多益網路的老闆徐宥箴（徐波）是個怎樣的人？
微博：煮肘
一看到多益這家公司，我突然想起來，兩三年前這家公司在知乎受到很大爭議，當時退出去的老員工對多益罵不絕口
然後我剛才搜了搜，發現了很有趣的東西：
其他和多益相關的問題也差不多情況
哈哈，看到有說像咪蒙的，一看，男版咪蒙，還真的是。關鍵他是真的身家兩百多億，這比靠寫文章賺錢的咪蒙，實力高太多了。
男版咪蒙現實加強版，活成了傲天種馬文主角的人，大概就是這個樣子吧。
這大佬，真的是把現代文明的遮羞布都扯下來了。他將社會中，一部分上流社會的真實，赤裸裸的展現給大家看。這種情況，真的不多見。
這種真實的大佬存在，真的是對現代社會，鼓吹什麼富豪思維，鼓吹富人道德，最好的反諷。富人是結果，而不是原因。人與人的區別，永遠在於他們做了什麼，而不是他們怎麼看待世界。執著於如何看待世界，那是小孩子的事情，成年人，重要的是如何參與其中。
這人是白手起家，讀書不多的真實大佬，最底層爬上來，從競爭最透明的互聯網行業爬上來。這種人有資格代表富人思維的一個標準吧。
這種富人思維，營銷號能編出來嗎？
大多數時候，富人之所以成為富人。是因為他們趕上了一個可以收租食利（政策經濟紅利），可以收稅（權力稅，智商稅）的紅利風口，壓上全部身家，然後就像風口的豬一樣，被吹上了天。
他們上了天之後，花錢找了窮人寫文章，鼓吹他們是因為思維而致富，然後把更多人趕上歧途。
妄明：有錢人有哪些共同特質通常是窮人沒有的？
又去看了一下這位大佬的微博，我驚訝的發現，這位大佬其實是一個極度在意家庭的人。看到有回答提到，他從小被父親拋棄，母親有精神病，從社會底層上來。他父親不管他死活，他發財之後，還給父親買了房子，一個月兩萬養著，只是不再往來。
他的很多極端觀念，都是基於家庭穩定發展出來的。為了避免離婚，導致離婚率高的因素，他都在反對。
他很仇視女權，還有高離婚率，少子化。因為這些都影響家庭穩定。這人極度在意家庭穩定，厭惡離婚，所以很多極端想法，都是在避免離婚。
他提倡的是舊社會大戶人家那一套，三從四德，夫唱婦隨的傳統，以此避免離婚。從另一種角度講，他其實非常在意家庭。
有興趣的可以看看他的微博，這人除了極度仇視女權之外。對每個階層，其實都沒什麼大的敵意，他自己就是最底層爬上來的。
他的家庭觀，是多生孩子，教育孩子。與之相悖的東西，他也都反對。
女性受教育太多，追求獨立和事業。導致少生，對家庭的不重視，離婚率高，所以他反對女性受太多教育。
他的思想，是傳統思維的多子多福，開枝散葉，教育子女。他把結婚，生子，子女教育，當成婚姻的目的。所以他的婚姻觀念，和現代社會提倡的完全不一樣。
為了避免離婚，他支持男人賺錢，錢多的可以花心，多妾。女人照顧家庭和子女，女人要上嫁，找比自己大10歲的富裕男人。特別是漂亮的，更應該上嫁，不要在意名分和專一。這些都有利於家庭穩定。
另外他並不完全反對專一，他強調的是，他自己這類，身家幾百億的，註定不可能找到同樣身家的女性，所以必然會多偶。
對於普通男人，他建議專一，目的還是家庭穩定。普通男人，找乖女結婚，為了家庭穩定，多生孩子。尤其是針對處女，不結婚的，不要去禍害處女。
我在微博看到，他提到自己暴發戶之前，都是處男。這樣看，他很可能處男到了30多歲。
他也教育女性，不要隨便談戀愛，更不要學性開放，年輕女性找大自己10歲的，階層跨越很容易，千萬不要找花言巧語，只想玩玩的帥男。
他反對現在的消費主義，以暴發戶為榮，反對現在的隨便戀愛，隨便同居。
在他看來，上床同居就是事實婚姻，所以現代女性，年齡大一點，都是離婚過5-6次。對於家庭而言，非常糟糕。
按咪蒙和其他女性營銷號的標準，這是典型的中國少有的好男人: 才華橫溢，氣度不凡，上進拼搏，經濟雄厚，慷慨大方，敢說真話，真實而不虛偽，把女人捧在手裡，樂於給女人花錢給女人買買買
比大部分中國男屌絲鳳凰男經適男高到不知道哪裡去了，而且人家還是自我奮鬥實現的富一代腰桿比王思聰這樣的富二代直多了我在網易的時候，徐波剛當夢幻西遊的主策劃。唯一的一次交流，是我問他夢幻的經濟系統怎麼設計的。他說沒什麼經濟原理，就是各方面限制玩家，控制產出，那些分析都是胡說八道。
我想，這是一個不遵循規則，按自己方式做事的人。
事實證明他一直如此。和他有沒有幾百億無關，沒有錢他也是這個樣子。
什麼政治正確，不存在的。
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我明明是唯一一個褒獎口氣，所以說誤解是宿命。謝邀。
利益相關：在多益工作了兩年半，現已離職。近距離接觸過5次左右，都是在項目分析會議上。
設計專業水準：很高
對遊戲設計的理解確實有很獨到的地方。和知乎上那些國外留學，天天吹「心流」等，高大上理論的所謂設計師不一樣。從某種角度而言，也是一個鬼才。
他設計的思路完全是從玩家出發，非常接地氣。這大概與他在網易做過很長一段的客服，對遊戲玩家，尤其是中國遊戲玩家有極深刻的理解。所以，他才能在後來創造夢幻西遊那樣的奇蹟。
不過近年來，他已經脫離了項目設計的第一線，很多設計思路都比較陳舊。這也是導致，多益除了《神武》以外，並沒有其它成功項目的主要原因。
公司管理水平：個人認為極低
徐波的夢想是把多益打造成自己的王國，他自己當皇帝，享受皇帝的感覺。總體而言，就是一座大型的山寨廠，死氣沉沉，和創新的互聯網公司不能比。
在我進入公司時，多益已經進入了成熟期。我接觸到了多益遊戲策劃主管，大都水平一般，並不乏阿諛奉承之輩。從這點就可以知道徐波是怎麼用人的。
多益內部等級制度森嚴，分綠、藍、紫、紅、白卡，所有福利和等級掛鉤。並且沒有任何明確晉陞制度。如果，你是從一個新人進入多益，想晉陞到管理層，理論上是不可能的事情。這是我跳槽的主要原因。
多益內部冗餘部門，冗餘項目極其多，大都是徐波覺得好玩而開設的。管理層內鬥，辦公室政治非常嚴重。這就導致很多遊戲項目做了兩年以上，突然被砍，這種情況的多不勝數。我負責的項目當然也逃不過這悲催的命運咯。
多益還有網站部，IM部等奇葩部門。做一些婚戀網、賣家居網，聊天軟體等。但是有野心，沒格局。純粹燒錢。
工作合同簽的都是2500元，其餘的薪資部分是不會寫在合同上的。勞動合同簽字後，兩份都是會被公司收回。一旦被開除，可想而知。連勞務裁判都不好弄。
鼓勵加班，甚至是無意義的加班。晚上必須9點才能下班。不管你有沒有事情做。
開分公司進行一些財務操作，只是聽說，具體內幕不清楚。
