在王朝更迭的歷史陳海中，有哪些人做了亡國奴以後還混得很不錯？

01-15

他們在完全敵對自己的逆境中，經歷了怎樣的心理救贖？

馮道

一看到這個問題毫無疑問就是他了。

五代十國朝代更替的確是快了一些，而且基本延續了唐末藩鎮割據時期牙兵制的惡果，基本都是部將上位，所以說新主子上位之後一般也不會對前朝老臣展開大清洗，因為都是過去的老同事，拉不下那個臉。

不過馮道歷經後唐，後晉，後漢，後周四朝，地位一直都非常之高，從後唐李嗣源開始當宰相，到後周時期病逝，「累朝不離將相、三公、三師之位」。死後被追封為王，作為公務員來說，這是一項相當傑出的成就。

由於服侍的朝代太多，後來史學家都比較鄙視他的操守。

不過馮道的官聲其實還是很好的。

在現代民族國家形成之前其實是不存在「亡國奴」的概念的。

尤其在中世紀，家族是比國家更優先的價值考慮，保家才能衛國，」亡國奴」更無從說起。

至於「華夷之辨」「亡國與亡天下之辨」，都是基於文化共同體的價值觀，在這個過程中文化優先於國家，「亡國」也並不成為奴。

簡而言之，在中國古代，「亡國奴」和混的不好沒有必然聯繫。

之所以「亡國奴」給人悲慘的印象，那只是因為這個說法成立的時候，一定是族群衝突比較嚴重，戰爭激烈的時期，因而總會有各種流血和殺戮。但是只要有戰爭，勢必會有很多悲慘，不一定要亡國，更不一定要成為奴。

簡而言之，在中國古代，注意是在古代，尤其明清以前，亡國之後混的很好是非常正常的。

別心理救贖了，酸的遭不住。

無非有奶就是娘。

劉昶（435－498），字休道，宋文帝劉義隆第九子，在宋封義陽王，前廢帝劉子業即位後懷疑劉昶有異心，劉昶被迫逃往北魏，在北魏歷任侍中、征南將軍等職，官至大將軍，封宋王。死後謚曰明。

蕭寶夤（yín）（485或486年－530年），一作蕭寶寅，字智亮，南北朝時期北魏將領、南齊宗室，齊明帝第六子。蕭寶夤原為南齊建安王，後改封鄱陽王，在梁武帝殺害南齊宗室時，逃奔北魏。蕭寶夤在北魏娶南陽公主為妻，屢次與梁朝作戰，平定關中莫折念生叛亂，官至散騎常侍、車騎將軍、尚書令，封齊王。蕭寶夤一直不忘復興齊國，孝昌三年（527年），他控制長安，殺死關右大使酈道元，自稱齊帝，改年號為隆緒。但在次年，便兵敗投奔万俟丑奴。永安三年（530年），爾朱天光平定万俟丑奴。蕭寶夤也被俘送洛陽，被賜死於駝牛署。

蕭瑀（575年—648年），字時文，南朝梁明帝蕭巋第七子，梁末帝蕭琮異母弟，蕭皇后之弟。從小以講孝道聞名天下，而且能夠善於學習和書寫，個性正直，為人剛正不阿，光明磊落，並且深刻精通佛法道理。初封新安郡王，西梁滅亡後隨其姐蕭皇后進入長安，因為是蕭皇后之弟的緣故擔任內史侍郎，不久被免官貶為河池太守，隨後又降唐受封宋國公，任光祿大夫。太宗李世民即位後五次擔任宰相，又因故五次被罷免，嚴重時甚至被削爵貶出京城。貞觀十七年二月成為凌煙閣二十四功臣的第九位。

李世民的四大正妃之一，陰妃。

陰妃乃是隋朝左翊衛大將軍陰世師之女，李淵攻長安時陰世師誅李淵幼子李智雲，後又掘李家祖墳，和李唐可謂是國恨家仇。李淵破長安殺陰世師等，唯留其幼子陰弘智，和女陰氏。後陰氏成為太宗李世民妃。生子李佑。

一個有著國恨家仇的人太宗皇帝還敢與她同床共枕，而且育有一子，證明她活的還是不錯的。

不過她兒子李佑就沒這麼好的命了，他姥爺掘了爺爺家的祖墳，最後又被爺爺殺。估計這滋味……

最後李佑因謀反被殺。

李唐盛世不假，不過自太宗起皇位爭奪就異常血腥，這是埋了根兒的。

亡國和亡天下是不一樣的。

吳三桂，洪承疇之流算不算？

李斯張良其實也是亡國之人

一個朝代的覆滅不算是亡國，也稱不上是亡國奴。頂多就是皇帝輪流做，今年到他家。

如果真的要說一個的話，那就是魏徵。一開始在隋朝做官，後來在李密的門下，李密不怎麼看重他，而後在李建成門下，李建成十分看重他。玄武門之變，李建成死了，李世民知其能，納入門下。而後魏徵成為一代良臣。

第一個想到的是漢獻帝，年54壽終正寢。曹丕對這個東漢末代皇帝還算厚道...

此間樂不思蜀。

不要用「愛國」這樣的標準去要求古人。

秦以前，國之間的區別只有「華夏」和「夷狄」，尤其是在戰國時代，去其他國家效力反過來打自己出生所在地是一件很平常的事情。春秋時期鄭國的子公因為「食指大動」弒殺了鄭靈公。那時「國」的概念是某座城市為首的一堆城邦集合。

漢朝大致確立了我國傳統勢力範圍，「國」的概念變成了讓姓劉的人當皇帝的政權。對於那時的人，劉邦是他們認知中僅有的草民天子，他的傳奇光環籠罩在他的子孫身上。哪怕有許多大臣專權、廢立，旗幟始終是劉。王莽、曹丕、司馬炎陸續稱帝，剝落了高祖斬白蛇的光環。「彼可取而代之」在秦朝只有項羽才能說出來的話，到這個時候基本成為野心家們的共識。兩晉南北朝十六國，國家成為割據政權的標誌。這時候絕大多數人都是亡國奴。只有北周笑到了最後。隋唐改變了門閥治天下，加入科舉，雖然當時對門閥的影響很小，但是源遠流深。五代十國，又是割據政權。宋遼並立時，中國歷史才出現了第一個真正意義上的「敵對」。這兩個政權存在時間都不短，北宋滅亡以後有南宋。雖然南宋人大多有亡國奴的心態和反省，但遼國才是歷史意義上的亡國。

掐指算來，只有遼、金、南宋、明（包括南明）、清才是亡國（有足夠長的穩定統治時間、沒有滅亡於農民起義或者篡權、滅亡以後沒能保留較長時間的割據政權、下任是戰勝者而不是繼承者）。這樣看來，大多數亡國奴除了戰爭期間容易被踩死以外，混的沒有什麼兩樣。如果接盤的開國之初省賦稅輕徭役，還吸納亡國奴作為統治階層的話，被吸納的那部分人算混得很不錯的了。

純抖機靈答案。

最好的一個難道不是樂不思蜀的阿斗嗎？