華人在國外得到尊重，跟中國的強大是否有必然關係？
現今有許多在我看來很優秀的中國人考慮移民國外，並且要比以前移民國外的所擁有的社會地位更好，能夠受到較好的尊重，是否跟中國的強大有必然聯繫?
以一個在馬來西亞土生土長第五代甚至沒在中國生活過的華人而言，我希望中國國力強盛。尤其這個問題說的是華人，所以應該以群體角度出發。
雖然說到底，別人怎麼看你和你個人素質與水平大有關係。不過，作為對中華文化有所眷戀也有自豪感的海外華人，我希望他人尊重我族的文化。我不希望他們認為我的文化落後，因為我真心覺得中華文化源遠流長，是世界數一數二的優秀的文明。
文明總有興衰，對於一個綿延不斷數千年的文明更是如此。我想像如果我早出生個一百年，當時的華人被當作勞工，俗稱豬仔，只能過著苦不堪言、顛沛流離的生活。英殖民者靠著強大的技術與武力，以野蠻的方式攫取「低級文明」的資源，卻自詡高等和文明，仿若被買賣的華工是地底泥，地位連他家的狗都不如。確實當時優秀的中國人也不少，但總還是一眾清國佬中的異類。
英國鴉片戰爭、日本二戰期間大範圍屠殺華人、美國長達百年的排華法案，其實不過就是一百年前，甚或未達一百年光景所發生的事情。經歷如此背景的人還會把民族興衰看作遙不可及的事情嗎？因此老一輩對此尤其感同身受。
不提遠的，提到會對我有切身影響的例子。
我從小受中文教育、讀二十四孝的故事、清明節祭拜祖先。我對自己的膚色深感自豪。看見家長操著半咸不淡的英語不和孩子說華語，把孩子送去英校，英文比中文好反而是件多了不的事。我雖然覺得這種人膚淺，但我能阻止他們為了讓孩子更靠近發達國家機會而去摒棄自己的文字自己的根嗎？那些香蕉人很多時候也不是自己選擇當香蕉人的。不過只是因為被父母送到英校學習而不識方塊字。我仍然會中文也不是偶然。那是華人先賢努力爭取的成果。為了維持完善華文教育，華社也自掏腰包維繫私立華文中學的運作。由於華人的商業和經濟地位強勢，也有其他種族的父母會把孩子送去華校學習中文，但始終並未有強大誘因。華校也長期面臨資金不足或是獨中文憑不受本地大學認可的窘境。雖然華校生自立更生，文憑也受國外許多大學承認。但是中國國力強大，大學國際排名提升，至少也會為華校生提供更多深造的選擇，中文地位崛起，也會吸引更多友族來學習中文，繼而強化華校存在的理由與根基。所以，我更加期冀中國的軟實力強大，讓更多人識得中文。讓那些即使開著中文是"ching chong"的玩笑的人也不得不去學的強勢語言。
批評自國政府的黑暗面自然無可厚非。其實我不管中國的政體是國是共，那些所謂主義也是西方舶來品，至於以此為由為中華正統爭個你死我活？我只看其發展成績。自鄧改革開放以來，中國的成績是亮眼的。雖然其他亞洲國家首先引領高速發展的奇蹟，但說老實話，還未有一個是體量足夠大，能夠動搖甚至改寫西方為主設定的國際秩序。但我在如今的中國看到這種可能。我對於那些喜歡和西方媒體一鼻孔出氣，彷彿希望中國大亂的華人總有些許無法理解。確實，中國在人權問題、言論自由等有待完善，但因此而加入反中組織等自以為在幫助中國普羅大眾的中國/華人是怎麼回事？你以為西方媒體或人權衛士真心想幫助亞洲？那何以他們不挺身而出去中東維護人權？何以他們國內出現問題就不被大肆宣傳？誰不希望自國政府清廉、福祉提升？好比馬來西亞政府貪污腐敗，我們也恨鐵不成鋼，但真要外國來插手，那首先也是我們有什麼東西可以讓他們獲得的。不然試問有誰會如此慈悲為懷犧牲本國國民的稅務和軍人的性命無償幫忙？因此，中國必須強大，也必須靠自己，走自己的路，如此的成功才會被重視。在這個過程中，華人也或多或少會受到波及。而我想以後正面的影響會更大。
我覺得，對於一個沒有中國國籍的華人尚且如此，對中國人自己的影響也是不言而喻的。
聲明：以上純屬我個人想法，也並不能代表所有海外華人甚或馬來西亞華人的想法，僅僅只能代表我自己。確實，也有很多人對自己的前途事業兢兢業業，不太在乎這一些。我雖然對待他人大多數時候不會以有色眼鏡看待他們的身家背景和國籍（我很難說絕對不會，我不想虛偽，確實我會在親友去美國時提醒防範黑人貧窮區的危險。我會對馬來人領到薪水後集體曠工心裡生出一絲「刻板印象非空穴來風」，我會注意到中國遊客旅行團素質有待提升，也會注意到馬來西亞華人有者包括我對歷史文化的淺薄）。不過，雖然刻板印象偶爾在腦中作祟，我更多還是和那一個人在打交道。我也並不認為民族大義對個人成就有直接掛鉤。因此我還是認真提升，為自己前途負責。但心裡還是會關注著馬來西亞的前景、中國的發展……我自問也脫離不了大環境的發展洪流。更免不了對華人身份的自覺。所以我對這個問題才有此長篇大論。當然了，「師傅」領進門，修行在個人，你在成功路上走多遠，你的品行道德是否端正，還是得仰賴個人造化和家庭教育。但話又說回來，國民普遍的公民素質和教育程度有關，而這又和經濟發達程度和國力或多或少有關係。正所謂倉廩實而知禮節。我看了紀錄片「失去的童年」更有感貧窮或落後國家許多社會問題（包括童工問題、教育問題）都有著伴隨貧困而生的惡性循環。即使有「民主」政體這靈丹妙藥也無力回天。只能說在一個已經發達與成熟的體制下，以選票爭取尊嚴或許有效（不過還是對主體民族而言，譬如近期印第安人的示威在美國就還在僵持著）。否則民主也會淪為買票作秀的工具。說到底還是得看運氣了。不然再多人選出來的領導也可能是來害民的災星。
