如何評價希帕蒂亞？

01-15

看電影《城市廣場》有感而問。。。

轉自豆瓣：

　　人類的歷史到了今天，在短短的時間裡製造了滔天的屠殺，戰爭，宗教迫害。每一頁都用無知與偏見蘸著鮮血寫成。因為信仰而造成的屠殺尤為觸目驚心。僅僅因為觀點的不同，就可以奪取別人的生命，在現在看來，應該是不可想像的。不過我的確能體會到一些，我有一些朋友就是教徒，與他們在一起，我從來不去評論他們的信仰，他們的神，當然我也有自己的想法，就算他們傳福音，我只是耐心的聽，而不去反駁，畢竟在我看來信仰的分歧是小，朋友的情誼是大。

　　宗教屠殺，可以算是歷史上最為卑劣的行徑了，在三大宗教當中，基督教應該是屠殺最多的了，以宗教的名義發動戰爭，十字軍的東征，對美洲土著的屠殺，異教徒，因為他們是異教徒，所以應該下地獄，那就由我們來執行。可笑的是儘管猶太教，基督教厭惡其餘的人，但是他們自己也模仿阿拉伯人和埃及人的割禮，跟阿拉伯人和埃及人一樣重視區分不同的肉類，採用他們的凈禮、列隊儀式、祝聖舞、替罪羊、紅母牛。亞伯拉罕之孫雅各若無其事地娶了兩姐妹為妻，她倆都是所謂的偶像崇拜者，異教徒。律法的先知摩西自己也取了一個崇拜偶像的祭司之女。更可笑的是根據《利未記》27章所說「凡人中當滅的，都不可贖，必被治死」這個摩西在米甸找到了32000個處女，下令把所有的男子、婦女、兒童全部殺死。在這對上帝無限忠誠的行動中，摩西可曾忘記，他是米甸大祭司葉忒羅的女婿。還是這個摩西，借口猶太人跟米甸女人睡覺，就把她那一族的24000人啥了祭神（民數記25章），嫩之子約書亞殺死了艾城的12000名居民，用當地的31個國王祭司天主。

　　現在我們來看看猶太人在沙漠流浪直到抽籤選出國王這段時間裡，有多少人因為上帝的命令被消滅了：

　　利未人膜拜摩西兄弟所鑄金牛之後被殺死的猶太人——23000

　　猶太人因可拉事件被燒死——250

　　因同一事件被殺死——14700人

　　因與米甸女生發生關係而死——24000

　　在約旦徒涉處，因不會說「示播列」一詞而被殺死——42000

　　因進攻便雅憫人被殺——40000

　　被其他部落殺死的便雅憫人——45000

　　耶和華的聖約櫃被非利士人搶走，為懲罰非利士人，使生痔瘡，於是他們把約櫃送回伯士麥，並向天主獻5個金肛門，5隻金老鼠，這時伯士麥人因偷看約櫃而被處死——50070

　　一共239020人很客觀的數字，而且這是他們自己的聖經上所載的。這只是沙漠流浪到掃羅之前的一段時間。

　　十字軍東征，異端裁判所，清除女巫運動和清教徒在美洲對土著的屠殺就不計了，因為很難統計，這裡並非針對基督教，我只是對宗教狂熱十分反感，正如伏爾泰所說「人類的大部分過去是、而且將來很長時間也仍將是荒謬而愚蠢的：而最荒謬的人可能就是那些企圖在這些荒誕不經的神話中找出某種意義並在宗教狂熱中摻進一點理性的人」

　　房龍在《寬容》的序裡面號召人們對與自己意見相左的人保持應有的尊重，說得很對，無奈人的愚昧於偏見是何其的大，甚至到了性命相搏的地步，我只希望不同信仰的人能有一種出於對生命的基本尊重，基督徒不要稱呼我們為偶像崇拜者，不要成為穆斯林和佛教徒為異教徒，無神論者也不要指責教徒是愚昧無知。

