道教的時間觀念是什麼樣的？
01-15
儒家思想中，孔子曰；逝者如斯夫佛教里，有對時間的劃分，比如時分瞬息剎那等等
道家是怎麼闡述時間概念呢？道教神話中說的山中一日，世上已千年，又怎麼解釋呢？
說起佛教時間貧道就會想起禪宗的一念千年，千年一念，因為這個的確是打坐的體驗之一。而 你上面發的是佛教繼承的印度的數學思想，三哥在數字方面有著超出於實際運用的精神，他們的的不可說轉 = 10^(9.3×10^36) 不可說不可說 = 10^(1.8×10^37) 不可說不可說轉 = 10^(3.721838387×10^37) 現在都用不到這麼大的數。而道教通常用的是如《皇極經世書》中所言的，換算成現在時間大體是。
一分六十秒
一時六十分、三千六百秒一辰二時、一百二十分……一日十二辰、二十四時……一月三十日、三百六十辰……一年十二月、三百六十日……
一世三十年、三百六十月……一運十二世、三百六十年……一會三十運、三百六十世、一萬八百年……一元十二會、三百六十運、四千三百二十世、十二萬九千六百年…對山中一日，世上千年這種事情，王質爛柯是最為著名的故事了，貧道畢竟是理科生，爆炸真人霍金，物質金仙愛因斯坦的著作還是看過的。就拿他們的著作來說吧！霍金的《時間簡史》告訴了我們，如果一個東西一直靜止不動，那麼時間對他是沒有意義的，愛因斯坦的《狹義相對論》說了重力可以影響時間。仙人所在的地方，高於我們的次元，同時他們可以製造出一個時間泡沫。
王質所在的地方，就在時間泡沫之中，而他放下的斧子，在泡沫之外。所以造成了王質爛珂。這個是科學的解釋。如果要用修行來說的話，就是一開始說所的，千年一念，一念千年，人因為深層的入定，大腦飛速轉動，或者是變得灰常緩慢，對時間的感知也會造成變化。普通人年齡大了之後覺得時間過得快也是如此，因為沒有事情來作為時間的標杆了，過了一天感覺自己什麼都沒做，也有大腦沒有年輕的時候思維的快的原因。====================================
題主啊，你不曉得你題目中的
以圓徑一億為一丈，圓周盈數三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒數三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽
而且這些吧，有其負十幾次冪的那些，大部分都是附會的。原始不是這個意思。至少不這麼精確。
分的是很細，可惜不是凡人能體會到的差別…
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