經常在校園遇到基督教傳教的,其他宗教怎麼沒見過?
讀本科的時候就經常在校園裡遇到基督教傳教的,有年輕人也有老年人。讀研換個城市換個學校依然遇到基督教傳教的。問題來了,我從來沒遇到佛教、伊斯蘭教、道教等等教派傳教士,這是什麼原因?
首先我們應該知道:
一、為什麼世界上有宗教?二、為什麼世界上有那麼多不同的宗教? 三、為什麼世界需要耶穌的福音?1、為什麼世界上有宗教?
觀察歷史上或現實中的人,觀察周圍的人以至我們自己,我們會發現,人在一生中,總是要不斷地尋找並崇拜自己心目中的「神」──儘管人可能並不清楚這「神」是什麼。
這種精神上的追求,是人與動物最根本的區別。猴子絕不會因為內心有衝動,而去思索神的問題。人也不會像猴子一樣,吃飽喝足,就可以無憂無慮地睡覺。人要面對亘古以來就困惑著人的問題∶我是誰?我來自哪裡?我將去向何方?
此外,人有比現實更高境界的精神需要,譬如說,人嚮往永恆。實際上,這些都是人的「宗教需要」,或者說是人的「宗教的本性」,這是人類的普遍經驗。著名的羅馬演說家西塞羅就說過∶「沒有一個民族的人,會野蠻到不相信神。」
為什麼是這樣呢?答案很簡單∶因為人是被神創造的,所以人有這種願望!聖經說,人是按照神的形象造的(《創世記》1∶27)。聖經原文的「形象」所使用的希伯來文單詞是tselem,它的意思是「影像」或「(在鏡子里的)映像」。就是說,人不是一個獨立的實體,不能獨立地生活。人需要認識自己的原型,認識自己的創造者。
聖經還說,神把「永恆」,放在人的心裡(《傳道書》3∶11)。就是說,人有永生的盼望。這盼望也反映了神在人裡面的形象,因為神就是永恆的。
所以,人可以感覺到有神,這就是人的本性。
人類學家把人的這種感覺,叫做「對神的感覺」(拉丁文∶sensus divinitatus)。人是按照神的形象所造的,有與神靈交的能力。人在直覺中知道神的存在,因為神在人的心裡撒下了「宗教的種子」,或稱為「對神的感覺」。這正如使徒保羅所說∶「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡;因為神已經給他們顯明。」(《羅馬書》1∶19)
心理學家說,人有三類需要∶
第一類諸如吃、喝、穿、住等,是維持人生存的最基本肉體需要。
人的第一類需要滿足之後,會開始尋求精神上的滿足,諸如藝術、哲學、運動、娛樂、音樂之類。這些需要的滿足,會給人帶來精神上的愉悅。
除了上述兩種需要以外,人還有一個更高層次的需要,這就是靈魂的,或者說屬靈的需要。人需要追求神,來滿足這種最高的需要。人對宗教,或者對神的感覺,還沒有滿足的時候,不會有真正的平安和喜樂。奧古斯丁說過∶「除非我們找到在神裡面的安息,我們的心靈永遠不會得到真正的安息。」
在我們人的心中有一個空間,只有神能夠進入。著名的數學家帕斯卡(Pascal),形容這是每個人心裡的「屬神的真空處」。正是因為人是按照神的形象造的,神已經把「永恆」放在人的心裡。因此,人不同於動物,不僅僅有肉體的需要,不僅僅有精神的需要,還有一種靈魂的需求。當這種需求得不到滿足時,人們會感覺生活中缺乏了什麼。人們期望找到「神」,得到真正的喜樂和平安。
宗教的存在,正是表明了人最高級的需求。每年成千上萬的人去麥加、去以色列聖地做禮拜,佛教、道教和儒教的寺廟總是人山人海、香火繚繞,都表明人如此渴慕親近神。只是他們並不知道,他們所拜的並不一定是真神。
2、為什麼有那麼多不同的宗教?