16年多益就準備著上市的事情，但是因為《神武》被網易告了，並且官司也失敗了。嚴重影響到了上市的事情。貼個延展閱讀。
粥小時：神武VS夢幻西遊，網易遊戲真的是乾乾淨淨綠色原創嗎，為什麼告《神武》和《我叫MT3》？
人品：不作評價
其它答案都有說了，就不做評價了。說幾個例子。
在公司里基本上是不允許任何人反對自己的。記得有個一個新策劃，在公司群里說了一句不同意他想法的話，第二天就被開除了。
傳說他的衣服是找國外設計師設計的，幾十萬一套。但是看著依然和地攤貨差不多。每次出現，手上必然拿著個ipad。
「煮肘」的意思是用來黑方舟子的。他曾經很崇拜方舟子，記得當年還買了幾百本方舟子的書，全公司分發。據說還捐了幾百萬給方舟子。後來，他和方舟子鬧掰了，估計錢也追不回來了。故有「煮肘」這個名號。
他很喜歡日本。據說，他現在已經是日本籍（評論區有人說不是了，那應該就不是吧）。但只是傳聞，希望程序員去驗證一下。
最後，我想對徐老闆說：別以為你有錢，別人就會認可你。你的錢又沒給我花~.~
有人說我跑題？本來也確實就是借題發揮，但還是把對此人的評價放在最前面好了。徐我並不認識，也不了解，只能從有限的公開信息中去猜想。強行歸納一下的話，認知能力必然超群，但沒受過什麼教育，家庭出身不好，於是德行操守不高也是正常，甚至稱得上精神有扭曲，於是也是個可憐之人。雖然是商人，但應該不是一個很複雜很多元的人，而更有可能是一個low得比較簡單純粹的人。在他那個財富級別的商界里，與權力的距離相對很遠，否則也不會如此赤裸裸。總體更像是一個超級超級有錢的人民大眾的一員，而不是進化成了中國核心上層建築中的一員或其買辦。正是因為此，其財富和現有地位並不穩固，有相對更大灰飛煙滅的可能，在同財富級別大佬面前也幾乎沒什麼話語權。但也正是因此，無論他怎麼搞，他的社會危害不大，甚至在特定的情況下，對特定的人群，有不加比喻的積極作用。我對這種人自然是不齒的，但這種不齒也 「僅」 停留在我會對所有甩著屌出來裸奔的人有普遍不齒的層面，然後就沒有更多評價的興趣了。如前所說，他僅是中國一個超級超級有錢的普通人民大眾的一員而已，影響力很有限。
以下是原答文
工作關係，接觸過不少富人或富二代，範圍大概少的大幾千萬，多的小几十億吧。再往上，超過我的能力範圍了，撐死了算是人家隱隱記得我的那種認識而已，根本談不上了解。最近距離的了解，大體也是來自於間接了解，畢竟那些 「大幾千萬 -- 小几十億」 的富人，和巨富們可以是一個圈子的。
如果我們這裡討論的不是能力、財富、資源，而是所謂 「三觀」、「道德」、「女權」、「政治正確」，那麼，這群人（直接認識的小富 + 間接聽說的巨富），純統計印象，還是比我國平均水品高不少的。但若是跟知乎主流發聲人群的 「三觀」、「道德」、「政治正確」 程度作比較，呃......均值高低不好說，但方差目測要大得多。
然後，在繼續扯淡下去之前，我們需要在一個問題上，首先達成一個共識，即，富人為什麼那麼富？
不論是在中國這種真實的名利場，還是在美國那種虛偽的伊甸園，變得富有的根本邏輯是一致的：
聞到或創造出了巨大的需求 + 佔據或創造出了滿足需求的途徑 + 狗屎運
接下來，並不是要展開一個成功學話題，好比說如何才能聞到需求，如何才能佔據滿足需求的途徑云云。對以上這個基本邏輯的闡述，僅是為了引出這樣的一個可期待的共識：
一個人是否能變得富有，和這個人的 「三觀」、「道德」、「政治正確」 水平，是幾乎沒有任何必然關係的，甚至與這個人狹義的 「知識」 水平，關係也不大。
而考慮到在當今商業環境中，一個人的主動發家過程，往往與TA的睾酮水平（此處既可以是字面意思，也可以是比喻義）相關。而此水平相對更高，在當今的道德和政治正確環境下，很有可能會被視為是負面特徵。於是，一個人是否能變得富有，若非要說與這個人的 「三觀」、「道德」、「政治正確」 水平有關聯，也更有可能是一定程度上的負相關。
（如果依然還是對不想展開說的成功學話題感興趣，這裡給出一句話總結：一個人變得富有的可能性，粗略的公式是，認知能力 + 慾望vs節操 + 執行力 + 運氣。其中，「認知能力」 與狹義的 「知識」 有一定相關性，但並不等同，且越是欠發達經濟體，越不等同。而之前提到的 「巨大的需求」 和 「滿足需求的途徑」，既可以是面狀的，也可以是點狀的。面狀典型就是各種創業；點狀我稱之為 「大型非標泛金融」，實質上就是各種經紀業務。想做大，必須做面，沒的選，點狀業務終究是小打小鬧。當然了，這裡是說做得很大，而不僅僅是變富有。點狀業務做得好，足以比小規模創業並完美退出有更高的經濟產出。不過，點狀業務並不是每個人都有可能去做的，要得不僅僅是個人的努力和機緣，出身往往更重要。成功學話題完畢。）
在達成此共識的基礎上，繼續扯淡下去。
一，
正常人從來都不只有一面，於是公眾形象和私生活作風有偏差，實在是太正常和普遍的一個事情。這裡所說的 「公眾形象」，並不只限於富人或名人的公共人設包裝，也包括如你我一般的普通人，在非私密的日常場合的正常人格設定。如，我，雖然成天自詡是堅定的平權主義者，但這並不意味著我對把周邊各路蘿莉少婦人妻拉到床上昏天黑地這種想法有道德潔癖般的本能反感。多種 「人格」 的共存，不但普遍，而且真實，且並不矛盾。
二，
雖然說成年人的複雜和多面性是一個普遍的存在，但不同個體之間，在複雜度上的差異還是不小的。純個人統計印象，這種複雜度，與一個人的狹義受教育水平和廣義認知能力正相關。認識的第一代富人，認知能力少有差的，於是自然鮮有傻白甜；而所謂知識分子，因為其教育經歷的豐富，於是雖然有不少稱得上 「社會性幼稚」 的，但論其人性，也普遍很複雜和多元。至於其餘的人群，即所謂 「人民大眾」，或所謂 「80%的人」，相對而言，是簡單、單純、愚蠢而充滿感性的。
三，
不談知識分子，單說富人，他們給大眾展示出來的那一面，到底是他們複雜人格中的哪一面，很大程度上取決於他們所在的行業和角色。具體說，取決於特定行業的特定角色扮演，所需核心資源對其人格形象的要求。
比如說，如果你是個大眾明星，核心資源即粉絲的認可，於是人設需要符合對應粉絲群體的要求，如，「屌絲被離婚苦情逆襲男歌手」，再比如，「玩兒什麼都是專業級的繁體字老王子」。這些人格設定，可能是這些人複雜多面中的一面，也可能是純為了滿足需求而憑空捏造出來的。但不論是這種捏造被戳破，還是人性中的其他面被放在了聚光等下，都會是個大問題。畢竟，如前所述，「人民大眾」 是簡單、單純、愚蠢而充滿感性的。所以我們也看到了，苦情男歌手被發現其實是濫情渣男，繁體字老王子被看穿其實屁也不懂，都會是不小的問題。