（後面扯淡扯了政體和民主也是看了Coke的評論後有感而發）…………………………………………補充：我個人的話，對馬來西亞短期前景不抱樂觀。政客貪腐，管理層好逸惡勞的文化已經不是一天兩天的事情。對於非馬來人的政策剝削，即便被反抗也無可奈何於主體民族的人口優勢。不看種群歧視，單說現在政府的腐敗與無能，加上國際經濟低迷，連普遍馬來群眾也是受剝削的一群。各族人一同組織過多次和平遊行，也未能有效扳倒既有的政權。這種情況其實在世界各處都有，不是什麼特殊情況。馬來西亞根深蒂固的腐敗與低效率，除非出了個特別的領導，足夠強勢和有決心（譬如隔壁的李光耀）。否則一時半會也難以改變頹勢。所以回答中有者說的上街爭取權益，會否發聲拒當沉默的一群，我承認這也是該做的事，但其實和族群受不受尊重也不一定有很大的關聯。因為既得利益者本來就很難放棄到手的蛋糕。對於弱勢群體的爭取，也只能是抱著上位者的角度去紆尊絳貴地聽，聽完後選擇性地改善。所以這種情況下，沒有任何籌碼的弱勢族群的命運始終不是掌握在自己的手上，而是取決於對方。當然爭取還是要有，畢竟攸關自己的權益，但族群受到尊重，與文化影響力與經濟實力有密不可分的關係。
這點還是延續我對coke的回答的一些辯駁。馬來西亞華人也上街遊行，也有華人參政。像是檳城的首長就是華人。華人在上屆大選甚至連在異地他鄉的遊子也紛紛回國投票。但華人會因為上街遊行，媒體報道種族歧視，華人在野黨黨員和馬來巫統黨員辯論，所以就受到尊重嗎？確實有成功的例子，比如華文教育就是這麼得以保留下來。但更多時候只淪為種族撕比。而且老實說一句，如果華人一開始連人口優勢和經濟優勢也沒有，那也用不著談這些了，直接被邊緣化得了（譬如印度人的存在感就不及華人，而原住民的情況更糟糕）。這是我看見發展中國家雖然民主體系但對少數民族的地位也然並卵的例子。當然，我不是想說民主不好，而是要想讓民主真正發揮作用，也要有廉潔的政府，成熟的法制，政治素養和利益相關不太分化的群體。這時體制反而不是最根本的原因。我也不是想說大家就應該靜靜地被宰割，而是即使你出來遊行了，如果沒有其他的文化或經濟或人口實力為基礎，也談不上扭轉族群的社會地位和受尊重程度。長話短說，該做的得做，但和被尊重與否無關。
……………………………………………......針對一些評論（如@三毛）的回復。這也是有點複雜的問題，馬來西亞華人本來就會因教育背景和個人經歷等而有不同的價值觀。你說的華人婦女那番話，我也未必贊成。我希望中國強大，主要是出於文化層面的考量。希望中國軟實力帶動中華文化的拓展。但是中國的崛起和華人在馬來西亞的政治處境未必有直接關聯。平均而言，華人在馬來西亞的社經地位還算不錯，因此一般不會有被欺負之感。甚至有時會被看成比較富裕/強勢的形象。而華社真正受到利益侵蝕（欺負）的是經濟政策層面的差別化待遇（這點連同印度人甚或非馬來人的原住民都一樣）。這是馬來西亞長期存在的問題，也常常被政客操作成政治課題。即使中國強大了，也不見得會改善族群間政治經濟上的抗衡。這屬於馬來西亞國家內政。中國本來就難以插手，而且這和中國沒有利害關係。馬來西亞華人不是中國國籍公民。你想中國政府哪會吃飽了撐著去管一個邊遠國家的族群扶助政策如何如何？所以馬來西亞華人在這方面只能自求多福了（事實上也有很多華人移民出去，馬來西亞人才流失挺嚴重的。）還有我重讀發現我這些話聽起來可能會讓人誤會，而且只看新聞你們可能以為馬來西亞族群關係劍拔弩張、水火不容。但我必須強調，大部分馬來西亞華人在馬來西亞生活都算挺舒適的，畢竟人口少競爭小，平日與友族關係也蠻和諧的（個人認為比較起來印尼感覺比我們緊張和封閉多了）。我們主要都是吐槽自家政府的腐敗無能，把經濟搞得一團糟。這點印度人和馬來人也有同感。大部分馬來西亞百姓要打開話匣子首先第一句就是問候政府。還有我還是幫馬來民眾說說話吧。馬來族雖然是穆斯林，但一般上還是比較溫和友善的，住在城市的馬來人開明派也比較多。我以上抨擊的主要只是保守派的馬來執政黨巫統（巫族是馬來族的另一別稱，主要是音譯縮寫。這個政黨以馬來人為首，其諧音被我們戲稱污桶）。而其聯盟包括印度人為首的國大黨以及華人為主的馬華公會也沒什麼建樹，後者更被華人戲稱賣華黨。
扯政治扯遠了。回歸主題，至於我為什麼還是希望中國強大，主要出於我對中華文化的認同感和自豪感。雖然未必對華人政治地位有幫助，但中華文化抬頭還是會帶來許多附加價值。最顯而易見的就是中文使用者的優勢被提升。另一個顯著的實例是韓流。韓國作為較遠一些的半島小國，食文化也相對貧瘠一些。但隨著韓國經濟高速發展以及娛樂事業地大力傳播，吉隆坡的韓國餐廳如雨後春筍一般，短短几年內開了許多家。韓流也為韓國的產品帶來品牌效應。從前我可沒看過有人想到要吃韓餐或學韓語，或是去韓國留學觀光的。雖然這番榮景不知是否長久，但至少還是影響了一代人。
另一個趣聞。近來越來越多中國動畫和影視作品被配上英文字幕。有者一來就問，是不是韓語是不是日語…也有抱怨雖然動畫品質不錯但受不了中文的。不過漸漸地也會看見有評論讚賞中國動畫，甚至有說自己已經可以習慣中文了。這其實是通過軟實力來提升形象的實例。
我自己很主觀的一個意見是，只要不像朝鮮這麼誇張和封閉，大多數人尤其年輕人的腦波是很弱的。台灣為什麼那麼多年輕人哈日，我不覺得他們是因為關注日本的歷史政治和體制等方面所以哈日，而是以前日本經濟發達，軟實力強勢。大陸如果更發達一些（當然公民素質也要隨之提升），文化娛樂產業更厲害的話（廣電可以多休息），你信不信不出十五年對大陸有好感的年輕人會激增、認同感會加深？反正我是信的。和你的水平有關，和面對你的外國人素質有關，和中國國力有關。如果水平不高，你面前那外國人素質又不高，中國國力又弱的時候，基本上就告別尊嚴了。這只是生活細節中的尊嚴。要是說整體的，你沒法立刻向所有人展示你的文化水平，外國人素質還參差不齊，別人第一眼看到你，只有一張臉。
在美國讀了5年博士，深深感到美國人對中國的敵意，從原來華萊士採訪的囂張不可一世轉化為擔心中國的崛起，對中國人勤奮和財富的恐慌。華人在美國受到尊重的我認為只有一小部分，對大部分華人的態度是漠視的，反正一種大美帝民主天下無敵的態度。不管中國強大與否，這種意識形態的蔑視無法改變
