請問松贊干布死後文成公主的生活是怎樣的？

01-15

一直比較好奇，百度了好久沒有這方面的資料嗎？求高人指點。我看到有人說是嫁給了松贊干布的兒子，可是沒有什麼資料說明呀。求高人指點。

據說是守藏王墓，下面作為一名藏人，分享下自己知道的歷史

有兩種說法贊布在70多歲時候，娶得公主，公主也沒有懷過孩子，又有人說贊布在30多歲娶得公主，但贊布一心向佛，平時守一些戒律，公主沒有懷孩子，絕大多數是前一種看法，著名藏學學者格頓群培在《白史》上也那樣記載著，公主嫁後不久贊布去世了，藏族民間歌曲里有公主出嫁三年都沒見過贊布一面的記載，當然文成公主的功德是非常非常地大啊，對西藏佛教、工程類、紡織業、植物培育等方面做了巨大貢獻，藏人也是最懂感恩的民族，公主的塑像一直在布達拉宮裡，所以對公主下半輩的寒暄，應該都屬假的，畢竟歷史上大學者都沒有記述相關事情。

松贊干布死後，文成公主仍然養尊處優，直至去世。

文成公主嫁給了松贊干布。沒有嫁給其他人或改嫁之事，更沒有嫁給松贊干布的兒子。

文成公主雖然是宗室女，不是皇帝的女兒，但是她在吐蕃地位崇高。《敦煌吐蕃歷史文書.大事記年》記載：「贊蒙文成公主由噶爾.東贊域松迎至吐蕃之地。」「及至羊年（公元683年）…冬，祭祀贊蒙文成公主。」（學者王堯等人指出，贊蒙即覺蒙、朱蒙。在被用於稱呼贊普的女人時，贊蒙（btsan mo）、朱蒙、覺蒙（jo mo）等頭銜沒有區別。朱蒙有被寫作末蒙。）

在《敦煌吐蕃歷史文書.大事記年》的記載中，兼有贊蒙尊稱並且去世後享有祭祀是地位不低於吐蕃王后的人擁有的待遇，而松贊干布的女人里僅文成公主擁有這待遇。

至於某些人說的「聽藏族朋友說過，文成公主的後半生基本是靠裝瘋度過的」，完全沒有史料證據。想起藏學家任乃強說的，因為後世漢人歧視藏人，導致藏人編造一些傳說故事貶低漢人歷史人物以泄憤。看來這是屬於此類。

哪個野史記載文成公主和祿東贊是有些什麼？

藏族民間有傳說故事說祿東贊在護送文成公主的路上與文成公主生下一個孩子。但是，文成公主從出發至到達吐蕃，總共用了不到一年的時間，而且新舊唐史均記載，吐蕃贊普到柏海迎接文成公主，從文成公主出發到柏海見到吐蕃贊普，至多應不超過半年，而祿東贊被留在長安三四個月，等追上公主的隊伍，已經費時5個月，祿東贊與為文成公主在路上一個月，不可能生下孩子。這純粹是瞎編的傳說故事。

松贊干布的女人里，只有一個吐蕃妃子生下了後代。而且松贊干布的兒子出生於文成公主到吐蕃之前。因為公元641年左右文成公主到達吐蕃，而公元650年松贊干布去世，松贊干布之孫即位吐蕃贊普，松贊干布的兒子必須是出生在文成公主到吐蕃之前，才可能在松贊干布去世前生育松贊干布之孫。古代貴族男子15歲16歲就與女人生育下一代並不稀奇。

而且在《敦煌吐蕃歷史文書.大事記年》的記載中，自文成公主到吐蕃後，只有松贊干布與文成公主一起生活的記載，沒有松贊干布與其他女人一起生活的記錄。而松贊干布的兒子是在文成公主到吐蕃前就出生了，松贊干布英年早逝，34歲就去世了。

-----------------------------------------------------------------

著名藏學家劉立千考證漢藏雙方眾多史料，反駁了松贊干布70多歲、80多歲等說法，並且證明了松贊干布25歲時與文成公主結婚，34歲時去世。

哪來的絕大多數認為「贊布在70多歲時候娶得公主」？另外，研究歷史可不是誰多就誰對，也不要把古代那些未經考證的、抄之前的錯誤記載的東西拿來湊數湊出個「絕大多數」。

另外，學者根敦卻培於1946年寫成《白史》，學者根敦卻培《白史》認為，松贊干布生於617年，卒於650年，壽三十四歲（《白史》青海民族學院少數民族語文系1980年印本，87-88頁）。

具體可以看著名藏學家劉立千的考證，證明了70多歲之說的錯誤。

史料里沒有「公主出嫁三年都沒見過贊布一面」的記載，但是有文成公主很快與松贊干布見面的記載，例如「迎娶文成公主至贊普牙帳」，「松贊干布登臨歡慶的寶座，為文成公主加冕、封作王后」。