原始社會的巫師都是騙子嗎？

01-15

無論世界哪個地方，早期原始社會的時候都有能溝通神靈的人物，這些人都是騙子嗎？假如是，他們是怎麼騙人的？沒有人能夠揭穿他們嗎？這種職業怎麼傳承？

謝邀。

巫師在現代的名聲不太好。其實在原始社會，他們是掌握了很多醫學知識的人，甚至可以說是那個時代的科學家，裝神弄鬼只是其中的一部分。

到了漢代巫、醫才漸漸分家。

至於怎麼傳承，一般是世襲的，也有授徒的。如縹緲錄裡面的顏靜龍，就是大合薩（巫師）的徒弟。當然如果發生戰爭等，部落首領換人了，巫師也許會發生不正常的傳承。如白雀神龜里大合薩年輕的時候就因為在政變中站隊正確而早早當上大合薩。在原始社會，顓頊曾進行宗教改革，規定只有一個巫師是真的能和上天溝通，其實是神權和政權互相利用而已。

一兩歲小孩尿床不是疾病。

認為巫師就是騙子的，顯然是不太懂中國傳統的文化。

如今我們研究傳統文化，都是用現代思維來看傳統。要知道，這樣的研究方法，很可能一輩子都入不了門。

我就自己稍微了解多一點的文字來說說吧。

漢字有多麼偉大，多麼優秀，沒有深入研究過的人，不會明白。

深入研究過的人，就會知道古人有多麼的謹慎，不論是造字，還是用字，都非常精確。完全不像我們今天的大白話，字片語合都是弄個大概，具體到精確，差了不知道有多遠。

「巫」字，上橫為天，下橫為地，中豎指接連，左右二人在篆體之前，是一正一反，代指陰陽，合起來的意思是連接天地、知曉陰陽，這是巫的本意。具備這種能力的人，就叫做巫。

什麼叫「連接天地」？

借用梁冬的一個比喻，天地就像一個電台，時刻都在發射著無線電波，是否能接收到無線電波，取決於這個人的頻道。

這個並不難理解。

領導訪問美國都帶了哪些企業家，南方的一場大雨造成的洪澇災害有多大，北方今年的玉米是豐收還是減產，郭美美案件有什麼進展等等，這種無線電波在股市大牛的眼裡就是哪些股票得拋，哪些股票得入，我們的頻道卻接收不到。

這個例子只能表達一個大概。

因為天地傳達出來的信息，大部分都不是靠理性思考能夠接收到的。

地震之前，很多動物都表現出反常的行為，雞飛狗跳豬亂竄，大部分人類卻沒有知覺，這不是理性思維能解決的問題。

要下雨了，螞蟻、蚯蚓早就知道了，大部分人類卻接受不到這種信息，只能靠螞蟻、蚯蚓們的行動來分析，得出要下雨的結論，這叫做理性思維，理性思維總是滯後的。

但並不是所有的人都感受不到。

老人家關節炎一犯，哎呀，明天要下雨了，有些老人家的關節炎比天氣預報還靠譜。你看，這不是能感受的到嘛。

有些沒腦子的人會說了，照你這麼說，巫師全部都是關節炎？

關節炎對天氣變化的敏感反應，顯然是一個承受度閾值的問題。就像大家有有一桶水，我的這桶水，都快溢出來了，你加一杯水進去，直接溢出來了，你說你加一杯水，我知道不知道？但是其他人的水才半桶，多倒一杯水，不顯眼，發現不了，原理上就這麼簡單。

但並不是所有人都發現不了，自己水桶里多了一杯水。

有些人的感知極其細微，細微到匪夷所思，記得以前聽過一個老師講，他認識一個人，晚上靜坐一下，就知道今天離哪個節氣有幾天。我也見過一些人，耳朵一聽就知道一壺水燒到了什麼程度，裡邊的泡泡現在有多大，對聲音的感知，匪夷所思。

古代的大巫，就是具備這種細微感知的，能感知到天地變化的人，我們就稱其連通天地。

什麼又叫做「知曉陰陽」？

陰陽是一個大的概念，涵蓋的東西太廣泛了。

先拿出來一個小的概念來說：動為陽，靜為陰。

我們一般人能夠看到的都是運動的東西。不運動的東西，一般人是感知不到的。

你說，這個桌子我能看到呀，可是他沒有運動。事實上他一直在運動，構成桌子的分子一直在運動，運動的速度不同，我們看到的狀態、顏色等等都不同。

運動的越慢的東西，越不容易感知的到。你想想看，一盆清水靜止和運動的狀態，你對他們的感知程度高低就知道了。理論上，絕對靜止的東西，我們是無法感知到的，因為絕對靜止=消失。因此我們也會習慣認為，不存在絕對靜止的東西。

這裡，我們暫且不論到底有沒有絕對靜止的東西，我們就說，到底有沒有運動極其慢的東西，普通人無法感知的東西，而有些人卻是可以感知到的？

答案是肯定的。從一盆清水運動到靜止的感知程度上，從我們不斷發現新的事物，我們就可以推論出來，一定是有這樣的東西。既然有，就有人能夠感知到。

是的，巫就是具備這部分能力的人。我們暫且不論他的這種能力有多強，起碼他比一般人的感知能力強，我們稱之為知曉陰陽，其實這種能力和上邊所說的連通天地是一回事。

「巫」說完了，「師」的意思很簡單。

《禮記·文王世子》：「師也者，敎之以事而喻諸德者也。」《玉篇·帀部》：「師，范也。教人以道者之稱也。」

具備這種能力，給眾人做了一個榜樣，還教給眾人方法者，稱之為巫師，其實最早只稱巫，不稱巫師，巫師是後世的叫法了。

綜上所述，最早的巫不是騙子，而是具備一些高層次、深層次感知能力的人。

後來出現了一些騙子，自稱為巫，其實那些騙子離巫的標準，差了十萬八千里。

附另外一些漢字的解讀：

在漢字里，類似於「巫」的字，還有「王」，上橫為天，下橫為地，中橫為人，豎指連通，合起來意思就是連通天地人，具備這種能力的人，叫做「王」，具備這種能力的人，能夠領導群眾來避過一些災難，所以後來王的引申義就多了領導之意。

