如果是相對運動，那可不可以理解地心說是正確的？
以地球為參考系來看，太陽不就是繞著我們轉么
宇宙中沒有一個絕對靜止的參照物，你當然可以以地球為中心，認為太陽繞著地球轉。然而，宇宙中並不只有地球和太陽。太陽系內就有很多其他的行星。這種地球中心說會讓你的分析變得無比複雜。
從地球上看，火星的運動軌跡是這樣的
以誰為中心，其實只是一個觀察的角度問題。但是不能忽視的是，哪一個角度產生的數學模型更簡單，更能幫助我們理解宇宙。
－－－－－－－－－
2015年10月2日更新－－－－－－－－－不過不要失望，以下這一點肯定是正確的：地球是可觀察宇宙的中心
可觀察宇宙的定義是宇宙中所有星系及其他物質，他們的光線或其他信號目前可以到達地球。根據這個定義，地球當然是中心了。可觀察宇宙在天文學上是一個重要概念。所有人類製造的望遠鏡，不管功能多強，都只能在可觀察宇宙內工作。
整個宇宙可能是無窮大的，但可觀察宇宙是有限的，它是一個直徑910億光年的球體。隨著空間膨脹，可觀察宇宙也在膨脹，速度是每秒半徑增加3光秒。
是的，可以這樣說。
但是根據奧卡姆剃刀原理。要描述太陽系的星球運動，日心說簡單多了。所以選擇日心說而不是地心說。地心說當年為了解釋行星逆行問題弄得那個鬼畜的軌道啊……
可以換個角度來理解。
地心說的核心是認為，地球是宇宙中心，是一個特殊的位置，這個特殊的位置有特別的特性。而現在的觀測顯示，宇宙在大尺度上是各項同性的，地球或的位置並沒有什麼特別之處。也就是說你可以把地球當做參考系，但是這個參考系與宇宙中其他位置的參考系相比並沒有什麼區別。
你當然可以以地球為參考系來描述天體的運動。但是這樣很麻煩啊，而且得出的模型和你用太陽做參考系都是一樣的。那為什麼不用簡單的呢對的。
地心說其實並沒有錯，理論上不能否定它。
我們以前所受的教育，書本中講的，很多觀點和看法，都是錯誤的。
但是地心說太複雜，遇到稍微複雜一點的體系，就很難計算。
科學最終目的是要解決實際問題。解決不了實際問題，再自圓其說的理論，都是玄學，都最終會失去價值。可計算性，是科學的基本要求之一。不可計算，計算複雜度超過人類的能力，就無法用於實際問題的解決。
你在一個房間的陽台看四周的建築物。看到有很多房間，你就以為住了人呢？你看到人走動了嗎？你出了門嗎？你走到電梯口發現下不去樓，出不了你的樓，你想走樓梯也發現出不去。但是就在你從卧室走到陽台看到這麼多建築和房間後你便否定了世界是因你的存在而造設？什麼是唯物主義？你看到了你還要摸到才算那件東西實際存在。那麼多科幻電影，你看到了摸不到那些是真的存在嗎？你都可以製造幻象了創造這些的神就不能製造更高級別的幻象了？日心說還是在正常的範疇發生的錯誤。太陽最多是個發電機。而現在科學完全是虛妄的。重新承認地心說吧，一切都是為了地球和地球上的人造設的。整個太陽系甚至整個宇宙是圍著不會轉動的地球在轉圈而已。還有說什麼計算軌道的，簡直是胡扯。你為了得到你認為的合理的數學上的數據基本的哲學概念都不要了。人為什麼而生存，為什麼沒有看過外星人？解釋這兩點出來我就相信計算的結果，你拿地球上的規則去算那些幻象很遠的，沒摸著過的，就覺得要按你認為的合理的才可以。就好像你在這個房間，用這個房間的規則去衡量那些房間。不過物理學經常會推出一個個玄之又玄的理論。還說自己是科學的， 你就承認科學的盡頭就是玄學就好了不是？你就耐心研究一下神諭。聖經不行嗎？這才是這個世界的密碼。
