如何評價英/意劇《美第奇家族：翡冷翠名門》？
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也還做些政治哲學，嘗試結合馬基雅維利分析一下。
與近年大熱的《冰與火之歌》，或者像《紙牌屋》，《黑鏡》一類「虛無主義」的電視劇不同，本劇處處透著古典德性的中正大氣。劇中雖也有許多權謀，但並不是沒有底線的爾虞我詐，人物的塑造也並沒有一味黑到底，而仍然在不論怎樣的處境中都希望能從自己的良知出發達到目的，即便通過陰謀的手段。這種態度在劇中多次通過主角美第奇·德·柯西莫之口被說出，「我的父親常說，有時為了達到一個好的目的，需要先做壞事。」
即便是本劇前期的大反派，阿爾比齊也是一個將貴族道德看的比自己生命還高的「不是懦夫」的人。而本季最後揭示的終極boss，其殺人動機更是在嗶哩嗶哩上被各種嘲笑。似乎如今的觀眾都很難想像並非出於利益衝突而只是道德良知所驅使的報復。 看慣了紙牌屋，又身處當下中國這個指鹿為馬的環境當中，當代中國觀眾恐怕多少都會懷有一種「人對人是狼」的心態，認為政治人物所有的行為最後都能還原到金錢與權力。由此也就很難相信或設想一個擁有道德感和正義感的人將會如何行事。在這種語境下，如果一部電視劇不能揭示所謂「人性的黑暗」，不能表現人性的徹底泯滅，這樣的劇似乎就是不夠深刻，假大空，如嗶哩嗶哩的彈幕說的一樣，「編劇智商不在線」。然而，如果我們回到美第奇家族興起的文藝復興年代，我們會發現，即便是那個著名的「邪惡教師」馬基雅維利，也並非如同我們現代人以為的那樣，只是教會君主一套腹黑的權術，讓君主徹底從現實利益出發來統治國家。當馬基雅維利自述將自己最高的愛獻給祖國，他顯然超出了對個人具體利益的考量，而將國家的利益置於個人利益之上。然而，這種對祖國利益的維護在馬基雅維利看來又必須是理性的，因此，馬基雅維利同時又超越了具體時空中祖國的特殊利益，而在此之上再次加上了一個普遍性的維度。正是這種個人利益，祖國利益以及理性的三角關係，使得施特勞斯在對馬基雅維利著名的解釋中認為，「擁有德性的奠基者們之所以行為良善，是因為他們受到他們對共同善（common good）的自然慾望的鼓舞，受一種憧憬之情所支配。他們所憧憬的，是他們將要為他們的祖國帶來幸福，是他們將要通過為他們的事業帶來『世俗世界的尊嚴榮耀』而感到自豪和滿足：擁有德性的奠基者們之所以行為良善，不是因為他們受到他人的逼迫，或者受到殘酷的必然性的逼迫。」 同時，「做出主動選擇，就意味著在所有重要的事務中承擔風險並相信自己的力量，這種力量，能夠在選擇善的同時，將與之俱來的邪惡，置於自己的控制之下。」
施特勞斯描述的這種受到共同善和德性的驅使，為了達到一個高尚的目的，同時又試圖將邪惡的手段置於自己控制之下的君主，實際上就是本劇中柯西莫的行事風格。 本劇最後一集，柯西莫和烏戈一道去羅馬資助一個教主，希望幫助他奪回羅馬迎回教皇的時候。所有佛羅倫薩人，包括他的家人在內，都認為柯西莫此舉只不過是為了重新贏得教皇的信任，保住自己作為教皇銀行家的地位。然而，就是在這個節骨眼上，在只有柯西莫和烏戈在場的情況下，柯西莫說了這番出乎所有人（可能也包括絕大部分觀眾）意料的話，「我知道這是場冒險，但我們不僅是在為美第奇家族的傳承而戰鬥，我們是在為基督教信仰的未來而戰鬥」。在這個家族產業岌岌可危，家族地位眼看就要被對手取代的不利情勢下，柯西莫心裡所想的仍然不僅僅只是一家一姓的盛衰榮辱。這其中所反映的人性的高貴之處才是本劇真正的精華！ 