說多了沒用，畢業了就是要回來建設祖國，隨便你大美帝福利再好，我的根也在中國。我相信中國會越來越好，為千年文明古國的歷史文化底蘊而自豪，為生在這個中國即將重新崛起的偉大時代而慶幸
補充一點，這只是我個人想法，有些人就來噴我或者譏諷我了，無需辯解，人各有志嘛，我也沒說要你們都回國，我只想與能懂這些的人共勉一下，聚火取取暖而已。
我想從加拿大華人史的角度來談一下這個問題。
加拿大華人的歷史和整個加拿大歷史幾乎是同步的。按照中國歷史來進行分期，可以分為滿清時代-中華民國時代-中華人民共和國時代。
在滿清時期的十九世紀上半葉，也就是加拿大歷史的初期，雖然有少量華人在加拿大正常居住，但主要的華人人口來自於從香港和廣東引進的廉價華工。當時加拿大普遍對中國人採取敵視的態度，甚至在聯邦政府展開了是應該僱傭廉價華工還是高價愛爾蘭人的爭論，最終選擇僱傭華工是經費緊張的結果。在修建鐵路的過程中，接近十分之一的華工殞命於此。我每次乘坐加拿大的火車，或者駕車經過鐵路的時候，在讚歎加拿大漫長鐵路線的同時，都會想到這是用我祖輩的鮮血所澆灌的。然而，這種吃苦耐勞的品質不但沒有為華人贏得加拿大人的尊重，反而招致了對廉價華工搶佔工作崗位和市場的恐慌。最終推動了1885年排華法案通過，這個法案規定華人進入加拿大必須繳納一定數額的人頭稅。在法案建立之後，人頭稅的數目不斷上漲，可是卻未能阻擋華人移民的數量繼續不斷增大。終於到1923年，加拿大政府立法徹底禁止了華人來到加拿大。
可以看出，在第二次世界大戰以前，加拿大華人始終處於被嚴重歧視的地位，並未有任何實質性的改觀。儘管他們的生活水平在逐漸提升，在加拿大的根基也越扎越穩。但這完全是華人自己拼搏奮鬥的結果，和中國國力和國際地位的變化沒有太大關係。真正的轉折點是在第二次世界大戰，中華民國成為了加拿大的同盟國。而第二次世界大戰之後，中國也發生了真正意義上的巨大轉變，擊敗日本和聯合國入常為中華民國帶來了國際地位的巨大提升。這對加拿大華人的地位也是一個里程碑式的改變。加拿大廢除了排華法案，並讓華人在1947年取得了投票權。當然，儘管中華民國國際地位的變化對加拿大華人地位的影響是顯而易見的，但是卻並不是唯一，也不是最重要的原因，其它原因還有：
1.加拿大簽署了《人權宣言》，在國際大環境的進步下，被迫改善對華人的歧視。
2.在前面的幾十年中，對華人的偏見和刻板印象處於不斷減少的趨勢，對人權的重視也在不斷提升。這其中也離不開華人群體自己的努力和給加拿大人留下的良好印象。
3.中華民國和加拿大的友好關係（友好不等於強大，一個很好的反例是在二戰時期比中華民國更為強大的日本，卻因為與加拿大的敵對關係導致了日裔加拿大人陷入了極其悲慘的境地）
然而，儘管排華法案的廢除和投票權的確立對加拿大華人的地位提升有重大意義，但是針對華人的歧視卻並沒有在戰後化為烏有。華人處境的下一次真正改善是在1971年，多元文化主義在加拿大確立，這本質上是英法兩裔鬥爭的結果，但客觀上卻使得多元文化和文化馬賽克成了加拿大價值觀的象徵，並融入了加拿大人的身份認同之中，成為了加拿大人增進加拿大認同感和區別自己與美、英的最大救命稻草。這使得針對任何族裔的歧視在加拿大被徹底掃蕩。華人作為一個整體而言在加拿大地位與影響力的不斷提升，則來源於香港和大陸的兩次大規模移民潮，而支撐移民的背後又是香港和大陸的經濟騰飛，和由此導致華人所掌握的經濟實力。
華人在國外得到尊重，和中國的強大當然是有關係的。但是這個關係十分微妙，在承認這個關係的同時，我們也必須認清以下事實：
1.華人是否得到尊重，居住國本國的社會輿論氛圍和政治制度是排在第一位的，其重要性遠遠大於中國的強大與否。
2.華人自己的努力是排在第二位的。當然，這已經和中國的強大有了實質性的聯繫。因為這種努力的成果離不開中國為華人提供的教育和經濟上的支撐。在網路時代，中國的網路輿論更會對全世界華人的思想產生重要影響。
3.中國與華人居住國的外交關係是排在第三位的。中國的強大，會讓友好國家更加重視華人，也會讓敵對國家更加敵視華人。
最後回到題主的問題，華人在國外得到尊重與否，和中國的強大沒有【必然聯繫】，但是有重要聯繫。只是這個定論太過籠統，準確的說， 中國的經濟水平和教育水平決定了華人的素質和經濟實力，可以幫助華人移民在居住國發揮更大的影響力。強大的國力配備良好的外交關係也有助於讓居住國更在意華人。總而言之，一個經濟發達、思想開放，教育制度良好、友邦林立的中國對華人的地位會產生正面影響。一個軍國主義、四面樹敵、輿論極端而野蠻、給國民灌輸狼奶的中國則會對華人的地位產生負面影響。歸根結底，要看你對「強大」的理解到底是哪一個。
我只想提個意見，這裡說沒關係的，下次陌生人跟你聊天時，你說你是朝鮮的，或者東南亞，除了新加坡以外的國家試試。
或者你說你是新加坡的試試。我在國內，但這裡大群的外國人。至少大家對印度人，菲律賓人，和對美國人，德國人的第一印象截然不同。特別是酒吧邀請妹子的效率。比如我認識的菲律賓人，在條件差不多的情況下，不接受印度人的跳舞邀請。
而且別說國外了。在上海，你說是上海人，安徽人，河南人，新疆人，東北人，你試試看一樣不。你身邊女性朋友喜歡一個歐美白人，和喜歡一個非洲黑人的時候，你心裡想法一樣的？那些回答「微軟CEO是印度人，難道就證明印度很強大。」的時候。難道潛台詞不是「印度這麼弱的國家，竟然印度人可以混的這麼好？」大家一起來唱唱國歌吧。
起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成我們新的長城。
再來唱唱國際歌。
從來就沒有救世主，也沒有神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己。
