造成現在中國社會會道德狀況的根本原因是什麼？

01-15

今日看到溫軍的一條微博：近年來，中國社會的道德狀況已經引起社會各界有識人士的普遍擔憂。損人利己、巧取豪奪、誠信缺失*嫖娼、窮奢極欲、官場腐敗、造假侵權等等，這些僅在三十年多前還會令人感覺聳人聽聞的道德淪喪行為，如今已經成為司空見慣的社會常態（安倫：社會道德滑坡亟待建立新道德體系）
中國的道德道德狀況是我很關心的問題，但是在看是事情的全面性上我得請教大家，到底是什麼原因造成這樣的情況？？

所謂「僅在三十年多前還會令人感覺聳人聽聞」的說法極其可笑。請問：

最親密的人之間互相揭發算不算損人利己？
肆意打砸燒搶算不算強取豪奪？
人人自危算不算誠信缺失？
按權排輩、芝麻屁大官兒便可一手遮天算不算官場腐敗？
沒有賣淫嫖娼，不代表沒有性交易，何況淫人妻、玩弄女知青到光天化日下肆無忌憚的程度可不是什麼嫖娼所能比擬的。
造假侵權還真的沒有，因為根本無權可侵、無假可造。

一個開放社會，在獨立的司法、自由的媒體、透明的信息和無制約的市場共同作用下，道德自會得到凈化。因為權責對等，任何侵害他人權利之行為都要付出代價。對比一下，我們的問題出在哪裡不言自明。

另外，市場經濟作為資源配置方式，它不會助推什麼道德淪喪。它只是在道德淪喪的情況下依舊發揮資源配置的作用而已。權力尋租的癥結在於權力介入致使有租可尋，而不在租值本身。約束權力才是良方。

中國有過一場文化上的大革命。但只是這個問題的起因。

這場徹底清洗傳統文化道德的活動，不但徹底沖刷了傳統禮教的糟粕，也將許多精華丟失。

但野火燒不盡，春風吹又生。

中國歷史上有過很多次的這種文化野火，無論是秦始皇焚書坑儒，佛教史上所稱的「三武一宗事件」，還是元朝毀滅的統治方式，都算是『野火』，而文化則春風吹又生。重來沒有真正斷絕過。

但這一次彷彿特別嚴重。

因為這一次是伴隨著中國的整體社會結構的解構重組的過程。

從農業社會過渡到工業社會，從熟人社會過度到陌生人社會。

這是過去兩千年中國前所未有之大變化。

舊的已去，新的未來。這就是當前中國的道德文化現狀。

再加上西方文化的強勢入侵，西方中心論的廣泛流傳，致使傳統道德精華也難以拾起。

中國人的道德文化處於前所未有的大焦慮，大矛盾，大對立當中。

西方的，傳統的，新生的，舊存的，保守的，激進的……

題主的問題本身就已經體現了這種焦慮。

所以當前社會沒有傳統道德徹底重生的土壤了。新的道德，價值觀還在孕育中，這是根本原因。

上樑不正下樑歪

前三十年是謊言時代，給人一個道德純潔的假象，如今天的金家朝鮮。後三十年可稱為「後謊言時代」，台上說的和台下聽的其實都不信，但還一直這樣說。後謊言時代是一種不穩定的社會結構，不可能長期維持。通常情況下在付出一定的轉型代價（不希望代價過大）後可過渡到健康的公民社會。當然，也存在退回謊言時代的可能。在不穩定的社會結構下，由於一定程度的公開性，道德狀況的表徵總是令人堪憂的，但還是要承認社會的進步。

我們更需要關注未來不至退回謊言時代：如果不致力於約束和監督公權力，而將道德淪喪歸因於市場經濟，或尋找那些已逐漸被拋棄的信仰，再輔以對年輕一代的洗腦，退回謊言時代並非危言聳聽。

過於強調道德的正義。相反地，對程序正義過於漠視。

這村莊的習慣有點特別，女人生下孩子，多喜歡用秤稱了輕重，便用斤數當作小名。九斤老太自從慶祝了五十大壽以後，便漸漸的變了不平家，常說伊年青的時候，天氣沒有現在這般熱，豆子也沒有現在這般硬：總之現在的時世是不對了。何況六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父親七斤，又少了一斤，這真是一條顛撲不破的實例。所以伊又用勁說，「這真是一代不如一代！」

魯迅

最主要的是媒體原因，以前的媒體三觀比較正確，該譴責的譴責，該宣揚的宣揚。現在網路媒體的出現，很多話語權掌握在了一些缺乏基本社會常識的宅男手上。他們能起到什麼好的導向作用？

而且還有一方面是，負面情緒有了傳播途徑。在以前負面情緒傳播途徑非常有限，頂多是幾個人私下討論什麼的，現在隨意傳播幾千萬人，加上沒有正確導向和煽風點火，只會讓人變得更加極端。

認為，最近的影響應該最大：文革。

之前的焚書坑儒，崖山之戰，太久了不必提它。

還有。最重要的原因，，，，清朝時候，與mao 「人多就是力量」造成的片面追求人口數量。

我覺得主要是經濟原因啊，社會轉型期，自身經濟發展和外圍或阻或推因素的介入，人們的道德也面臨考驗。。。