為什麼馮道的歷史評價會如此？

如果馮道的名聲真的那麼糟糕，為什麼他侍奉的歷代皇帝，都很看重他。後人對他的評價，是不是有吃不到葡萄說葡萄酸的嫌疑？

自然是儒家的忠君愛國思想導致的，忠臣不事二主，馮道歷經五朝十君，是完全不符合儒家的價值觀的。

講一下我對馮道這個人的看法吧。

厚德稽古，宏才偉量，雖朝代遷貿，人無間言，屹若巨山，不可轉也。這是宋初名臣范質對馮道的評價，我認為是非常公允的。

首先，馮道這個人，在品行上沒有任何污點，他為官清廉，不僅如此，還經常將自己的財務拿出來救濟窮苦百姓；他不好女色，對於賞賜給他的美女他一概不要，碰到無法拒絕的他都是假意接受安排住處，然後幫這些女子找到家人之後就送她們回家，在五代這種視人命為草芥的年代，馮道的行為，不僅僅是用高尚兩個字就能夠形容的。

第二，評價歷史人物不應該用超脫他所處的時代的價值觀。從唐末到北宋的這段時間，是中國歷史上最為混亂的時期，文人無地位，武人好造反，三帝十六年的後梁竟然是五代史上國運最長的朝代。這些朝代可以說既無正統，又無人心；要求一個沒有多少地位的文人，去為了一個外族建立的，每隔個十來年就換個皇帝，對百姓橫徵暴斂的王朝死節，我覺得這是一件非常非常可笑的事。

第三，馮道在五代這樣一個皇帝大臣多是文盲的武人社會，從後唐長興三年到後周廣順三年，花了22年時間主持編訂雕印了《九經》，為文化事業做出了巨大的貢獻。元代王楨評「因是天下書籍遂廣」

如果說在今天，一個政府高官，住著茅草屋，把自己的財產拿出來救濟窮人，遇到被拐騙和誤入歧途的人想盡辦法幫助他們回家，22年來在工作之餘還要主持編篡教科書，那麼他成為感動中國十大人物有懸念嗎？

所以我認為，馮道的一生，是光榮而偉大的一生，因為他沒有向某朝代死節，所以在五代這種武人為尊的亂世，文化事業得以傳承發展；因為他愛惜自己的性命，所以在五代這個人為豬狗的年代，他活人無數。