中國的硬通貨是什麼？

01-14

肯定不是錢，錢做不到的事情太多了

權力，

首富也要服從國家意志。而且憲法明文寫著

第十三條 公民的合法的私有財產不受侵犯。
　　國家依照法律規定保護公民的私有財產權和繼承權。

　　國家為了公共利益的需要，可以依照法律規定對公民的私有財產實行徵收或者徵用並給予補償。

翻譯成人話就是，要何時徵用，如何徵用，如何賠償由國家說了算。

當然嘍，不能以此就說咱們國家專制。國家的手段多得是，就算是憲法寫得再漂亮，執行起來也可以用各種手段實現目的。聖經倒是滿是愛，西方不照樣找到了十字軍東征和消滅印第安人的依據嗎。

凡是不能繼承的都不是硬通貨。

在中國權力不是硬通貨，官員對權力只有使用權，卸任或退休以後馬上就沒權了，下一任可以對上一任的過錯乃至犯罪發起調查和懲罰，同時又被下下任制衡。這正是因為中國的權力不能繼承，這比某些表面民主，實際是老子當完兒子當的國家民主多了。

同理

土地不是硬通貨，知識不是硬通貨，人脈不算硬通貨，錢算半個硬通貨，因為錢雖然可以合法繼承，但也是可以被富二代吃喝嫖賭糟蹋光的，錢也可以被白手起家的聰明人賺到的，唯有家教良好的富二代富三代才能留住家產。

中國與其他國家有個不同就是，新中國把舊土豪都打掉了，目前中國只有富二代，還不存在富三代富N代這個概念，所以很多人並不清楚什麼是硬通貨，很多人把富一代和富二代這短暫時期所擁有的東西看成硬通貨了，甚至得出了階層固化的結論。

其實真正的硬通貨是價值觀。

對於一個富N代的家族來說，保持家族長久不衰的就是家庭內部的價值觀教育。這點恰恰是現在中國人最忽視的，現在的中國人往往是爹媽出去打工，讓老人帶孩子，教育全部攬給了學校和興趣班。學校和興趣班對孩子世界觀價值觀的教育其實非常有限，結果孩子的價值觀完全是由農民思想的老人傳授的，這樣的教育最後產生的結果就是：孩子還是那種老一代的窮人思想：愛貪小便宜、從眾、封建迷信、想像力缺乏、只會省錢不會賺錢等等。

持有這種價值觀的下一代，自然無法發什麼大財，發了橫財也守不住。真正能發財同時N代內守住財的，都是祖先把正確的價值觀傳承下去的，這種價值觀可以幫下一代守住金錢，守住人脈，價值觀如果變了，老子帶的人脈也都跑了，這點在有盟友的家族體現的特別明顯。

有了價值觀的傳承，金錢在中國就可以成為真正的硬通貨，在民主國家，土地和權力也可以因此成為硬通貨，然而無論在什麼國家，沒有了價值觀，什麼都是渣渣，任你老子腰纏萬貫，兒子一夜之間就能搞個家破人亡，這也是為什麼西方國家的世家特別講求價值觀教育，以及家族聯姻時的價值觀統一。

此為眼光放長100年得出的結論，跟眼光局限在10年以內的答案不是一個類型，不好比較。

全世界的硬通貨都只有一個，就是地位。

不要以為資本不是權力。

如果這個世界上有硬通貨，資本家就不會那麼著急想要全球化了。

尤其在中國，資產安全問題尤其顯著。

首富剛剛繳槍不殺，馬雲也被打了幾巴掌，下一個會是誰？

順便，權力不是的，

因為絕大部分人只有權力的使用權，而沒有權力使用權歸屬問題的決定權。

有些同學的思想太僵化了，很危險。

真正的硬通貨，在剛剛從計劃經濟轉型來的今天，囤積是要坐牢的。

講個老掉牙的笑話:某人去銀行，開口就要貸1億買坦克，銀行二話沒說就放款給他了。他奇怪銀行為什麼那麼爽快，銀行說：你都有坦克了，還怕你還不起嗎。

軍火當然是第一位的，在和平年代下，硬通貨就是群山四海，自然稟賦。再接下去就是年輕女子，這怎麼囤女人嘛，只可意會不可言傳。最後就是以公司為殼，囤高精尖的人才。

時間。

面子

數理化和糧食

只有一個，人民，你有錢？，郭嘉總有辦法讓你家財散盡，你有權？政治鬥爭總有辦法治你，但是，如果你有幾億人民的支持，如果你的思想被大多數人民贊同，如果你的所作所為符合大部分人民的利益，如果你站在了大多數人民那一邊，那麼你甚至可以推翻一個政府，建立一個國家。人民的名義，戰狼先後大火，為什麼，是因為人民喜歡看，人民贊同他們內涵的思想。人民這個詞，聽起來虛，但它也確確實實具有巨大的力量

