喬布斯某種程度上是不是被神化了？

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喬布斯的某些理念和執行力，當借鑒；然而，他的一些信眾，犯了一個常見的邏輯錯誤：錯認為相關性等於因果性。

事實上，相關性不等於因果性。蘋果公司的成就，與喬布斯的粗魯無禮、缺乏教養，由於【創始人/CEO/領袖】這些聯繫而產生了相關性，但這不等於因果性。不領悟其精髓，而模仿其皮毛，並不明智。

如果我們有研究表明，胳膊越粗的孩子數學能力越強，會不會為了提高數學能力，大家紛紛讓孩子去練手臂？這樣正是犯了一個很大的邏輯錯誤，誤認為兩個呈現相關性的變數具有因果關係，而事實上，不過因為胳膊粗的孩子年齡較大，所以數學能力更強。

——《相關性 ≠ 因果性》，果殼，physixfan

http://www.guokr.com/article/38942/

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Q：Jobs是不是超出常人的所在？

A：是的。他的理念很超前。

Q：我們應該學習他嗎？應該如何學習？

A：當然應該學習，可是不是學習他的全部，他一樣有很多缺點，不能因為他的優點太耀眼而神化他，最後把他的缺點也變成了優點。

在這個層面上，Jobs的部分缺點也被部分果粉極力吹捧，的確可以稱之為神化。

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關注一個領域久了，就會在這個領域發現一個集大成者，一個異類。這個人使我們的情感找到宣洩，我們似乎可以用這個人去代表這個項目，這個領域，這個事業。前者是杜甫，後者是李白，我們把最熱烈的詞語獻給他，他們寫得好我們歡呼，他們偶爾寫的狗屁不通我們也說是大家風範（不及汪倫送我情）。這是情緒化，這是感性，是愛屋及烏，是溺愛。

圍棋前有李昌鎬，後有李世石。

籃球前有喬丹，後有KD。

而產品設計，似乎集大成者和異類都是喬布斯

這是可以神話的前提，但是疑問也隨之而來，我們是不是神話了李昌鎬？是不是神話了喬丹？神話了喬布斯？ 神話了一切集大成者，一切異類？

何謂敬仰？

說諸葛亮

收二川，排八陣，六齣七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

這是敬仰。

何謂神化？

《三國演義》狀諸葛多智而近妖

這是神化。

因此，贊喬布斯對這個世界的改變，贊工業設計，贊創意，贊歷史地位，甚至贊非黑即白的人才觀，贊他在世界上留下的印記，贊喬布斯十年不遇，贊喬布斯力排眾議，推陳出新，贊喬布斯可以在一片紅海發現契機。

這是敬仰

贊喬布斯的鬍鬚，贊喬布斯的是私生子卻不自暴自棄，贊喬布斯一個人支撐了蘋果，贊喬布斯一個人定義了互聯網時代的藝術，贊喬布斯靠性格極端而成功，贊喬布斯退學很個性導致成功，贊喬布斯的生活細節很獨特---素食不洗澡導致商業成功，贊蘋果無法超越，贊喬布斯就是蘋果， 贊喬布斯亘古未有，空前絕後。

這是神化。這是誤解。這是毀滅。

帶三個表和yolfilm可以噴人，那是他們的資歷。那是他們的選擇。那是他們的個性。你贊他噴人噴的好，噴得個性，醍醐灌頂，逸趣橫生。贊他們噴人是學識豐富，是閱歷驚人，是橫眉冷對千夫指，是我笑世人看不穿。

那是無知，無聊，低級趣味，跟神化都不挨著。

人都會有歷史定位。

定得太高的話，

關羽謚號「仁勇威顯護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝」，何如？

太公允的話，說喬布斯---一個出色的產品經理，何如？

附上喬幫主的名言與諸君共勉

I have looked in the mirror every morning and asked myself: "If today were the last day of my life, would I want to do what I am about to do today?" And whenever the answer has been "No" for too many days in a row, I know I need to change something.

