為什麼體制內那麼多假大空的形式主義,這個國家還是正常運轉,而且還運轉的不錯?

各級government。整天思想政策學習,整天搞些形式主義,整天喊口號,估計各級領導都不知道這些口號是什麼意思。但是好像這個國家還能正常運轉,而且還運轉的不錯,是不是確實有些有能力的人在干實事,只是我們沒有看到?


開關於思想認識路線方針的會多的是上邊和下邊,中間大多數時間都在幹活。

業務部門開那種會的時間比綜合部門,法規部門,黨紀部門少很多。


體制的作用不在於生產,而在於穩定。

穩定靠什麼?靠人心啊。

這些學習就是聚攏人心的手段。

不管船長是誰,燒煤工還是要去燒煤,看航路的每天都要看航路,賣瓜子的還是要賣瓜子,只要船長能讓大家相信船不會沉,一切都沒有問題


你只看到了假大空,卻沒有看到假大空轉換為了很多實實在在的行動力。


你覺得假大空是因為你的認識和層次不夠。


的確,現在依然存在形式主義的問題。但是,話又說回來,哪個國家沒有一點形式主義?對於普通人來說,主要關心的是自己的工作待遇、衣食住行、家人幸福、身體健康等等,但是對於少部分社會精英來講,更多的則是追求理想、成就、榮譽等等。可能在你看來,很多東西看起來都比較假大空,比如奉獻精神、犧牲精神、慈善、為人民服務等等,但是推動一個國家進步的因素里,恰恰少不了這些看起來比較虛的東西。不光中國,美國也一樣。雖然這個世界上大部分人都是只顧自己的俗人,但不可否認,一個國家裡總會有一些具有奉獻精神的人,特別是當擁有了一定的經濟實力和社會地位以後,人會有更高的追求,正是這些有更高追求的人,推進了社會的發展和科學的進步。


因為你只看到了各級領導在干形式上的喊口號,而你不會看到他們每天做了多少個決定,解決了多少問題。

口號只是形式上的宣傳需要,一個不斷進步、嚴格自我要求的政府,才是社會發展的根本動力。


當然不止是形式了。

政治敘事就好比一個同心圓結構,最核心的是主義,主義再往外就是道路就是各種具體方針政策,而最外層就是如口號,標語,旗幟這些政治象徵了。一般能看到的往往也是最外層的這些東西,但它們也正如雞蛋的殼一樣,起著保護內在的作用,看上去是形式,但是一旦這層殼遭到破壞,外界的攻擊就很容易直達核心,整套政治敘事也就會輕易崩潰了(參照前蘇聯)。所以體制內的在位者對於整套政治敘事的維護最直觀的就是表現在對於這層外殼的維護上。

但是如果你再往裡看你就會看見形式以外的東西,用題主的話來說就是確實有很多有能力的人在干實事。一套政治敘事不是光靠外殼撐起來的,內在的才是更核心的東西。主義是如何發展為道路,道路又是如何發展為方針政策,方針政策又是如何落實為具體措施,這些都是靠許多干實事的人在落實。你可能看到某屆全會就提到新的政策是「發揮市場在資源配置中的決定性作用」,看上去只是一句口號,實際上包含著「社會主義的本質是解放生產力發展生產力」,包含著「發展社會主義市場經濟的道路」,包含著與其有關的各方面措施政策,規章命令。

同時,由於內殼是不能輕易動搖的,所以國家政策的靈活性也就更多表現在了外殼上。很多現在看起來是形式主義的東西也不完全就是形式,在必要的時候也能轉化為有實際權威的存在。例如政協,現在看起來是沒有多大實權的民主協商機構,但在過去需要的時候也曾承擔過人大的職能,未來也有學者考慮過其做為類似西方上議院的可能。比起重建一套新的外殼,利用現有的外殼充分發揮其可能難道不是更方便嗎?所以說外殼雖然看上去是形式,但是其所承擔的責任還是非常重大的,自然也值得花費力氣去維護。


馬克思主義哲學是有力量的,你不學,所以提的這個問題很膚淺。形式反應內容,懂不,追求的不是形式,而是形式達到的目地意義。政府現在要轉變成社會的服務角色,你看哪家酒店服務員不搞點服務精神建設呢。


確實,很多都只是做個樣子。但你也要想想,連個樣子都不做了,那得是什麼樣?


我還是很理解題主的困擾,我在單位搞黨務這一塊,開會學習演講徵文特別多,沒有多少人真的好好學好好寫,都是應付,轟轟烈烈搞了一年根本沒有多少是入腦入心的,結果耗費了精力,佔用了時間,本職工作肯定受影響!我現在特別不想干這個工作,沒有意義,都是副作用。還有各種台帳檢查,說實話都按照各種規定做台賬,基本就不用幹活了。台賬都是個別年輕人做。一個人從黨委的做到黨小組的。檢查的人來翻一下就完了,大部分人根本就不知道記了些啥!


