宋「五大名窯」中為什麼以哥窯居首？

01-14

五大名窯是明代禮部尚書，好像叫呂震，在一本書里提出來的：世所稱者，柴汝官哥定。

書名叫《宣德彝鼎譜》，是寫青銅器的，作者只提了一句瓷器，他很可能只知道宋代五個窯，不打自招。

後來董其昌跟著起鬨，又加了鈞窯進去，民國時許之衡又刪了柴窯。那時五大名窯的排序是這樣的，汝官哥鈞定，或者，汝官哥定鈞。

哥窯從來沒有排到首位，現在甚至有人懷疑哥窯是元朝的。

宋代牛逼衝天的大窯至少有十一個，「五大名窯」是誅心之說，二桃殺三士。

要是按歷史決定論的思路，宋代窯口都砸掉，只留下磁州窯和鈞州窯，瓷器照樣可以發展到明清的格局。那麼宋代名窯只有兩個，有道理，我同意。

宋代五大名窯因該是汝官哥定鈞，這是統稱，也是舊稱，實際上北方生產汝窯，鈞窯，定窯，汴京官窯，南方生產修內司官窯，郊壇下官窯，和哥窯，而宋代哥窯至今沒有發現窯址，成為迷案，一切爭論顯然不科學……

每個窯口都有精品，宋代五大名窯也如此，所以精品比排名更重要，這是其一。其二物以稀為貴，目前比較公認汝窯瓷器存世較少，認為汝窯排第一的人較多。另外柴窯是五代的窯口，非宋名窯。

官汝哥定鈞

柴汝官哥定

哥窯從來不是第一啊

一.五大名窯偽說

關於宋代五大名窯的說法，並不是宋人提出來的，其整體經過了明，清兩代直到本世紀50年代才最終定型。

將古代名窯瓷器按年代和知名度大小排序加以介紹的做法始自明代初期。洪武二十一年（1388）成書的《格古要論.古窯器》論述了十多種古窯器，其中沒有鈞窯。到了萬曆二十三年(1595)年，張應文《清秘藏》說「論窯器必曰柴汝官哥定五窯」，同時期董其昌的《古董十三說》也說「世稱柴汝官哥定五窯，此其著者焉」其中也沒有說到鈞窯，而且沒有說這就叫「五大名窯」。明代還有本書叫做《宣德鼎彝譜》，雖說寫的宣德，但是根據現在的研究這書是偽書，不是宣德時期寫的而是中晚明，成書時間有嘉靖至天啟不同看法，這本書記載明代內府收藏有「柴汝官哥鈞定」等名窯，這是首次把鈞窯列在名窯里，但是是六個名窯，而不是五個。到了清初，時人延續了《宣德鼎彝譜》的說法，排序為「柴汝官哥鈞定」六個，到了晚清的《飲流齋說瓷》一書，這種說法被進一步強化，稱「宋最有名之窯有五，所謂柴汝官哥定是也，更有鈞窯，亦甚可貴」，注意，這裡的排序又變成了「柴汝官哥定」。因為以上從明到清各書中所說的柴窯一直沒有傳世實物，所以最終被淘汰出名窯序列，到了1958年，第二期《文物參考資料》里的〈金代瓷器和鈞窯瓷器〉一文中出現了所謂宋代「五大名窯」的說法，排序為「汝官哥鈞定」，至此，宋代有五大名窯的說法就此誕生。

以上說這麼多就不難發現，所謂宋代五大名窯並不是宋人自己說的，甚至之後的元代也沒有，而是到了離宋代幾百年的明代中晚期才出現一個模糊的說法，而且排序並沒有統一，真正提出所謂五大名窯是在幾十年前了，那麼這種依靠後世文獻概括宋代瓷器生產實際情況的事靠得住么？宋代真的有所謂的五大名窯么？答案必然是否定的，因為首先是文獻本身就站不住腳，其次是考古發掘給我們帶來了真實信息。以下就20世紀以來對所謂「汝官哥鈞定」五大名窯的考古發掘與研究分別簡要介紹。

1.汝窯（北宋）

汝窯是所謂的五大名窯之首，目前統計全世界大約90多件，關於汝窯最早在南宋文獻里就有記載，之後歷朝均有，1986年在河南寶豐縣清涼寺村發現了窯址，確定為北宋晚期燒造，確屬宋代。

2.官窯（宋）

官窯的問題比較麻煩，對於其記載也在南宋就已出現，文獻說北宋在汴京生產了官窯，後來南宋渡江，在杭州也生產了官窯，因此官窯有北宋官和南宋官兩種，但是，目前只在杭州鳳凰山發現了所謂南宋官窯的窯址（部分專家不承認），且目前傳世官窯均為南宋官窯，北宋官窯窯址至今未發現（有認為就是汝窯，有認為是張公巷窯，有認為窯址在北宋黃河故道淤泥下者等等），且無傳世品可被證實為北宋官窯實物，故該問題有待日後進一步研究。

3.哥窯（南宋至元）

哥窯比官窯性質更複雜。對於哥窯的記載不見於北宋南宋及元代文獻，元代文獻中有提到一種「哥哥洞窯」或「哥哥窯」者，稱其「絕類古官窯」，但是沒有叫「哥窯」的，哥窯的名字也是明代出現的，並且哥窯的窯址一直沒有發現。哥窯的傳世品目前約有2.3百件，專家根據這些實物對比，發現在北宋和南宋的所有墓葬里都沒有出土過哥窯，而出土哥窯最早的墓已經晚到元代了，因此，元代是哥窯的生產下限。根據這些年不斷的研究和考古發掘，目前認為傳世的所謂哥窯瓷器大體是在杭州燒造的，有一種推測是杭州的南宋官窯在南宋晚期直到元代生產了這種瓷器，但是因為沒有見到窯址，所以也只能是依據考古資料最大程度的推測（有關類哥的問題暫不討論）。

4.鈞窯（元至明或明初至明中）

鈞窯的問題又比哥窯複雜。對鈞窯的記載最早出現在明代中期，之前的文獻從來沒說過有這種窯，傳世實物較多，在1973-74年於河南禹州發現了窯址，當年根據傳統文獻的說法直接把這個窯定到北宋，並且由當時國家博物館的沈從文先生將鈞窯與宋徽宗聯繫起來，認為鈞窯是宋徽宗為艮岳生產的花器，但是這種說法沒有認為考古及文獻的依據。到了2004年，在河南禹州的一個藥廠又發現了一批鈞窯瓷片，這種瓷片復原後居然是明代初期流行的造型，通過大量的實物證據，目前絕大多數人已將鈞窯的年代定在明代（這也就是為什麼鈞窯的名字直到明中晚期才出現）。

5.定窯（北宋，金）

定窯的傳世品在所謂五大名窯中是最多的，並且窯址在本世紀初就已經於河北曲陽發現。目前根據窯址出土實物分析可知，有一大批精美的定窯瓷器並不是北宋生產的，而是在金人統治下生產的。

以上就是五大名窯的大體情況（細說太麻煩。。。），也就是板上釘釘宋代的只有「汝窯，南宋官窯，定窯」，哥窯和鈞窯的年代目前爭議極大，沒有更多出土實物的情況下難以解決。

二.哥窯從來沒有排過五大名窯之首，最早是柴窯，以後都是汝窯。

（頭重腳輕的回答。。。。）

汝官哥鈞定，啥時候哥在前面了？

好像五大名窯里有倆是明代的，記不清具體哪兩個了，似乎就是鈞窯和哥窯。網上藝術史課聽來的，非專業。

物以稀為貴