現在中國的頂級寶物有哪些？如果和氏璧出現，能排在第幾位？
如題 和氏璧能否完爆其他一切藏品？
和氏璧是始皇信印其價值和意義都大到無法估量，和氏璧的是卞和發現的，匹夫無罪，懷璧其罪，為了和氏璧他付出了生命的代價。相傳和氏璧冬暖夏涼，百步之內蚊蟲不近。和氏璧在世時已經價值十五座城池了，價值連城的和完璧歸趙的典故均來自和氏璧。
你如今走在大街上看見一塊地磚，有感覺么？沒有吧？那和氏璧如果出現在你眼前差不多也是一樣的地位。如果和氏璧面世，一個是作為文物被挖掘出來，一個是作為藏品流出，任何古董的價值大體是兩方面：意、藝。意：具有重要記載或者貢獻性證實。藝：材料、工藝、美感、內涵。
先從歷史傳說中考就和氏璧的意和藝吧，和氏璧的歷程經歷了：卞和得璞而獻→玉人琢玉得寶→置城而換→天受之璽→傳國必爭。
和氏璧從一出生就負有傳奇色彩，話說楚人卞和在山裡刨食，挖到塊石頭，可能豬油蒙了心，或所見甚少，哎媽呀，這貨我沒見過，王上肯定也沒見過，且將換三旦糧，然後卞和悲劇了，王一看這啥玩意，一塊破石頭，還寶物，拖出去砍了。卞和被砍之後想，不行，我得喊冤，老婆孩還等著米下缸呢。就這樣卞和被砍了好幾次沒死，終於有人認可這破石頭有美玉了，一去皮子果不其然，王賞！你看，凡大人物，出場就自帶光環。
其實和氏璧最後真正得以流傳是靠另外兩個光環：完璧歸趙、始皇刻璽。
完璧歸趙都知道吧？討秦是歷史的主流，暴法暴政有違仁制，在古代是個耗子都想吐秦一口，所以秦王所璧就成了「看看那暴秦，有點能耐就想搶人家的美玉，這種暴徒果然二世而亡，陛下要修仁政啊」，就像你村有個滿臉橫肉的貨，稍得勢就搶人穀子，睡人媳婦，結果某天遭雷劈了，大家都說「耍流氓是要遭雷劈地！」，而藺相如就成了這樣的：在大家媳婦都被暴秦睡了之後，暴秦又盯上了本村富戶老趙的美妾，大家本來都想看趙員外一聲喝下舉丁討暴，誰知道姓趙的蔫了，派個打長工的病秧子把裝扮好的小妾送上門了，大家這個恨啊，本以為沒希望了，卷捲鋪蓋跑路吧，誰知道那病秧子轉手把小妾送回來，還把暴秦好一頓羞辱。其實吧，這個故事裡和氏璧不是啥主要角色，沒有小妾如花，還有小妾紅杏呢，這個故事主要就是告訴大家「讀書很重要，讀書比為將管用，你看趙國一堆強兵悍將又如何？維護你帝王臉還不是俺們讀書人！第三個故事就是秦始皇滅完了六國，要宣告自己至高無上的權威時，刻璽，拿啥呢？先人曾經被人辱而不得的寶物，俺如今唾手而得，這總能證明俺比那幫死鬼強吧？就和氏璧了！趙小二，鑿石頭去。
其實吧，和氏璧是不是玉璽，秦始皇拿哪個破石頭刻璽這個姑且不論，當下我們對傳國玉璽的了解更多來源於老羅寫的《三國演義》，如「匿玉璽孫堅背約」等等，我們對和氏璧的印象也變成了得璽者可王。
和氏璧唯一的歷史意義：丫是玉璽，被各代帝王奉若掌上明珠。
和氏璧的材料已經無所考，最早的外觀描述還是五代《錄異記》「側而視之色碧，正而視之色白。」，所以有人根據玉石色碧推斷其為綠松石，這純屬扯淡，我曾經講過松石含水，易跑水，跑水的玉石發白，想想和氏璧過著顛沛流離的生活，呵呵，一大塊骨頭棒子，而且綠松幾乎可以說是夏之國石，誰能不認識？又有藍田之說，藍田、岫岩，蛇紋玉也，和松石有個共通就是易跑水，不解釋。從史考態，我個人傾向拉長石論，如果真是這個材料價值就要貶值了。雕刻，要知道傳國玉璽是秦造，我曾經就講過以前的好工、好料，放如今給你你都不要，為啥，生產力落後唄。我曾經也寫過，圓雕工藝在西周才初步具有圓感美學（周以前圓雕還處於剁膀子階段），在春秋戰國只能說發展時期，大爭之世，動蕩之期，凡立國初期，工藝能承前朝不落都是很不錯的了，所以秦朝圓雕工藝怎麼樣可以自己琢磨，所以不要太迷信古董，大漢朝幾百年的底蘊才是藝術創造的溫床。
