是否該做一個真實、率真的人? 如果是,又該如何接洽這個世界?

像《月亮和六便士》里的思特里克蘭德,還有王小波這樣的人……我覺得都很率真、真實,但他們都在與世界接洽上出現了很大的問題。

如果追求真實,是不是一定難與世界接洽?

就像皇帝的新裝里的小孩子,雖然很讓人欣賞,但畢竟他是生活在與成人不同的世界。

如果我們一定想追求真實的話,該怎樣與世界接洽?

還是這種真實其實不應追求?

那麼而當世有不公之法時,我們到底應該如何?

換句話說我們應該以怎樣的姿態面對世界?追求什麼?怎樣追求?


1、武松是一個真實、率真的人,潘金蓮企圖撩他,武松就毫不猶豫的拒絕了。

西門慶是一個真實、率真的人,看上潘金蓮之後,就毫不猶豫的勾引她。

做一個真實,率真的人到底好不好呢?
我是沒找到理由說不好。

但同樣都是真實做自己,率真行事,武松成了英雄,西門慶卻做了姦夫。

所以,我認為:論為人處世,更有決定性的是三觀。而非其它。

2、一個女孩長得丑。

真實又率真的小王就對她說:你長得這麼丑,很難嫁出去。

女孩大怒,對小王破口大罵:QNMGB!

小王含著淚跑來跟老夫我抱怨:這個世界虛偽的人太多啦。我這樣一個追求真實又率真的人總是被人罵。難道這種真實不應追求嗎?

我說:真實應該追求。但同時也需要付出代價。

小王說:有沒有隻追求真實,卻不用付出代價的辦法?

我說:你有這種想法很不真實。

3、我們應該以怎樣的姿態面對世界?追求什麼?怎樣追求?

《禮記·大學》中提出:修身、齊家、治國、平天下。

不要以為這只是中國古人的陳詞濫調。其實這是人類普世價值觀中的一部分。古今中外所有的傑出人物,莫不是如此踐行的。

我覺得對於普通人來說,先完成一個小目標。把修身這一點做好,這一輩子也能小有所成,富足人生了。運氣好一點的,再把齊家這一點也做到,那就更牛逼了。


四個字: 「奸的好人」

人們尊重強者,討厭異類。

希特勒說:我不相信,那些以前在不斷嘲笑我的人,他們會一直笑!

知乎罵我的人少說也在3位數,而我恰恰是一個十分坦誠的人,公開了不少騙局、網路推廣、項目方面的內容。

可笑的是,我更新騙局就會有一堆人罵我是騙子,我寫做好事的方法,就會有一群人說樓主好人。

按照人性趨利避害的本能,多數寫東西的人都會迎合看客。

迎合就是虛偽和妥協。

原因只有一個,那就是我們都太弱小了,這種弱小不足以保持本心。

今天馬雲隨便說什麼話,都會被奉為聖經,被無數人傳誦。

所以,我們要想保持真實、率真,就必須變的足夠強大,擁有強大的財力和影響力,佔有更多的社會資源。

那時候你穿著十幾塊衣服,拿著黑白屏的諾基亞,菜市場買菜的時候討價還價,閑了和隔壁二大爺下棋,或者去終南山修行一陣時間。沒人會說你的不是,原先貧窮的行為會被傳頌為節儉,原先神經質的行為會被認為是有高度的精神追求...

其實,這只是你的本心。

人的情況和樹相同,它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡!

人自當追求本心。

我喜歡簡單的生活。

對山山水水尤其喜歡,小時候過秦嶺的時候我就想,以後要住在這裡,每天可以去河裡捉魚。

現在我還是這樣想的,只不過卻往相反的方向走。

每個人都有想像中的生活,就像孫燕姿的《我有一個大房子》的歌詞。

這些追求都太奢侈了,尤其是遵從本心,更是奢侈品。

最適合的生存方式,就是做個「奸的好人」

擁有一切惡手段的好人,將報復與回報作為一種特權和嘉獎。

如果追求真實,是不是一定難與世界接洽?

不是,唯天下之至誠,勝天下之至偽;唯天下之至拙,勝天下之至巧。

我侮辱過很多噴子,而且特別喜歡拉進黑名單,繼續罵。

我從不在乎別人怎麼看我,這個人沒素質、騙子、垃圾...