中國有句俗話，「道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。」表面看來，美第奇家族似乎只是一個以富貴傳家的暴發戶。這也是劇中除美第奇家族以外幾乎所有人的看法，包括威尼斯的總督，頗有德性的教皇，以及那個自身雖然擁有一些德性，但終究過於莽撞傲慢的阿爾比齊。然而，即便幾乎所有人都把美第奇家族看做高利貸者，看做一個為了利益不擇手段，不論修建教堂還是收藏藝術品都只是沽名釣譽的雞鳴狗盜之輩，但柯西莫和他的夫人仍然深信，他們的所作所為不僅僅是為了個人和家族，也還是為了榮耀祖國和上帝。 當然，僅僅擁有道德顯然是不夠的，道德只能夠安己一身，卻無法為天地立命。道德能夠使人堅定意志，甚至能讓人在困境中做出最為困難的選擇，卻不能給予人方向。只有同時擁有與道德相匹配的慾望，才能稱為一個有德性的人。而對與德性相匹配的慾望的表達，也恰是本劇另一個優點。雖然這部劇里的許多演員都像是從文藝復興的雕塑里走出來一樣，即便一個只出場一集的演員（柯西莫的初戀）也超凡脫俗，但這部劇卻並沒有著力刻畫出於欲愛的愛情。對於這一點最為深切的表達，莫過於第一集中老美帝奇和柯西莫關於修教堂的對話： 「你有沒有想過，為什麼以前的佛羅倫薩人，修建了一個如此宏偉的教堂以致於最終沒人能完成它？」彼時尚且天真的柯西莫答道，「因為愚蠢，他們的野心超出了能力」，然而，老美帝奇一語道破天機，「他們知道這是不可完成的，但他們有夢想。上帝會創造更多後代，聰明的他們會去實現這些夢想」，當天真的柯西莫認為「可能就是我，我可以靠繪畫來實現這個夢想」時，老美帝奇又立馬在更高的層次上說到，「很可能就是你，但不可能靠繪畫來實現。穹頂可不會由藝術家或者建築師來完成，而是由一個能調動一切資源的人來最終建成它，來完成這個任務。」顯然，老美帝奇的這番話包含著對眼前的長子無限的期待。受限於命運自然的規律，一代人能夠做到的事情終究有限。小到一個家族，大到一個國家，都需要有超出切身利益的目標來不斷激勵每一代人前行。修建一個目力所及似乎根本無法完成的教堂並不是因為愚蠢或者不自量力，而是希望把這個夢想不斷傳承給那些包含可能性的後代們，好讓他們不至於在各種眼前慾望之中迷失了自己，甚至即便遭遇困頓也仍然能夠在泥沼中抬起頭來看一眼星空。而要實現這些夢想，相比於擁有某種具體的技藝，創造一個讓各種技藝都能得到發揮的國家顯然更基本也更重要。就像老美帝奇所說，「穹頂可不會由藝術家或者建築師來完成，而是由一個能調動一切資源的人來最終建成它」。亞里士多德在《尼各馬可倫理學》中就曾說過，「政治學的目的包含著其他學科的目的」，作為總體性的科學，每一門特殊的技藝都從屬於政治這門總體性的技藝。一個建築師也許能畫出一幅天才的藍圖，但如果想要讓這藍圖變成現實，卻需要一個掌握權力和金錢的人，調動所有的資源才能完成這一偉業。也許一個城邦里有許多心懷不同夢想的人，但要讓所有這些夢想都能夠擁有實現的可能，則需要一個心胸足夠寬闊，夢想足夠偉大，甚至敢於夢想不可完成之物的人。歷史上自然不乏這樣的偉人，在亞歷山大大帝那裡，這樣的夢想是作為一個凡人而到達俄刻阿諾斯；在美第奇這裡，則是修建一個不可完成的穹頂，這個穹頂在他的時代里，也許是佛羅倫薩作為地上之城也足以榮耀上帝的標誌；在一百年後的馬基雅維利那裡，則是建立一個甚至能夠抵抗命運顛覆的偉大國家，雖然，馬基雅維利一直都明白，人力終究只能完成一半的事業，我們不得不將另一半事業交給命運。而馬基雅維利的這個夢想，直到今天也在不斷引導著我們。想結合《君主論》慢慢對劇情進行分析，挖個坑，慢慢填。
