耶穌說過宇宙的中心是地球么？
如果沒說過，布魯諾為何讓羅馬教會給殺了呢：（
殺了大科學家，耶穌是壞人么？
很多人都有個錯誤的印象，似乎教會從一開始就是反對日心說的，其實並不是這樣的，教會在對待日心說的態度上其實搖擺了很久，內部也產生過分歧。
哥白尼本人就是個虔誠的神職人員，他早期的研究其實受到了教會的支持，1533年教皇克萊蒙七世的秘書Johann Widmanstetter曾經把哥白尼的日心說體系介紹給教皇和樞機主教，教皇因為十分高興還特地下賜這位秘書豐厚的禮物；1536年羅馬的兩位樞機還給哥白尼寫信，敦促他儘快公開他的研究成果；而直到1543年哥白尼去世為止，教會也並沒有將日心說視為異端。哥白尼直到去世才發表天體運行論，很大程度上是由於他性格過分內斂（謹慎怕事），擔心在學術上遭到其他學者的攻訐（當時地心說在受教育階層中是被普遍接受的）。
教會下令禁止哥白尼的著作，是在
1616年伽利略第一次受審之後，然而即使伽利略這個日心說最大的擁躉，也並沒有被判死刑。布魯諾死於1600年，他死後十多年教會才宣布哥白尼學說是異
端，因此非常明確的，布魯諾不可能是因為支持日心說而被燒死的，布魯諾在羅馬受審時被定了八條罪狀，其中也並沒有宣揚日心說。
首先贊一個問問題的朋友！比諸多麵條黨和上來就拿這件事證明信仰和科學是矛盾的人不知道高了多少檔次。
你有一個不錯的思考（慚愧這個看似很簡單的思考我在了解基督教之前二十多年都沒有思考過，甚至都沒有懷疑過），然後問到了一個很好的問題，因為這個問題直接帶了下面的答案：1.布魯諾的死和日心說並沒有關係。
2.而且布魯諾出生前的教宗Pope Clement VII還比較推崇哥白尼（日心說）的理論。3.在1600年，天主教對於哥白尼的日心說系統並沒有官方的立場。所以，日心說在當時也並不是異端。以上結論源自於斯坦福大學的《哲學百科全書》：
原文鏈接: Nicolaus Copernicus (Stanford Encyclopedia of Philosophy)Pope Clement VII (r. 1523–1534) had reacted favorably to a talk about Copernicus"s theories, rewarding the speaker with a rare manuscript. There is no indication of how Pope Paul III, to whomOn the Revolutions was dedicated reacted; however, a trusted advisor, Bartolomeo Spina of Pisa (1474–1546) intended to condemn it but fell ill and died before his plan was carried out (see Rosen, 1975). Thus, in 1600 there was no official Catholic position on the Copernican system, and it was certainly not a heresy. When Giordano Bruno (1548–1600) was burned at the stake as a heretic, it had nothing to do with his writings in support of Copernican cosmology, and this is clearly shown in Finocchiaro"s reconstruction of the accusations against Bruno (see also Blumenberg"s part 3, chapter 5, titled 「Not a Martyr for Copernicanism: Giordano Bruno」).布魯諾的火刑是源自於他在神學上是異端的觀點撼動了天主教的基本觀點。那種感覺就像...說的庸俗點：當時中國的皇帝自稱是天子，然後有人跳出來說，什麼上天的兒子，就是他爸一激動和他媽苟合的產物。 所以這個人就被燒了。
從今天的角度講，你說天主教殘暴吧，也的確殘暴。但放到當時的背景下，你說天主教這樣做不合理嗎？倒也是可以理解。聖經常常從人自己的直觀感受出發，來讚美上帝的偉大，比如《詩篇》19：5-6說：「太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣。」就有人把這些當成「聖經支持地心說」的證據。其實在我們的語言習慣里也會說「太陽東升西落」，是不是這就成為我們支持地心說的證據呢？聖經中存在大量的比喻和隱喻，並且《詩篇》、《箴言》等智慧書卷都是用詩的語言寫出來的, 自然不能按字面直解。
另外有人說：「上帝造太陽、月亮、星星，都是為大地而造，為要普照大地，管理晝夜，所以聖經認為地球是宇宙的中心。」上帝為了人類所居住的地球創造太陽、月亮、星星，這是一個事實，聖經如此描寫是為了突出人類在上帝心目中的重要性，以致萬物都是為此而造，但聖經沒說宇宙的中心是地球。