而商業界也是類似，只不過相比娛樂界，憑空的人設捏造要少得多，參與者僅需要對核心資源們屏蔽那些不被認可的人格就是了。比如說，如果你是做to C的，且to C的品牌形象與你個人形象相關性很大，那麼自然，在人格展露上，你就需要格外小心，不能太任性；而如果你主要做to B，那麼核心資源對你的要求就更多是圍繞商業價值和商業道德，而鮮有人真的會那麼在乎你這個人私德如何，三觀是否low，日常娛樂是否集中於夜總會三溫暖等等。而就算是to C，如果你創造需求和滿足需求的過程，與你的個人形象相關性極小，那麼自然，在日常人格展現上，你就可以相對任性得多。
好比說遊戲，雖然也是to C，但那些人民幣玩家，該玩兒遊戲還是會玩兒，誰又真的在乎這遊戲公司的老闆有幾個妾呢？知乎上罵這老闆如何如何直男癌的，反正也不是人民幣玩家的主體，人家也不需要在乎。相反，因為他的認知能力更高，他對此事兒可謂抓得很准，既不影響現有收入來源，又對了他手下弟兄們的口味，團結了隊伍，順便還擴大了知名度。再比如說知乎上的一些大V，人家成天研究的本就是如何收智商稅。你罵他low罵他沒品罵他收智商稅，說明你有智商，於是自然就不是人家的收入來源了，人家也不在乎。
還有另外一個重要因素，即一個富人的財富程度和影響力。中國比徐富有的人還是有一些的，但真的富到一定高度了，限制反而更多，而其中最大的限制，即你開始有了廣泛的公眾影響力，於是上層建築會開始對你的公眾形象引導方向有了明確要求。從這個角度講，不論是傳統行業里的王爸爸，還是新興行業里的Jack Pony Robin云云，相比徐波，可謂更不自由，這種說法也絕對不是站著說話不腰疼。我也時不時會跟那些小富的朋友們開玩笑，勸他們停止做大，趕緊退休，原因正在於此。
四，
雖然之前說過，一個人是否能變得富有，與其認知能力有關，而認知能力並不等同於狹義的知識和受教育水平；但是，一個人的自我人格形象要求，包括 「三觀」、「道德」、「政治正確」 等內容，確實是與其狹義的知識和受教育水平有統計上高度的相關性。於是，一個富人，並不一定需要有知識，也不一定需要有較高的受教育水平，進而，也不需要有很正的三觀和較高的道德感。但在富人圈子裡，那些教育背景和/或原生家庭環境更好的子群體，也確實表現出了更正的三觀和更高的道德感。最起碼，類似徐這種程度的 「真性情展露」，是絕對做不出來的（哪怕他們的alter ego中，對直男納妾之事並沒有本能潔癖，甚至有明確喜好或私下也參與 -- 參考之前的陳述）。這種人格和道德形象的高自我要求，既是他們的真實追求，也是他們特定小圈子的共同要求。在這一層次上，一個企業家對三觀和道德完善的追求，既是商業需求，也是個體追求，更是維持人際關係的前提。
五，
再換一個角度去觀察，不難發現，從80-90年代那種中華田園壕，到今天的富人圈子，在知識和教育水平上，以及個人道德修養和情操上，是有顯著變化的。同時不難發現，在今天的富人圈子裡，隨著財富的等級提升，「知識」、「學歷」、「名校」 等標籤的出現密度會越來越大。對應著的自然是，財富與一個人的三觀和道德水平有了相關性。
當然，這種相關性，並不是因果性。更真實的因果性是，一個人符合了前述的富有公式，於是變得富有；然後這個人受過良好的教育，於是更有可能變得很富有；同時，良好的教育往往意味著更高的三觀和道德水平，結果才是，「高道德水平」 和 「很富有」 有了相關性。但這並不意味著 「高道德水平」 是 「很富有」 的原因。
究其原因，自然與中國經濟的發展階段有關係，也與大眾的受教育水平有關係，不再展開累述。總之，在當今中國，「變得富有，既不需要有文化，也不需要有道德」 這句話，雖然聽起來很犬儒，但依然是一句真理。但明顯的趨勢是，隨著時間發展，這句話的存在空間在被壓縮；而隨著財富等級上升，這句話的正確性也在下降。我們也看到了，在徐同級別的圈子裡，徐這樣的出身和經歷是絕對的少數派，稱得上是個案了。而中國進一步發展，這種個案出現的可能性還會繼續降低。
顯然，這都是好趨勢。
六，
第五點，雖然都是真心話，但可能在一些人看來，雞湯味兒變得有點兒濃了。餵雞湯絕不是我的本意，於是這裡還是希望能扳回來，希望看我扯淡的朋友，還是能始終明白以下幾點：
1，依然，在任何國家任何社會的任何發展階段，「有文化」 和 「有道德」，都不是 「變富有」 的前提條件。而一個富人，之所以富有，也 「僅」 是因為TA符合了 「認知能力 + 慾望vs節操 + 執行力 + 運氣」 這一財富公式，而不是因為他重視自我教育、知識積累和道德情操修養。
2，那些個依然本能把交配權看作是男性核心資源的直男（癌）們（此處絕無貶義），如果對徐的言論有諸多反感，不如主動去進一步了解這直男（癌）世界的殘酷真相：如果財富符合二八定律，那麼交配這件事，恐怕說是2-98定律都不為過。一個男人或許需要達到徐的財富和資源程度，才能如此大張旗鼓地納妾；但如果僅僅是說什麼 「女人不斷」、「天天晚上入洞房」 之類的，隨便一個有點兒小錢/有點兒小魅力的男人，就足以在他所在的小圈子裡，一定程度上形成交配權的壟斷性。
這麼說的意思就是，在這事兒上，真的犯不著因此變得仇富或如何。在當今中國社會裡，所謂 「淫亂」 的門檻真不高，簡直堪稱 「深入人民群眾」 了。在這事兒上，該換個思路。說到底，如果你對這些現象覺得不爽，並非來自於你的道德優越感，而是來自於你同作為直男（癌）卻性資源稀缺的憤恨。跳出這種自虐思路的方向只有一個，即變得更尊重女性，更懂得愛。不出意外，你們早晚都會結婚，找到那個自己真心愛也真心愛自己的人，擁有從心動到衝動到情感到責任感的完整人生體驗。在這種情況下，別人是否天天打炮兒，富人是否堂而皇之納妾，這與你又有什麼關係呢？更成熟一些的社會，如美國，社會對其他方面的道德要求會有普遍提升，但對於男女之事，反而普遍會變得不那麼受關注。
「我一房一車，感情幸福，子女快樂。隔壁的小帥哥，天天約炮；電視里那個NBA球星，一周換一個女朋友；對門那個寫字樓里的大老闆，三年換一個老婆；但這些干我屁事兒？」
