共和化後的國家再重回君主制有多難?

雖然英國、日本等君主立憲制國家一再強調其制度優越性,然而從共和國回到君主制的國家還是少之又少,印象中比較著名的是西班牙。究竟共和國回歸君主國的先決條件是什麼?是否很難形成這樣的先決條件?


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我看到的問題是這樣的:

共和化後的國家再重回君主制有多難?修改

雖然英國、日本等君主立憲制國家一再強調其制度優越性,然而從共和國回到君主制的國家還是少之又少,印象中比較著名的是西班牙。究竟共和國回歸君主國的先決條件是什麼?是否很難形成這樣的先決條件?

  1. 英國、日本等君主立憲制國家,何時「一再強調其制度優越性」了?哪裡看到的?

  2. 西班牙的共和國時期很短,歷史上主要還是君主制;相似的還有英國,克倫威爾也曾創立共和國,但是他死後君主制即恢復。
  3. 比較突出的是荷蘭,歷史上荷蘭曾有兩百多年是共和時期,直到拿破崙在那裡重新確立了君主制。
  4. 共和國回歸君主制沒有什麼先決條件,只是當地文化習俗和周邊國際局勢的影響而已。


很難,也很簡單。

很難就在於,任何共和制、民主制的國家,內部都有無數勢力,各個勢力都有輪流坐莊的機會,改成帝制,這個機會沒了,會遭到各方勢力的抵制。甚至外國也會介入,最後讓帝制結束。最明顯的例子就是北洋時代的袁世凱稱帝,這是當時統一國家最好的方法,沒有之一。只是帝國主義不願意見到一個一體化的中國,軍閥也不願意自己失去當總統的機會,由此二者一拍即合。

說簡單,就在於大亂過後,如果外部勢力自顧不暇,預備稱帝國則有一個強權領袖,並且這個領袖有一個可以接班的繼承人,這一切就順理成章。帝制其實對中下層最有利,因為皇帝需要不停的從中下層來拔人材來制衡高層的門閥勢力,而且選賢認能也在許多文化之中有天然的合法性。

許多時候,共和制與民主制也是一樣迷信,在整體上來講,制度的彈性不如帝制。因為帝制有天然的常識合理因素,不必受意識形態的約束。


不叫皇帝改叫元帥就行了,很簡單


太難了,而且幾乎已經不可能。

尤其是一個成熟的現代國家,根本原因在於,既得利益者不願意倒退。

很多人會想,這些人難道神經病,有皇帝國王不做,偏偏要做資本家?

很多人覺得國王皇帝牛逼,殊不知,國王皇帝是最苦逼的。

作為一個國王,你有了權力,就需要義務,你承擔著政變和革命的風險,國土裡的每一個階層,為了維持你的統治,你都需要操心,你是萬眾矚目的對象,一言一行,都要合乎規範,一旦出現了動蕩,你可能遭致滅頂之災。

可如果是大財閥呢?

你是隱形透明的,你想要影響國家的政策走向,其實並不難,所有的政黨領袖都以能夠追求得到你的支持而對你禮敬有加,你的財富可以支持你去做任何事,國王有一個情人,可能會被人反覆討論,可你只要喜歡,任何明星和選美冠軍,無論是什麼女人,你都可以招之即來揮之即去,而且我保證,沒有任何報紙敢批評你。

你可以用黃金締造你的豪宅,你可以奢侈到一頓飯吃一百頭豬,而只取它們的舌尖,即便再如何奢侈,也無可非議。

你的財富,生生世世,你對你所在的國家,沒有任何義務,只要你願意,即便是出現了任何動蕩,你也可以隨時轉換國籍。

換做是你,是操心的履行權力和義務,然後承擔被革命的風險,還是瑞士銀行里存著幾百億美金,每日只需要考慮如何享受呢?