關注我公眾號彈出的第一句話是 「只寫我想寫的,看不順眼就會把你拉黑」

即便是這樣,我公眾號粉絲依然過萬,知乎和專欄三萬多關注者,還有幾個網站,總關注者5W+,而且收穫了不少朋友。

而且也直接或間接的為我帶來經濟利益。

我直說過,無利不起早,每個人的行為背後都是受利益驅動的,而我是不願意為了利益委屈本心的。

我還說過,我之所以不套路別人,不是我不愛錢,而是我的人格比較貴。

以小姐來比喻的話,我不是那種隨便幾個錢就能上的。

有這麼一類人,他們對外表現出足夠的剋制,對物慾從來都看的很淡,並不是因為他們不愛錢,也不是他們天生喜歡克制,而是他們想要的太多了,眼前的東西遠遠不能滿足他們的慾望。他們保持緘默是出於對自我追求的高度肯定,這種高度肯定不容許褻瀆自己的慾望。

這就是我的真實,我於世界接洽的還不錯。

如果我們一定想追求真實的話,該怎樣與世界接洽?

強大自己,用價值吸引這個社會和你接洽。

這種真實其實不應追求?

應該追求,關鍵是如何讓別人領會你的真實,而不是領會成你傻,所以就需要手段了。

如果你的強大不足以保證自己的真實,那麼你就應該是虛偽的弱者。

當世有不公之法時,我們到底應該如何?

法律建立在多數人的恐懼和少數人的聰明之上。信任法律是世上最大的笑話,你應該遵從它,但不應該信。

信了法律就和百年前的歐洲迷信基督教一樣,到處屠殺異己,殘害科學,兜售贖罪券 據說死了後就能上天。

基督教為了適應社會又把舊約換成新約,繼續籠絡一批教眾。

上帝其實是人造的,法律也是人寫的。

當世有不公之法,你若有能力,則去推動並去改進,這當然是造福人類的好事。如果沒能力,那就過好自己的生活。

如果不公法欺負了你,那麼看這篇文言文《唐雎不辱使命》,裡面有你要的答案。

布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。若士必怒,浮屍二人,流血五步。

換句話說我們應該以怎樣的姿態面對世界?追求什麼?怎樣追求?

人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為你始終會失去它。追求本我,最內心深處的自己,和它好好相處。

---完---

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1.真相併不是一個人能看見,而是很多人都看得見。

但選擇說出真相的人很少,因為需要成本。

大多數人往往會選擇更好走的那條路走,所以大家嘻嘻哈哈、睜一隻眼閉一隻眼糊弄過去。

並不是看不見,而是選擇看不見。

2.正如樓上所說,除非你有能力、很優秀,你所做的一切不合理的事情才會被賦予比常人更高的意義。連個簽改成「天氣真好」都會成為名言。

而如果平庸會怎樣?

如果平庸,你和眾人一樣。別人不會覺得你是唯一清醒的人,而會覺得你是唯一不遵守規則的人。

3.古往今來,真實率真的人很多。典型的如魏晉時期的風流才子:嵇康、阮籍、王粲、王右軍之類,還有他們之前的莊子等等。

共同點是什麼?

a.都是有才有能力的人(即第二條)

b.【三觀完備堅定】

他們看得到一切。或者說:能以自己的理解看得到世界的一切。三觀自成體系,邏輯嚴密、不可動搖。那麼此時就不需要接洽世界了,即使與周圍的環境格格不入,對他們而言也無關痛癢。

所以不在乎世俗的眼光。

你看得到一切嗎?你會被他人的評論動搖嗎?你會擔心被當作異類嗎?

或者你對世界、對自己、對他人有堅定、完備的認識嗎?三觀堅不可摧嗎?

4.以何種姿態面對世界?