----------------------------------------------美第奇家族目前講述的是柯西莫美第奇階段的故事，即美第奇家族的發家初期，柯西莫出生於1389年，1434年成為家族首領，於1464年逝世，統治時間約30年。圖為柯西莫畫像。
他的兒子，「痛風的」皮埃羅統治了五年，於1469年逝世，他的孫子洛倫佐美第奇接手，於1492年逝世。圖為洛倫佐雕塑。
柯西莫和洛倫佐近60年的統治為美第奇家族日後的繁榮打下了牢固的基礎。
美第奇家族的權力在1737年絕嗣，在這三百年中，家族成員有教皇，王后等，實屬權力的巔峰。
讀過的政治學書籍不多，但是政治學的鼻祖，《君主論》，是我最佩服並看過很多遍的書。這部義大利政治家馬基雅維利的著作，於16世紀初進獻於彼時的大公，美第奇家族的洛倫佐二世。
說馬基雅維利是義大利政治家其實並不貼切，義大利包括的區域當時四分五裂，城邦沒有自己的軍隊，城邦之間的戰爭均靠僱傭兵，而僱傭兵也懂得當時的環境，收了錢私下協商做做樣子。
結合彼時的歷史環境，馬基雅維利的觀點必然有依據此前的統治狀況，劇中演員的演技暫不評論，柯西莫的冷漠讓我覺得有點刻板，看不到內心活動。但是這部劇到底有多少含金量，之後會試著從情節，史實和謀略上慢慢進行分析。
想到什麼就寫什麼了，有點亂，慢慢梳理，待更新。怎樣才能不痛苦 文/丁神燈
很多人詬病劇集《美第奇家族：翡冷翠名門》（Medici: Masters of Florence）存在大量史實的錯漏和改編，以此吐槽各種歷史上真實事件的前後款曲。作為對於歷史真相的探究來說吐槽是具有積極意義的，不過對於藝術創作來說，這種為了戲劇衝突而進行的改編其實是無可厚非的。正如《三國演義》脫胎於《三國志》一樣，演繹後的情節起伏跌宕，反而更易於在坊間流傳百世千古揚名。而且《美第奇家族：翡冷翠名門》的製片兼編劇是弗蘭克·斯波特尼(Frank Spotniz)，這是個充滿奇思妙想的高人，曾經製作了《X檔案》（X Files）和《高堡奇人》（The Man in the High Castle ）。他就公開對媒體聲明說，這部劇集的創作理念就是構建在一種大膽的猜測之上的。在真實的歷史上，沒有確切記載喬凡尼·德·美第奇（Giovanni de" Medici ）的去世原因，所以編劇決定在劇中讓他的死因成謎，一直如夢魘般糾纏於他的長子柯西莫·德·美第奇（Cosimo de" Medici）和次子洛倫佐·德·美第奇（Lorenzo de" Medici）的心頭。
劇集以喬凡尼的神秘死亡承前啟後，承前追溯到15世紀初，描述羅馬天主教會處於一片混亂的分裂期，一個棲身於教會的前海盜覺得時不可逢，於是見機而行，來到佛羅倫薩的美第奇家族銀行尋求資助以競選教皇，這廝名叫巴爾塔薩·科薩（Baldassare Cossa），即是後來的羅馬教皇約翰二十三世（Pope John ⅩⅩⅢ）。1410年這位新教皇即位之後，美第奇家族的銀行事業也由於在競選中居功至大而得到扶持，由此生意風生水起，家族也開始儕身貴戚權門。達斯汀·霍夫曼出演（Dustin Hoffman）喬凡尼實在有些大材小用了，在有限的閃回情節中霍夫曼的演技沒有得到釋放，不過啟用大牌演員想必為劇集的宣傳贏得了很多關注。交代了美第奇家族的基本狀態後，故事逐漸集中於失去父親的兄弟身上。