絕大多數人所謂的「國家強大了我就好了」，都是想要不努力就坐享其成。
選個對的主子就雞犬升天，妄想自己不站起來，別人就能來代表自己的利益，只因為他們跟自己是一個民族的。你們白學國歌，白學國際歌了。
馬克思早就告訴過我們，國家是階級統治的工具，只有階級鬥爭才能解放無產階級。工業化時代，西方社會民主主義和修正主義利用這些思想，極大提高了無產階級的地位。歐洲工會強大，美國工人地位稍遜也不差。
近半個世紀黑人解放、婦女解放的歷史早就告訴我們，只有社會鬥爭才能解放少數弱勢群體。如果沒有黑人、女權主義者、同權支持者瘋子潑婦一般地站街遊行，集體表態，投票支持，歐美根本不會成為尊重多樣化的社會，而仍舊會是白人男嚼著煙葉打著棒球，其他人默默給他們服務的社會。也許一個更加殘酷的事實是，人權和地位，即使不是零和遊戲，也不是純粹向大自然要的。歐美工人待遇提高，買得起後現代的種種人權奢侈品，是建立在剝削中國這樣的國家的基礎上。為什麼中國容易剝削？因為沉默，因為沉默而勤勞，因為心眼都用在內鬥上。
而你們卻相信只要交的錢造成了原子彈，掌握在國家手裡，只要有大量的美鈔存在國庫里，你們就自動地位提高，生活美滿，世界霸主。
你們口口聲聲說你們的目的是提高華人在國際上的地位，但你們實際做的事情只不過是在社交網路上和其他的華人打嘴仗，爭論著哪個主子更值得下注。這不是圖樣圖森破，這是可恥的懶惰、懦弱、卑劣。華人一直這樣，就算中國把美國從地球上抹掉了，把日本用原子彈炸平了，也永遠得不到真正的尊重。（最重要的東西加下劃線）。
華人在國外得到尊重，和什麼東西有必然關係？
和每一個人腰板挺直有關係。
和每一個人有膽量和能力參與社會運動和政治行動有關係。和每一個人敢於在公眾面前，用其他民族人士能接受的，合法的方式，表達自己的利益和訴求有關係。和每一個人虛心學習民主國家維護自身政治經濟利益的方式手段有關係。和每一個人堅信國際歌裡面那個簡單的道理有關係。就是這樣簡單，這裡是西方民主國家，你們不僅可以用腳投票，你們還可以用手投票，你們還可以用嘴投票，你們還可以拉其他的華人用手和嘴投票，華人的人口數不少，你們完全可以讓華人成為拉美、黑人以外的一大票倉，左右美國的政局。你們完全可以讓奧巴馬、麥凱恩們，不敢不重視華人的情緒，華人的利益，華人的地位。
不要胡扯淡什麼非我族類，其心必異。只要不是你自己的人，都和你心異。而且美國也曾經不是拉美人的美國，不是黑人的美國，不是印度人的美國。他們大多數也不過是一二代移民，在美國的歷史可能還沒有華人悠久，拉美人的母語也不是英語。他們的祖國呢，跟中國根本沒法比。是他們的團結、強硬、執著的，民主框架內的努力，讓你們所謂的美國主流社會不得不尊重他們的利益，不敢不出台有利於他們的政策，讓美國政治體系，在必要的時候通過傷害華人的方式來補償他們。
為什麼可以？因為你不出聲，你只會承受，承受夠了就用腳投票。
可是你們還是在沒完沒了地爭論，哪個主子更值得下注。即使祖國已經成了世界第二大經濟體，而華人受其他少數族裔擠壓的現狀仍舊沒有多大改變的今天，你們仍舊固執的相信只要屬於一個國家，就可以什麼社會政治行動都不做，自動解決一切問題。
你們在生活的其他方面都那麼奸詐狡猾，在這個方面卻都那樣卑劣地、懦弱地天真無邪。
那麼你告訴我，華人為什麼不受尊重，為什麼？？
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睡醒了一看400多個贊了，謝贊。由此我知道了知乎上還是有人能夠理解我在說什麼的。客觀看來，我們在皇帝聖明臣罪當誅的文化下生活了幾千年，不習慣民主制的玩法很正常。不僅我們不習慣，日本韓國新加坡人都不習慣，這是儒家文化圈和西方文化不兼容的地方。但是我們沒有時間去等。沒時間等中國抹平美國，何況抹平了也未見得人家就尊重你了，歷史上只憑拳頭不憑智慧的國家，也沒有一個能成功。
大家都希望自己在西方國家能夠受到尊重，希望西方國家能正視華人的利益和感情。但是大部分留學生下意識的做法，是維護祖國的尊嚴而不是你自己的權利。我不去評論這種價值觀是對是錯，但很明顯它不是很奏效。至少在美國不奏效，歐洲大概有些差別。
為什麼不奏效？原因並不雞湯，我也不是為了給西方的道德優越性洗地。我們只要能哪怕有一分鐘不再繼續爭論哪個國家更優越，西方和中國誰更好，什麼時候能用原子彈把美國轟平的問題，就能騰出點腦子來想點正經事。
原因很簡單，美國是個強大的民主國家。政客的利益不取決於中國的原子彈，取決於街頭黑人大媽的投票，而選票又或多或少地取決於利益集團遊說。比如扎克伯格為代表的高科技行業利益集團，希望得到更多h1b名額好讓他們低價招工。至於本土工程師活得下去不，人家不考慮，人家就考慮自己的利益。本土老美工程師也有和他們相反對的利益集團，要求減少h1b，不招外國工人，這樣他們自己就能找到工作。至於拖累了高科技行業發展什麼的，人家不考慮，人家就考慮自己的利益。民主制帶來的繁榮，是建立在不同利益集團互相拉扯妥協基礎上的動態平衡。
很多人天真地以為只要我有錢、高學歷、祖國強大人家就尊重我，或者西方國家民主文明富強一定都是道德聖人，然後遇到一兩個低素質人士就幻滅了走向另一個極端。為什麼很多人思考這個問題的時候幼稚地像個三歲孩子呢？難道作為一個心智正常的成年人，你不知道人類都有人性，人性都有善有惡，而且都自私嗎？你不知道不要把自己的利益交給任何人託管嗎？
自己的權利只能自己去爭取啊。不然，你掙的錢被窮人投票搶走了，你的孩子被以「中國過於強大富人太多」的名義投票提高了大學錄取標準，然後你還天真兮兮地相信只要你學習好工作努力多掙錢就一切都會好，然後你還天真兮兮地相信只要祖國強大了一切都會好。可是呢，真讓你回國你不幹了，美國工資高嘛。
