科學的盡頭是神學?牛頓的黑匣子竟是神學研究!科學和神學的聯繫是什麼?這個觀點的依據在哪裡,求大神解惑?
聽取建議,我用知乎震驚體修改了問題………
我以前一直覺得,如果有一天我見到了鬼神,我一定會激動的研究一下他們的身體機能,社會結構,風俗文化……只希望鬼神那裡也可以發paper
謝邀。科學的盡頭是什麼?我不知道。我一般不參與我沒有100%把握的討論。但是,我100%肯定:科學的盡頭絕對不是什麼GP神學。你只需要花十分鐘看看我經過多年認真研究之後對基督教的總結就知道了。
一個哲學家說:不因為基督教憤怒的人,不了解基督教。我當年剛到美國的時候,對基督教有好感。但是我經過多年認真的學習思考,終於認清楚了基督教的邪惡本質。請花十分鐘看看我經過多年認真研究之後的總結你就知道了。我引用的經文,中英文對照,白紙黑字,上下文清清楚楚明明白白。如果有人說我「斷章取義」,你就請他拿出上下文出來分析一下,他就無話可說了。
很多人之所以信基督教,原因在於他們沒有認真閱讀過「聖經」!我曾經懷著虔誠的追求真理的心認真學習「聖經」。經過九年的反覆閱讀思考,我終於可以斷言基督教是騙人的。下面是我總結出來的我反對基督教的幾個主要起原因。請思考:
【知乎管理員閣下:我引用的經文,白紙黑字,中英文對照,上下文清清楚楚明明白白。具體的章節號也給出來了,大家都可以查證。內容本身比較尖銳,不代表內容違規,盼您明察!又或者知乎只允許對基督教唱讚歌?】
我試圖幫助人們認清楚基督教(包括所有基督教教派)的真相,方法是從「聖經」出發以子之矛攻子之盾。我引用的經文,中英文對照,上下文清清楚楚,歡迎大家查證!!!主要有以下幾個方面:
1)大家看看耶和華/耶穌十分的行為是什麼「愛」?什麼「公義」?
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===〉 基督教的「上帝」耶和華/耶穌 使 人們吃自己兒女的肉!!!
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中,就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候,各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they will eat one another"s flesh during the stress of the siege imposed on them by the enemies who seek their lives."
中文:「我必使......各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。」
英文:「I will make them eat the flesh of their sons and daughters」
中英文對照,上下文清清楚楚明明白白:耶和華/耶穌完全是__主動地__有意地__使__人們吃自己兒女的肉!
===〉 基督教的「上帝」耶和華/耶穌屠殺還在吃奶的嬰兒!!!
撒母耳記上
15:2 萬軍之耶和華如此說,以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。
15:3 現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女,孩童,吃奶的,並牛,羊,駱駝,和驢盡行殺死。
===〉基督徒們會辯解說,不要斷章取義,看看上下文,那些人作惡,所以「上帝」懲罰他們。但是,關鍵問題是:
耶和華/耶穌用屠殺無辜嬰兒的方式來懲罰人,這是什麼「愛」?這是什麼「公義」?
耶和華/耶穌用「 使 人們吃自己兒女的肉」這樣令人髮指的方式來懲罰人,這是什麼「愛」?這是什麼「公義」?
2)耶穌的許多大話都吹破了。舉例:
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按照「聖經」「新約」,耶穌說「信的人」「手按病人,病人就__必__好了」,基督徒們真的相信耶穌的這種話嗎?全世界上能不能找出一個「信的人」能夠「手按病人,病人就__必__好了」???能「按」好艾滋病嗎?
按照「聖經」,耶穌說「信的人」喝了毒藥也「__必__不受害」。基督徒們會引用「聖經」說:「不可試探你的主」。我的問題是:如果你不小心喝了氰化鉀,你真相信你「必不受害」嗎?