還有人會說地球又不在宇宙的中心點，誰說宇宙中心一定要在數學概念的中心點上？神就知道這些人蠢發現銀河系不在宇宙中心，就以為地球不是宇宙中心，就以為有外星生物。你倒是拿出一個外星生物給大家看看。恐怕沒到那天地球已經被這群虛妄的人給折騰沒了。科學發展就是一個bug。動用神的後門，肯定要付出難以想像的代價，原子彈只是一部分。恆星視差你怎麼解釋？全宇宙在繞著地球震動？隨著距離振幅減少？
（圖示為恆星視差，地心說絕對沒這東西）
木星的衛星你怎麼解釋？
（右圖從左到右是木衛二、木衛四、木衛一，木星上的黑點是這些衛星投下的影子（也就是日食））伽利略就能用望遠鏡看出，有至少四顆衛星在圍繞木星運轉，地心說體系里只有七個經典行星（日月火水木金土），不存在衛星的概念。地心說里月球才成為衛星。
各個星球的受力關係你怎麼解釋？
（圖示為太陽系質量中心相對於太陽的位置，實際上牛頓力學裡地球和太陽是二體運動相互繞轉。而太陽系其他大行星也會吸引地球與太陽。）
伽利略豁出命發現的金星的滿月相位你怎麼解釋！
（左為地心說，右為日心說。如果地心說是對的，那麼內側行星不可能又存在大距又存在滿月相位）
現在已經發現了數百顆系外行星了，這些東西是怎麼回事哦？
彗星軌道橢成這樣，地心說的正圓本均輪真心能解釋？
第一，是可以理解「地心說」正確的。
第二，之所以我們沒有選擇「地心說」，而選擇了「日心說」，並不是因為前者不準確，而是因為兩者在同樣準確的前提下，「日心說」更加簡潔。在哥白尼時代，堅持「地心說」的天文學家們為了讓理論能和觀測結果相符合，不得不給太陽等星球畫出非常複雜的軌道來。比如讓太陽再一個大圓周運動上再做小圓周運動，就好像螺旋一般。如果他們按照觀測結果，不斷地修正理論，那麼這套「地心說」學說有一天也可以和「日心說」理論一樣準確。
但是，模型和計算過程肯定就無比複雜了。簡單的說，衡量一個學說、理論、定理是不是好用，有兩個標準：
1、它是否能準確地預測未來，從而指導人類活動2、是否足夠簡潔，即一套理論在保持準確性的前提下，越精簡越好。只要數學夠好，你願意怎麼認為就怎麼認為。數學不好，就老老實實用最簡單的模型，這不止是個誰繞誰轉的問題，模型要有能力解決更多複雜的問題。
這世界沒有任何物體是圍繞著任何物體在轉。懂的就懂。
你要能弄明白行星運動軌跡那月心說都無所謂
在那個時代相對與絕對並沒有嚴格的提出來，如果按照運動相對來看的話，地球繞太陽轉和太陽繞地球轉，是同一個運動的不同描述。
地心說根基的問題不在於如何描述這一運動，而在於宇宙圖景的嚴重錯誤。在當時地心說描述的宇宙圖景甚至沒有認識到太陽比我們的地球直徑大上百倍，他們把太陽比作照亮我們房子的電燈泡，嘲諷日心說的口吻是「難道你認為房子應該圍繞電燈泡來旋轉嗎」。
教會如此反對日心說也不是因為正確與錯誤，而是這樣一種學說的提出動搖了宗教和哲學的根基，動搖了上千年形成的世界觀。將人居住的一個球體，降級至等同於天上那個時而逆行運動的醜陋光點，將宇宙中心的位置，從我們的世界推向了天上那個火球。