「玉」與「王」字只有一點之差，多這一點，特指具備溝通天地人能力的物品。從祭祀多用玉器，就可以得到很好的解釋。

《說文》解釋：玉，美石也。光是漂亮，沒辦法解釋「玉器崇拜」的根源。一些學者解讀的「玉器崇拜」，並沒弄清楚玉的根源，所以解釋也特別牽強。其實「玉」字本身已經把事情說的很清楚了，就連現在的穿越片中，穿越者經常戴上一塊玉器，源頭也在這裡了。

所有人都會騙人

巫師是人

所以巫師會騙人

咳咳，以下正經答。

首先題主需要改變一下觀念：巫術這個詞，和官僚制度、功利主義等詞一樣，都是被誤解了好幾十年的詞。實際上巫術和科學的地位應該是一樣的，都是一種認識世界的方式，巫術和科學都需要觀察體驗，但是以科學這種方式得出的假設和徵兆是成立的，巫術是不成立的，這並不意味著巫術就是騙子，只是一種無法證實的認識世界方式而已。可以說，巫術是一系列的徵兆、條件，我們想像會帶來一種結果，但是條件和結果間如果不成立，就是迷信。

譬如：

如果……是迷信

假如……就會……除非……——結果成立是諺語，不成立是迷信

從巫術本身來講，所有巫術都與相似性（順勢巫術，某個東西與過去存在的東西類似）或接觸性（接觸巫術，一旦接觸，兩者間關係一直存在）有關

以一個大家小時候都玩過的遊戲，捉迷藏為例：

從起源看，捉迷藏需要先剪刀石頭布選出抓的人和逃的人，時間一般在晚上，在鄉間靠著大樹，碰到或者看見並喊名字算抓到，想不被抓住就要在之前摸一下大樹，就「活」了，繼續遊戲。

在捉迷藏中，最失敗的人是抓的人，但是一旦進入遊戲，他就有了絕對的權力——所有人都要躲著，這種權力通過觸摸和喊名字實現。

從中我們可以發現，被排擠出來的被定義為邊緣人，也就類似古代的巫師，所有人都不願意接觸，但是離不開，具有某種權力。這就是一個是接觸巫術（觸摸），一個是順勢巫術（喊名字）。而樹是生命的象徵，一般認為是最長壽的，所以在被抓到之前先摸一下就等於是感染到了永恆或生命，也是接觸巫術，獲得免疫力。

因此，捉迷藏的遊戲也被認為是古老巫術儀式的殘留。

如果想進一步了解，推薦泰勒《原始文化》、弗雷澤《金枝》、馬林諾夫斯基《文化論》、朱介凡《諺語集成》、湯普森《民間文學母題索引》、阿爾奈《民間故事類型索引》，以及格林兄弟，科隆父子，斯特勞斯，弗洛伊德等的著作。

順便，從民俗學來看，迷信這個詞，也應該是中性的。

這麼說吧，謹就醫療方面來說，你只要承認或從科學上證明了如下觀點：

人的精神狀態對人體會產生影響。

信念對疾病有治療作用。

那麼你就沒法說裝神弄鬼的巫師、神婆、大師等等玩意在治病上是全無作用的騙子。

按照你這說法，那麼現在的科學家將來就是騙子，以前的科學家已經是騙子！因為原始社會的巫師就像是現在的科學家，他們是當時對世界認識最先進(最正確)的人群，當我們的技術發展到現在原來的巫師就變成了現在的科學家，但是他們的認識全都是暫時正確的，以後總會有更加正確的理論出現！借用一句話:拋開計量談毒性，就是耍流氓。(自行轉換)

原始社會的巫師，只是以錯誤的方法探索天地自然，根據不正確的類比和推斷得到了錯誤的認知，自以為能按照一定的規律掌握自然之力或驅使神靈之力。但某種程度上來說巫師是科學的先驅者。那種環境下能嘗試解釋自然規律是很難得的。

至於傳承，有的是依血緣傳承，這種和世襲政權已經很接近了。弗雷澤在《金枝》中提到過一些比較殘酷的傳承方法，有些地方認為巫師作為神靈替身，其身體健康和神靈的能力掛鉤，所以在巫師露出不健康的狀態後就會以殘忍的方法將巫師殺死，讓神靈在精力未衰時轉移到另一個健康的替身上。

最後推薦下弗雷澤的《金枝》。

我們現在說的宗教神話甚至迷信都是對世界已知事物的一種解釋，在探索手段那麼低下的原始社會，巫祝不是錯誤。即便是科學也不是每一件事都能確定。

肯定不是呀。。他們是那個時代的科學家。。。

打個不怎麼恰當的比喻，原始社會的巫師相當與現在的教皇+科學家+總統（代表人物:彩眉堯，大禹王）

所以，他們當然會騙人了。。