一座建築具備哪些條件才有資格被稱為「地標」?


地標其實只有一個特點:容易被識別容易被記住。

被公眾記住了形成了公眾記憶就成為地標了。例如巴黎的鐵塔、悉尼的歌劇院、倫敦的小黃瓜、北京的大褲衩

那麼另一個問題來了:怎麼才能有很好的識別度呢?四個字:與眾不同

生活在北京,以北京的建築舉例吧,所以可能對別的地方的人來說這些建築可能沒那麼地標性,見諒。要做到與眾不同看看建築師都有哪些手法呢?

1 絕對的高度,直入雲霄讓整個城市都能看到它的輪廓線。

在CCTV大褲衩之前國貿的地標是左邊那個最高的樓,高度即財富的象徵,高度在這個城市的天際線中有更高的出鏡率。

2 改變豎向垂直的建築結構 因為絕大部分建築都是垂直於地面的結構,這樣是合理也經濟的,所以當大褲衩出現的時候,它傾斜而且循環的環形結構顛覆了人們對傳統高樓的記憶,成為了CBD新地標,即使它不是最高的。看上圖它也是最搶眼最容易識別與記憶的。

3 數量的重複

將一個識別度較高的建築COPY三個,這樣識別度更高了。西直門這個大廈就是這樣的,只有一個並沒有那麼明顯,雙子塔也沒有那麼顯眼,所以來三個咯。北京人還是普遍對這個樓有印象的。

4 直線城市中做曲線建築

望京SOHO

銀河SOHO

城市的建築線條也註定是直線占絕大部分的,因為這樣意味著合理與更省造價,所以在橫平豎直的直線城市裡來一個曲線建築是很容易被識別的。望京SOHO和銀河SOHO就是這樣。不過有一個問題:這兩個SOHO放一起是不是容易搞混呀?再加上海那一個呢?

5 除方體之外的純粹幾何體,

國家大劇院是一個很純粹的半球體(並不是正球),幾何形體本來就是人類抽象出的形象,有很強的力量感與抽象性,只是正方體長方體被用的多了,也就習慣了,但別的幾何體建築還是有很強的地標性的。比如這個大劇院,比如巴黎盧浮宮廣場上的金字塔與埃及的金字塔。

6 獨特的色彩與材質,具象的形象

其實這兩點應該分開說的,但無奈北京有一個元寶建築完美的同時詮釋了這兩點。

這個酒店的老闆一定很喜歡金元寶,住這個酒店的老闆們一定很信風水。其實,比較能接受的色彩已經被很多建築使用了,如果沒被使用很大的可能是這個顏色太刺眼了,所以只能小範圍的用用,比如某個局部窗戶用紅色可以是不錯的點綴,試著把第一張圖的超高層全做成紅色玻璃試試,不辣眼睛嗎?不知道住這個酒店附近的人,天天打開窗戶看著這金光閃閃的幕牆是何感想?會不會刺眼?

水立方也就是一個長方體的造型了,並無特別之處,但它的外立面使用了不常見的泡泡形象與膜材料,所以也具有了一定個性。

其實,要想成為地標最重要的一點是:周圍沒有地標,周圍建築越普通約好。

有句話說得好:全靠同行襯托的好。這放在城市裡來說也是如此,而且這種襯托是褒義的,對城市很重要的。公眾對建築形象的記憶容量不是無限的,當所有建築都成為地標的時候,也就沒有地標了。


地標,簡單來說就是一個點

[建築:形式,空間與秩序]中對於點的闡述是:

一個點標出了空間中一個位置,從概念上講,它沒有長短深,因而是靜態的,集中性的,而且無方向。

儘管理論上點沒有形狀與體型,但當它出現在視野中時,就形成了它的存在感。但它處於環境中心時,一個點是穩定的,靜止的。以其自身來組織圍繞它的諸多要素,並且控制著它所處的範圍。

對於以上文字可以概括出地標的幾點,

地標是清晰的,明顯的。

地標是抽象的,無尺寸的概念

地標是穩定的,經久的

地標在一個場所中是統領全局的,有控制空間區域的作用。

具體說一下

1,清晰性

清晰性是個審美的概念,這是路斯和柯布西耶為代表的現代主義建築強調的設計元素。

首先是結構的清晰,這個結構的清晰不一定是說結構要如實地體現在形式上,而是應該有一種"看起來是這個樣子的,這個建築是可以立起來的"。結構的清晰更多是觀者主管的看法,傳達出信息,這個建築的結構是可理解可把控的,是真實的。