就像進化論的提出，日心說同樣觸動了萬物靈長的權威。並沒有什麼上帝將我們創造出來，然後放在世界的中心，讓我們來代他管理這個宇宙。
科學史上其實一種都有這樣把人類從萬物靈長推下來的趨勢。直至現在的宇宙觀，人類已經變成了一粒塵埃上的有機物低熵體。消耗著大環境的能量，向宇宙輸出更多的熵，加速宇宙的消亡，這樣來看人類已經算是宇宙的蛀蟲了，跟什麼萬物靈長差太遠了。
從現在往回看，日心說的提出何嘗不是一種幸運呢。如果我們生活在一個只有地球一個行星的太陽系，地心說可以說在幾千年里都不會找出破綻。地心說能夠準確的描述天上那個燈泡的往複運動和東升西落；一幅星圖可能用上幾千年都不會有什麼問題；天上那個白色盤子也是如此，一個月一個周期。誰會在乎這三個天體之外的空間呢，誰能想像宇宙之大呢。而那個不怕被燒死的天天吵著要把燈泡放在世界中心的人也被當作一個瘋子，成為了後人口中的笑話而已。日心說取代地心說不是因為日心說是對的..而是因為日心說比較簡單.....
但或許簡單的就是對的...以地球為參考系，太陽自然是圍繞地球轉的。以我為參考系，全宇宙都是圍繞我轉的，然而並沒有什麼卵用。
小學奧數解雞兔同籠問題的時候，用的方法是假設全是雞/兔，當時以為假設法才是唯一的方法。後來學了方程才知道可以這樣解。那假設法錯了嗎？並不是，只不過沒人再用罷了。
對於這個問題，沒有正確不正確之分。但是對於理解星體運動，日心說比地心說簡單了不止百倍。
這裡有個模擬程序，可以讓你感受下地心說的混亂。Solar System
（進入後點Heliocentric, 如果想看行星路徑圖，可以點Draw Path）同時此文也對此有解釋 Why Sun is the center of our solar system
總而言之，日心說是複雜問題簡單化的思維意識上的一種的飛躍。地心說說的是整個宇宙圍繞地球轉，和單獨取地球為參考系有絕對的區別。其次，你可以取地球為參考系，然後試試計算下其他行星那鬼畜的軌道該怎麼計算。。。。
簡單而言，地心說言太陽和月亮繞地球作圓周運動是對的，但其它行星並不是繞地球作圓周運動。
你願意的話可比把任何物體當作靜止的參照物，而且也能繪製出其他天體相對它運動的軌道。我可以宣稱我家茶杯是天體運動的中心，但是這種理論並沒有什麼用
在宇宙中沒有完全靜止的物體，所有都物體都受到萬有引力，並且每一個星系都會形成一個比較穩定的旋轉體系。 太陽並不是靜止，而是在繞著銀河系中心巨大的黑洞高速公轉。而太陽系內所有的天體也在追趕太陽，由於在橫截面上有相對速度，所以會出現公轉的效果，太陽公轉的速度遠比系內天體公轉快的多，只是銀河系太大了，無法計算太陽軌道和公轉周期。
地心說和日心說的關鍵不在於地球和太陽誰繞著誰轉，而在於其它各大行星繞著誰轉。
因此，這裡面沒有地球和太陽相對運動的問題。日心說是正確的，地心說是錯誤的。地球並不繞太陽轉，而是繞地球和太陽的質心轉。太陽也繞著這個點旋轉。所以看起來地球幾乎繞著太陽轉，太陽自己轉。
題主自己原地轉圈 也可以理解為全世界都在繞著題主轉
推薦閱讀：
※熊貓為什麼有兩個黑眼圈？在進化上有什麼作用？
※如何委婉的告訴老師她講和沒講是一樣的？
※橄欖油能燃燒嗎？
※康師傅會不會根據地區特點對速食麵口味做出調整？
※冬天鴨子會覺得冷嗎？