會議是馬褂為傳統服飾，總美名曰「唐裝」。2004年山東全球祭孔時，竟然以清朝殭屍服為祭服，當時韓國和海外一些學者見此情景，直接拂袖而去，並在海外廣傳。所以2005年以後祭孔又以漢服為祭服。幾乎每年祭孔，韓國都會有人穿韓服來參加。而祭孔的雅音，中國已失傳，韓國保存的很好，祭孔時只能從韓國請來樂師。

自剃髮易服以來，中國最大的問題是身份認同。有骨氣的被殺光了，大量奴性思維的人患了斯德哥爾摩綜合征（Stockholm syndrome）。無法認同自己的身份。斯德哥爾摩效應，又稱斯德哥爾摩症候群或者稱為人質情結或人質綜合症，是指犯罪的被害者對於犯罪者產生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。這個情感造成被害人對加害人產生好感、依賴心、甚至協助加害於他人。

中國現在要解決的就是認同傳統文化，沒有什麼不好意思的，也無需讓別人先認同。大聲的喊出來，「這就是漢服！」不是什麼古裝，就漢服。中國服飾在明代及以前是影響整個東亞和中亞的統一的服飾，東到日本，西到維吾爾，南到越南。

有興趣可以買本《中國古代服飾研究》沈從文的書，非常有名。清代入關前，壯族，維吾爾族的服飾就是和漢服一模一樣，更不用說苗族了。而且明代時根本沒有有效全盤控制維吾爾，但服飾仍中漢式服飾。而現在各少數民族的服飾，主要還是清代受滿式影響所致。

到近代，日本，朝鮮，流球是一個文化體系，大清國是另一個體系的服飾。流球被日本兼并時，大清國還認同流球是「化外之邦」，可能從外面看，流球的確是和日本更近。

大家可以看下《葛兆光：漸行漸遠——清代中葉朝鮮、日本與中國的陌生感》這位學者的文章。

明朝時，東亞是一個文化體系，但到清朝已經一個國際體系。日本、朝鮮和中國，漸漸從文化上「本是一家」到「互不相認，象徵著「東方」看似同一文明內部的巨大分裂。

日本開始鄙夷胡服。而朝鮮到北京去，已從「朝天」變成「燕行」，清初時，中國漢人見朝鮮服飾，「市肆行人見使行服著，有感於漢朝衣冠，至有垂淚者」，而到清朝中葉時，中國人已經忘記朝鮮服飾才是中華正統，朝鮮認為中國已不再是華夏，「今天下中華制度，獨存於我國」。

民國時期的旗袍和中山裝算么？

與其說中國沒有形成統一的穿衣風格，不如說中國沒有誕生優秀的自主服裝品牌。在整個社會缺乏創新，缺乏知識產權保護；國民普遍缺乏藝術修養，審美態度；行業缺乏良性循環，自律自省的條件下，如何能誕生國人的服裝品牌？

但我依然相信，進步一直存在，明天會更好。

目前看來，每個階段都會有某某明星同款，某寶爆款，很多都是仿一些大牌的款式，但仿得又沒那麼到位，於是買一件某寶爆款穿身上撞衫率不要太高阿。

現在年輕女孩子大部分都會選擇zara hm，我也會買這些品牌的衣服，本身就是偏歐美風的，優衣庫呢個人感覺衣服的質量和款式都OK，但是略挑人，穿不好就容易太休閑像是睡衣。而這些品牌又是非常受大家的歡迎，自然而然就不會形成十分獨特的風格。

很多女孩子很喜歡日系學生裝，雙馬尾、復古小皮鞋、長筒襪子、短裙、水手裝之類的，我也不太懂。還有模仿韓國姑娘的打扮，各種寬鬆毛衣小腳褲之類的等等，再搭一個韓版的妝容，打扮得就像個韓國人，可愛是蠻愛可的，但這些風格就怎麼都和中國獨有的穿衣風格搭不上邊了。

其實在上海還是可以看到很多老頭老太太穿得很有大上海灘的感覺，西裝，背帶褲，長風衣，帽子，圍巾，皮鞋，很好看也很有意思。

在中國，大家可能都比較追求「洋氣」，而不是中國風，什麼時候漢服和旗袍一類的衣服能成為日常穿著而不會讓眾人覺得奇怪，那可能就是中國一種獨有的穿衣風格啦。

誰說沒有？

這個就是典型的中國服裝范兒，只不過和目前時尚界差別較大

中國的風格就是：模仿和山寨啊

沒錢哪兒來的品味與審美去穿衣？看看平均收入唄。

國人的風格就是木有形成統一的風格~

誰說沒有？

就前三十前，統一中山服，工人服，騎自行車的情況

博採眾長，中國是多民族國家，各族民族服飾各具特色，其中也不乏賞心悅目的之作。正如波西米亞風格的服飾在中國曾經流行，中國服飾也曾引領著潮流，但由於每個人情趣取向和審美觀以及文化品位有所不同，穿衣風格也會呈現多樣化。正如所謂的韓流日系范兒在中國小有名聲，然而在本國內受眾範圍也很有限！隨著經濟全球化，各國間交流日益頻繁，文化和傳統漂洋過海，異國風情勾起了人們的好奇心～～

殺馬特，一年四季格子衫，包子一般的羽絨服配牛仔+板鞋，還有壯哉我大天朝所有中小學生一穿啥都毀的運動服校服這不都是么

設計師並沒有把中式認為是活潑的可愛的