西遊記到底是抑道揚佛還是抑佛揚道？

01-15

當然可能小說本身並沒有刻意渲染這方面的目的，但由於本身題材與佛道相關，背景也採用了佛道的一些經典，因此不可避免會在字裡行間有抑揚上的傾向（可能是作者無意識中表達出來的）。
那就題目中所限定的範疇中，大家認為是哪一種？

表面上看起來這本書說西天比天庭要強

再一看呢，佛陀還是天庭下屬有些聽調不聽宣的味道

然後呢，品一品，你會知道這本書宣揚的是仙佛合宗。

但其實呢

西遊記這本書里講到的佛教的東西基本都是錯的。

屬於中國特色的庸俗化理解。

所以說到底，這本書雖然是站在道教立場上宣揚仙佛合宗進而對佛教進行一定程度的表揚，但其實，這本書測底將普通讀者對佛教的認識給混亂化了。

給你推薦一本書，《從四大名著到金庸武俠》天涯一個簽約寫手寫的。那裡面有關於西遊記中佛道之爭

這本書無關於宗教，也不推崇佛教。佛祖都被弄成了一索賄貪官的形象，赤裸裸的諷刺。

西遊記根本沒有宗教上的意圖，作者也沒任何宗教理念。宗教在這部小說里也只充當階級政權的角色。

寫的是現實社會。你要是去了解宗教，選一部小說？

西遊記的佛道體制都比較混亂，可能和小說的成因有關。硬是要說的話，我個人認為是揚佛。第一，站在道教階級金字塔頂端的三清之一的太上老君在書中是以玉帝下屬身份出現的。第二，孫悟空在壓倒五指山下之前和如來的一番對話「明示」了如來可以決定玉帝由誰來坐。從如來身份大於玉帝，玉帝大於老君來看的話，應該是揚佛的。但是書中老君介紹金剛琢的時候也說到，當年過函關，化胡為佛。有揚道的成份在，但這裡是「暗示」的。我覺得無論揚佛還是揚道，估計都是作者的無心之舉。西遊記有很多內容都是在作者當時的民間故事和戲曲的基礎上改編的，這些故事或多或少都有當初作者的意圖保留，也有是民間流行過程中受民意印象改編的部分，或許還有劇情需要的成份存在。

明顯是抑道揚佛

道教是中國本土源生的教，已經深植入百姓們的生活中。也就是基本為大眾所默認。所以字裡行間肯定會帶入不少道教的東西。而佛教是從皇室傳入民間的，而且又是師徒四人最後期望達到的「正果」，自然是多推崇佛教。看看西遊記對玉帝的描寫就知道對道教是持部分諷刺的。隱喻官僚和封建機制。

西遊記是權謀書

明顯是三教合一套路，各打一棒槌，老君被猴子摔了個倒頭蔥，如來被蠍子精扎疼，而道佛都在玉帝的統治之下，皇帝才是第一，但又被千年修為的猴子大鬧天宮，所以不吹不黑，或者說都黑。

西遊記實際上是外佛內道

不同地方各有褒貶

雖然寫了很多佛教的東西，其實都是全真派對佛教的認識，引用的帶有佛禪色彩的詩詞大多數都是全真教祖師的原文或者改寫，很多人也看來了其中隱藏的道教修行方法，當然是主張道教的了╮(╯▽╰)╭

佛對玉帝說：把你家抄了個底朝天的猴子也沒逃出我手掌心。。。我倒是比較關心觀世音菩薩一會在天庭一會在寶殿的。。

呵呵都不知道這本書原名叫《西遊釋厄傳》其實是一本借佛寫道的書，所有故事都是修行的指南。只是隱晦象徵的表述而已。沒有修行過人只會從文學層面來看，所以顯得膚淺了。

中國的佛教是佛教跟道教的雜交，說好聽點是本土化，更好聽點是入鄉隨俗，往偉大了說是中國特色。

回答完畢。