3，而本答文也絕沒有批判這位徐老闆的意思。他這些擺在檯面上的蠅營狗苟，並不意味著，那些個受過良好教育、有更高道德追求的巨富們，私下裡就不蠅營狗苟。在諸多竊國者面前，男女之事再怎麼搞，都是屁事兒。如前所述，人很複雜，人格有很多面，並沒有任何一面是虛假的，不同人格之間也談不上矛盾。而所謂道德，甚至所謂 「文明」，本質上也並非消除慾望和否定自我，而是 「知廉恥」。如猿人用樹葉遮羞，並不意味著生殖器就此不復存在，不意味著樹葉下面就此不再體液並慾望橫流，而就只是，遮羞。猿人們意識到了自己與畜生不一樣了，於是很多事情不再合適擺在檯面上來，也明白了，成天甩著屌去裸奔，很傻逼，也並不真性情。
4，此類事情，給那些自詡的女性平權主義者/女權主義者也上了一課。具體就不展開細說了，僅強調一點：提升女性地位的根本方式，有且只有一點，即更多的女性，在商業、科技、財富、教育、政治等全領域，肉身參與，親自創造出更多財富，做出更大貢獻。而不是，期待著男性群體能整體文明覺醒，然後在再分配層面給女人更大的好處，結果看著自己隊伍里出了翟某某這麼個極品，不站程序員的隊也不是，而站隊又尷尬，畢竟對方人群中的直男（癌）密度一點兒也不低。
5，我觀察中的大多數 「非富人」 -- 不一定是窮人，那些教育履歷好，智商高的非富人，之所以還沒有變富，或久久無法變富，更普遍的原因並非是認知能力不夠，而是慾望不強、節操太滿，以及，執行能力太差。於是，如果看客的興趣真的就是變富有，建議從以上這幾點著手。當然了，讀書讀多了，在這些方面是容易走下坡路的。如，啥都看透了，容易沒慾望，也容易產生道德潔癖，還容易瞻前顧後，光說不練。所以...嗨，也沒什麼所以的。
或者就是如我一樣，儘快看清真相後，儘快認命。好在，在今天的社會裡，對於一個教育履歷很不錯的人，很好的認知能力 + 一般般的執行力 + 正常的運氣，雖然夠不上富人，但達到生活富足並不是難事。
6，那些個所謂的 「知識分子」 （此處絕無貶義），若真的對 「知識」 或 「道德」 有追求，應該追求得更純粹一些。即，以獲取知識和自我提升為終極目標，而不是將其作為獲取財富的途徑。若這還不夠，你確實就是需要一些雞湯來給自己打雞血，多跟自己複述之前答文里提到的大方向就是了：隨著經濟發展水平和人民群眾教育水平的提升，「知識」/「道德」 等標籤，與 「財富」 的相關度，將會越來越高。於是，不管你是作為參與者（創業），還是旁觀者（消費者），你個人對知識和道德的追求，必將會為促進此趨勢添一把力，何樂而不為呢？好比說，如果每一個遊戲的人民幣玩家，都變得和美國聖母左一般敏感，那麼徐如此任性，自然就是找死，於是你的道德追求，也算是做了些貢獻。最起碼，如黑化前的羅玉龍所說，你窮了一輩子，一事無成，但你 「讓這個世界變得美好一點點」；最最最起碼，如我現在所說，「沒有親自讓這個世界變得更噁心」。
最後，若問我個人有什麼人生追求，簡而言之有四，1，因為無法挽回的低慾望和高節操，估計八成是成不了巨富了，或者，只能看運氣...但依然可以努力賺更多的錢，照顧好家人，買更多喜歡的東西；2，盡量能讓這個世界變得更美好一點，起碼別讓它因我而變得更噁心；3，把提升知識水平和認知水平作為終極目標而不是途徑，從中獲得無盡的樂趣；4，夜觀天象，目測此生有些許可能能趕上人類科技榮光的爆發節點；若趕上了，以上描述的所有蠅營狗苟或高大上偉光正，將被一律清空，人類社會的底層規律將徹底重寫。真能目測並參與的話，實屬大幸，於是一定要努力保持健康，爭取活久一點，最起碼也得趕上中華民族的偉大復興2333
於是，衷心希望更多的理工科生能留在本行，而不是轉金融；衷心希望更多的碼工能去搞AI、ML等計算機科學，而不是...當一個字面意義上的純碼工，寫寫遊戲推推廣告。
如果有老實人認為女人是敵人，而敵人的敵人就是朋友所以舔徐波的話，那還真是魔幻主義～
有個答案的思路是對的：有錢人已經不滿足於有錢，他們已經開始嘗試設置私刑，另立法律了。
至於很多人羨慕的生活方式。。其實沒什麼好羨慕的。即使你沒他這麼有錢，幾十萬一年的收入也夠在更低的階層找妾用。徐總的表現跟一頭找到了個巨大的泥坑並盡情打滾的二師兄沒什麼本質上的兩樣。如果你們羨慕也可以啊，泥坑大小不同而已。比如@唐缺這樣的人，找幾個妾，多生幾個，有什麼做不到的？為什麼不做？因為唐老師有更喜歡的樂趣，僅此而已。
至於他的那些女人。。怎麼說呢，在男權社會，一般女人都有四條路可以走：給有錢人當伴侶，給窮人當伴侶，給有錢人當狗，給窮人當狗。第一個選擇需要條件還需要運氣，第四個不如單身。有些稍有姿色的女人面臨的是第二和第三個中做選擇。選擇是自由的，無可厚非。只是我們都知道你選擇了當狗，你自己也知道你選擇了當狗。僅此而已。很有啟發。
單看他宣布成立2000萬RMB的基金，用來為人肉翟欣欣而擔上法律風險的人兜底，這個事情就很值得借鑒。這是個在法律框架內設置私刑的嘗試。
不過，如果只有大家口中批評的「直男癌」在做這樣的事情，那這個世界就會變得很可怕：只有翟欣欣這樣的人會受到討伐鞭撻，只有女性在婚姻、守貞方面將受到比法律更嚴格的限制。
所以，如果要從男女平等的角度來說，你看，徐老闆可以成立基金，在翟欣欣無法受到法律懲罰的時候，用民間力量來討伐她，因為他有錢，有制度設計。那其實很多女權主義者呼籲的事情，不是也可以借鑒嗎？只要這些人，特別是女性，逐漸成長成有錢，有制度設計的社會力量，很多事情也可以找到解決辦法。
比如家暴，很多女性被家暴，但派出所不管，逃也沒地方逃；甚至很多丈夫把妻子打死了，但只按「故意傷害罪」判，幾年就出來了。那如果有人能成立徐老闆這樣的基金，保護受害者，很多事情是不是會有好轉？
來聊聊最近他的事，就可知其人。
互聯網IT富豪，徐波公開納妾。其價值觀如下。
大家可以清晰明了的看到，這就是一個典型的男權思想。
而且其價值觀是非常復古的。可以說確確實實是很直男癌。
但是今天呢，我不是來批判他的。我就是想聊聊這個價值觀的問題。比如，他說他非常喜歡那種乖巧聽話的美女，討厭女權主義者。
覺得女人讀書太多是對大腦的侵蝕，若一個女人生孩子不足兩個，無論怎樣她都會不幸福。否定女人受教育的價值，過度肯定一個女人的繁衍價值。兩性關係中，存在著三種價值。
1.社會價值（作為人給予社會貢獻的價值，通常代表你的社會地位，例如教授、醫生的價值要比髮廊小哥高）2.情緒價值（幽默、好玩、逗比、尊重、崇拜、愛你、寵愛）3.繁衍價值（良好的基因、外貌、健康、性感等）徐波的觀點大概就是很腐朽的傳統觀念，女人要三從四德，妻為夫綱，在家裡扮演好母親和妻子的角色，就是女人貢獻的最大的價值觀。
然後充分的否定女性的社會價值不值一提，過分的拔高繁衍價值和情緒價值。
