如何看待知乎著名的修真、道德經大師否定耶穌的存在?
01-15
知乎著名的道德經講解大師,修真大師——伯陽。自稱以天、地、黃帝、老、庄為師為友。曾經外感風寒的他,根據黃帝內經在家練「行氣術」不僅治好了風寒,還達到了「金液還丹」的境界。還開專欄為大眾講授道德經。推崇道家和華夏文化。微信微博qq知乎四管齊下大力「宏道」,目前qq群人數已經超過了2500人。
繼大師說「飛起一腳踹死佛陀」,「王重陽是大糞坑」這樣驚世駭俗的話後,今天又聊起了耶穌來了,大師說耶穌其實不存在。並且把耶穌與狗相類比。大師關於「耶穌不存在」的評斷是不是真的?把耶穌與狗擺在一起是不是對耶穌的褻瀆?文化小白的我,想問一下,能說出這樣的話,這符合道德經的精神嗎?白雲先生的粉絲對白雲的追捧言論。
首先為黑雲先生十年如一日兢兢業業黑白雲先生點個贊。其次…某些人根本就是把宗教當成生意來做的,他們說的那些玩意,書之則污簡牘,言之則污口舌。宗教極端主義,皇漢,種族主義,反智主義,五毒俱全,也是不容易。俗話說地獄門前僧道多,對於這種人,我真是一句都不想多說,人家自個兒心裡比咱們還明白,你罵他有用嗎?這就叫心達而險,言偽而辯啊。不能多說了,萬一被金液還丹大道人口吐飛劍千里之外取我首級可就缺德了。
心下有爭,入目處皆有爭端;心下無爭,芸芸眾生皆有所願。
他有沒有老莊之心,老莊之精神不好說。但是我們可以以老莊之心,老莊之精神看他。只是一種聲音而已。
只是有軀體有些時候還真不如沒軀體的有影響。拿唯物論來說,提出來的人不都不在了?還不是對我們有影響?難道這就不是寄託於精神嗎?有些人雖然滿口的不客氣,但有人就是吃這一套,跟這些人反駁,他還可以找出漏洞,即使漏洞不影響結論,而他自己的漏洞已經影響到結果,可還是有人會附和這種人,有些還會調轉槍口。說實話,真心沒意思。冷處理吧,都不提了,不說了,還好些。而正道的話語,好好說就行了,步伐穩健。有些時候別人是不能理解怎麼還要說下去的,認為就是爭,有些時候是為了骨氣,人輸了可以辯不過也沒問題,但不能缺了風度骨氣,連這都沒有了就站不起來了。不爭也是爭,爭也是不爭,能風風光光的登台,不一定可以風風光光的退場。他信那一套耶穌就存在,不信那一套耶穌就不存在,他說自己修真,但是不信耶穌那就是分別心,用佛的話來說就是 ,成不了的
真實的東西總會流傳下來,比如道德經,論語。不真實的東西就會慢慢在歷史的洪流里淹沒。耶穌既然流傳了幾千年,也有其合理性,此先生口無遮攔,小心耶穌滅了他。罵人挺厲害,我沒看到他為社會做過什麼。還有一群小跟班在那裡吆喝。我不知道吆喝的是什麼,他救人啦?捐錢啦?救災啦?
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耶穌的確不存在嘛
就算存在又怎地,五千年來地球幾百億人,不差他一個,幾百年前的人,就算真的能翻生,他會不會用手機上網都說不準呢。推薦閱讀:
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