美第奇家族有一個奇怪的傳統，就是一代又一代的名字在重複使用，比如阿維拉多（Averardo）、喬凡尼、柯西莫和洛倫佐在家譜中頻繁出現。洛倫佐是其中特別為人看重的名字，因為美第奇家族來到佛羅倫薩之後就住在聖·洛倫佐教堂（Basilica di San Lorenzo）附近，所以發跡後把聖·洛倫佐教堂視為庇佑福地，只有最為卓異的孩子才能冠以此名。本劇中的洛倫佐史稱老洛倫佐，從而區別文藝復興盛期時的後輩「豪華者」洛倫佐（Lorenzo the Magnificent）。由此看來洛倫佐在幼年時是被寄予厚望的，然而歲月更替中，喬凡尼逐漸倚重於長子柯西莫，柯西莫也果真不曾辜負父輩期許。劇中的柯西莫由《權力的遊戲》（The Game of Throne）中的「少狼主」理查德·麥登（Richard Madden）飾演。英氣方正的麥登把間隔20年兩個時期的柯西莫詮釋得很出色，年輕時的懵懂衝動和中年的威嚴睿智都把握到位，唯一美中不足是兩個階段的年齡差在他的臉上沒有太多的體現。
美第奇家族的姓氏Medici字面意思是藥劑師，直接給出了這個家族發跡之前的生存狀態，這在他們的族徽上也有所體現。據說族徽上凸起的紅球所代表的就是藥丸，藥丸最初是12顆，後來減到8顆又減到6顆，另有版本則是5顆紅丸加一顆藍丸（藍丸上有三隻金百合圖案，是法王路易十一&
政敵一直詆毀美第奇家族放高利貸牟取暴利，實際上這種資本積累的原罪也在拷問著柯西莫的內心。更不用說那被扼殺的愛情、父親的驟亡、母親的苛求和權力鬥爭的死去活來，這些內心的煎熬加上柯西莫自身的素質，在人文主義萌芽的熏炙之下產生了發酵，使得柯西莫益發將情感宣洩訴諸於藝術。就如叔本華在400年後作出的論斷：審美和藝術是解脫人生痛苦的工具。而這恐怕正是美第奇家族促成歐洲文藝復興的根本原因。第一集酷愛藝術的柯西莫在陪同父親遊說賄賂教會人員的過程中與初戀邂逅，促成他們偶遇的正是一位赫赫有名的藝術家多納泰羅（Donatello）。隨即第二集就出現了巨匠級別的布魯內萊斯基（Filippo Brunelleschi）。在後面的情節里又提到了米開羅佐（Michelozzo）。在劇集片頭片段里也相應地出現了兩宗偉大的藝術品，一件是聖母百花大教堂(Basilica di Santa Maria del Fiore)穹頂，根據劇中情節的時間點，此時的教堂還未封頂，而穹頂封頂正是由布魯內萊斯基來設計建成的；另一件則是多納太羅的傳世之作銅雕《大衛》。
劇集中的布魯內萊斯基相貌堂堂，而實際上他頭禿體肥、形容猥瑣，並且尖刻乖戾、暴躁易怒，然而丑貌惡言卻難掩此人的非凡才華。喬凡尼·美第奇和柯西莫·美第奇以愛才好士之心一直資助布魯內萊斯基，並鼓勵他參加了聖母百花大教堂穹頂的徵集活動，也因此產生了著名的「立雞蛋」的故事，劇中忠實地重現了這個情節。在1420年，經布魯內萊斯基反覆遊說，教堂最終將穹頂設計交付於他。1436年，經布魯內萊斯基大匠運斤親力親為，遵循古羅馬式古典城市的構架，以幽思懷古之情，巧捷萬端之能使遺失的古典建築智慧在佛洛倫薩重新煥發光芒，這種古典的再生使花之聖母大教堂穹頂得以功成行滿。在西方，此穹頂既成標誌著歐洲文藝復興由此發端。