形式的清晰,現代主義的地標建築傾向於做純粹幾何體。因為它們的尺度,比例都是最容易被人認識理解的。

在後現代主義以來,這種清晰性的概念進行了一次延伸和擴展。清晰性成為了一個相對的概念,在堆砌了勻質的幾何體方盒子建築的城市中,最清晰的反而是尺度混賬,意義模糊而不可把握的後現代和解構主義建築。

2,意象載體

地標就像是圖像和文本,需要觀者的閱讀才有意義。每個人都對城市地標有著不同的心理預期和標準,這個和觀者的年齡,性別,職業,閱歷,教育背景,階層,都息息相關。

地標是一個城市意象的載體。客觀存在的城市和地標經過觀者的體驗和經驗被提煉成記憶中的抽象的形象,並被賦予感情色彩。

3安全性

如果一盞燈是一次急轉彎唯一的標誌,那麼一次停電就可能導致災難性的後果。

所以地標必須是安全,可靠,不常變的標誌物。

地標的安全性我理解為它在時空中應佔有一定的比重。空間上的比重可以是豎直高度的伸展,可以很高。也可以是水平方向上的擴展,可以體量很大。或者在時間上,它佔有一定的分量,在特定時間尺度上可以理解為永恆。比如一些歷史古建築。

4,場所性

海德格爾[建居思]對場所的比喻

橋樑橫跨河流,它並不是因為連接了已有的河岸。河岸之所以為河岸是因為橋樑跨越了河流,是因為橋樑才有了可跨越的河岸,是因為橋樑才使兩岸延伸。河流也不是作為平地上兩條帶子做無動於衷的沿河延伸。通過河岸,橋樑給河流帶來了河岸後的地景,它使得河,岸,地互為鄰居。橋樑使大地在河邊聚集成地景。

這裡所說的橋樑,就是一個場所中的地標,它用它自身來組織圍繞它的諸多要素,並且控制,引領著一定範圍。

這應該是城市地標最本質的東西了吧。


設計迪拜帆船酒店的建築師是這麼想的

能用寥寥幾筆畫出來 然後別人一看就知道這個建築是在哪個城市的 這就叫地標

所以一般情況下都是那種形體簡潔的高層建築


記得我初到成都,和朋友約地方見面,他告訴我在IFS,接著又說了一句,熊貓屁股下面見。我只憑一句熊貓屁股就得到無數的指引得以到達。

地標無非就是生活化的標的物,只要提起就能在腦中瞬間定位的建築。


高大上啊

高:地標不高,那是棒槌

大:地標不大,那也是棒槌

上:外觀功能必須上檔次


丑出一定高度的也能成為


好萊塢大片里起碼被毀過一次


大概要長這樣吧


這要看地標的位置。如果是地方政府開發新城區,一般搞個幾萬平的酒店,醒目的立在那,幾年不過時,就算地標了。


有位建築大師叫李祖原,他一聲的作品可以很好的詮釋這道題目的答案科科。

1. 比周圍建築高上很多--101大廈

平地拔起一根*! 這個不必多說吧

2. 極有特點--盤古大觀

一般建築,方的佔大多數,當然也有塔狀的,不規則的,或多個幾何形狀堆砌的等等,但總的來說整體會有一個一致性。但盤古大觀這幢建築,直到三分之二都是一個方盒子,之後突然開始搖擺! 舞蹈! 飄逸! 這樣一幢會跳舞的大樓人們怎麼可能記不住!

3. 極具qi爭chou議lou--瀋陽方圓大廈

我想建築師的構想一定是借建築獨一無二的銅錢形狀彰顯東三省經濟的高速發展和瀋陽這座城市不斷增長的財富。科科。

4. 在同類建築中鶴立雞群--中台禪寺

談到寺院,大家對它們的印象大概是

這樣的

這樣的

好一點的也許是

這樣的。

但是這位標新立異,震撼古今,胸懷宇宙的李祖原大師,他設計的寺廟,T M 的 是

這樣的!!! 這座三十七層,高達一百三十六米的巨型寺廟,和他的兄弟們比,簡直就是哥斯拉比起在我家廚房裡偷吃蛋糕的蟑螂! 這簡直不是地標性建築了,而是世界佛教的心臟啊!

5. 有極強的表現力--法門寺合十舍利塔

大概是一個小腦袋大手的川普跪在檯子上拜佛??

最後,讓我們一起瞻仰這位大師的容顏,向我中華民「國」第一設計師致上最崇高的敬意!


有象徵意義,具有代表性,還要醒目,對,你們這些妖艷賤貨都不能和我比的那種

天大地大,老娘最醒目。。。。。。

(????д????)??