按照聖經的記載和考古學的發現,很早以前,人是認識上帝──這位宇宙真神的。神在創造人之後,始終與人有來往,人也尊敬、崇拜並依靠這位唯一的真神。但好景不長,在撒但的引誘下,人逐漸驕傲、墮落,離棄神的道。這就是人的原罪。
人遠離神之後,心由單純、良善,逐步變化為詭詐、虛偽、狡猾、殘忍。在遠離神的進程中,人不再認識唯一的真神。但靈魂對神的需要,使人設法用非神的「偶像」,例如功名地位、金錢享受等,填補真神在內心的位置。
但這樣做實在於事無補。
人犯罪後,不認識神的真理,歪曲了神起初的啟示,各人按照自己的思想創造了滿足心靈需求的宗教,按照人或其它被造物創造了不同的偶像。例如,在印度,神佛的雕像完全是印度人,在中國,滿天神佛則多是中國人。不過,在人的管理下,這些宗教越來越迷惑人,越來越腐敗,也越來越遠離唯一真神的道。
過去,有些宗教學者認為,宗教有一個「進化」的發展∶起初太古的人創造的宗教很簡單,他們拜許多偶像,比如拜太陽、拜星星、拜大樹、拜石頭,繼而他們拜很多神,最後又只拜一位神。因此,人的宗教觀是從泛神論發展到多神論,最後發展到一神論的。
但是,最近人類學家和考古學家的研究發現,這種理論並不正確,宗教的實際發展歷史恰好相反。很多早期文化製品證明,太古的人是一神論者,他們只拜一位神,稱呼他為「父親」,認為他是良善、聖潔的。後來,人逐漸離開了這種觀念,開始崇拜其它的偶像和「神」,變成多神論者和泛神論者。
例如,在中國,根據古代文獻的記載,原來只有一位神,人們把他稱為「上帝」,也叫他「父親」或者「天」。中國人說他是良善的,慈祥、愛人,他掌握天地間的一切權柄。其它國家和民族,也都有類似的記載。
自從人開始拜「偶像」和自創的「神」以後,宗教愈來愈多,愈來愈複雜。比如,「儒教」和「道教」,即所謂中國的傳統宗教,原來根本就不是宗教。孔子是一位偉大的教育家,但後來,他的「儒家」變成了「儒教」,人們到處建孔廟、拜孔子。這就是把一個智慧的學說,複雜化和迷信化的過程,也根本不是孔子的原意。道教的形成歷史也大致如此。
人對自創的偶像的崇拜,稱作迷信。人非常容易迷信,卻不自知,甚至用「宗教」自欺欺人。在這情況下,宗教不但是人類的「精神鴉片」,甚至是人類的壓迫者。人越遠離唯一的真神,人就越可憐。人離開真神的道越遠,人就越困惑。
根據上面的論述,我們可以得出三個關於宗教的結論∶
第一,人是按照神的形象被造的,神把「永恆」放在人的心裡。因此,人有一種「對神的感覺」。宗教來自人對神的需要。
第二,宗教包含一些真理,它叫人行善,當好人。所以,宗教給人類帶來一些積極的影響。這是宗教的優點。
第三,偏離了唯一真神之道的宗教,卻給人類帶來很多問題和困難,使人迷信。有人利用宗教逼迫人,甚至發動戰爭,給人帶來災難。這是宗教的缺點。
3、為什麼世界需要耶穌的福音?
耶穌基督就是這世界的福音,是唯一真神的真理。福音是神本身的作為和神親自對人類的啟示。世界確實非常需要耶穌基督的福音。在耶穌基督的福音里,我們很清楚地看到神的真理,神的公義,以及神對人類的愛。
耶穌是為了改變和拯救世界上被神創造、但已經遠離了真神、而且仍然在不斷墮落的人,而來到世界上的。因為,人類所需要的,不是宗教而是拯救;人類缺乏的不是教育、知識或者財富,而是正直、敬虔的心。無論人多麼聰明或富有,他仍會傷害別人和自己;他仍會沒有真正的平安和喜樂;他最終還會死亡。
人知道有神,也知道哪些事是好的,哪些事是不好的,然而,人不願意承認這位神,也不願意行善。人知道說謊是不對的,但是還是說謊;人知道偷東西是不對的,但是還是去偷;人知道殺人是不對的,但還去殺。許多相信各種宗教的人,和不相信宗教的人沒有很大區別。因此,很清楚地,人最大的需要不是宗教,而是拯救──也就是主耶穌的福音──以得到正直、敬虔的心。
耶穌的福音和宗教不一樣。宗教可以說是基於人對超自然領域的理解,而發生的表達和活動。換句話說,宗教是人的思想和人的活動。福音則正好相反,福音是神的智慧和神的活動。宗教是人的行為,福音是神的行為。宗教是屬人的,福音是屬神的。宗教依靠人的能力,而福音則是依靠神超自然的大能。
顯然,耶穌的福音和宗教之間有天壤之別。
福音不強迫人信教或遵守許多宗教禮儀,而是勸人信耶穌,接受他的救贖,與神重新建立和好的關係。兩千年前耶穌來到世界上,在各地行善事,醫治人,最後為人的罪死在十字架上,三日以後,他又復活,向許多人顯現(《使徒行傳》10∶37-43)。這是歷史事實。更重要的是,這是神的活動與大能,而不是人的作為。因此我們可以看到,福音在世界上是獨一無二的,是神在歷史上所成就的事情,而不是人發明的宗教。
人需要這樣的福音,因為人類需要認識這位唯一的真神,以及他對人永不止息的愛。兩千年來,神一直通過福音和拯救的大能來改變人的心。在世界上,耶穌不是萬人之上的皇帝,也不是力大無窮、所向披靡的英雄。他只是一個平凡的木匠的兒子,但耶穌的福音對人類歷史和文明的影響,卻沒有一個君王或英雄可以相比。為什麼?
