道家講究養陰,為什麼又有說最後修鍊成為純陽之人呢?
01-15
一個國學初學者,這半年多時間東看看西學學,參考了炁體源流和黃帝內經、還有一些百度上面的心得,卻越來越不混亂。道教修鍊,講究思神練液 抽坎添離 水火交融,對吧?那重點就是中醫說的注重腎水,注重養陰,注重藏精。而炁體源流中彷彿說過,真人練成是純陽之體。請問我該怎麼梳理這些知識?
中醫的陰陽和修仙的陰陽不一樣。這也是中國文化博大精深的地方。陰陽在不同的地方指的東西不一樣。
道教的陰陽指的是世界觀。
中醫的陰陽針對的是養生,對應人體組織結構,生理變化,疾病診斷治療等等。
修仙的陰陽,人為半仙半鬼,仙為純陽,鬼為純陰。人修行要去掉鬼的部分,保留仙的部分。
題主看書需要變化地辯證地看待這些辭彙。要用辯證的思維看陰陽。
陰陽是相互轉換的,陰之極為純陰,一切均由純陰生成。對於本人來說,人是由母親所生,所以母親就是本人的純陰,本人的一切均由這個純陰所生。
但是,母親雖然對於本人來說是純陰,對於母親自身來說,又非純陰----------所以,一切都是互為陰陽的。純陰是為了轉換生成陽而存在的,生成陽後,這個陽又以一個陰的身份繼續生成下一個陽,反覆無窮----------這與質變數變同理,是事物的發展方式。陽之極為純陽,父母親對於子女來說就是純陰,對於自身來說就是純陽--------只存在於出生時的那一刻!何為修鍊到純陽?有人練到純陽的境界嗎?純陽的境界是什麼樣的?沒有人知道,所以純陽只是一個目標,這個目標大約完結於再不能進行高層次的陰陽轉換了。比如對於習武者來說,沒有對手了就是純陽了。
對於道家,習練到天人合一,大無外小無內,就是純陽了吧----------但是如果不去修鍊而生想用思維得出純陽的概念,本身就是錯了------------我還是用我經常用來比喻習練太極拳的單杠來說明這個問題:習練單杠需要一步一步地習練,先習練引體向上,再習練單臂大迴環,就自然能夠達到習練單杠的極致。但是,如果連引體向上還沒有習練會,就坐在單杠下面想追求單臂大迴環的意境,就是錯了!一句話,道是修鍊出來的,不是想出來的。所以,去修鍊,不要想這個問題了。對人而言,後天分陰陽,先天不分陰陽,所謂純陽即是修鍊到返先天。能練到先天一氣大顯像才算入門。
因為,道家的修鍊,根本就是錯的,道家的真人,完全不符合內經對真人的定義
可不可以認為後世修岔了。道家貴生,佛家涅槃,儒家入世。三家有相通之處,但怎麼也合不到一塊去吧。
純陽之體就是指本我的那個「真人」
心主火 氣血之主。腎主水 五臟之主。守心人元竅開 水火交媾生玉液 激活心丹元神;心在離位 屬純陽 腎在坎位 尾閭屬陰 陰陽相交 轉陰為陽 修鍊至純陽功 有人沒有從心開始 沒有心丹 直接從丹田尾閭修的 只能練到純陰
金丹術主要思想是天地升降嘛,陽從地起,陰從天降,養陰是為了生陽呀~
貪多嚼不爛,從頭開始慢慢來。重點,1.不要自以為是!2.用實踐來檢驗!
魂屬陽
魄屬陰純陽之體應該是指煉掉了魄,只剩下魂了推薦閱讀:
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