什麼是藍帽回回？這個族群的現狀是什麼樣的？

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相關問題藍帽回回和回族是什麼關係？ - 宗教 - 知乎

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在河南開封東關一帶，有—種不吃豬肉，也不信仰伊斯蘭教的居民。原來這部分人是宋朝來華經商的猶太人後裔，他們被稱為藍帽回回，其實從來源上看他們既不算回回民族，也不是伊斯蘭教徒。只是經過漫長的歷史變遷，這部分猶太人的宗教與民族特性逐步淡化，早已融入中華民族的大家庭。由於他們在生活習俗(突出表現是不吃豬肉)上與回回相近，所以歷史上又被稱為藍帽回回，其中也有一部分人融入了回族之中。

根據歷史記載，一個猶太人社群及一個猶太會堂在開封，至少自12世紀的宋朝生活至19世紀晚期。有些報告認為，他們事實上自9世紀晚期就開始定居於開封。

儘管有部分習俗和居民外貌而表明杭州、廣州、北京、寧夏、泉州、洛陽、敦煌、長安、新疆、西藏等地古代也可推論實有猶太人存在，但是直至目前為止，有據可查且影響最大的唯有開封猶太人。

除了其歷史悠久，開封猶太人還有其它顯著特徵：他們雖然跟中國以外的猶太后裔沒有任何聯繫是孤立地存在，仍然將猶太的傳統保留了數百年。不管怎樣，他們雖然沒有遭到中國人的歧視和迫害，且是逐漸被同化了。到了17世紀，這種同化加劇了。結果導致了猶太人信仰和禮儀習俗、社會和語言傳統上的改變，同樣變化的還有他們開始了與其他民族例如漢、回和滿族的大範圍的通婚。

今日開封猶太人

開封猶太人均依照其本姓改取漢姓，共分七姓八家，分別為艾姓、趙姓、張姓、石姓、金姓、高姓和兩家李姓，在經歷了近700年的歷史後，張姓和一家李姓湮沒，至今在開封附近共有六姓猶太人後裔居住生活。1987年初的統計數字顯示，開封市共居住有猶太人後裔六十六戶，159人。其中石姓三十一戶，64人；李姓十二戶，42人；趙姓兩戶，11人；艾姓十七戶，32人；金姓兩戶，7人；高姓兩戶，3人在開封猶太人的七姓八家中，張姓和李姓只與回族通婚，據家譜記載，僅有猶太人嫁閨女給回族人家，而沒有回族嫁閨女給猶太人家，這也許是這兩姓湮沒的原因，而其他六家則與漢族通婚，而在現存的六家猶太人後裔中，沒有與回族通婚的記錄。
經過長期的通婚，今日開封猶太人已經基本上被完全同化，體貌特徵上已經與漢族等中國主要民族沒有太大區別，當然很多人仍然堅持自己的猶太身份識別。
在文化上，開封猶太人後裔漢化徹底，放棄了猶太教的信仰，食物方面的禁忌已無人遵守，食用牛羊肉時「挑筋」的習俗很少有人遵守，各姓猶太人後裔均食用豬肉；在猶太人社群中非常重要的割禮在開封猶太人中早已不復存在並無人知曉；現在的開封猶太人後裔均不了解猶太教教義，大部分人不能分辨摩西、大衛和耶穌，所有開封猶太人均不過猶太傳統節日，送神日、迎門神、中元節、掃墓、祭祖等風俗與漢族無異；有記錄顯示，開封猶太人中有佛教和其他宗教的信徒，1866年還有一名猶太人後裔皈依佛門法名本道。據學者走訪調查，石姓開封猶太人是保存猶太人文化習俗最多的一支，石家在飲食上仍然遵守挑筋的規則，在每年春節石家人均依照猶太逾越節的禮制，用毛筆沾雞血塗抹門楣，並用白水煮羊肉祭祀祖先；石家要求子孫遵奉十戒和朱子家訓，但與其他猶太人後裔一樣，石家人對猶太教的基本知識一無所知。
據統計，目前開封有猶太人後裔六十六戶，約二百人。在1950年代前後，這些開封猶太人大多認同自己為漢族，1980年代以來，開封猶太人的民族認同感逐步復甦，趙姓和李姓的一些家庭在進行戶口登記時已經將民族改為猶太人或猶太族，但他們的民族認同並不被官方承認，開封猶太人並不享受少數民族在升學等方面的優惠。

——http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%8D%E5%B8%BD%E5%9B%9E%E5%9B%9E#.E4.BB.8A.E6.97.A5.E5.BC.80.E5.B0.81.E7.8A.B9.E5.A4.AA.E4.BA.BA

鑒於一樓答得比較詳細，我就說一些自己的了解吧。藍帽回回就是猶太人，在中國，世居的猶太人不多，北京和河南開封有一些（東北的一些猶太人是近代過來的白俄）。我本人是河南人，我父親的一個高中同學就是開封猶太人，他自己已經沒有宗教和民族習慣了，不過他的家庭還是保留了不吃豬肉的習慣，所以我爸爸一度以為他是回民，後來據他自己的描述，他原來是猶太后裔。由此可見，漢民族的同化其他民族風俗的能力還是很高的，而開封猶太人這個不大的群體，能夠有一個這麼長時間的族群意識（雖然現在只是記得族群的名字了），也是相當不容易的。

我了個去，剛看耶路撒冷問題看到猶太教與中國沒關係，這邊就冒出來了，要不要這樣！