彼時的佛洛倫薩，雕刻藝術乏人問津，多那太羅有著藝術家的標誌性格：躁狂成性，恃才放曠。他的雕刻作品唯遇識家則賣，若是遇見不識貨的，便在其面前將作品直接毀碎在所不惜。因此多那太羅和其弟子們常常生活困頓，難以為繼。柯西莫恰是對雕刻極為內行，為使多那太羅久持藝業，柯西莫常出錢委託他製作教堂雕刻。1443年，出於對古羅馬藝術的景仰和彪炳先祖阿維拉多大戰巨人穆傑羅的豪勇，柯西莫委託多那太羅創作青銅雕像《大衛》（David）。這座等身銅雕《大衛》甫一面世，輿論一片嘩然。在劇中，這座雕像出現的時間被編劇提前了20年，並作為柯西莫支持同性情愛的一大罪證出現。當時該作品是自古羅馬後歷史上第一尊直立裸體男性雕像，銅像的帽子上飾以月桂花環，來影射美第奇家族（月桂樹的義大利語發音就是洛倫佐，而聖·洛倫佐是這個家族的庇護神）。銅像除冠盔蹬靴外未著片縷，大衛手拄利劍，睥睨下視，腳下赫然是戴有戰盔的歌利亞（Goliath）的首級。極為弔詭的是，歌利亞頭盔上的一叢裝飾羽毛自下而上緊貼大衛裸腿，狀似柔情撫摩，且直指大衛下體，極具撩撥情慾之嫌。該作品一時為人不齒，但是柯西莫的態度卻不為世俗所移，他甚至無視天主教的教義教規，對這件顛覆性的作品極為認可。正是這種精神為當時的藝術家們提供了發揮創新的空間，諸多真實的藝術由此產生。但是在那個時代，藝術最終還是服務於政治。柯西莫將銅雕《大衛》立於美第奇宮殿之前，是權豪家族的象徵，也代表著公平戰勝了暴虐。時人卻對其豪奢炫示頗多非議，為維護家族形象，柯西莫之子皮耶羅·美第奇（Piero Ⅰ Medici）遂賦詩一首解釋說銅像正為反抗驕奢而立，詩中說道：「帝國在驕奢中衰亡，城邦靠美德興旺，看那驕傲的頭顱，被卑微的手斬斷。」
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第二集這段反覆看了好多次，實在太搞笑了。「少狼主擺脫不了的岳父，^_^」
最近在看一部英劇《Medici: Masters of Florence》，其實是義大利和英國合拍的歷史劇，主人公 Cosmo de Medici 的演員，就是《權利的遊戲》少狼主 Robb Stark 的飾演者 Richard Madden，所以這部劇又被稱作佛羅倫薩文藝復興時代版的「權利的遊戲」。
（Florence的天空真藍，雖然曝光過度了orz）
亮點1：第一集中，印象最深刻的是喬凡尼.美第奇把兒子華貴的披風扔到火堆里，教育他美第奇家族的人不需要華麗的衣飾來吸引目光。所以，美第奇的卡爾迪宮，相比於聖母百花大教堂，這個當年此處統治者的府邸真是太樸實低調過頭了。甚至也不是旅遊推薦的重點景點。
非常的大氣龐博，雖然外表樸實無華
站在庭院向對面望過去，小拱門簡潔可愛
雖然外部樸實，可內部的格局與裝飾絕對符合美第奇家族的身份。寬闊的庭院、沒有過分雕琢和裝飾的空中迴廊，出自名家之手的雕塑，豪華的客廳……那份精心展示著王者氣度與尊貴，藏奢於簡。
美第奇家族禮拜堂的中庭是一個很高的六邊形教堂，每個角的高處懸掛了一口巨大的暗紅色大理石棺材，六口棺材的布局恰巧和美第奇家族徽章上的六個球的位置完全吻合，感覺像布了一個奇怪的陣局。
其實，這是美第奇家族的金底紅球徽章，據說就是由阿偉拉多有凹痕的盾牌發展而來的。另一種說法聲稱，正如他們的名字（Medici）所暗示的那樣，他們本來是藥劑師，是給民眾分發藥品的，他們徽章上的球形，事實上是藥丸。這種說法總是遭到美第奇家族成員的否認，他們的否認得到了歷史證據的支持，在美第奇勳章出現一段時間後，醫生使用藥丸才變成了尋常事。
他們徽章的來源，也很可能是中世紀的錢幣兌換商掛在商店外面的標誌，是描述錢幣的。因為錢幣兌換，是美第奇家族最初的生意。 隨著財富和榮耀的增漲，便發展成了後來的貴族章飾。
cosimo這個渣男！哼！(。??︿??。)不管是美艷的初戀，端莊大方的夫人，楚楚可憐的情婦，cosimo的真愛始終是教堂頂...
