如何看待中國古代原創性歌舞藝術匱乏的現象呢？

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中國古代漢族的歌舞藝術大部分是由西域少數民族傳播過來的，自己原創的很少，從中國古代漢族的樂器這方面就可以看出來。中國古代漢族由自己獨創的樂器很少，流行於世的大多數都是少數民族樂器。為什麼遵從詩書禮樂的漢族會出現這種現象？

很多人都知道少數民族能歌善舞，卻不知道漢族自古以來也是一個能歌善舞的民族，漢族民間舞也是種類最繁多的。

早在仰韶文化時期，漢族人民就有了手牽手跳舞祭祀的傳統。黃帝時就記載的有禮樂《雲門》，大型宮廷樂舞也在商周時期就出現了。

詩經中記載的舞蹈就有祭祀舞蹈、大型宮廷樂舞和民間舞蹈這三大類。這就證明早在春秋時期，漢族民間歌舞就盛於桑田之間。

在秦漢時期，民間俗舞有了顯著的發展。秦代已有了樂府這個機構。漢朝的李延年曾採集過民間樂舞，記錄各地歌詩300餘篇

既然題主說漢族古代舞蹈匱乏，缺乏原創，接下來我就摘錄一些各代著名的漢族舞蹈：

漢代

《七盤舞》，以七盤置地而作伎舞，穿插於「百戲」之中演出；《鐸舞》，手執鐸鈴而舞；《公莫舞》，舞者執巾或舞長袖；《髀舞》，用有柄單面鼓作道具的集體舞。漢代舞蹈是一種飄逸的美，羅衣從風，長袖交橫。

兩漢時代各地著名的歌舞有：《東歌》、《東舞》、《趙謳》、《趙舞》、《荊艷》、《楚舞》、《吳歈》、《越吟》、《鄭聲》、《鄭舞》。

魏晉時期

北方《相和大麴》的樂舞有《羅敷》、《何嘗》、《夏門》、《碣石》、《白鵠》、《為樂》、《白頭吟》、《東門》、《西山》、《默默》、《園桃》、《置酒》、《洛陽行》等。

南方則有《拂舞》、《前溪舞》、《明君舞》等。

唐代

《坐部伎》和《立部伎》都是大型宮廷樂舞，其中最著名的是歌頌唐太宗業績的《破陣樂》。唐代多段的大型歌舞曲稱為《大麴》，如我們大家很熟悉的《霓裳羽衣曲》

動作剛健的舞蹈稱「健舞」，如《劍器舞》、《柘枝》、《楊柳枝》

動作柔宛者稱「軟舞」，如《綠腰》、《春鶯囀》等。

宋元以後

舞蹈多被吸收到戲曲中，或邊唱邊舞，或於戲劇中插一段與情節有聯繫的舞蹈。　　此外，也還有專門的民間歌舞表演，如《舞旋》、《舞劍》、《舞判》(跳鍾馗)、《舞蠻牌》、《撲旗子》、《撲蝴蝶》、《竹馬》、《秧歌》、《耍大頭》、《花鼓》、《腰鼓》、《太平鼓》、《小車》等。這些民間舞蹈一直流傳到現在。逢年過節，南北各地漢族仍然按自己不同的音樂和鑼鼓配合，表演這些節目

以上這些，只是我們漢族的古代舞蹈的一部分，且和少數民族的樂舞沒有什麼直接聯繫

建國後還有新創的《紅綢舞》、《小車舞》、《花鼓舞》、《大頭娃娃舞》、《採茶撲蝶舞》、《勝利腰鼓》等等

至於現在的古典舞，那又是另一回事兒了。

還有，古代漢族的樂器也從來都不少啊，詩經中記載的樂器就有26種，我們小時候背的三字經「匏土革，木石金，絲與竹，乃八音」里的八音就是按樂器的不同材質分的八大類，總數有多少你可以想像。

很多事情一定要自己系統的了解後再去下定論，你沒聽說過的沒看到過的，並不代表它沒有真實存在過。

識得唔識得噶？

北京孔廟的那個雅樂里的舞蹈可正經是中原舞。

雖然不像樓上那種專業，光讀歷史都知道古代舞蹈很多的，題主是怎麼做出這種奇怪的判斷的？

周邊各民族在文化上實在是乏善可陳，只好誇他們能歌善舞了。

你的題干不腦補會死啊？請證明你說的原創大部分外來說

如果想深入了解，推薦《民族音樂概論》（因為內容很多呀！）這本書最早是上世紀60年代人民音樂出版社出版的。一共五個部分（民歌和古代歌曲、歌舞和舞蹈音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民族樂器）

歌舞就佔了五分之一。