相關經文:
馬可
16:15 他又對他們說,你們往普天下去,傳福音給萬民聽。(萬民原文作凡受造的)
16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
16:17 信的人必有神跡隨著他們,就是奉我的名趕鬼。說新方言。
And these signs will accompany those who believe: In my name they will drive out demons; they will speak in new tongues;
16:18 手能拿蛇。若喝了什麼毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。
基督徒們會說:你這是斷章取義。這幾句話是對使徒們說的。是的,這幾句話是對使徒們說的。上面引用的幾節經文,15節中的「他們」「你們」都是指使徒們。但是,16節的主語就已經變了「信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。」,這裡的主語已經分別變成「信兒受洗的」和「不信的」。到了17節,中英文對照,「信的人必有神跡隨著他們」主語是「信的人」,對應的英文是「those who believe」,顯然指的是所有的「信的人」。
3)「聖經」和基本事實矛盾。舉例:
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a)根據「聖經」,號稱「全知全能」的「基督教的上帝」安排獅子吃草,
b)根據「聖經」,「基督教的上帝」說過的話是不改變的。
c)前面兩條加起來,獅子應該還是吃草的。
但事實是:獅子吃肉。「聖經」和基本事實矛盾,這就證明了基督教的「上帝」不存在。
再舉一個例子:根據「聖經」「創世」的順序,先有地球和地上的植物蔬菜水果,後有太陽月亮和宇宙中的億萬星辰。稍微有點科學常識的人都知道這和科學矛盾了。
4)「聖經」上有很多根本無法繞過去的自相矛盾。舉例:
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這個說起來有點長。比如我這篇分析:
漏洞百出充滿自相矛盾:所謂耶穌的「復活」是個謊言
漏洞百出充滿自相矛盾:所謂耶穌的「復活」是個謊言
5)「聖經」「新約」裡面對基督徒們提出了很多荒謬的要求。舉例:
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先說一句,基督徒們會說我斷章取義。但是實際上,我多年前懷著虔誠的追求真理的心學習「聖經」。經過長達九年的反覆閱讀思考以及和牧師們的討論,我終於敢斷定基督教是虛假不實的。我當年學習「聖經」,中英文對照,上下文反覆推敲,自信沒有「斷章取義」的地方。反倒是基督徒們「解經」的時候經常使用這樣的絕招:「黑」在這裡是「白」的意思。。。。。。
如果有基督徒說我「斷章取義」,我只要回一句:哪裡「斷章取義」了?請拿出上下文出來分析一下!
好,言歸正傳,大家看看「聖經」「新約」隊基督徒們提出的種種荒謬的要求:
「聖經」「新約」明確要求女基督徒們在教會要「閉口不言」,女基督徒們遵守嗎?
「聖經」「新約」明確要求基督徒們生病的時候要請人來抹油/禱告,基督徒們遵守嗎?
再比如,「聖經」「新約」對婚姻和性生活的教導也非常清楚:
a)「聖經」「新約」明確鼓勵基督徒們獨身!這一點,清清楚楚,毫不含糊。
b)為什麼「聖經」「新約」鼓勵基們獨身?「聖經」說得很清楚:因為結婚之後,基們就不能用全部的身體全部的思想全部的靈魂去愛基們的主子了。這一條理由,顯然對所有的基們都成立!
c)「聖經」沒有要求基們都獨身。「聖經」說得很清楚:結婚不是「罪」,如果「慾火燒心」,與其犯罪,不如結婚。可見,婚姻是「慾火燒心」之後迫不得已的選擇。
d) 為什麼「聖經」「新約」要求基督徒們儘可能減少性生活的次數呢?其實邏輯上也很清楚:耶穌給基督徒們「最大的誡命」是要用「全部的心全部的靈魂全部的思想」去愛「主」,那麼請思考一下:基督徒們過性生活的時候心裡還想得起「主」嗎?我猜早就把「主」丟到爪哇國去了吧!
相關的「聖經」經文和分析請參考:
「聖經」「新約」對婚姻和性生活的教導!(新版)
「聖經」「新約」對婚姻和性生活的教導!(新版)
等等等等。如果您還需要了解基督教的知識,或者感覺基督徒給您的「解釋」似乎有道理,請您務必聯繫我。謝謝!