說實在的，看過他的一些微博之後，發現他對女性是有敵意的，尤其是對女權主義是有敵意的。
他說這些話完全就是和女權主義對著干。女權主義是肯定女性的社會價值，削弱男權社會對繁衍價值的拔高。但是中華田園女權，是過分拔高社會價值，否定繁衍價值。（中華田園女權：打著自由平等的旗號，追求一切單邊利己的權利）意思就是，女人就應該完全和男人一樣，甚至高於男人，自己也覺得生孩子是一件被奴役的事情，完全否定生育這件事情，通常他們會認為丁克是符合道義的。我講這麼多，其實我是想講，這完全就是不同的價值觀嘛。
其實徐波和中華田園女權，是對立的。一個極度男權，一個極度女權。我說實在的，我喜歡中庸一點。所以哪個我都不太贊同。但是呢，你說他們的價值觀又有多傷天害理，我到這麼認為。
我只是覺得，有點可惜。雖然我知道，很多富豪不會擺在明面上說，自己有多少女人。但是私底下肯定是女人一堆一堆的。只是說徐波把這個事說出來的了，其實他絕對不是一個人，他一定是代表了一部分男性的想法。
就像中華田園女權一樣，肯定是代表一部分女性的想法的。我覺得既然會有過度女權的思想，出現直男癌細想嚴重的其實也不足奇怪。這個社會價值觀真的很豐富。
比如我寫女性的性解放有人贊同，也有人罵。有人寫田園女權，有人贊同，有人罵。有人寫男權價值，有人贊同，有人罵。有人寫真正的女權或者平權，還是有人贊同，有人罵。所以啊，被罵其實很正常的。
只要你的價值觀出來，稍不留意就會被罵。其實我到覺得，這個徐波雖然有點孩子氣，不過還挺有意思的，喜歡出來懟田園女權。我只是覺得感到遺憾的是，因為我這個人對女性的欣賞。出了外貌以外，還有一個更重要的點，就是這個女人是不是足夠智慧聰明。
我想找到的是一個對手，棋逢對手的感覺。
所以，他眼裡的好女人，也許在別人眼裡只是一個草。當然我眼裡的好女人，也許在別人眼裡也是一個草。這就是每個人價值觀決定的。
每個人的想法和觀點，其實都是為自己的利益服務的。我喜歡智慧的女人，那我就會拚命的誇耀智慧女人的好，然後肯定女權的價值。有的男人就喜歡傻白甜，所以他就不喜歡女權太興盛，不然以後他找的女人就不容易是傻白甜了。但是這個世界足夠豐富。
我覺得壓根不用擔心這麼多。什麼樣的人都有，你絕對不是孤獨的。只要你有一個價值觀，一定會有一群相同的人秉承著差不多的價值觀。不管對方是男人還是女人，總會有三觀相同的。所以，徐波的觀點，就只適合和他三觀相同的女人在一起。那些精神層次高的女人，經濟獨立的女人，壓根也不會和他走到一塊。也沒必要跟他懟，大家雖然是在一片天空下生活。但確實活在不同的世界裡。不是烹肘，是煮肘，好奇他這個人的話具體你去圍觀下他微博就知道啦。提醒一句，我看了之後想洗眼睛，如果心態好的話就當看個笑話熱鬧的也挺好。把我看到的某一篇他的征偶廣告概括下:他想要同時擁有好多個年輕（18-21歲）貌美（長得好看，賢良淑德，胸大）大長腿女性伴侶（效仿改革古代一夫多妻制）給他生一堆孩子，由兒子們來繼承他的遺產。真是又刷新了我對人的認知，原來還有這樣色兒的，怪我活的太單純
講點大家可能不知道的：有著非常不幸的少年經歷，被父親拋棄，母親精神病等。都是之前微博名為徐宥箴時自己透漏的，不過在和方舟子鬧翻後微博清空了並改名。
武漢城市出身，小時候家庭條件非常不錯，後來家道中落。80年代家裡就有了電視，冰箱，甚至雅達利遊戲機（就是喬布斯大爺那個）母親原本是萬人國企大廠（造潛艇的好像）的女工工會主席，由於生他弟弟被人舉報超生整成精神病，免職下崗。父親和人合夥做水產生意結果賠完。父母離婚時，由於母親是精神病，法庭將他判給他爸，閉庭時他爸就給他說：我是不會管你的。當天晚上他爸就把門鎖換了，冬天的武漢無法進門回家，只能露宿街頭。後來找了一住處，用他自己的話說：現在的乞丐都看不上。陰冷潮濕，沒水沒電，被老鼠咬，渾身長瘡，連續幾年以白水挂面為生。偶爾厚臉皮去他外婆那洗澡，他外婆是個刻薄的人，恨屋及烏的討厭徐家人。
至於初中學歷，技校輟學的事情，他自己也講過。從小一直打遊戲，基本不聽課，不過成績非常好，小升初時作為優等生還參加過武漢外國語學校的選拔考試，因為自己從來沒有學過一元二次方程（超綱），所以沒有通過（多次提到了這次選拔）初中畢業，中考超了武漢市重點幾十分，拿著高中通知書去找他爸，他爸：你上高中幹嘛，難道你還想上大學嗎？你覺得我會有錢供你嗎？遂上了技校（學習造船技術好像）後來輟學。
從小就和父親關係緊張，他自己評價：他父親是一個極度自私自利的蠢貨。一句話不對就挨揍，被皮帶吊打多次。吃飯時飯桌上肉不準多吃一塊（你吃了老子吃什麼啊）有一次多吃了，順手就拿錐子戳他，滿臉是血現在仍有疤。控制欲極強，凡事必須順著他，否則就挨打。有次他爸帶他去船廠打工，從船塢上高空跌落，脊柱骨裂差點癱瘓，被送去搶救時他爸對著擔架上的他第一句話是：你如果是殘疾了，我不會管你的。發家後將母親和弟弟帶到廣州。給他爹武漢買了一套房，一輛車，每個月發2w生活費養著（不要煩我就好）基本不再相見。
輟學後，開始在遊戲廳和網吧打工，晚上看店，從此有了住處，並且管中午一餐，他自己說當時覺得有遊戲打有飯吃就是最世界上幸福的事情，認為是遊戲拯救了並鍛煉了自己，自己的意識、邏輯、知識皆來自遊戲。因為痴迷遊戲所以沒有誤入歧途，不偷不搶不嫖不賭不混社會。擅長各種街機和單機遊戲，頂尖玩家水平。由其喜歡各種策略遊戲《信長之野望》、《太閣立志傳》、《文明》等。開口閉口日本戰國史，以織田信長自居。
以上由於都是我的零碎記憶，表達不太通順，時間和一些細節可能對不上了。總之我感覺他父母的婚姻，不幸的少年時代對他的性格和三觀養成的是翻天覆地的，有心理學的給分析下嗎？
--------------翻牆微博截圖更新---------------
剛去牆外找了找微博備份，但是不全。主要是想找他那個乞丐不如的住所，以前有曬過，但是沒找到找到，隨便截了幾張。
----------------------2018-01-04 煮老師曬娃視頻又火了，搜了下微博補充更新-------------
他的成就和經歷我就不贅述了，估計這個回答下的大多數人這一輩子是趕不上了。
他今天之成就配上他的出身這個（父親是酒鬼，母親精神不穩定），簡直就是當代總裁文的現實版。
如果這不叫傳奇，那我真不知道啥叫傳奇了！
作為一個晚入行的，我也曾經在網易呆過一段時間，聽到他的傳言並不算少。
總得來說，我深深覺得，在那種環境下，他走對自己對網易是雙贏。
