如何理解《美人魚》中,若蘭對小金魚慘死的驚恐 和 對人魚族的殘忍,之間的反差?


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希特勒很喜歡動植物,他對動物呵護備至,禁止虐待動物,如果有動物死掉了,他還會為之傷心難過。

可是有多少猶太人被他填了焚燒爐,又有多少日耳曼青年人死在戰場之上?

若蘭會嚇得不敢看,是因為小金魚就活生生的被轟碎在眼前,而屠殺人魚的現場,如果你注意一下,她並不在現場,只參與了追捕珊珊。而追殺珊珊,也是因為胸中暴漲的妒忌。

其實這個現象特別普遍,比如前兩年鬧得沸沸揚揚的玉林狗肉節,反對吃狗肉的小動物保護者和主張不應過度干預民俗的網友在網上吵得不可開交,對於小動物保護者來說,狗就活生生地生活在他們身邊,每條狗都有著自己的特點,有自己的性格,早已是家庭的一部分,讓他們接受吃狗肉自然不可能。但如果我們很少接觸狗也對狗也沒什麼感情,自然不會反對吃狗。

我們沒法接觸到中東亂局,那些死於恐怖襲擊的平民不會引起我們的強烈關注;

台灣青年不接觸大陸人民,自然也不會心中有愧嘴下留情,爆粗謾罵不絕於耳;

就算是普通的家禽,小時候養大的小雞仔,如果被殺掉吃肉你的內心是否會不忍?我前幾天在B站看了一個有關機械化肉雞處理生產線的視頻,那裡的雞被大量宰殺,如果沒親眼看見,你會覺得不忍嗎?

不將對象看做是活生生的個體,那我們很難對其抱有同情,在這種情況下,他們只是字面意義上的「人」「狗」「雞」,是冷冰冰的概念,哪裡會產生同情呢?

這種去個人化的情況,在我們每個人身上存在著。

所以若蘭才會那麼殘忍,一是為了錢,二就是因為「人魚」只不過是個概念而已,死就死了,殺就殺了,可能連良心不安都不會有。

而劉軒的轉變,也是因為他接觸到了活生生的人魚,他們美好的心靈和對生存的渴望感染了他,這才是關鍵所在。

不過若蘭看完聲吶演示之後要助手替她拍下來。

呵呵。


第一發反應出她的虛偽、第二由愛生恨


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