　　無論你信與不信，信什麼教派。人類的屠殺不是歸咎於某一個宗教，宗教本身不是原因，人的狂熱才是罪惡的根源，宗教無法粉飾人性的惡，他們所犯下的殺戮，都是我們所有人的罪惡，在這裡我們都只有一個名字——人，英國十七世紀玄學派詩人約翰·多恩的《For Whom the Bell Tolls 》裡面寫道「任何人的死都使我縮減，因為我參與人類之中，因此我從不問喪鐘為誰而鳴，它為我，也為你」

　首先，希帕蒂亞不信基督教，從雅典求學歸來後，她不但拒不接受洗禮，反而更加相信科學，執著追求真理，這種思想被基督教徒視為邪說。其次，當時亞歷山大里亞城行政長官奧瑞茨與基督教主教西里爾之間矛盾重重，完全無法調和；奧瑞茨經常拜訪希帕蒂亞，徵求對事務的見解，這肯定讓西里爾很不舒服。希帕蒂亞已經隱隱聽到一則謠言，說她是行政長官與主教之間的唯一障礙，基督教徒一定會將她清除。再者，木秀於林，風必摧之。當時，亞歷山大里亞城是世界學術交流的中心之一，希帕蒂亞又是這裡最引人注目的學者，她家門口經常停著高大的駿馬和成排的馬車；這對野心勃勃、夢想統治亞歷山大里亞城的西里爾無疑是種挑戰。這個殘忍的主教肯定不會放過她。

希帕蒂婭之死

　　不幸之事終於發生了。這時，從街道里湧出一大群身穿黑衣頭戴黑巾的暴徒，將馬車團團圍住。一位叫彼得的暴徒打開了車門，把聖潔的希帕蒂亞從高高的座位上拉下來，拖出馬車。一番毆打後，眾暴徒揪著她的頭髮拖到西賽隆教堂。

　　「她是巫婆，我們要鑿死她！」

　　「燒死她！」

　　「讓她死無葬身之地！」

　　……

　　一番「聲討」後，彼得問渾身發抖的希帕蒂亞：「如果你還想活下去的話，就必須親吻十字架，進入修道院，成為基督徒。還要把那些邪說遺棄，不準講課！」希帕蒂亞咬著牙拒絕了，因為她相信科學！瘋狂而無知的暴徒便用羅馬君主君士坦丁發明的刑罰來對待這位偉大的數學家、天文學家、哲學家和學者：在仁慈的耶酥像前，暴徒們撕去她的所有衣服，拔光她的所有頭髮；接著，每個人用鋒利的牡蠣殼，一片一片地刮下她身上的肉；最後，暴徒們砍斷她手和腳，並把她的身體割成一塊一塊地投入熊熊烈火中。很快，一代才女希帕蒂亞便化為灰燼，透過教堂上方橢圓形的空頂，進入漫漫蒼穹之中。希帕蒂亞的悲劇再次證明，知識和智慧在狂熱的宗教和無知的暴力前完全不堪一擊！

　　這個當年灰飛煙滅的女子，註定會像她生前一樣優雅地活在人們的心裡，逾千年不變。1200年後，德田天文學家約翰尼斯·開普勒完善了希帕蒂亞的圓錐曲線論，並得出圓錐曲線論主宰星球的運動軌跡；1600年後，西班牙影片《城市廣場》再次重溫了那段難忘的時光，主角希帕蒂亞飛蛾撲火般的短暫絢爛讓無數觀眾為之嗟嘆，為之落淚！

任何引起民眾狂熱的教義都是不好的，但是不引起狂熱的教義又乏有信奉者，也難成勢力(就像佛教)，表面上看起來最人畜無害的基督教對異教的容忍度卻這麼低，以至做出這麼殘忍的事情, 這麼看來類似希帕蒂婭的悲劇以後或許依然難以避免。

曾經的社會遠沒有很多人想的那麼清新

更少的秩序意味著更多的暴行和危險