老徐這個人內心是有執念的，這種執念說起來其實每個人都有，一言以蔽之，就是老毛寫的那句「數風流人物，還看今朝」。
只是大多數人被現實虐的死去活來後，認識到這樣的「執念」終是「妄念」。
而只有少部分人在現實中摸爬滾打，最後得到了現實的饋贈，進而強化這樣的「執念」成了「信念」。
老毛是，老徐也是！
話說回來，當年網易的環境其實對於他這樣不甘久居人下的人來說並不友好，事實上世界上少有一家遊戲公司會對這樣性格的人友好（或許V社會是個例外吧）。
不說老徐如此的性格，幾年後雲風這樣的技術流不也還是走了么？
所以後來所謂8%的傳言也好，30萬也好，哪怕是真的，我覺得都是表面理由。當你真正決定遠行，門口橫著的碎石便不再是你的絆腳石！
後來事實證明，在小白和少老闆的帶領下《夢幻西遊》和夢幻事業部成了網易的台柱子。
而他自己也通過金山最開始的投資一步步做起來，最後成了一番事業。
其實在老徐那個年代，同他一樣出生草根獲得非凡成就的遊戲人真的不少，那個年代不像現在，唯清北浙交復的master才能做遊戲。
老徐出生微末不假。然而一個西北基層的公務員，某個衛校畢業生，這樣的身份就高到了不知道哪裡去了么？
然而，後者同樣做出了與夢幻大話並駕齊驅的回合製作品（時間早於夢想世界和神武）。
但是很少有人知道他們的名字！
為什麼？
無他，無非是人家功成名就後願意選擇低調，過自己的小日子也好，開始新事業也好，壓根沒有輸出自己價值觀的想法。
所以，今天大家看到老徐好像是那些年唯一一個脫穎而出的製作人。
其實只是更多人願意悶聲發大財而已。
我個人沒在多益工作，但是在多益有過工作經歷的朋友並不算少。我個人深深覺地，老徐今天吹噓地真真假假的那200億的資產，其實或多或少有一部分是他們的。
在多益，老徐給所有人開得都是死工資，幾乎沒人共享股份，這樣的待遇，只要稍有想法的都不會安心堅守。
知情人就說過，《神武》端游剛出的那兩三年，多益的民心士氣頗為高漲，然而兩三年一過，大傢伙發現《神武》的成功和他們絕大多數人沒有關係，進而作鳥獸散，實為可惜。
到了近幾年老徐一個人早已衣食無憂，過起了神仙日子，據說還專門找了只團隊帶他的娃（們）。但跟著他的那些封疆大吏也得吃肉喝湯啊！
所以多益開始籌備上市，只可惜老徐跟老東家之間本就互有齟齬，加之《神武》《夢幻》兩個產品說不清道不明的關係，再算上雙方心胸都不算寬廣。最終上市前夕被網易點穴，輸了官司，沒了前景，還惹出了一大篇文章。
在所有跟我聊過老徐的人里，我對一個人的評價最是印象深刻，他是這樣說的：
「老徐這個人啊，出身客服和策劃，卻在公司對客服和策劃最嚴苛，其實就是防著自己的公司再出一個他！」
有誰會防止再出一個自己？想想，也只有皇帝了！
一個人不管貧富，在現在這個年代輸出自己的價值觀是再正常不過的行為。
只是中國現在這個時代太過於「贏家通吃」，只要有世俗的成功，他的價值觀就是對的。
這個原則放在老徐身上，我覺得未必就恰當了。
學歷確實沒阻礙他的成功，但是卻並非沒有影響。他的抽象歸納能力的實在有些捉急，同時也缺乏合理看待乃至接受其他可能性的能力。
作為一個已然如此成功，且願意分享的人來說，這是很可惜的。
畢竟哪怕以最狹義的成功而論，路也有很多條，老徐走的恰恰是最難的一條，他如此推崇這條路，我害怕的是有人真的會誤入歧途。
寫到此處，我想到了我所知的國內另外一個回合制巨頭製作人，他出身高知家庭，上的是985211，從小就能接觸計算機，且精通數學，其後跨洋去了北美，在新世紀頭幾年回國後終成了一番事業。
今年他的公司順利上市，跟著他一起打江山的元老功勛也各有收穫，勢頭頗為良好。
算起來他也是快四十的人了，幾年前添了一個女兒，和髮妻一直廝守至今。
作為一個狂熱的頂級coder，他時不時還上知乎答幾個問題。但為人頗為低調，在網路上關於他的信息少之又少，早年在內網他還願意寫點長文章，好像現在他也有點憊懶了。相比於一疊厚厚A4紙的老徐語錄，差之不可謂道里記！
如此兩廂對比，難道只能真的只能歸因到原生家庭了么？
其實，從屁股決定腦袋的角度，我應該支持煮肘。一句話，煮肘鼓吹的這種論調，大大的加劇了雄性競爭的壓力，而減少了雌性競爭的壓力。男女比例無法改變的情況下，尤其是現在還男多女少，如果一夫多妻開放了並廣受認同了（沒有輿論壓力和法律道德壓力了），那女性會總體嫁得上移一個層次（不管一夫多妻還是堅持一夫一妻的女權），而中產男娶到的就必然下移一個層次，屌絲就自然滅絕了。煮肘本質就是動物世界雄性之間搶奪性資源，要把多吃多佔合理合法化。當對女性洗腦，把女性擇偶時男性專一這條標準權重大大降低，而大大提高男性擁有社會資源排名的權重，還把當二奶，妾的道德壓力和輿論壓力大大減輕，即使洗成功了百分之二十女性的腦，也會造成很大現實後果。絕大數屌絲智商太低，看不透這一個，還鼓掌叫好，只能被收智商稅了。屌絲本來還可以用專一優勢抵消土豪的多妻劣勢，現在專一，給名分如果真的在主流輿論里屁都不是了，女人都認為寧當土豪妾不做屌絲妻了，還不要說現在男多女少的情況下，本身生育資源就不足的情況下，那可憐的屌絲拿什麼和土豪比搶到女人？
在男女比例總體失調的情況下，主流人群生育是剛需，買房也是剛需，所以可以拿北京的房子來類比兩性關係，如果不限購，不限戶口，全國人民都可以買的話，土豪可以買無數套，你看看屌絲還剩幾套能買？地段不好的老破小都搶不到（土肥圓都找不到）。不要拿三四線房多人少的鬼城舉例，畢竟現實中不是女多男少，而是男多女少，打比喻只能對應的是一二線房市。當茶壺太多，茶杯太少，一個茶壺配一個茶杯都不夠分，還要一個茶壺配四個，你說還有多少茶壺能配到茶杯？這也是為什麼現代男性基因追溯到古代，只不過是四個男性的後代而已，其他屌絲都滅絕了。
而女性，本來資質不夠和男神或土豪的一夫一妻，只能被法律或道德輿論擋在門外，現在如果放開了，女性只要願當其中之一，而不是爭唯一了，都可以夠得到原來遙不可及的目標和階層了，至少可以跳躍階層了。即使堅持一夫一妻的女權普女，也正好可以順位往前排了。（拿茶杯茶壺的例子自己推演一下）
所以看看公開鼓吹這種論調的男人，煮肘一個，歐神一個，都是佔據社會資源頂端的雄競的優勝者。其實目前人類社會發展階段還是靠雄性競爭，男人之間的各種資源搶奪壓迫剝削和廝殺，比女性對男性的那點作鬧和拜金，事實上殘酷多了，看看馬克思，資本論，想想當年的我黨怎麼起家的。所以起鬨之前，先找到自己屁股再說。