能跟少狼主這樣堅持多年毫無演技純粹靠臉，也真是個奇蹟。明明比吧唧還好看啊……怎麼就真能完全面癱，一點長進都沒有呢～～
嗯……
一直都喜歡看歷史劇，被安利了以後一口氣看完了
只能說→_→嗯→_→整部劇都挺渣的
劇情渣，條理不清，跟史實相差的有點太大了，基本除了大背景之外都在胡扯，過去線和現在線交錯是蠻好的，但是這部劇里切換的略生硬
男主人設略崩，這個是個硬傷，主角人設一崩讓人對整個劇的好感都會降低，如果有第二季希望能拉回點好感
男主帥是帥，但是覺得有點撐不起這個角色，不跟他以往的角色作對比，只是單純從這個角色出發來看，他演得挺弱的
順便弟弟看著比哥哥老10歲是什麼鬼→_→而且第一眼我真的以為是狼叔來客串的，太像了23333
那這樣說來是啥讓我撐著看完這部劇的→_→
夫人啊！！！！！！
卧槽夫人顏值炸裂演技炸裂各種在線好么！！我就是為了跪舔夫人顏值才看完這部劇的！！！真的美出天際(?˙?˙?)還有主題曲，真的很燃！看這部不會略過片頭~
總之雖然這部劇情很弱，但是還是希望快點看到第二季，我要看夫人(づ￣ 3￣)づ毫無疑問是部好劇，歷史感十足，演員也很有功力，連達斯汀.霍夫曼這種老戲骨都請得動，可見是誠意之作。老黃鼠狼與少狼主重續翁婿情，也是笑點。懸疑很有特色，最後兇手揭曉的非常出人意料，原因在同類題材中更是獨出心裁。
可能中間的故事發展會讓人感到壓抑，男主柯西莫的「優柔寡斷」讓許多人覺得不耐煩，情感上的搖擺更招致大批夫人黨的聲討。劇中這樣表達，乍一看不夠「痛快」，但卻更真實也更有張力。柯西莫做為一個愛好藝術，卻極具商業頭腦；愛其它女人，卻被迫娶了夫人，雖然夫人才貌雙全，但柯西莫對她的感情一直疏離；通曉「為了達到一個好的目的，需要先做壞事」的現實，卻仍受內心道德壓力譴責。這樣志趣與責任，情感與理智，功利與理想矛盾交織，家庭關係糾纏不清的才是現實的人生而不是爽文里的主角。
話說回來，雖然以真實歷史為基礎，但其中有出入的也不少，畢竟歷史劇和歷史紀錄片不是一回事。最嚴重的歷史問題出在弟弟倫洛佐身上，後來柯西莫的後代絕嗣，是由洛倫佐後人復興了美第奇家族，建立了托斯卡納大公國。劇中情節為何這麼安排，讓人不解。謝邀
昨天剛寫的文章，歡迎交流
【推薦】義大利歷史劇美第奇家族i Medici - 我的義大利留學 - 知乎專欄知乎專欄有種看《教父2》的錯覺。劇中cosimo medici簡直和michael corleone成長路徑一模一樣。不過少狼主的面癱演技實在是。。。執政團就是義大利黑手黨的聯盟。各個黑手黨家族不停的鬥爭啊暗殺啊。同樣，主角對自己的兄弟起了懷疑之心，讓我不由得認為義大利的黑手黨是有著悠久的歷史傳統的！
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本來沖著少狼主去看的，結果被夫人迷倒了
最贊的是片頭曲。
劇情真是虎頭蛇尾，揣了七集的包袱在最後一集的最後五分鐘迅速一起抖了，讓人很是懵逼。去查了歷史以後發現這實在是戲說中的戲說。少狼主在本片里有種雪諾既視感。儘管如此還是期待下第二季，聽說會講Lorenzo的故事，希望別拍得那麼著急，把故事攤開點講。為什麼我感覺那政治玩的好牛壁，是我坐井觀天，求類似權謀劇。
故事還是比較簡單明了
不像冰火那麼多條線 也不像Borgia那麼複雜 沉悶
少主只有干大事的時候智商在線
後面就有點崩 總是異常被動 看著猴急全程舔屏+心疼夫人。
然後男主撥開她的纖纖玉手當然後面越來越過分作為一個妹子靠夫人看完這部劇 隱忍大氣 堅強能幹 關鍵是智慧和美 娶了這種老婆燒了八輩子高香了 他還這麼不知好歹 也不學學他爹
豆瓣透露劇情，大家不要去讀！
一直追，不過，有時字幕組的字幕和聲音有點問題，如果字幕組的朋友可以看到，請聯繫我，我可以幫忙做時間線，嘿嘿嘿
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