如何證實自己所經歷的不是幻覺？

01-15

假如自己入了環境，如何辨別如何脫身而出？

不用證實，通通都是幻覺

凡所有相，皆是虛妄

無時無刻，你入的環境都是你的「內環境」，是透過「染色鏡片」之後的你的個人世界，記住這點，下面會詳細分析。

實際上每個人都活在他自己的心中，看似現實的存在，都需要經過你自己的「解碼」然後從你心裡獲取感受。

我們的眼睛耳朵鼻子舌頭身體乃至意識，在與所謂的外界「打交道」時，又會讓我們產生各種看法和感受，而這些看法和感受本身都是很主觀的。不同的人對同一件事或者場景產生的想法和感受都各不相同，甚至會截然相反，塞翁失馬說的就是這個道理，別太把你自己的想法當真，它們只是你個人對所經歷的「解讀」，不存在「標準答案」，只存在著大夥大部分人會怎麼看，但大部分人贊同的看法也不一定就是對的。

我們都活在自己的那個「先入為主」的染色鏡片「解碼」之後的世界裡，每個人都孤獨地活在自己的世界中，只是偶爾和別人有所交集和共鳴。那麼實際上每個人都活在自己的「幻覺」里。

晚上做夢夢到的所有人和所有的場景，無論好壞，都是自己的意識的產物。這很好理解，但是，

比照來看，白天我們所經歷的一切，其實最終也是通過我們的各種器官的「解碼」，成為了我們意識的產物，我們其實都是活在自己的那些「意識」世界裡---即染色鏡片之後的世界。

註：這裡的染色鏡片只是個比喻，它象徵著我們每個人從誕生到現在的形成的對各種人事物的慣性想法，各種「先入為主」的習慣性的「解碼」方式。比如以臭豆腐為例，有些人就覺得是臭的，討厭之極，別說吃了，一輩子都不會嘗試一次的。而有些人卻很喜歡吃。那麼臭豆腐究竟是怎樣的，因人而異，並無「標準」看法。這就是每個人的「染色鏡片」不同，而且對於固執的人來說，他的「染色鏡片」一輩子可能也不會改變多少，但「染色鏡片」本身是時刻都能改變的，比如一個人有「恐高症」，但只要他某天戰勝了自己，他就不恐高了，甚至喜歡上那種俯瞰一切的感覺。

所以回到問題的開始，一切都是幻覺，現在你看到這篇回答，而得到的一些感想也是非常個人的，那些想法只屬於你自己，而且是暫時的想法。怎樣，有沒有醍醐灌頂的感覺?看我一篇回答，勝讀二十年書。

哈哈哈哈哈，

謝邀

第一，首先直接回答題主：沒有辦法證明自己所經歷的是幻覺與否。因為你能想到的任何辦法，看到的任何現象都可能是幻覺。說不定在下也是答主想出來的。而偶然跳出來的不知道的東西也只不過是神經元的一次不正常衝動。

不，說不定連神經元都是虛幻的。

所以這個問題只能是哲學層面的探討，而沒有任何實際意義。

但是，這並不影響繼續生活。

真實怎麼樣，幻覺又怎麼樣？重要的是生活的態度。哪怕是幻覺，過的好不也是比在現實中受氣強嗎。換言之，要是本身在幻覺中都過不好，真的跑到了現實生活恐怕也接受不了吧。

所以在下的觀點是，活出個態度。

至於是真實還是虛幻，主要嗎？

當我們發現自己擁有的一段記憶是虛假的，我們就在使用元記憶。也正是因為有元記憶，我們才得以分清哪些事情是我們想像出來的，哪些是我們觀察到的，哪些是我們親身參與的——儘管這種能力可能會被控制、被誤導，使我們產生記憶錯覺。如果沒有元記憶幫助我們認識自己記憶力的強弱、評估記憶的可信度、時常檢查記憶能力，我們就會始終遊離在真實與想像之間，不辨真偽。這也是成年人不會認為自己想像出的東西是真實的，而且一般都能非常清晰地知道某些事情究竟有沒有發生在自己身上的原因。

關於元記憶，請閱讀《記憶錯覺》一書了解更多詳情。

別傻了，兄弟，自己做夢的時候都意識不到自己再做夢……

說這些有意思嘛……

不需要證實。

如果一直在同一個環境下，所經歷者，幻覺否？現實否？對後續的抉擇沒有影響。

長時間進行高邏輯性的思考，與眾多不同的人經進行互動。