我要是美國其他民族人民，我也優先欺負中國人。因為他們總是在等待未來，等待什麼人恩賜。因為讓他們上街鬧一下，給議員施加下壓力，組織一個反對組織，比登天還難。好像——貓的後背皮被夾住，整個貓就僵直了。一旦需要進行公開的政治行動，我們的後背皮上就都有了那麼一個神奇的夾子，馬上開始找各種理由迴避，理由花樣百出品種繁多。投你票的窮人怎麼就不管這一套，他們讀書少，他們怎麼就能決定咱們命運？
這並不完全是留學生沒有投票權的緣故。印度留學生也要排期，比我們還長。拉美根本不留學了，直接一波一波往裡進，可是美國政府，對他們更好。因為他們無論怎麼內鬥，該對外的時候團結對外。印度人內部互相提攜在高科技行業是公開的秘密，拉美人民的一大堆親戚在不停地給政府施加壓力，以至於非法都能變合法，我們這些合法的倒是戰戰兢兢如履薄冰。
當然，你又要找理由了，因為他們講英語啊，因為他們信基督教啊，我們中國人註定永遠都是被美國主流社會排斥的啊blablabla....可憐，可憐，可憐，可憐，太可憐了。你們就逃吧，我看你能逃到哪裡，自己什麼都不用干，就自動被世界溫柔對待。我拭目以待哦：）
可憐的留學生，即使以後有投票權了也一樣。從心底里深深地相信，要改變別人對待自己的方式，要麼靠逃避，要麼靠原子彈，就是不能靠正常的政治行動，就是不能團結起來對付跟我們利益不一致的利益集團。華人不是人口絕對少數，搞成今天這樣完全沒有政治影響力，被各種沒錢，連身份都不見得有的社會底層投票蹂躪剝削，一大半是文化的原因。對外怯懦，對內兇狠，內鬥不止，聽過很多職場多年的中國人感嘆幫同胞沒好報還不如幫烙印。我們華人之間不互相坑就不錯了，往往還要靠老外來提攜才能有點起色。這樣的文化，在一個集體行動大過天的政治制度下，你告訴我如何獲得尊重？這是不是我們作為一個大國的後遺症？我們是從一個人口過多的非民主國家來的，而且幾千年都是這樣的歷史，確實需要那麼一段時間的轉換期。但是等等等等一輩子就過去了好嗎？
大家都不是孩子了，簡單直白說來，如果沒學會集體行動維護自己的利益，想著誰對我好我跟誰走，誰也不會對你好。
如果你學有餘力，請開始注意本地或其他地區的華人政治組織。如果打算長居，請開始學習美國民主政治的玩法，請開始哪怕圍觀一下其他民族的公開政治表達，和activist接觸接觸，了解一下他們讓你孩子上不了好大學的政治能量是怎麼來的。如果有你贊同的華人政治行動，請用行動或金錢支持一下。最重要的，當你有機會傷害一個幫過你的華人，請你不要這樣做。老外也不要，但華人尤其不要，否則你將會消除一個華人對幫助自己同胞的最後的一點自信心。
這些道理，絕不僅在美國適用，在中國也一樣。
固然，悲劇的現狀我們每一個人都沒有能力徹底改變，但不是連中國這麼大國家，你們都相信「你好國家就好一點」，美國人口是中國的四分之一，為什麼不能相信「我們認真參與，華人的處境就能好一點」？蚍蜉撼樹固然不自量力，但若沒有任何別的路可走，請從今始。我沒出過國，更沒在國外生活過，但各位海外華人動輒被搶被歧視，然後寄希望於祖國強大了提升華人地位的我可見得多了。
先不提您出國之後稅收貢獻給誰，在你拿了綠卡想著入籍的時候，中國政府有沒有為你出面的義務之類的道義問題。
也不說動蕩國家的撤僑等，我認為在這類的情況下，強大的軍事政治影響力還是有意義的。但是各位身處發達國家的同胞們，你們在覺得華人處境不如老墨，不如綠綠，不如黑人時也寄希望於祖國強大來提升你們的地位。
我倒是想問問你們，現在地球上有哪個伊斯蘭教國家比中國強大，哪個黑人國家比中國強大，又在哪個地球上墨西哥比中國強大了呢？在覺得被歧視時不訴諸鬥爭，被侵犯時不堅定反抗，出了問題等著別人出頭，同胞之間互相坑害，然後處境越來越差的時候就上知乎發篇答案期待祖國強大了改變你的處境。
講真，是這道理嗎？沒有大國崛起，哪來的小民尊嚴
葉門撤僑（不是撒嬌 ）
瓦萊塔，馬爾他。此一時，彼一時。2004年印度洋海嘯的時候，美國把海軍第七艦隊派去協助撤僑，而中國就派了一艘貨船。
現在為了撤出當前利比亞危機中的美國工人，美國僅僅派了一艘渡船大小的船去了風高浪急的地中海地區。根據中國外交部長的發言，我們知道這次中國出動了一艘大型軍艦，20架民航客機，4架軍用客機，在一周之內，周三之前，就從利比亞撤出了全部35860的公民。我在馬爾他的一個撤僑集散中心一邊等我的飛機，一邊思考對比。中國工人戴著紅色的帽子，排成一列，領隊的女孩舉著紅黃色的中國國旗，就像梵蒂岡的任何一個旅行團。他們都遵循指示，整齊地排著隊，當被叫到的時候就慢慢往前挪，命令一下就像一列不可阻擋的螞蟻一樣大步穿過集散中心。這真的是和美國不一樣。他們當中沒有一個人帶著耳機或者在玩手機等數碼設備，他們身材都很纖細勻稱，沒有一個發胖的。他們的包都用玻璃紙捆起來，有些人還穿著工作服帶安全帽。他們都在利比亞油田，鐵路，建築，通訊行業工作的工人。中國政府包了一隊的飛機把他們悄悄地，高效地帶回上海，沒有一絲的凌亂。這是一個國家與工人之間的約定：你在國外工作，我們就會保護你。中國的《人民日報》稱這次行動是中國政府所做的規模最大也是最複雜的撤僑行動。中國的外交部部長把撤僑行動的高效歸結於中國的和平外交政策，這使中國在國際社會成為一個受歡迎的國家。據估計，中國在尼日尼亞有5萬工人，在蘇丹有3.5萬，在尚比亞有4萬，在安哥拉有3萬，在阿爾及利亞有2萬，還有數以千計的工人星羅盤布在整個非洲大陸。他們是中國工業，投資業，外交的代表，最重要的是，他們代表著中國的國家力量，真正讓我震撼的是撤僑的效率，秩序和平靜。沒有人在討論航班，反對順序，也沒有人把包和大袋子弄出聲響，僅僅就是一條沉默的人流，耐心的等待著政府告訴他們要做什麼，要去哪裡。我看著不禁想到，這是否就是未來？當西方把注意力放到別的地方的時候，中國在非洲投了大量投資，同時中國公司在拉丁美洲的擴張也是非常迅速的。他們的工人沖在最前面，無論他們在哪，他們的政府就保護著他們。將近有200人排成的單列到了機場免稅店，沒有人瞧一眼陳列的奢侈品，他們只是在等待手持中國國旗的人舉起手臂告訴他們該去哪裡，我不知道我內心充滿的是欽佩還是惶恐。我當時就想，最好讓他們站在我們這邊兒。（文章原標題：中國緊急從利比亞撤僑China organizes hasty retreat from Libya 記者Martin Fletcher ）————————————————————