每個人都有自己的選擇,你選擇你覺得更合理的那條就好。


關於第一個問題,我認為率真的人有很大可能會使得自己與世界格格不入,會付出很多很多的代價,成為人世間的異類。但是無論如何我對這類人有著深切的同情,也希望能夠成為這樣的人。希望與題主共勉。

關於後面的問題,我認為應該時刻抱著一種不與世界妥協的理念,真摯的對世界上所有的不公提出抗衡,因為世界上總會有人會選擇這條路的。這條路雖然艱辛,但卻會有太多太多的成就感。因此面對各種不合理要積極面對,保持一顆永遠樂觀的心就好。


真實率真放在心裡。


率真的同義詞是幼稚


每個謊話都有指數輩增長的趨勢


有時有些人的所謂真我,真的只是是純硌硬


不應該。

人類是一種很複雜的生命體,可以說是魔鬼與天使的化身。世間最善良的人是率真的小孩子,他們敢說真話,敢做好事。

最邪惡的也是率真的小孩子,言語中充滿攻擊性,一言不合就想置你於死地。

畢竟人類剛出生時,就像一團白紙,沒有黑白,沒有對錯,就像一團混沌。

所以,這個世界有了教育這個詞,告訴你什麼是黑,什麼是白,什麼是善惡。

所以在考慮率真之前,你要考慮一下你自己,究竟是善還是惡。

當然,這個世界並不是黑白的,沒有單純的善惡,畢竟善惡要看立場。這個世界是灰色的。如果你自認為自己是個善良的人,那麼你要考慮一下,你的率真會不會傷害到別人。如果你是個自私自利的人,你要考慮把其他人都得罪之後,你去占誰的便宜。

如果你要是能完全不在意別人的看法,也用不到占別人的便宜,,,,那麼,你根本不會提這個問題。

所以,忘記你的率真,去做個偽君子吧。

願這個世界上多一些偽君子,少一些真小人。

畢竟偽君子們,知禮,守節,愛面子。

畢竟面具帶久了就習慣了。


樓主所謂的真實,這個詞語完全沒有意義。。

什麼叫真實?

宇宙就是真實的,既然如此,存在的就是真實的,這話跟沒說有區別嗎?

如果你說,宇宙中有的真實有的不真實,那麼我就可以問,你是如何分開真實與不真實的?

恰恰兩者才是互相規定的,互相從一個混沌中分裂出來的存在,也恰恰是不會一直分裂而是會成為一個混沌的存在。

如果沒有不真實,那麼真實從何而來?如果沒有真實,不真實從何而來?

樓主這個問題,其實是源於古代哲學的各種五花八門的二元論多元論,去讀一讀斯多葛派的理論就發現不過如是。

這種樸素形而上學,就是自以為什麼是對什麼是錯,並且認識不到矛盾或者認識到矛盾但是勉強說服自己矛盾不存在。

這種想法實在經不起推敲和思考,除了給自己帶來如同樓主一樣的困惑以外什麼都得不到。

文學的地位是絕對不應貶低的,但是停留在文學的人,往往讀太多心靈雞湯,作者本來就是一個形而上學者,讀者又怎麼能進一步思考呢?

鄙人以為,文學作品可以讀,但不可只讀文學作品。

哲學與歷史才是重中之重,哲學著作都是真正的大成思考者的結晶,而歷史也是一切經驗教訓的寶庫。


其實敢光著身子遊街的皇帝也很「率真」

不如開心點,何妨。

想追求之前,也不妨先正己,這些亂象不就是內心不純,不堅定的人產生的。當你堅定自己的過程里,早已識破這些亂象的因由。怎麼面對?不過就是「兵來將擋 水來土掩」。仁者無敵


如果「真實」能給我帶來花不完的財富

如果「真實」能把屌絲的我一直心愛的女生從她所愛男神手裡搶來

如果「真實」能在我飢餓的時候給我送來頂級牛排和頂級的紅酒

如果「真實」能讓我躲避那些「無法躲避」的災難

如果「真實」能讓我無時無刻不獲得周圍人的讚許和關注

我 會 選 則 真 實!!!

請那些

有著花不完財富

隨便一個微笑就能奪走一個屌絲努力無數個日日夜夜思念的女神芳心

飢餓時可以海參鮑魚 龍蝦魚翅隨意享用的

面對地球災難時有錢買2012船票 登上雪國列車前列的

無數人羨慕的

男神女神們

請不要在我們 「普通人」身上

再加一層「道德」的束縛

或許我們沒有你們那些優勢。但是對於你們擁有的。我們也是有著無限渴求。求求你們。允許我們。讓我們。得到。。。。我們。。。想要的!!!!!而不要再以「真實」來束縛我們了。

我們也只能考「虛偽」與「謊言」換取我們想要的了


發條橙


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