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古時人們用神話來形容自己無法解釋的事物，現在人們用神化來形容自己無法企及的人物。

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是啊。

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科技就是當代的宗教。既然是宗教，總會有教主。

之前是牛頓、愛因斯坦，現在是喬布斯、馬雲、馬斯克，過幾年還會有新人，比如扎克伯格、程維。

更深層的原因可能是，每個人心中都需要神。這個神，不是A就是B。很多人把喬布斯當做神，這是有基礎的，賣出超過10億部產品，市值全球第一，創造獨特的產品美學。

當然有更多的人不會把喬布斯當做神，比如16億穆斯林。真主阿拉才是神。

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不算，至多是商業上的過度包裝。

想知道什麼是神化嗎？金大胖，金二胖，金三胖，斯大林，毛，那個才是神化。

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時代需要英雄，英雄的價值對於一個企業來說，太重要了。

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很多方面被低估了

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一個人，被關注的多了，總會有毀有譽，有時譽多，有時毀多，但不論毀譽，更多的是關注者本身的看法造成的，喬布斯如今被視作創業者的精神偶像，談創業設計言必及喬布斯，與其說是崇拜，不如說是借用，用喬的理念與觀點來作為自己想法的殼，這種人，是缺乏自信的，非要找幾個成功人士來給自己的想法增強說服力，當年蓋茨被廣泛稱頌，如今是貝索斯，與其說是神話，不如說是心虛。

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從某種程度上來說他確實被神化了，每次蘋果發布會是全世界關注的焦點，每次新產品都會被搶購一空，也有無數果粉稱喬布斯"喬幫主"。

但是在他的位置上，他是不得不被神化的。人們需要一個神，各行各業都需要一個英雄。在這個越來越靠時代走向、潮流、專家建議的時代，必須要有一個堅決、有強大意志力又有才華的人來替人們做出選擇，告訴人們什麼才是最好的。

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每一個取得巨大成功的人都被神化，關於這些人的信息能夠到達我們的耳邊主要是媒體、市場宣傳刻意的創造形象；這樣成功的人物，本來就成為明星、一種社會現象，人們眾說紛紛是必然的。

　　神化的另一個原因是我們離他們的距離太遠；物理距離太遠，生活環境差太遠；因此對得到的信息沒有能力分析，有遺漏、偏差。簡單說像是女神、隔壁家小孩，一開始都是被神化的人物，人們會渴望得到他們的具體信息。如果真是身邊觸手可及的人物，反而成為的是榜樣。但是太遠的話，就像是看不到線的風箏，神一般的飛在空中。有人能夠拉起這條線，就不神了。否則，他們就只是八卦的對象、一個符號、社會人際的談資，社會宣傳影響力的利用品。

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其實喬布斯的形象是一個公關的形象，喬布斯更準確來定義的一個公關高手，善於塑造自己的形象。比如新品發布會，會場的氣氛與所謂的教主服.都是做過精心的設計的..

當然喬布斯的才華和精力都是無與倫比的，他是神，同時也是一個普通人，只不過特別偏執，過於執著.

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人們需要一個神，世界需要一個神，你牽起腳尖，比別人高一點，你便成了神。

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沒有，吳軍的《浪潮之巔》裡面是這樣評價比爾蓋茨的:比爾蓋茨就是現代的拿破崙。喬老爺和比爾蓋茨對抗這麼久，難道不是超級厲害嗎？

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是人格魅力。

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雖然傳統歷史唯物教育在某種程度上否認個人的決定作用，但在很多情況下答案是顯而易見的。蘋果如果沒有喬布斯會走向何方，時間會檢驗並給予答案。但不能否定的是，喬布斯所帶領的蘋果是成功的，他的產品理念無疑贏得了無數人的支持和認同。

其實問題所在是，一個成功的人是否就應該是個完人？我本能地對高大全是排斥的。都說瑕不掩瑜，生活中的喬是怎樣的一個人跟他的成功以及產品的成功能有多大的關係？不是一個好父親或者一個好的夥伴就意味著某個人的失敗？

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喬布斯在美國成功了，在中國肯定失敗。中國有太多擁有喬布斯聰明才智的人，有很多擁有喬布斯禪心的人，但太多的喬布斯在一起肯定是互相攻擊，互相拉扯，互相詆毀。這就是中國的麻將文化。也許在國人素質提高，版權意識上升後，會有中國喬布斯出現。

喬布斯是在IT行業浸潤多年的人。計算機興起，軟體稱霸，最後網路時代數字中心的形成，他都經歷過，而且都在風口浪尖。他又是一個創業型的領導者。你說他不是神，他划出了神的軌跡。在這裡再次悼念他。

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