在基督教徒眼中，無神論支持者是什麼樣的人？
問題簡述如下：
本人女，育有八個月寶寶一枚。目前仍未上班，十一後上班。我的爸爸已過世，媽媽健在。公婆健在。三人均未退休，但公婆基本上已經很少去上班。公婆於今年六月份開始信奉基督。其傳教士是他們的老鄉，目前人居住在國外。由於目前我還在家，加上公婆各種原因（公公有冠心病，心血管堵了70%，整天動不動就頭暈胸悶心跳加速，經常吃速效救心丸），所以主要是我媽在幫我帶孩子。七月份公婆來帶孩子，三周後公公以身體極度不適要回家住院為由要求馬上回家。我便只好再次求助我媽幫帶孩子。買完票公公的病又好了。因為他的傳教士給他發了一段外國友人給他祈禱的錄音。聽了若干遍之後完全好了。公公提出回家不住院了要去信基督治病。我不同意。表示我至少要知道公公病到了何種程度。公公最後勉強答應去做檢查。談到十一後孩子誰帶，我給了兩個方案。我媽來，再請個保姆。這樣我媽每年少了四五萬的收入，我們還要花保姆的費用。或者公婆來。這樣公婆每年一共損失一萬多。公婆糾結了半天最後決定他們來。考慮到換看護人需要適應，我提出他們十一前過來，十一在家大家一起調整完成交接。上周公婆突然打電話給老公說，十一要去南京，那的教堂舉辦活動要去哪四天。他們是新加入，所以特別希望一起去。這樣就是六號早上再到北京。說信基督是為了我們，給我們祈福。老公不同意，因為這樣大家都沒有過渡的時間。公婆之前也很少帶孩子，兩天接手不過來。公婆堅持要去，還簡訊我讓我去勸老公。考慮到公婆平時每天都與他的傳教士聯繫，答疑解惑，老公便客氣地給他的傳教士留言，提出了自己的疑問。大意是他覺得信基督應該是可以讓家庭更和諧生活更美好人更有智慧。但感覺他爸媽有些偏了，務虛不務實。
此人的答覆著實嚇到了我們。現貼出部分如下：「我想從三個方面去談，一，從最關鍵的問題談，就是你對基督和聖經的理解是站在信仰之外來看的立場，因為你不明白道，不明白聖經的真理，所以，當然你對這個問題的看法會產生偏差的理解和疑惑，這很正常兄弟，但是我負責的站在真理的立場以實相告:人信靠耶穌不是錦上添花，什麼都好了，然後選擇一個信仰，這樣人生完美，而且又有上帝的智慧，真是完美了。如果這樣就錯了，上帝和耶穌那就成為可有可無的修飾，實際上是我們人活在深深的黑暗和墮落當中，我們的生命簡直一團糟，要面臨這位公義之上帝的審判，神愛世人，他為了實行拯救，差他兒子耶穌基督降世死在十字架，付上了我們人類的罪債，這個債是我們永遠還不起的，行善還不了，只有一個辦法，就是承認自己是罪人，悔改自己的罪，開始轉向神而活。這個叫做重生得救。照我看，你的問題比我叔的問題更大更緊迫，因為他們已經悔改了，而你還在面臨刑罰和審判，所以，你目前能做的事最緊要的不是怎麼管理好家庭和孩子，而是先與上帝和好，讓耶穌基督的血，完全遮蓋你們，這是唯一逃脫上帝審判的途徑。不悔改沒有耶穌的人事實上就是活在黑暗之中，罪的權下，聖經中罪的定義就是人完全以自我為中心，不理會神，自私，無親情，不解怨等等。。。。兄弟，父母的存在，父母的責任會盡到盡頭的，在我看來，叔叔嬸嬸的責任早已盡到，如果他們真的不去帶孩子了，也不算什麼，更何況叔叔生病住院了一段時間。個說的比較直接，請仔細琢磨。第二個問題，從叔叔角度談，他們悔改了，謙卑的來到主耶穌的面前，他們現在的生命是新的生命，新的生命當然有新生命的樣子:以神為中心，跟隨耶穌基督。要注意，信耶穌的人明白一個真理:愛父母，愛兒女，但是更愛真理，更愛聖潔，所以，他們為了參加聚會，推遲去北京，我看時間也還可以，沒有故意以聚會拒絕你們的要求 還是選擇去背景牆，這個很好，雖然沒有完全照著你們的意思，但是他們在儘力維護家庭的合一和和睦。所以兄弟，你是有福的!」第三條純屬家事我就不貼上來了。我們都不是基督教徒，但著實被這些話震驚到了。在基督徒眼裡，無神論就這麼不堪嗎？面臨刑罰和審判？另外，在關於信主能不能去治病上我們也很有爭議。公公每天嚷嚷不舒服，卻又要祈禱治病不去醫院。還告訴我們他的傳教士之前也是生了大病，機緣巧合看了聖經病好了於是開始信奉基督。傳教士告訴他，信仰可以治病。但如果他非要去醫院也不是違背主。主會讓他在合適的時間碰到合適的醫生。我們則認為信基督和信科學應該不違背。後來在我們的強力要求下公公去了醫院檢查，堵了70%，不需要手術不需要支架。他說這是因為信主，所以在他身上見證了奇蹟。所以也特別想知道信主之後，生病了到底該不該去醫院呢？祈禱是可以讓病好了的嗎？