第一次過百贊，開心o(∩_∩)o謝謝！邊疆戍土男，深感有國才有家。我們的問題還有很多，但請不要忘記，現在的生活比N年前進步了，你沒電的時候也不存在家用電器的問題。新的問題在出現，慢慢解決就是了。過三百了，哈哈哈，讓大家看看新疆東疆
當然有，華人在國外不可能一點習俗不保留吧？你跟別人解釋這是我中華文化的時候，別人覺得這是異國文明還是蠻夷風俗基本就看中國的開化程度了。
某次我校一摩洛哥同學在飯桌上給大家講了半天他在老家是怎麼怎麼樣的。回來一美國同學一癟嘴，「誰能告訴我這玩意頂個球啊？」
可是過春節的時候我連個p都沒放，大夥就跑過來跟我Happy Chinese New Year了。
我這個城市近幾年每年都下大雨然後鬧水災。水災過後就會滿地的泥漿。這時候就會有一批志願者自願走上街頭完全免費的去清理淤泥。
下面這張照片是我們當地媒體的facebook頁面上的。最前面那個人是我。
如果你非要說我們之所以會做這些事，是因為國家強大了，我們吃飽喝足了才有閑心做，那倒是沒錯。但這個無論如何是間接原因。直接原因永遠是我們自己做得足夠好了才能夠受人尊重。
另外，我們費這麼大勁賺回來的面子，還不一定抵得過那些在公共場合大聲用中文說話不顧及他人感受、隨地吐痰、晚上在家大吼大叫製造噪音的人丟掉的面子~
作為「外國人」能直接接觸到的個體，「我」是直接帶給他們印象的。」我「的行為直接決定了他們對「我」的看法，進而決定了他們對其他「我」的同族人的看法。
總之這些東西真的都靠我們自己。我相信那幾次清理完淤泥，自己一身泥漿，當地人看到我都稱讚：「真是個好孩子」的時候，他們是真心稱讚的。我再一次改善了他們對中國人的看法。也許改變不大，也許影響得人少，但我們中國人的形象、地位，就是這麼一點一點積累起來的。
有人沒看懂我想說的：一個種族是否被其他人看得起，或者換句話說，一個某種族的人給人的第一印象，別人了解你之前暫時給你貼的小標籤這些東西和國力沒有直接關係，而是當地人從接觸到的華人的一舉一動得到的印象。
美國國力算是很強大了，其他國家接觸到的美國人更多的是遊客，他們反而會一定程度上的被貼上土大款、沒素質之類的標籤。外國人看待中國人，就是通過和他們有接觸的中國人那裡得到的印象。 和國力沒關係，而是和我們的一言一行實際表現有關。
——————————————————————————————————再舉個我自己的例子：我只認識一個波蘭人，她長得比我見過的所有的明星都好看（考慮到隱私這裡不提供照片）所以，每次提到波蘭，我想到的就是那邊人長得好看。我根本不會關心新聞里看到的波蘭人是什麼樣，他們做了什麼（那麼多國家誰會注意）我心裡總是會覺得波蘭人就是我認識的那個人的樣子。然後我只認識一個巴西人，也是白色皮膚、金髮碧眼的妹子，雖然我的知識告訴我巴西什麼顏色的人都有，混血都混沒譜了，但提到巴西，我想到的還是那個白皮膚金髮碧眼的妹子。我不會想巴西是不是金磚五國之一。我印象中的巴西人的生活就是我接觸到的（那一個）巴西人的生活。
我並不是說我代表了亞洲，我也不覺得我能代表得了什麼人，我只是想說，國力什麼的，都太虛幻，新聞離人們的生活太遙遠，所有人都是優先相信那個自己看得到摸得著的「信息源」。
至於那些質疑我勞動的目的的人，我想說，我在國內的時候凡是有機會，我也會盡自己所能做我能做的事的。只不過沒人給我照相而已。
給世界各地受災群眾捐款之類的事，我做不做根本不會改變我的形象，我還是有做！甚至一度我自己都窮得沒飯吃，還從牙縫裡擠出了不少錢捐款的！
我真的沒想到做事的人，反而會被什麼都不做的鍵盤俠（還是三零用戶）指指點點！
再有人留言說中國人給美國人免費修鐵路的我直接拉黑，根本不是一碼事，長點腦子好不好。中國是弱國，所以中國人當然是低能兒。
——《藤野先生》
當然有。
想想改革開放以來，中國大陸也來了很多外國人。但是一般情況下，你看到歐美人白皮膚的願意上去交流，還是看到什麼剛果汶萊這些國家的人願意去交朋友？？？再比如，新生進入大學，如果是本省的大學，一般考生都會知道省內中學的情況，你說你是省重點出來的，和是區一級中學出來的，別人聽起來，感覺也是完全不一樣的。還有，大家都是第一次見面，你說你是山溝溝里的家庭培養出來的，跟說你是一線城市中產階級家庭培養出來的，別人聽了也是感覺不一樣的。
所以我們一定要愛國。
如果你愛你的家庭，愛你的母校，那麼，你一定也要愛你的國家。我是五毛，我自豪！！！最近我黨生日，央視粑粑出了個紀錄片叫《築夢路上》。強烈安利！超級好看！
這部紀錄片的第二十二集講的是《神舟飛天》。其中我們第一位航天英雄楊利偉在接受採訪的時候是這麼說的：
是的呢是有必然關係。
中國不強大的時候陷入愛情的中國青年是這樣的：