這是因為耶穌帶來的福音,是神的大能。保羅說得好∶「我不以福音為恥。這福音本是神的大能,要救一切相信的┅┅因為神的義正在這福音上顯明出來。這義是本於信,以至於信。如經上所記∶『義人必因信得生。』」(《羅馬書》1∶16-17)人不能自己拯救自己,人需要靠唯一真神的道來拯救他,這道就是耶穌基督的福音。福音的主題,就是神在歷史上的作為──耶穌基督的誕生、生活、十字架和復活。福音的事實是從神來的,與人的智慧和行為無關。所以,如果人要認識神,他要接受與承認這些在歷史上發生的事件,也就是神所成就的事。福音不靠人的感覺、思想或行為。如果人能夠謙卑下來,就會發現,沒有其它的信息,比福音更可靠、更完整、更充滿愛和公義。
在聖經里耶穌給了我們兩條命令,一條是在教會內遵行的,一條是在教會外遵行的。對內的命令是彼此相愛,「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約十三35)對外的命令是到普天下去傳福音,這是主的命令,所以我們要傳福音。 希望對你有所幫助。謝邀!題主說的基督教應該是基督新教吧。我是天主教基督徒,只能從天主教的角度來解釋為什麼天主教不去學校傳福音。並且我的觀點只能闡明天主教北京教區。天主教認為教外人士在感受到天主的召叫之後,會主動走進教堂。所以當你走近天主教教堂之後,我們會送你一本天主教信仰的小冊子,淺顯易懂的。如果你有興趣了解天主教,我們才會跟你介紹並與你一同探討。如果你只是來教堂參觀,看看,那麼我們會認為你會在未來繼續接受天主的召叫。所以,不會強塞給你信仰的知識。以上是為什麼天主教不在教堂以外的地方傳福音的原因之一。第二點就是因為天主教是「至公,至聖,唯一的,由耶穌基督親自建立並由其宗徒們傳承下來的教會。」所以,天主教的信仰基礎和知識體系結構非常的傳統且有邏輯和繼承性。因此不是說每一個人可以隨便的通過傳福音就能領洗進教。而是需要經過至少半年的慕道班課程且雙向選擇之後才能領洗進教,從而成為一名天主教基督徒。綜上所述,天主教不認為一個人只要聲稱信耶穌就可以,而是需要在生活中活出基督徒的樣子。因而不會在除教堂外的地方傳福音。
我記得我國法律禁止學校內傳教
因為他們相信這是大功德一件。這點上基督教和傳銷一模一樣,跟你傳的人都相信是為你好,並且真誠得想幫你,但是從來不思考聖經到底是否可信。
因為聖經裡面明確說了基督徒的最重要任務就是傳福音,他們只是在履行自己的義務。基督徒傳福音沒有任何屬於世界的福利,相反經常受到誤解和排斥,所以,哪怕你有自己的信仰,請給傳福音的基督徒一些尊重,他們確實沒有求自己的益處。至於其他宗教,普遍認為是人去尋找神,因此不需要向人去宣傳,而基督教認為是神選擇了人,因此需要去喚醒人。知識有限,回答中若有謬誤請諒解!
為什麼沒人把這些在學校傳教的抓起來。
每天晚上都來啊!!!!不同的人啊!我出生的時候本市的天主教會正好送了一本聖經給我,然後後來為了研究米迦勒的起源……我就玉曆寶鑒和聖經混著看……看完了以後…詩歌還是不錯的………但我還是決定做個信道教的中國人好了……好遺憾,為什麼沒有送我古蘭經的呢?我想了解一下真正的伊斯蘭教啊,全是基督徒傳教啊!跑步都跟著你發傳單啊!!佛教徒快來凈化我!阿胡拉快來給我洗腦!
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