題外話，男女能平等嗎？在現階段人類生產力的發展水平下尤其是社會資源極大緊張需要激烈社會競爭的我國，不能。什麼時候能？生產力極大發展不需要社會競爭時，新的生育技術出現之時。而現在，就拿生育能力來說，男女差不多時間開始有生育能力，但都在健康的前提下，男性生育力可以持續到六十歲，甚至齊白石，花帥那樣的八十歲也可以生，女性五十歲絕經，四十之後就很難；再一個生育方式，女性一生排卵非常有限，一個月一顆，一次只能懷上一個男的種，這一年就占上了，還要經歷種種生育風險，男人排精子量理論上無限可以讓無數女性懷孕，而且除了射精時一爽不需要承擔任何其他身體負擔，就可以坐等孩子生出來。而且就算不生育，但本身雄性激素和雌性激素的比例給人帶來的體力精力情緒影響和社會分工的適應性也是非常不一樣的，適應激烈的生存競爭總體來說還是睾酮最合適，男權社會男女不平等主要是因為天生激素生理差異生育方式不同客觀導致的結果。在這種先天生理設計的巨大差異下，社會資源不足競爭激烈的情況下，男女生存策略不同很正常，煮肘這種史詩級直男癌比軟飯硬吃男，PUA騙炮男，偽平權雞賊男，還是高尚出很多的。翻了幾個答案，主觀情緒都挺濃的，其實吧，徐波在當年回合制遊戲的策劃梯隊上肯定是排的上位置的，但是也不能否認那個時代有巨大的市場紅利，前天和老闆聊天，最早那幾年，只要一款合格的遊戲能上線，搞幾個靠譜渠道，一年千萬收入真的不難。
但哪個垂直行業不是如此呢？這些垂品行業的boss，大部分時候確實是因為發力早，甚至更重要的是「膽子大」，我看到有的答主說的更直接，「狗屎運」，嚴格來說也不能否定吧，幾個月前旁邊遊戲公司還看到風水大師過來呢，互聯網老闆信這些的真不少。
所謂時勢造英雄，在某個時間節點，踩住點了，獲取到市場紅利的人最容易成功，這類人你可以說他有眼界有格局，也可以說他狗屎運，但無論如何，賬面財富還是產生了差異。
所以說，圍觀群眾既不需要過度關注他的成功馬後炮，也沒必要貶低的一文不值嘛。
百億富豪比較喜歡撒潑罵街
說下我眼中的徐波吧，很多也是道聽途說，僅代表個人意見。
利益相關：前網易員工，和小白互相認識，04年初開始玩夢幻到10年。
評價徐波，應該從他的幾重身份來說，一個是遊戲策劃，一個是企業家，一個是老闆。
從遊戲策劃的角度來說，徐波毫無疑問是一個天才的策劃。當然網上的很多信息也或許有些神話他了。
徐波的故事很多人都讀過，確實很傳奇，從一個初中文化、做客服的小夥子，到打造出夢幻西遊這樣全國最賺錢的遊戲的大佬，經歷非常勵志。他在遊戲設計方面，確實非常有才華，他的一些設計理念，比如玩家的成長（挖坑）、防工作室、遊戲的經濟系統等等方面，從夢幻一直延續到他後來的遊戲里，都是非常有特色，而且行之有效的。我曾經專門研究過一些他的這些思路，有時候都會嘆服，他作為一個高學歷眼中幾乎沒文憑的人，怎麼就能設計得這麼好。從後來他在多益的表現來看，起碼在設計回合制mmorpg領域，他確實是天才。
當然，我始終覺得他某些也被神話了，起碼夢幻的數值，應該有相當一部分應該歸功於丁迎峰（丁丁，夢幻西遊項目經理），丁丁首先是一個從單機遊戲時代成長起來的前輩，二來是一個數值高手，曾經聽過丁丁的沙龍，確實講得非常有深度，唯一的缺點就是基礎不好經驗不足的人聽不懂（所以場面很冷，就7樓小會議室里都沒坐滿，像天佑他們都在一樓會議廳講還爆滿）。我猜測應該很多細節的數值是丁丁設計或者優化過的，畢竟當時沒有數值經驗的徐波，能做到2004年夢幻剛出時候那麼嚴謹、完成度高的數值設計，我覺得好像不大現實。
另一個角度來看，雖然06年徐波出走的時候，我覺得很難受，甚至一度覺得小白很坑。但是現在看來，如果一直是徐波在位，或許夢幻未必有後來那麼好的成績。小白能夠在盈利、持續挖坑和維持玩家人氣和口碑這樣一對矛盾中找到很好的平衡，這是夢幻能夠到達巔峰不可或缺的，如果稍有不慎，要麼就是玩法不足導致人氣衰退，要麼就是「吃相難看」遭到過度反感，這些反面例子還是很多的。
額外補充一點，徐波的出現其實對網易的影響還是很大的，一個初中生能夠有很大的成就，這就讓網易相信不拘一格降人材是有前途的，所以在很長一段時間裡，招聘策劃是英雄莫問出身的，哪怕是個二本三本甚至專科的，只要有才華，也能通過校招進來，現在很大一批中生代的力量就是這一代人。而後來隨著老一波大話、夢幻人在公司內部失勢，開始變成現在這樣，特別講學歷，甚至都不看重遊戲經歷，反正我個人是很不認同的，遊戲策劃都沒玩過什麼遊戲，是很難做出有靈魂、有樂趣的產品的。此外，工作的氛圍也有很大的改變，說實話，我挺喜歡廣州在線遊戲事業部的氛圍，我是接受不了杭州那邊氛圍的。
第二個方面，他作為企業家，也非常成功，能夠從小規模做起，做到互聯網前10的巨頭，哪怕是有當年夢幻的基礎打底，也是很不可思議的。
但是第三方面，作為老闆，我覺得他也許並不是一個好老闆，多益的負面消息還是挺多的，具體網上可以查一查，我這裡不詳細說，否則成了我黑他了。反正讓我去多益，我是不願意的。此外，作為一個社會人的角度來看，他發表的一些言論也確實讓人看了不舒服，也許他覺得有錢真的可以任性吧，但是他在有錢也阻止不了人家對他的不滿，對吧。
總的來說，曾經是他的腦殘粉，不過現在也就路人粉吧，對他的遊戲設計才華還是很佩服的，但是對於他做人的一些行為，並不是很看好。
以上。
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補充一點。
從樓下看到的，徐波幼年經歷。
說他媽媽曾經是某造潛艇國企的工會主席，那多半是武船了，萬人級別的大國企，工會主席算是中層領導。父親80年代就經商，應該也是有點背景的人。80年代家裡就有冰箱彩電甚至雅達利遊戲機。多半是祖父一輩是體制內中高級幹部，離休幹部一類。這樣的童年雖然說不上大富大貴，但是在同齡人里肯定是生活富足甚至優越的，結果初中時候家庭變故，瞬間變成了社會底層，考上了高中上不起，幾毛錢混一天，餓肚子，居無定所。這樣大起大落的人生經歷，造成性格上的扭曲也是很可能的。
這樣的經歷讓我想起了一個人，那就是段延慶。
剛看了介紹，第一反應：徐像是又一個中國特朗普。（上一個讓我覺得像是中國特朗普的是王思聰，見《楊愛紅：王思聰為什麼不追門當戶對的女子而要找網紅？》。）
看完之後么：徐終究成不了中國的特朗普。甚至，徐完全有可能在生而五鼎食之後走向死而五鼎烹。
覺得他像中國特朗普，一是因為他跟特朗普一樣年少時已多金，二是因為他跟特朗普一樣保守的、紅脖子似的三觀和喜好鶯鶯燕燕，三是因為他跟特朗普一樣語出驚人，以及最重要的：他跟特朗普一樣不乏政治野心——是的，政治野心——今天他隨手扔2000萬懸賞、又說雇律師充當特定群體利益代表，明天會不會再扔2000億市恩天下？（當然他現在還扔不出2000億。）