我是喜歡帶孩子的基督徒父親，我兒子主要是我抱大的，所以我明白帶孩子的辛苦，你這個時間段是非常累的時候，白天黑夜都要圍著孩子轉。
我自己是學醫的，所以我對醫院比一般人會多了解一點，在我們掌握一定程度的醫學知識以後，以及根據所生的疾病，醫院是看情況去的。並非是去了病就得醫治，也不是說不去，病就不會自己好，具體事情還是要具體分析的。
以我的孩子為例：
1、小時候感冒，我第一是禱告，第二是熬一熬，第三才在父母的強烈要求下去醫院看一下。醫院看了也沒什麼事情，就配點化痰止咳的葯，我基本沒給他吃抗生素，醫生也從未給我兒子掛過鹽水。2、當我兒子鼻炎和因為晚上踢被子受涼，導致有哮喘樣的咳嗽的時候，就需要去醫院處理，尤其是第二種情況。當然這些事情也是一樣放在禱告里的。本身耶穌就說：有病的人需要醫生，康健的人不需要醫生。有可以治好病的藥物不用是試探神，好比自己動手可以吃飽，非要上帝來喂一樣。
現在來談談你公公的疾病，首先你得站在你公公的角度看，你讓他動個手術往裡面裡面放個支架，肯定是有心裡壓力的，你公公面對這種壓力選擇逃避也是正常的情況，除非實在迫不得以，一般人都是能不動手術就不動手術的，並且這種事情也並非一定要動手術解決。
好比我之前看兩顆牙齒中間老是塞東西，怕牙齒爛了，跑醫生那邊，醫生的建議是拔掉後面那根智齒，因為醫生覺得換他也清理不幹凈。我當時的反應就是從檢查椅上跳起來，後來我想出一個辦法，就是把木頭牙籤對摺，折出細細的一條木頭線，然後把牙縫清理乾淨，好久過去了，牙齒沒什麼事情。
所以你公公的事情，你不能硬來，也不需要硬來，難受的時候可以去醫院，如果能用藥物解決就用藥物解決，沒辦法了再放支架，可以讓你的公公靠著禱告得醫治，但是檢查還是要定期做的。
關於禱告得醫治，這個我是相信的，我自己也經歷過上帝醫治我的比較嚴重的性癮，並且我也聽認識的人說過他們每天出聲讀經禱告，上帝醫治了他們的疾病。但是有一點要明確的是，腦子裡面相信得醫治不是信心，唯有心裡相信才是信心。
建議你公婆每天適當鍛煉，合理安排飲食，聖經明確說操練身體是有益處的。並且我每天花幾分鐘倒立著練俯卧撐，覺得鍛煉就是比不鍛煉好很多。
題主描述得挺詳細，不過這個問題個人認為要一分為二的看。
一是那個傳教士說的，從教義上說沒有什麼問題。不是無神論者不堪，是整個人類在神眼中都不堪。所有人都是罪人，基督徒也沒什麼了不起，只是蒙恩的罪人罷了。但救恩不是硬塞給你的，是每個人要用神賦予的自由意志進行回應而得到的。
不去醫院，只靠信仰來治病，不是不可以，聖經中有這樣的特例，但特例不具備普遍性。神有沒有在他們的禱告中明確回應說會親自醫治，沒有的話，如此決定就是在試探神，而神說「不可試探你的神」。老人如此是有些迷信了。
基督徒和無神論者在人的屬性上其實沒大區別，大家都是有缺陷的人（這樣說比說罪這個字好接受些），每個群體可能有相似特徵，但是性格大概也就是那些。有理智善解人意的基督徒也有對人苛責的基督徒，反之無神論者也如此。在我眼中我不會一概而論，因為個體差異我也還是很尊重，不過有時候來知乎看很多不問青紅皂白就開黑，特別是要得意洋洋說他們不軟弱他們不需要別人說有罪他們什麼事都可以自己搞定時，我還是覺得這樣可能未免太驕傲了些。
至於您家人的情況，我也想說他們可能也不代表基督徒這個群體應有的狀態。而且就求醫問葯這個事來說，神給了人醫術你還要拒絕使用，那豈不是在拒絕神的幫助嘛題主，我不知道現在老人家還有沒有和那個傳教的聯繫，可以問問對方，要是她說不用看醫生，那恐怕對方也對基督信仰認識不深。醫生要看，上帝要信，假如不用看醫生，那就成迷信了。
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