至於歷史上，羅馬教廷，或者是其他基督徒誤以為聖經支持地心說，那是人對聖經的誤解，而不是聖經本身的觀點。
OC福音 - 用心靈行走，與生命對話
耶穌沒說過地球是宇宙的中心，聖經上也沒有類似的記錄。聖經就放在哪裡，你大可自己翻翻看看，瞧瞧裡面有沒有「地心說」。
布魯諾是因為傳揚異端而被殺，例如反對三位一體，否認耶穌基督的神性，否認瑪麗亞的童貞，等等。
「地心說」並不是天主教的發明，而是希臘人托勒密提出的。哥白尼提出的「日心說」顯然與「地心說」矛盾，但並沒因此被殺，可見這不是重點。另外，布魯諾被殺，不論其原因為何，與耶穌有啥關係？布魯諾的主要罪名有：
holding opinions contrary to the Catholic faith and speaking against it and its ministers;
（持有並宣揚反對天主教信仰的立場）
holding opinions contrary to the Catholic faith about the Trinity, divinity of Christ, and Incarnation;
（反對三位一體、基督的神性、基督復活）
holding opinions contrary to the Catholic faith pertaining to Jesus as Christ;
（反對耶穌是基督）
holding opinions contrary to the Catholic faith regarding the virginity of Mary, mother of Jesus;
（反對聖母瑪利亞是處女生子）
holding opinions contrary to the Catholic faith about both Transubstantiation and Mass;
（反對變體論和彌撒）
claiming the existence of a plurality of worlds and their eternity;
（聲稱存在多個世界，聲稱這些世界永恆存在）
believing in metempsychosis and in the transmigration of the human soul into brutes;
（相信輪迴和人與動物互相轉世）
dealing in magics and divination.
（進行魔法和占卜）
耶穌說五道口才是
耶穌沒說過這句話。布魯諾並不是科學家，他是一個神甫。堅持日心說並不是他被殺害的直接原因，他是從日心說衍生出了新的宗教，認為埃及的太陽神才是萬物的主宰而被殺的。如果你認為現代文明社會沒有這種事情，參考蘇聯大清洗運動，和一些我們都不敢說的運動。至少從殺人效率來講，後者要比異端審判高的多的多。
耶酥從來沒有講過地球是宇宙的中心這樣的話，聖經中也找不到這樣的話。但是聖經中有這樣的描述：「神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空」（約伯記26章7節）。這句話反倒體現了聖經與科學的一致性。殺了大科學家，跟耶酥沒有關係，只跟當時的天主教廷有關係，但是當宗教搞起政教合一的時候，已經偏離了主的道了，因為耶酥說過「愷撒的物當歸給凱撒，神的物要當歸給神。」（馬太福音22章21節），所以才會有後來馬丁路德正本清源的宗教改革。
不光耶穌說
每個人都會說地球是宇宙的中心
舉個例子你今天早上說了一句太陽從東邊兒升起來了這個時候你支持的就是地心說換個角度來說
地心說和日心說區別在於數學的不同而不是本質的不同按照現有宇宙學的觀點我們宇宙是沒有中心的任何一點都可以作為宇宙的中心
月球也可以作為太陽系的中心舉一個更加合適的例子在直角坐標系中橢圓的中心是長短軸的交點而在即坐標系中橢圓的中心是其中一個焦點這麼處理的原因就是表達式簡介明了如果我們只研究太陽和月球的運動
以地球為中心是完全合適的這也是我們大多數人的處理方法
由於耶穌並不是天文專家也沒有生活在日心說普及的時代所以耶穌無疑是支持地心說的而且可能耶穌根本不知道有日心說的存在但是對於研究太陽系其他行星的科學家來說
地心說和日心說有顯著的差異這個差異就是以地球為中心，很多行星的運動軌跡非常複雜與太陽為中心，這些行星的運動軌跡就很簡單在哥白尼提出日心說時
其運算精度要原低於地心說的運算精度當然，這主要是因為哥白尼是把運動軌跡當成圓來處理的除了數學處理難度的差異
日心說和地心說的區別在於物理基礎地心說的物理基礎是亞里士多德給出的他用輕重解釋了星球懸浮在天空中的原因日心說的物理基礎是牛頓給出的他利用的是萬有引力牛頓是虔誠的教徒
這一點應該是大家所公認的這就證明，即使有人認為支持地心說也很難說，教會阻止了日心說的發展關於教會和科學的關係其實是比較複雜的早期的科學家幾乎都是教徒當然這並不奇怪就跟今天的中國中學生都是共青團員一樣但是這些科學家看在聖經的思維和今天的教徒不太一樣他們認為宇宙是上帝創造的所以宇宙的規律也是上帝的語言和聖經是等同的就像一個機器配了一個說明書一樣製造這台機器和說明書的人把他所考慮的內容放在了機器和說明書內不能根據說明書的內容來否定機器的信息推薦閱讀：
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