個人觀點。期望各位知友指正。
不管科學的盡頭是神學,
還是神學的盡頭是科學,我們要先確定的是,這個盡頭,我們走到了么?如此的觀點,可能並不是實證方法得出的一個結論,更像是在探索科學或者神學的路途上,感慨而出的信念或者理念。
不管是神學還是科學,
人類與浩瀚宇宙相比,就如同渺小的一粒沙,甚至不知道離這個終極的「盡頭」還有多遠。就如蘇格拉底講得那樣:
你問我知道什麼?我唯一知道的,就是我什麼都不知道。謝謝題主的邀請。
【回答】:
不能將科學與神學簡單的混為一談,因為這樣做會引起不必要的紛爭。
為什麼這樣說呢?
個人理解:
簡單的說,科學的研究不可能超越物質的邊界,而神學的研究因為涉及超越物質邊界的靈界,所以,是以超驗的方式解讀這個物質世界的起源和最終的走向。
法國著名的數學家、物理學家、哲學家和散文家、神學家(鮮為人知)帕斯卡爾在他的世界著名的哲學著作《思想錄》中有一句發人深省的話:宇宙是被創造的,是不可思議的;宇宙不是被創造的,也是不可思議的。
再者,關於神學(涉及神的啟示即聖經),應該警惕某些人以斷章取義、脫離時代背景和經文所在的上下文的方式來解讀。以下貼一段以前寫的舊文,作為對您善意的提醒。
…………………………
知乎上有某些【別有用心】的人在以【斷章取義】的方式來批判聖經,從而達到【煽動】對基督教仇恨的目的。為什麼這樣說?只看下面的一處所謂的「批判」就足夠了。
耶利米書19章9節:我必使他們在圍困窘迫之中,就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候,各人吃兒女的肉和朋友的肉。
中英文對照,上下文清清楚楚明明白白,基們的主子耶和華/耶穌完全是_主動地_有意地_使人們吃自己兒女的肉。
那麼,事實上真的如此嗎?這節經文到底是什麼意思?根據耶利米書的歷史背景和上下文,意思是這樣的:
耶利米(流淚的先知)授命拿著一個瓦瓶走到城中的垃圾堆,向猶大君王和耶路撒冷的居民宣告說,因為猶大(上帝曾藉著摩西親自以「十大奇災」(神跡)從埃及領出來的民族卻崇拜外邦「背後有邪惡靈界勢力的假神」)敬拜偶像(假神的象徵物在猶大國泛濫成災),獻人為祭【將嬰兒放在燒紅的銅像膀臂上活活燙死、燒銅像的木炭填在銅像的後膛、父母不但不能流淚還要顯出高興的樣子以示對偶像的虔誠、鑼鼓喧天的聲音掩蓋嬰兒疼痛的哭號】,所以上帝將要像打碎瓦瓶一樣打碎猶大(南國)。欣嫩子谷將變成殺戮谷,因為猶大國已經罪惡滔天、惡貫滿盈!
所以,這節經文真正的意思是:
【在耶路撒冷被圍攻之時,甚至會發生人吃人的情況。】
再來對照一下:
【基們的主子耶和華/耶穌完全是_主動地_有意地_使人們吃自己兒女的肉】
這不是【斷章取義】並且【惡意煽動】,又是什麼?當牛頓試圖證明上帝的時候,就說明它的不合理性。
信仰是不需要證明的。
很多玩宗教,搞基督教天主教的都喜歡說:科學的盡頭是宗教,你看那牛B頓,你看那誰誰誰,最後都信了教了。
問題就在這個教上,天下科學是一家,然而教跟教之間是互相衝突的,你的世界是上帝創造的,他的世界是阿拉創造的,我的世界是女媧創造的。
你能把科學的盡頭給我掰抻了再來說話不?你神學這種行為在日常生活中就叫碰瓷
第一句,[友善度]。
第二句,牛頓人家本來就是大魔法師謝謝。第三句,建議你開一盤文明5看看誰在前。總結,這句話就是神棍無恥的自我美化。一般別人不都是說「科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是神學。」嗎?
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