這是西漢早期出土的皇后璽，漢早期雕工之劣可由此窺之一二。（漢早期都是片雕為主）
和氏璽刻字，有兩個說法，漢考是刻「受命於天，皇帝壽昌」，晉後考是刻「受命於天，既壽永昌」。它的賦意，也僅僅是天權、皇權。一不像清明上河圖可考宋人之生活，二不像毛公鼎可考文考史。
和氏璽之價值：絕無僅有，普天唯一，高權在上，眾帝所持。
和氏璽之不足：料不珍，工不精，刻無意。所以啊，和氏璽，單從考古學上來講價值，幾乎可以說是一無是處，單從藏品藝品上來講價值，除了稀，也沒別的價值了。和氏璽若面世，則和金縷玉衣等位，不考實意，不窺藝品，單論稀有，也是能評上一級甲等文物的，也確確實是國寶，也是值幾個億的，但這種價值我是不認可的，一件藝術品連藝都沒有了，只算稀有度，這種品味真的不值得大褒特褒。所以我也很詫異，當年謝根榮的詐騙案，玉衣的估值高達幾個億，銀行是拿什麼評估的，就珍惜度？甚至和氏璽還不如金縷玉衣，起碼金縷玉衣的出土，證明了漢王侯葬玉衣的禮儀是真實的，玉在漢也是有嚴明的禮制等級的。
必須要說，漢以前的古董，史考的意義遠高於藝術品味，比如從鼎文可考商、周禮，從陪葬器多寡可窺等級制，異獸可識古地生態。周還是有美器的，夏商可就真Low了。
個人認為，我們口中的國寶，和考古定義是有區別的，之所以稱之為寶，單看稀有是不行的，起碼其含有深意、高藝，如《韓熙載夜宴圖》，它的藝術價值還是次要的，但是畫中可窺時態，男女服裝、等級、時人奢靡
此選，不聞絲竹，不設繁具，擁紅視色，再無端雅，所謂宴者，男女之事而已，時人酒色之徒。
下方高能，密集恐懼症趕緊逃。
啥，你說我幹嘛不放玉雕？大爺呦，西漢的就完爆你和氏璽了，我要是再上唐、明、清三家子，你讓和氏璽再挖個洞藏起來么？那各專家、警察就該找我了，罪名是「反革命羞沒國寶罪」。
港真啊，你讓我列比和氏璽還好看，還有意義的國寶我能更到知乎死，就連三星堆有些出土件都比和氏璽更有意義，什麼雜朝雜國的破馬桶蓋都能證明點啥，提史學意義和藝術造詣千萬別提什麼和氏璽之類的玩意，這貨還是活在人們的幻想里吧，真出土，毀三觀。
和氏璧只是知名度比較高，他的知名度多是靠《韓非子》撐起來的，《史記》借鑒《韓非子》，《韓非子》借鑒《戰國策》。但是和氏壁終究不是玉石，因為古楚國不產玉，因為古代對於玉的認知差異，把許多美石也歸納為玉，這就是卞和斷足的原因，他錯把美石誤認為玉，而楚國的工匠看出這是石頭而已。所以工匠和卞和沒有人說謊，這是對玉材認知的差異，歷史是存在的，玉卻是假的。科學的進步使越王劍和和氏壁都揭開面紗。 和氏壁只是拉長石（硅酸鹽長石族斜長石亞族中性斜長石的一種。）也叫光譜石。
已故的地質學家袁奎榮教授經過多年研究成功考定了和氏壁的原型為拉長石，並利用變彩拉長石重製了已失的傳國玉璽。
時過境遷，九鼎、鍾鐮銅人、洛陽銅馬與銅駝、蛟龍玉匣等更有價值。和氏璧做成傳國玉璽那是唐朝人采野史之言，完全不足信。出土與傳世的戰國玉璧的形制無一不是不足1厘米之薄，如何做得成玉璽？可參考Sina Visitor System 以及 如何以和氏璧（傳國玉璽）為線索紀錄歷史？ 只是玉璧的話，那按文物定級標準來衡量，玉璧這種東西反映的工藝價值社會政治制度價值都很有限。戰國兩漢玉璧出土眾多，材質之美尺寸之大工藝之精美在所多有，以往玉璧被評為一級文物的主要是看工藝價值。和氏璧因為完璧歸趙的故事多了一份歷史價值而已。還不如越王劍。