哈爾濱,聖·索菲亞教堂


美觀;能從周圍建築中被區分開來;但不會從環境中割裂開來。

反例:

不美觀

(不評價)

從環境中割裂開來

澳門這座鐵塔在這裡實在太突兀

不能從周圍建築中被區分開來

黃浦江的一邊(這些老房子間間都好看,但是卻沒有一間能站出來做地標)

正例:

黃浦江的另一邊(東方之珠,中心大廈,開瓶器大廈,能脫穎而出吧)

flat iron

圖片來自互聯網,侵刪!


nine points on monumentality

鏈接如下

http://www.geocities.ws/mitchellmosesstudio/ninepoints.pdf


舉個栗子。大釘子,夜景兩張圖片來自百度。侵刪。我覺得作為有五千年歷史的國家,不是一味懷念曾經的輝煌,而是一直向前看,努力的建造著各種科幻的建築。這才是我朝最可怕之處。


不邀自答。

我不是建築方面的專業人士。

前面幾位老師的回答很簡潔。你們都挺忙的,不是懶得用百度,我知道。

所以我通過百度,結合自己的一些微笑的努力,解答如下。

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注意:本答案分為兩部分,前半截是直接複製百度百科,後半截是我原創的,從傳播學和產品經理思維角度展開的回答。

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百度百科詞條,地標:

地標是戶外廣告的特殊名詞,是指每個城市的標誌性區域或地點,或者能夠充分體現該城市(地區)風貌及發展建設的區域。

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這是一個和公關,和傳播學有關係的辭彙。(我的這句話加黑加粗,字型大小加大,手動)

…繼續引用百度百科…

地標是指某地方具有獨特地理特色的建築物或者自然物,遊客或其他人可以看圖而認出自己身在何方,有北斗星的作用,例如摩天大樓、教堂、寺廟、雕像、燈塔、橋樑等。

我們看一個事物應該分成兩個層面,一個是精神層面,一個是物質層面。

所謂「地標」,我認為也應該從這兩方面來定義:建築本身是物質層面,高度也好,規模也好,只是它的外表,要成為「地標」,更重要的是要看它的所具有的「場」。

我覺得一個項目能否成為「地標」,要看它是否具備以下三方面的功能:

首先,它一定是一個「時尚策源地」。

「地標」性項目對一個區域、一個城市的影響更多地應該表現在其對文化的影響上,它應該是一個「文化策源地」,要看它是否改變了城市的面貌,是否給區域帶來了活力。建築本身不重要,重要的是建築帶給城市的改變。

其次,它應該是一個「約會中心」。

「地標」項目應該是人們進行各種活動首先想到的聚集地點、活動中心,我認為這是其重要衡量標準。

一個「地標」性項目應該能夠滿足人們商務、愛情、聚會、娛樂等各種活動需求,而不是一個與大眾相割裂,僅有漂亮外觀的高層建築。它應該是融合於城市之中,並能夠影響城市發展進程的,與時尚潮流相融合,並能引領潮流的。

第三,它應該是一個很好的「城市外景地」。

一個地標性項目可以成為一個區域、一個城市的標籤,能夠大量地出現在各類媒體中,以及影視作品裡,成為這個城市的代表,是城市裡的一道風景線。

地標性項目與一般項目的區別應該首先表現在精神層面,符合時代發展潮流,是一種社會發展方向的代表。單純的住宅或者寫字樓項目都很難成為「地標」!

策劃一個項目,要使其具有「地標性」,首先應該規劃它的各種功能,然後再根據其功能要求規劃建築,以使建築要素能夠符合精神要素。

……以上是百度百科上面的資料,我覺得很有參考意義,自成邏輯,在cnki資料庫裡面應該能找到原文……

下面是我自己的理解。

問題是地標建築,從建築師的角度應該如何作為。

現在各大城市中的地標之所以有現在的江湖地位,除了建築物本身特色之外,還有更多更豐富的社會文化內涵。

通過重大社會經濟事件的浸染,讓建築物符號化,標籤化,需要考慮媒介覆蓋深度和廣度,受眾的群體範圍。

比方說天門。建國典禮現場,領袖接見小將的場所,外賓觀禮,大閱兵。這是實實在在的歷史事件。同時受眾極廣的媒介持續曝光。宣傳畫,退伍老兵的慰問信,年畫,遊記,教科書,傳記,政經專著,社科專著裡面反覆提及。口口相傳的二次傳播,我去過首都的炫耀式自我展示。等等。