【 「為什麼？我是個中國人？愛情是沒有國界的，中國人就那麼不值錢，連愛情都被剝奪了嗎！」馬威慢慢的站起來，對著她的臉說：「我知道，你們看不起中國人；你們想中國人的時候永遠和暗殺，毒藥，強姦聯在一塊兒。但是咱們在一塊兒快一年啦，你難道看不出我來，我是不是和你們所想的一樣？我知道你們關於中國人的知識是由造謠言的報紙，和下賤的小說里得來的，你難道就真信那些話嗎？我知道你已經和華盛頓定婚，我只求你作我的好朋友，我只要你知道我愛你。愛情不必一定由身體的接觸才能表現的，假如你能領略我的愛心，拿我當個好朋友，我一生能永遠快樂！我羨慕華盛頓，可是因為我愛你，我不敢對他起一點嫉妒心！我——」馬威好象不能再說，甚至於不能再站著，他的心要跳出來，他的腿已經受不住身上的壓力，他咕咚一下子坐下了。 瑪力用小木梳輕輕的刮頭，半天沒言語。忽然一笑，說：「馬威，你這幾天也沒看見華盛頓？」 】中國不強大的時候中國人去買東西是這樣的：
【夥計的顏色變了一點，有心要進去打電話，把巡警叫來；因為身上有二十鎊錢的中國人，一定是強盜；普通中國人就沒有帶一鎊錢的資格，更沒有買戒指的膽量；據他想。他正在遲疑不定，溫都太太又拉了馬老先生一把。兩個一齊走出來。夥計把戒指收起去，趕快的把馬老先生的模樣，身量，衣裳，全記下來，預備發生了搶案，他好報告巡警。溫都太太都氣糊塗了，出了店門，拉著馬老先生就走。一邊走一邊說：「不買啦！不買啦！」 】中國不強大的時候中國人的熒幕形象是這樣的：
【外國人在電影里，戲劇里，小說里，罵中國人，已經成了一種歷史的習慣，正象中國戲台上老給曹操打大白臉一樣。中國戲台上不會有黑臉曹操，外國戲台上不會有好中國人。這種事不是感情上的，是歷史的；不是故意罵人的，是有意做好文章的。中國舊戲家要是作出一出有黑臉曹操的戲，人家一定笑他不懂事；外國人寫一出不帶殺人放火的中國戲，人們還不是一樣笑他。曹操是無望了，再過些年，他的臉也不見得能變顏色；可是中國還有希望，自要中國人能把國家弄強了，外國人當時就擱筆不寫中國戲了。人類是欺軟怕硬的。】中國不強大的時候中國城是這樣的：
【在倫敦的中國人，大概可以分作兩等，工人和學生。工人多半是住在東倫敦，最給中國人丟臉的中國城。沒錢到東方旅行的德國人，法國人，美國人，到倫敦的時候，總要到中國城去看一眼，為是找些寫小說，日記，新聞的材料。中國城並沒有什麼出奇的地方，住著的工人也沒有什麼了不得的舉動。就是因為那裡住著中國人，所以他們要瞧一瞧。中國城要是住著二十個中國人，他們的記載上一定是五千；而且這五千黃臉鬼是個個抽大煙，私運軍火，害死人把屍首往床底下藏，強姦婦女不問老少，和作一切至少該千刀萬剮的事情的。作小說的，寫戲劇的，作電影的，描寫中國人全根據著這種傳說和報告。然後看戲，看電影，念小說的姑娘，老太太，小孩子，和英國皇帝，把這種出乎情理的事牢牢的記在腦子裡，於是中國人就變成世界上最陰險，最污濁，最討厭，最卑鄙的一種兩條腿兒的動物！ 二十世紀的「人」是與「國家」相對待的：強國的人是「人」，弱國的呢？狗！】中國不強大的時候中國人自己也知道：
【『日本人所到的地方，就有日本窯子；中國人所到的地方，就有小飯鋪和洗衣裳房。中國人和日本人不同的地方，是日本人除了窯子以外，還有輪船公司，銀行，和別的大買賣。中國人除了作飯，洗衣裳，沒有別的事業。要不然怎麼人家日本人老挺著胸脯子，我們老不敢伸腰呢！歐美人對日本人和對中國人一樣的看不起；可是，對日本人於貌視之中含著點「怕」，「佩服」的勁兒。對中國人就完全不擱在跟里了。對日本人是背後叫Ｊａｐ，當面總是奉承；對中國人是當著面兒罵，滿不客氣！別提啦，咱們自己不爭氣，別怨人家！問我點別的事好不好？別提這個了，真把誰氣死！』】摘自老舍的《二馬》，這篇小說的背景至今不到一百年。每個知道這一百年里發生了什麼的中國人對這個問題應該都是肯定的回答吧~~有關係扯遠一點，你看二戰時期兩個月秒投的法國。。。。。本土都沒了，那幾年法國人到哪都吃癟，後來評五常都差點沒評上。國家不行的話，別人也不拿你當回事。
作為一個老移民，來說說個人感受。=V=感覺自己偏題。
華人的範疇到底是什麼？是說第一代移民還是第二代移民還是ABC/CBC？對於第一代移民來說，因為什麼樣的原因來到現今的國家，還有個人的能力，會和他們得到的尊重有一定的關聯。（比如來自很貧窮或者戰亂的國家，主要也因為其他人考慮的是我交的稅都被用來養什麼樣的新移民了！）
如果說二代移民已經融入土著圈子的話，這個和祖上是啥國家或者國家強大否其實沒有太多關係，尊重更多來自你的個人能力和社會地位或者家庭財富（關鍵字是融入，例外是你如果還嚴重保持故國文化或者宗教信仰，比如包頭巾的。）。因為他們都覺得自己是「加拿大人」，或者「加拿大華裔「。 除了一些大眾偏見（類似國內每個省看其他省的人的那種固有印象），比如華人數理化學習比較好啊什麼的，但是隨著人口比例越來越多，特別是移民後代更西化，這些偏見也會慢慢改變。（關於大眾偏見，推薦看RUSSEL PETERS的單口相聲。）
在北美，感覺人種歧視/偏見還是會有，前幾天正好在FB看到了一個諷刺/搞笑的視頻叫WHAT KIND OF ASIAN ARE YOU? 亞洲面孔在北美的土壤依然普遍被當作外來血統，美國比加拿大這個情況更嚴重。但是這個現象也在慢慢改變，特別是在加拿大，各種各樣的移民多了，除了混血混了很多代的白人以外，大家都不太當自己是土著。（和那個視頻里不同，加拿大人會問你原來是哪兒的，或者問你其實祖上血統是哪兒的。）很多二代或者土生土長的移民孩子（所謂純正的香蕉人），基本都完全融入北美的英語文化里，甚至比很多白人都更西化（思想啊飲食啊文化啊方面）沒有遭遇過白人的歧視，不過某一年在電腦城陪同學買電腦，因為我發現銷售人員掉包，故而要求他們退還押金被扣，打工商局電話對方讓打110，打110說是經濟糾紛不歸他們管，後來沒轍給一個黑人同學打了個電話求幫忙，他幫忙報警，片警就來了。
他是一個很熱情的人，來自於非洲，那個國家似乎除了足球之外沒有哪一點比中國強大。
以上，主要是因為再次看到了這個問題有感：如何看待英國每日郵報《廣州地鐵上男子稱呼黑人為「黑鬼」被打耳光》的新聞？ - 法律Don"t you ever do that.