符合一級文物標準（可以百度），因為卞和抱璞完璧歸趙等歷史故事附加的重要歷史文化意義，以及與廉頗藺相如趙何嬴則等特別著名歷史人物的關係，可能會納入禁止出境文物名單中。通俗理解也就是國寶級文物的第一序列了，具體排名不好繼續量化。
但是但是但是，要明確，完璧歸趙之後的比如刻字啊，傳國璽啊（玉璧和玉璽是完全的兩碼事，完全不具備玉璽功能，歷史文化常識。。。），摔角啊，鑲金啊，孫策啊之類的故事，基本上就別信了，當故事看看就好。所以呢，和氏璧的真正樣子，應該和現在博物館經常能看到的東周玉璧差不太多。那麼問題來了：即使和氏璧出現在世人面前，你又怎麼知道它是不是和氏璧，它又不會說話，上面刻銘文的概率也不大。。。我覺得應該是第十一位，第一應該是大禹所鑄的九鼎，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。這樣，九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。固有「得九鼎者得天下」之說！ 這是前九個。 第十個當然得是傳國玉璽了，傳國玉璽為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權神授、正統合法」之信物。嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象徵其「受命於天」，失之則表現其「氣數已盡」。凡登大位而無此璽者，則被譏為「白版皇帝」，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡二千餘年。然終於銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息 。 而這枚傳國玉璽就是取材於材於和氏璧，公元前228年，秦滅趙，和氏璧最終落入了秦國手中，從此以後和氏璧就從歷史記載中消失了，傳說秦始皇統一六國後，將和氏璧製成了傳國玉璽。
歷史上沒有明確記載和氏璧的材質，
那東西的歷史價值大於經濟價值。反正官方不會用毛爺爺量化的。歷史上有很多重要的寶貝，例如：C型龍。（不是錢的事情）
我個人認為應該排第一，更勝九鼎一籌。大家分析的都是文物價值、經濟價值、藝術價值，可是和氏璧最重要的是政治價值。對一個政權來說代表了來自上天的認同，是合法性的證明。任何一個朝代，誰能發現和氏璧，萬戶侯何足道哉？就是現代社會，也是一樣。
在知乎上這樣問肯定不行，這種事普通老百姓認為無價之寶的。專業人員肯定得否定，甚至否定到一文不值。否則怎麼體現自己的專業性，怎麼裝逼？
和氏璧的價值他現在歷史價值和文化價值，因為有典故，所以有名氣。但是，和氏璧的材質為藍田玉並不是名貴的材質。歷史研究價值可以，但是作為寶物的話還是有點牽強。
和氏璧是精神信仰的佐證之寶。是有政治能量的。所以皇帝都要得到他。為了一統天下後信仰歸一，名正言順繼承大統。
自六國一統,和氏璧就是華夏傳國之寶.其他寶物不過價值億萬,傳國玉璽卻見證華夏千年的興衰,為了它,伏屍百萬，流血漂櫓.億萬的價值比得過億萬的性命么?
遠著呢 ，先把軒轅劍找到再講其他的
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