郜艷敏事件是否表明中國在默許現代奴隸制度？

01-15

沒錯，實際上和奴役並無區別。

甚至想地更可怕一些。

也是在默許強姦、殺人、故意傷害這種惡性暴力犯罪，

通過把被害人賣到可以束縛其人身自由的場所進行折磨，虐待，切斷其救濟渠道，

從而逃避強姦、殺人、故意傷害的責罰。

於是所有的強姦犯在施加犯罪後，都會傾向於把被害人再販賣到山村或其他與世隔絕的地方，來進行遮掩。即便被害人被解救後，也會因擔心所謂的「家人」被追究刑責，而一併放棄對最先的罪犯進行追究的想法。

比如郜艷敏這案子，即便拐賣郜的人販子被抓到，郜也會不傾向於去指證、起訴他們。

因為人販子必然會供出買家所實施的犯罪，郜的「丈夫」、「公婆」也就必然要接受審判。

因此，惡性暴力犯罪就可以將自身和拐賣犯罪所導致的「親情」關係綁架在一起，而束縛住被害人的追訴可能，從而逃避刑事責任。

因此不追究郜被拐被買之事，實際上也是在間接鼓勵惡性暴力犯罪的發生，樹立了這樣一個有效的方法來逃避罪責。

我強姦了你怎麼樣，實在不行我把你賣了，讓更多人強姦你，讓那個強姦犯做你的「丈夫」。等到你們有了「感情」和子女，你就不敢起訴我了。否則你「丈夫」就得一塊坐牢。

意外看到了這麼一個無人回答的提問，試著回答一下。以下正文。

國家的存在，更多的是利益的博弈，讓大多數人滿意，這就可以存在下去。請注意，「大多數人」這個概念，並不是看網民的支持反對，並不是具體的正義與否。而是對於真正有關係的雙方或多方中人數，或者準確的說是更強力一方滿意，同時讓其他各方能夠接受。

但是這個犧牲的利益從何而來？當然就是最弱的那一方了。被拐賣者是弱勢，政府及相關負責人是強勢，其他還有買家，拐賣者等。我國出於計劃生育這個歷史問題，造成了男女問題，有人要妻子，沒有就要鬧事，所以被拐賣者就成為了犧牲品，犧牲一下他們的人生，來緩和一下社會矛盾。

至於網上的朋友要求嚴打，死判，簡直可笑。國家的利益分配，權衡博弈不是你們能左右的，除非起了民憤，而且民憤的損失超過了上述利益。

然而事實上鍵盤俠們雖然說不上富足，但至少吃喝不愁,所以你們沒有直接的利益相關。我國兒童的基數大，比上被拐賣的兒童，一般兒童平安長大的幾率還是很大的。所以無論網友抨擊乃至謾罵，沒半毛錢用處。至少，官方有這種想法。

所以，判斷一個國家的好壞，就看在國家的博弈中，公民的權利佔了多少。