現在還想著做國王的,就好像一個男人看上了女人,做國王就是將這個女人娶回家,然後既得到某些權利,也有婚姻之後應盡的義務。

可若是後者,則是包養,我只收購部分的權利,比如大家喜聞樂見的某種運動,然後付出我的一部分金錢,但是我對你不承擔任何義務。

國王能得到的享受和尊貴,財閥也能得到。

國王要承擔的義務和風險,很抱歉,和我無關。

你.....想倒退嗎。


先決條件是你把名字改為凱撒。

正經答一下。

君主制下,權利較多的集中到君主一人手裡,而現代國家的權利通常是更加分散的。實現這個由集中到分散的過程,有些國家是依靠革命,比如法國俄國,於是舊君主被消滅,各方勢力爭奪最高權力,國內血流成河。有些國家則是用相對和平的方式交接,由君主下放權力,避免了內亂,也就是君主立憲,比如英國。

多說一句,當年清帝退位,權利被和平移交,雖然之後出現過很多次政治衝突,但大體是和平的,即使爆發戰爭,慘烈程度也遠遠不及後來的國共內戰。我倒不是說清帝和北洋政府如何如何好,只是那個時候最高權力還沒有失序。

回到本題。我認為共和本身並沒有特別的優勢,它只是在下放最高權力的過程中避免了流血革命。對於已經經歷過革命的國家來說,完全沒有必要再去追求共和了。這就好比我走了一條繞遠的路到達了目的地,我沒有必要再退回去把近路重新走一遍,不是么?


共和轉君主只能是有限君主制或者是獨裁君主制。絕對君主制不太可能。而且這種情況大多是國內政治腐敗 政局動蕩或者民主制不健全的國家(比如俄羅斯好像有復辟君主制的可能,就像當年弗朗哥讓位於胡安國王一樣,聽說普京可能會在一定時期讓位於羅曼洛夫王朝的後裔)。其餘如果發生君主制復辟的話那就是那個國家的歷史文化的原因了。最後有必要提示一句,在一寫情況下君主制度的復辟並非是歷史的倒退。


袁世凱死後,溥儀死後,中國再無皇帝了,任何復辟帝制的人,都是天下共討之的下場。

非劉不王,要反對,非功不侯,必須頂,無功不受祿,要推廣,厚顏無恥拿補貼,當鄙視。

到了今天,不管誰要搞帝制,一起上,亂刀解決他,世襲罔替,你丫腦子有病嗎?有本事來拼一拼,沒本事,別瞎嚷嚷,功名若非馬上取,自然苦讀向科舉。別和我說,你爸是李剛可以嗎?

還帝制呢。真要復興愛新覺羅家,我們一起下跪,給那我們壓根不認識的人三跪九叩啊?這對比一下,綠教的對著空氣三跪九叩,我真不覺得高明到哪裡去。諸位只要不怕膝蓋疼的話,就去恢復帝制和推廣宗教吧!


第一領導人無限連任,總會有共和國傳統掉到0的時候


首先得有個君主才能回歸君主制吧?

東方和西方國家不一樣

不像歐洲國家自己沒有君主可以從其他國家進口

比如希臘從巴伐利亞利亞維特爾斯巴赫進口,比利時從北德的薩克森科堡家族進口

有些國家根本找不到合適的君主人選當然也就回不去


看您所要理解的君主制僅僅是制度,還是整個社會改為君主專制。如果僅僅是制度,那搞個緬懷傳統,保留經典,找個人上台裝裝樣子就行了。若是真的重回君主專制,我覺得是歷史倒退了,當然如果你真的是恐怖分子,佔個山為王進行君主專制也未嘗不可。學識淺薄,哈哈隨便說說的。


沒多難,只要手裡有軍隊的想這麼干,就一定乾的成。

誰干阻攔,大不了殺嘛,一億顆人頭夠嗎?不夠,那就十億顆。


羅馬就是個典型的例子啊

王政到共和再到帝制


名義君主不容易,世襲獨裁大總統是沒問題的


法蘭西第一共和國

法蘭西第一帝國

法蘭西第二共和國

法蘭西第二帝國

法蘭西第三共和國

……


袁大頭與張勳被舉兵反對可說明

民國那個共和配稱共和嗎?


近代共和之風不過數百年,中土共和不過百年。有更長共和史的羅馬,最後不也回歸帝國了。共和制只是相對人的壽命來說生命力強一點,慢慢的,走著瞧。


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