地標旁邊照相留影,是一種不到長城非好漢的共同追求。到了那裡,無論是蛤蟆鏡小西裝,喇叭褲尖頭皮鞋,還是迷彩服膠鞋,還是剪刀手非主流,不管怎樣都要照張相留個影,回家好向鄰居親朋炫耀一番。

這是一種傳播屬性極強的模因(meme)。(這句話估計百分之九十人看不懂,我裝逼成功了:)

這種重大歷史事件和高強度的媒介曝光,覆蓋了最廣的受眾人群。高度統一的情緒喚起模式。高強度的

符號感情聯繫。地標成為一段刻入生命深處的旅行經驗的索引,一個隨時可以打開記憶大門的鑰匙,一場酣暢淋漓吹牛炫耀的題頭關鍵詞。

通過重大社會經濟事件的浸染,重塑建築物的精神內涵。

我見識有限,找不到合適的例子。

重慶洪崖洞,原來是棚戶區,後來小天鵝集團投資打造成為民俗文化旅遊集合體。這是成功的旅遊地標。

後來新媒體圖文介紹的時候,一般都會提一句宮崎駿千與千尋裡面的神之澡堂,據說是受洪崖洞影響。很多新媒體都這樣說。這樣8090後心目中,去洪崖洞觀光到時候,就好像是在體驗小千的心靈之旅。這是重塑了洪崖洞地標。

這是洪崖洞內景

這是外景一角

洪崖洞內景

這是洪崖洞後面的天際線

新媒體對地標的精神內涵的重塑。

我經常看快手,我在上面冒充解夢大師。

說句題外話,快手和知乎有兩個共同點,一是大家都習慣性裝逼,二是平台大了,什麼人都有,每次打開都會看到奇葩,驚喜總是伴我左右,讓我上癮欲罷不能。

我喜歡看尬舞。主要關注臨沂的書法廣場,和鄭州人民公園。這兩個地方我都去過。

臨沂書法廣場。臨沂市區濱河景觀規劃的重量級文化休閑景觀。王羲之祖上是臨沂的,所以臨沂不光有王羲之故居,還有羲之路,洗硯池小學,更有書法廣場。

這樣一種歷史文化背景,我作為一個本地人是很認同的,很自豪的。

書法廣場上有幾個尬舞女青年,在快手上呼風喚雨,粉絲遍及全國。在他們嚴重,書法廣場是他們的女神尬舞的舞台,這四個大字是她們id前綴,是她們抖胸的背景。

這樣通過新媒體,在不同的受眾群體中,塑造了完全不同的精神含義。當地市民體驗的是千年以降書聖文化的雋永傳承,快手粉絲享受的是夜幕來臨荷爾蒙飛揚的青春熱血。

鄭州人民公園,是一座綜合性的休閑觀光文化場所,裡面有比較完善的娛樂設施。裡面的花草樹木我很喜歡,這是大爺大媽拉二胡唱戲下棋遛狗遛孫子的地方。

快手上有一群用人民公園為前綴的大神,以人民公園為舞台,開創了一種驚天地泣鬼神的尬舞。

他們發的段子我不敢看,直奔評論區。看到下邊評論我就放心了,說明我的欣賞水平還是和一般人能夠保持一致的。

我的感受和評論區大部分人很一致,

這群大神完全破壞了我對人民公園的美好記憶。

從產品經理的角度看如何打造一個成功的地標建築。

首先,分析硬體基礎,地理位置,結合發展趨勢未來區域定位,找到目標受眾群體,調研用戶真實需求。

其次,產品原型出來以後做調研測試。

第三,相關重大社會經濟事件的結合,借勢順勢,打造時代精神烙印,邀請意見領袖,調動媒介資源,多層次多渠道推廣展示。

第四,地標形象持續維護,安裝一定周期和調性,保持一種突出的品味,個性化的節奏,做相關公眾活動的策劃,展示推介。集中優勢資源,在細分市場打造龍頭品牌。平邑縣的大窪風景區,主打美術寫生基地這個標籤,推廣成本不高,但是維護成本更低。幾十年以後,美術老師們故地重遊,回味激情四射的青春歲月,這種深層次的錨定真是絕了。

上面都是我隨便一說,歡迎討論


生殖崇拜是必須的


只要文案沒節操,公廁也能當地標


貌似樓上說的色彩和造型這貨都佔了……


參考我的頭像.


廣泛的知曉度。大家都知道。就是landmark


轟炸的時候能作為轟炸機領航標誌的

這點上的地表不一定是建築,美國陸航轟炸東京的時候就以富士山作為地標


有代表性、時間長、知名度高


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