上層建築本身就是虛無縹緲的形而上,

比如:牛頓定律,很虛的,理論戰略層面,普通人根本一輩子用不到,但他確實影響我們生活方方面面,層層遞進到技術層面,就是工程力學;在層層傳導再遞進操作層面,就是機械設備生產製造;由虛轉實,形而下了。

主義ism就是哲學層面的,

比如:社會主義socialism,很虛的 國家政治趨向概念,在我們國家,喊口號提政策掌控意識形態ideology應該是中宣部,層層傳導,層層遞進到各個地方政府,基層黨組織,然後職能部門具體實施操作,維護社會穩定與國家機器正常運轉.


什麼叫做宣傳?放到檯面上的口號才叫宣傳和形式。私下的努力放不到檯面上,也拿不到檯面上。正因為私下的努力拿不出來展示,所以,能拿的出來的口號和宣傳也就過於讓人覺得形式主義,假,大,空。也同樣因為不深處其中或不處於重要的位置,所以也難以體會。

有時候社會進步和科技發展,更多時候目的單純就是為了私利,推動社會也是無心之舉。比如活字印刷術,完全是為了比別人能印更多的書,賣更多的錢,無形之中推進的社會進步。所以,每個人干好自己的本職工作,國家穩定,每個人干著微不足道的事情。這國家機器就一直能運行下去,國家的戰車也會越開越快!


你去完成了,它就不是假大空了


因為,你只關心這些...........


你不要看這些假大空的話,作為一名文科生背多了,你平時思考的時候都難免就會不自覺的向他靠攏。這些看起來假大空的口號對大眾的影響也是如此。

為什麼這麼多精英的政府會都進行看起來普通人思考都覺得假的東西呢!因為簡單,我們大多數人都是烏合之眾,在日常生活中大多數事情並不完全依靠理性,而是直覺,而這些東西正是在影響你的直覺,所謂謊話說一千遍就成了真的,更何況這些只是看起來假,但是他是基於現實的誇張和拔高,因為這樣讓你記憶深刻。

就像感動中國,很多人物其實也是普通人,只是他在某方面比其他人強,他做好事並沒有那麼偉大的初衷。但是哪個更利於宣傳,當然是感動中國模式,大家有的人覺得人家像個聖人,有的人覺得假,大家就討論起來,加深了你的印象,因為他和我們有很大不同。你要是羅里吧嗦的說某某人其實也是個普通人,之所以治病救人,只是一種職業責任慣性驅使等等,這樣樹立的典型有什麼用。

當然有人說,可以像美國那樣講普通人的故事。首先文化不同,中國文化中,浪子回頭不像美國文化那麼吃香,中國文化欣賞的是始終如一,白衣飄飄,一塵不染的聖人。再者美國那樣講浪子回頭,普通人崛起的故事也是感覺突然吃了大力丸一樣,其實哪有那麼快那麼容易,都是慢慢改變,不過就是這樣大力丸模式才更能引人注意讓人印象深刻。

還有,各級政府沒有你想像的那麼不堪,能當上領導的,都掌握了體制內的話術,都結合中央精神和本地實際做出了你看起來假大空的回應,看起來你覺得他們也不理解,其實很理解了。踩著節拍起舞,聞弦歌而知雅意是一級政府主要領導的最主要功力之一,一級一級都根據上級的口號在調整,在做事,這才有如臂頤使的政府。


我來說說吧。

無論什麼樣的部門,什麼樣的單位,無論風氣如何差,政治如何腐敗,裡面或許有混日子的人,有違法亂紀的人,但總有那麼幾個很少的幹部,符合以下標準:

信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔。共20個字。

我們的黨雖然黨員很多,但能在老百姓心裡樹立形象的,就那麼很少的幾個人,比如孔繁森,沈浩,廖俊波等。

他們就是魯迅先生所說的

我們自古以來,就有埋頭苦幹的人,有拚命硬幹的人,有為民請命的人,有捨身求法的人,……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊樑。

沒有這些人,黨的形象就不存在了。


我倒覺得形式主義不一定是多麼不上檯面的事,連「形式」都不搞一搞,才是最可怕的。


因為國家運轉主要靠是的人民和法律,是人民群眾的勤勞和機智讓國家發展,是法律使社會有秩序給社會發展提供保障。


你覺得假大空,是因為你的認知層面太低級,真正讀懂中國特色社會主義,讀懂法治社會建設的人,才會深刻認識到當前各種社會基本制度的針對性和實踐性,推動中國迅猛發展的恰恰是你眼中「假大空」的依法治國理念。另外勸告一句,自己的知識體系太低下,請千萬藏好,別出來讓人笑話了。


體制內,勉強回答。

往大了說,所有的主義都是有道理的,有人能聽進去,有人聽不進去,很正常。

但不要緊,不管聽不聽的進去,工作要干啊,考核指標要完成啊。想不想拿考績獎金?想不想陞官?

往小了說,政府發我這份薪水,我要對得起它。政府有些事情確實幹的不地道,很噁心。有些理論根本過時了,只是慣性上級改不了。但既然還想在體制內,你除了發發適可而止的牢騷,又能如何?


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