對絕大部分人是，一個健康的身體！

重視教育的態度

要知道財富是定義出來的，有些答主天天喊土地是硬通貨，永遠保值，殊不知土地價值也是權力定義出來的嗎？

資本的力量再強大，和國家機器也不是一個量級的。

大熊貓！！！

唯一能讓西帝們簽下喪權辱國的條約的硬通貨-_-#

看聯通混改就知道了

兵民乃勝利之本。——毛主席

權力的更迭，統治家族的清算，永遠都要站在維護人民群眾利益的制高點上。當民怨鼎沸，壓無可壓，總要有人被拋出來背鍋，不論你是首富還是首付，當然最大可能還是奮鬥了多少年的中產階級。

個人覺得是沒有絕對的普適意義上的硬通貨的。

能力、人脈資源、財富、情商、權力、幸運。

關鍵是你要做什麼？

收穫一場愛情，贏得一場戰爭，顛覆一個政權，從不治的絕症中痊癒。

需要的條件和特質都不盡相同。

沒有東西是絕對的萬能的，無法把完成一切事物的手段用一個變數的體系統一起來。

吳思的說法是最強暴力。

以下全部引用吳思作品

元規則：暴力競爭的勝利者說了算，換句話說，在挑選規則的時候，擁有叫對方得不償失的傷害能力的一方，擁有否決權，而死亡是最徹底的損失，所以暴力最強者擁有最高否決權。

吳思：後來我又杜撰了一個詞，叫「元規則」。「元規則」這個概念觸及了生命、生存資源和資源分配規則三者之間的關係，即：「所有規則的設立，說到底都遵循一條根本規則：暴力最強者說了算。這是一條『元規則』，是決定規則的規則。」

吳思：明朝制訂《大明律》的時候，是幾個大儒參照唐朝的法律一條一條地修訂草擬，朱元璋又一條一條地品評修改，最後立為天下法。但皇帝本人並不遵行，另外又編撰了一套個人色彩濃重的嚴刑苛法《大誥》。朱元璋死後，其孫放棄了《大誥》，後被自己的叔叔奪了帝位，新皇帝上台又恢復了《大誥》。在這些來回折騰中，決定和選擇法規的規則變得十分清晰，那就是暴力最強者說了算。在晚清的頻繁變法中，這條規則再次清晰地顯露出來：暴力競爭的勝利者說了算，無論勝利者是洋人還是女人。

前邊已經談到，暴力競爭的勝利者說了算，這是一條元規則，制訂規則的規則。皇帝掌握的武力最強，欽定法規也最具權威性。不過，在皇家爪牙夠不到或不願夠的深山大澤，在皇家耳目看不清或不願看清的黑牢密室，在皇權衰落軍閥驕橫的亂世，欽定的「分」必遭重分。擁有傷害能力的各類強者，公開或暗自擠占弱者或其他冤大頭的分額，真實的權利疆界與欽定地圖所描繪的相差很遠。

所有規則的設立，說到底，都遵循一條根本規則：暴力最強者說了算。這是一條「元規則」，決定規則的規則。清政府打不過洋人，只好由洋人說了算，讓輪船搶木船的飯碗。而木船船幫又打不過官府，要不來救濟，只好向輪船開戰。

二十一世紀，中國只有一個硬通貨

人才，就是一個個正在努力的中國人

更新一下。

突然想到所答非所問。問題是：「啥是硬通貨？」。所謂通貨，就是要有流通屬性，所謂硬，就是不論under何種政權、所處何地、是否戰爭，都具有流通屬性。

這樣看來，凡是使用了人類社學稀缺原料、運用了歷史同期尖端科技、代表歷史同期文化的物品都是硬通貨。請注意，是全世界範圍內，不光是中國，這樣才足以對沖政權風險。最好的例子就是—藝術品。

不知道大家看過《大宅門》沒有，有一天，百草廳和鄰居家的商店同時起火，消防員到位後就是要金條，不見金條不洒水（當時正值抗日戰爭時期還是段祺瑞執政時期我忘了，總之是政權不穩定，老百姓不信任政府發行的貨幣了），這時候如果白七爺沒有金條，但是拿出一塊勞力士梵高的畫或同類貨，應該也行。但是要具體分析「洒水哥」們的受教育水平，找他能看得懂的。也就是說，此物如具備辨識度高、well known、容易辨別真偽等特點，會更加方便流通。

———————原答案分割線———————

我覺得只有時代的硬通貨，沒有國家的硬通貨，畢竟國家是建立在信任的基礎上，要隨著時代的發展而變化。

時代的硬通貨就是「永遠滿足當前社會主要矛盾的思維方式」，這種思維可以支持作出各種正確的選擇，而保證有命、有錢。