而徐之所以終究成不了中國的特朗普，除了因為中美兩國本身巨大的國情差異外，更因為徐有著一個致命弱點。只要有這個弱點在，哪怕中國變成了類似於美國的形式民主國家，徐也無法上位，甚至很可能因此而下場凄涼。這個弱點就是：
徐居然不結婚！當年美國那些暴發戶都知道要跟歐洲老貴族聯姻（所以才有《泰坦尼克》的劇情），他徐波不但沒跟有分量的家族聯姻，甚至連個糟糠之妻都沒有！
這意味著什麼呢？
這意味著，徐家是沒有女主人或者嫡妻的，不但那些鶯鶯燕燕無法承擔這一角色（事實上按禮法他們連妾都不算），連他與她們生的孩子都是禮法上的「野種」！——這裡我借用了「禮法」一詞，指代圈子內部的規則，其主要意義是維繫圈子內部的信任——不但徐本人無法真正融入圈子，連他的後代也無望！換句話說，雖然徐有一串孩子（不出意外的話未來還會有更多），但禮法上他已經絕後了。對圈內人而言，一個絕後的人可以充當短期的合作者或者白手套，但絕無可能成為長久的盟友：聖天子以家風治天下，他徐家卻絕了後，那還談何家風？
一言以蔽之，徐就是一個圈外人。
對特朗普或者王思聰而言，這就不是個問題：哪怕特朗普三年兩載換老婆、哪怕王思聰三天兩頭換女友（而且這倆哥們還都喜歡找模特和網紅這種沒什麼根底的人），但他們是二代，二代本身就已經是圈裡人了！
一個典型的證據就是：徐沒有任何體制內政治身份！互聯網諸大佬（除了可以直達天聽的馬雲），頂上都有個全國人大代表或者政協委員的帽子；而徐，直達天聽當然是不用想了，可他甚至連廣州市的人大代表/政協委員都還沒混上！（當然也有可能是他看不上這些「虛銜」，但無論是TG看不上他還是他看不上TG，這種不合作的姿態本身就已經足以說明很多問題。）
其實，從他這次搞事兒的手段來看，也可看出一點端倪。如果他真的已經混進圈子，又真的想「讓翟受到應有的懲罰」，辦法多的是，何必用這種把事情鬧大的手段、破壞運動會前安定團結的氣氛？
一個沒有混進圈子、並且不大可能再混進圈子的人，坐擁幾百億身家，已經是懷璧其罪了：徐做的是電子鴉片的生意，雖說也是安撫民眾、維持穩定的重要力量，但可替代性很高、又不像別的互聯網大佬那樣有遍布全國甚至全球的物流和金融網路；徐手上實際並沒有什麼影響國計民生的籌碼，真要出了什麼事兒沒圈裡人保的話，分分鐘被吃干抹凈。偏偏徐還不肯乖乖悶聲發大財、跑出來充英雄，妥妥的莫之能守。
——徐能以一介白身混到生而五鼎食、死而五鼎烹，也真算是歷史的行程了。
現實確實是操蛋的，就像他的置頂一樣看起來那麼操蛋。但是我想說，現實還輪不到他以這樣粗暴，膚淺的方式來向我們指出。
我知道在知乎上，有兩種方式是最容易獲贊的，一種是把現實血淋淋的拆開給我們看，一種是把某種崇高極端的捧上天。
而夾在中間的人則註定要被夾死。但是我的良知告訴我，我必須在這夾縫之中吶喊。
我很清楚，從長期來看，婚姻制度是要破產的。婚姻制度的存在時間比大家想像的要短的多，愛情這個概念的存在比大家想像的時間也要短的多。我也知道婚姻的核心其實就是孩子和財產，我還知道女權的根本是平權，所以徐波的主張沒太大毛病，某種程度上來說要批判他的是男人，而不是女人，因為他像一頭粗暴的雄獅一樣，輕鬆的擊敗了其他獅群，然後想要一人獨享所有優質母獅，一邊操著還一邊大喊，你看我操的多好，操的多妙，我操的呱呱叫呀。還好，這世界母獅夠多，我們這些「羸弱」的雄獅還不至於絕後。
人確實也是一個物種，是一個動物，任何的自然規律人類無法與其抗衡。但是我們認識自然規律，認識現實，並不是為了順應它的。
人類有自己想要的自然，有自己想要的世界，人有自己的野心，有自己的願望，有對未來的期許，和對自我超越的偉大訴求！
康德講：人類為自然界立法。
人類有理性，這是人類不同於動物的地方，因此人類有一個自己在腦中構建的理型世界，可能這個世界無法長期實現，或者只能短時間的實現，就又會歸於傾覆。但我們依舊不能拋棄對它的追求。
愛情是美好的，婚姻是神聖的，就是這個理型世界當中的一個模塊。它值得追求，值得嚮往。
這不需要一個小丑似的人物出來粗暴的呼喊，它不僅要呼喊還要粉碎給你看。
誰比誰比聰明？誰又把誰當真？
那個指出國王新衣的孩子，未必是有智慧的，那些拍手叫好的民眾也未必是愚蠢的。
神佛一出場，總是光芒萬丈，然而身後是無盡的深淵與黑暗，他用堅實的後背和身軀為我們阻擋。
人性的光輝總是在與自然現實的矛盾衝突中體現出來的，面對操蛋，粗暴，虛偽，惡劣的現實，加以反抗，那看似無足輕重的星點光輝，是在人類歷史的大尺度長河之中聚沙成塔，星火燎原，藉以照耀世人的。
一個人，只有在見識了人世間所有的黑暗以後，才能明白光。
悲傷的最深處才有真正樂觀的火種，面對著無盡的大海，才有排山倒海似的春暖與花開。
但它徐波不是，少年得志，一生順為，剛剛見識了點黑暗，見識了點現實的東西，就迫不及待的敲鑼打鼓拎出來給大家看，他把後背對著你，把一點光芒漏的一乾二淨。
就像一個醜陋的，弱智兒。資本主義就是這樣的，有錢你就是可以為所欲為。他就是可以明擺著三妻四妾復辟舊道德，還自詡有文化，並且還會不斷有姑娘前赴後繼，心甘情願。「倉廩實而知禮節」，這並不是絕對的。
我只是希望今天反對他的你們能記住你們今天說的話，打的字；因為啊，有些問題讓我清晰地認識到很多用戶嘴上批判的對象正是他內心最想成為的人。對於某些人來說，沒有什麼快樂，享受能比剝削，壓迫他人來得愜意。我記得以前@林廷倩說過一句話，我理解的大意是這樣的，就是不管你願不願意，知識分子要在近代化的過程中主動承擔責任，包括流血犧牲。然後我們可以選擇在麵包和自由之間做trade off。否則一旦這個過程由軍政府主導，那就既沒有麵包，也沒有自由了。其實我覺得現在也是一個類似的局面，雖然這個局面不是近代化，而是比近代化悲慘得多的倒車大賽。我不是否定倒車大賽，大家從滑稽的後現代是該回歸一些常識。但不管你願不願意，知識分子要在常識回彈的過程中主動承擔責任，倒不至於流血犧牲，但是肯定涉及到繁瑣的辯論、議題傳播等看起來很鍵盤俠而又沒有錢賺的事情。但是不管你願不願意，這個事情你必須做，然後我們才可以在平權與常識之間做trade off。否則一旦這個過程由徐波和丁璇主導，那就既沒有平權，也沒有常識了。
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