Don"t you ever f**king take my phone again.F**k you, man.Look at me. Don"t you ever do that.I will take him to the police right now.
一群連小偷不敢呵斥的人，整天就想著依靠大國來耍流氓而逃脫處罰，實際上，就算是人家的國家不強大，面對違法亂紀行為，一樣也不害怕地方保護和大國威脅。忽略標題，因為後來反轉了。視頻: 廣州地鐵男子被黑人掌摑 因稱對方「黑鬼」視頻
這幾天被白人小孩，印度人、馬來本地人和華人非常友好的對待過，就15分鐘之前，我過一個沒有斑馬線的馬路，當地人車讓人的傳統非常可愛，好幾輛車幾乎停下來等我過；然後一個騎摩托車的不像華裔的人也遠遠等我過；我過來之後他開動摩托走了老遠，大概100米吧，等著（其實我有點意外和害怕，但是想像大白天我腳上的鞋子足夠給力就鼓足勇氣鎮定自若繼續走）。
他等我就是為了和我再次打個招呼。我不知道是因為我穿得太花哨還是個頭太威猛，又或者只是因為一張典型的大餅臉…
等我走近，這位皮膚黝黑的大叔用我不懂的語言非常和善又快樂的打完招呼駕車而去，讓我覺得有點暈菜…不過起碼我的認知範圍里他是善意的。
直觀的感覺是，一個人被認為有優渥的生活和優質的教育良好的素養和能力，必要的時候有防衛條件和能力其實在哪裡都會得到尊重（尊敬），而一個國家如果足夠富強，這個國家的公民會給人一種直觀的感覺：來自富強國家的人，應該不錯（有錢，友好，無害）。
昨天和馬來西亞一位三代以上都在馬來生活的大約60歲的華裔聊天…嗯嗯，他跑來找我聊的。他的經歷認知和感受可以體現國家強大對個體以及他國風氣的影響。
以下是信息摘錄：
1。他只會英語和馬來語，一點普通話都不會。因為他當時受教育的時候，最差階層的學校是華人的，而當時他家的條件好，所以家人提供的是當時被認為"super power "的英文學校。2。他的父親那輩堅定認為學好英語才能找到好工作擁有好人生，現在都知道中國是未來。他因為不會普通話覺得有點沮喪和無奈。
3。10年前全民學日語熱，現在全民學漢語了。說流利普通話會被認為得到更高級的教育。漢語被認為是必須的，學好漢語才能賺到大錢。
4。聽說北京房價四環內5萬，馬德里等地的工資水準和房價不敵北京之後，他覺得很驚奇，多少一點驕傲。
但是，也不見得富強的國家一定會出高素質的人和生活方式。對於中國大媽那種蝗蟲一般的集體掃貨以及掃貨過程中表露出來的低素質或者低品位的行為，還是會有一些微詞的。
用圖片努力一割。
我想了想，那大叔，包括好多街頭的、陌生的遊人對我很友好，有的專門停車開窗打招呼可能因為我太高大且花哨…
這樣的帽子配橙色太陽鏡，橙紅休閑背包，湖藍色鉛筆褲，日落黃休閑貼身背心;蘋果綠底色的休閑鞋上搭配檸檬黃的裝飾圖案…不過大概也是國力強盛我才能這麼招搖吧…
國力不行的時候人人都是灰突突破衣服不是~錢學森當年在美國時候，中國還沒解放呢，你說那時候中國算強大？還是外國人不尊重他了？尊重不尊重取決於你有什麼事讓人尊重，你為人本分，兢兢業業在國外不會有人不尊重你。（種族歧視者除外，我說的是平民）但是你如果在外國竟是遊手好閒，不尊重他人的文化傳統，你不被尊重是肯定的了。
中國的強大本身不會讓你獲得尊重。但是強大的中國給你提供了受良好教育、獲得體面生活以及自由出國的機會。而你從教育中獲得的知識、在富足生活中獲得的修養，使得你獲得了尊重。我們很難想像，一個非洲窮國或者戰亂國家長大的人，如何能有修養，如何能有知識，從而如何能獲得尊重？從這個角度講，我是感到慶幸的，因為即使出生在中國的中等家庭（比如工人或平原的農民家庭），你也有獲得高等教育和體面工作的充足機會。當然，底層（比如城鎮失業家庭或山區農民家庭）仍然不行，中國還是窮國。但正如我上面多次提到的都是「機會」。強大的國家只能給你帶來「機會」，而非尊重本身。如果你不肯，或者不能抓住這些機會來獲得知識、修養，那也自然不會獲得尊重。你們也看到在泰國機場唱國歌的人了。我覺得這應該算褻瀆國歌吧，能不能判刑？在線等。
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