佛這麼厲害,為什麼不能除魔?
或者說,魔,只是佛教為了廣大信徒擁護才創立出來的另一面?細思極恐!!!!請大師給予解答一下,謝謝。段子手,傻逼,斗機靈的二逼就別回答了,謝謝。
謝邀 然而確實不知道,上邊幾位答案說的都很好
「神」創造了世界,「神」無所不能,「神」決定了一切,這是世界上絕大部分宗教,包括基督教、天主教、伊斯蘭教、印度教、甚至是道教的設定。既然「它」創造了世界,那麼顯然「它」也創造「邪惡」;既然「它」控制了一切,那麼邪惡的出現也必然是「它」決定的。
但佛教的設定有一個很大的差異——佛教中的「佛」,只是一群凡人,從無到有,一步步累積知識及能力,通過漫長時間的修行,逐步提升,終於達到某個境界,可以完全理解這個宇宙。
但他們並非宇宙的創造者,也不是無所不能的。
如果「完全理解整個宇宙」,可以被稱為「佛」,那麼達到這個境界的大能者並不是只有一個,而是有非常多個。這樣的大能者,彼此都是獨立的個體,他們的思想並不是複製的。很多時候我們說「佛教」,其實是不精確的。不同的佛(大能者)的目標及方向是不同的,每一位「佛」,其實都可以視為一位獨立的創始人,形成一個獨立的教派。他們彼此之間並不存在著隸屬關係。
所以整個多次元宇宙,必然是往著多元化的方向發展;進入虛空後,會發現有形形色色的修行道路。有做飯的,有做衣服的,有做師子座的,有研究虛空的,有寫文章的,有音樂的,有做夢的,有什麼都不做的。
形形色色的修行者既然存在,那麼他們在學習後,自然也會嘗試有不同的行動。
修行者一般上都是從凡人起步的,從凡人到天神,然後逐步深入。既然存在著逐步深入的過程,就意味著一開始時的所作所為必然是有錯誤的。無論是誰,除非已經達到了那個100%的完全境界,否則行為必然就有瑕疵,只是多或者少的問題。
既然行為有著瑕疵,那麼他有瑕疵的那次行為對別人來說就是一個「魔」。就像父親管教孩子,他可能在大部分情況都做對,但他仍然無法避免總有做錯的時候。在他做錯的時候,對他的孩子來說,他就成了「魔」。
又或者努力的探索,一個修行者不停努力提升自己的境界,但人不是完美的,人總有誤入歧途而不自知的時候。當他誤入歧途的時候,他就漸漸成了「魔」,他的行為開始對別人造成了傷害——沒錯,你是可以提點他,告訴他,但他還是無法找出自己問題的時候怎麼辦?
你殺了他是沒用的——他會輪迴。輪迴過後的他,還是不完美的,還是會犯同樣的錯誤。
你把他關起來也是一樣。他還是無法知道自己錯在什麼地方。
到最後,你只能讓他去闖,然後安排一個個的機緣,當他在現實中碰得臉青鼻腫時,才在偶然間大徹大悟,明白到自己錯誤的所在,知道一直以來自己搞錯了什麼。這時候他才終於不再是「魔」。
你可以把一千萬一億個人殺死,在肉體上毀滅他們,但你無法在一瞬間讓一個熊孩子成長為諾貝爾科學獎得主——那需要教育,那隻能是教育。你可以在適當的時候提醒他,但你無法替代他去思考——如果你代替他去思考,那麼明白道理的還是你而不是他。
無佛就無魔啊……
以下是我在知乎2015年11月17日的一個回答,複製過來希望對你有所幫助!
在佛教看來魔不是某種生物,某種大能,某種與神相對,與佛相對的實體存在。
魔者障也,擾亂也,破壞也。
障什麼?障得二勝果,一者指解脫,一者指破無明的大智慧。
擾亂什麼?擾亂心,使心不得專一,定於前境。而是散亂,懈怠。
破壞什麼?破清凈,壞慧命,使不得解脫。
所以什麼能障能擾能破壞?二執,一我執,執為實有。二法執,執法實有。
詳細說,就是煩惱,外境,只要你所執為實者即算。
所以你說什麼是魔?執即一切為魔,不執即一切非魔。佛,佛陀的簡稱,是一個音譯。意思是覺醒的人,一個理解自己,理解他人,按世界本來的樣子去理解世界的人。
你也可以成為這樣一個人,消除自己心中的貪嗔痴的心魔。何謂天魔 陰魔 煩惱魔?
修行有魔考是真的嗎?三乘菩提學佛釋疑第016-020集 正偉法師開示
南無佛法僧波旬也是未來佛啊
心中有魔,魔在眼前。心中無魔,魔在天邊。如果要除魔,必須要除心垢,心垢除則魔除。從本質上講,心中本無垢,因妄想本別執著而起垢。我們除魔,其實就是除心魔,心魔已除,外魔摧碎。心魔不除,佛力也無法加持。外魔心中亦有如來藏性,如果開發之,使入佛道,名為除魔。殺生無法除魔,殺魔,魔福報未盡,繼續做魔,還多層因果。唯有度化可行,因為一切眾生本來是佛,因妄想分別執著而不能證得。《維摩詰所說經》上也說了,很多魔王,其實是不可思議解脫境界的菩薩化現,考驗修行人。菩薩有威神力,可以逼迫修行人,考驗功夫,一般凡夫難有逼迫的能力。當然,這個世界,法弱魔強,魔力本身就很大,修行人煩惱本身就很重,因此只對付心魔和與之相應的外魔就已經很難了。
除了各位師兄講的心性範圍之外,現實里:
佛是很厲害,但魔也很厲害呀。從修行的角度來看,佛高於魔的只有智慧,世間福報可是不一定的啊。從神通上講,佛比天魔外道也只多了漏盡通,也屬於智慧類的。因此,真要打鬥起來,佛要贏取魔也不容易的。再有,天魔外道也屬於眾生,佛縱然能打敗他,也不能隨便除掉(殺生)呀。因眾生皆具有佛性,即使是魔,以後也有成佛的可能,怎麼可以隨便殺了呢。你看看佛經,經常佛祖講法時,天魔外道也去聽法,有時,他們也想學好的啊。至於為什麼會產生魔,這是眾生的原因,佛祖也是沒得辦法的呀。佛能除魔,可你不能,所以對於你來說,依然有魔的存在。
所謂魔,固然有威力無邊者,然真正引發輪迴、在世間產生禍害、傷害他眾生的,從來都是來自於內的,心魔。
古大德成就之前,表為波旬派來了魔子魔孫意欲加害,換角度理解,實為內心三毒煩惱習氣之外化。偏要抖個機靈 新聞里總能找到被電線杆子上白富美重金求種騙了幾十萬的 是不是著了魔了 用成語說叫鬼(jing)迷(chong)心(shang)竅(nao) 這個心魔 自己不動手 佛是沒法替人除掉的
一直在除魔,哪裡沒有呢?
問的腦殘的問題
惡無法消滅 只能共處奇異博士問古一法師,到底該如何消滅惡,古一法師回答他:「不要試圖消滅惡,而要學會如何與惡共處,因為惡無法消滅。」這句台詞與佛法的中道實相是那麼的接近,如果你執著的想要消滅惡,那麼首先就陷入了二元對立論的漩渦。之所以痛恨「惡」,是因為你有「善」的概念,當你看不慣別人的時候,一定是自己先存在「我認為應該怎樣」的先入為主的衡量標準,「我執」沒有了,自然就不會有看不慣的人和事,只有不執著善、惡的時候,一切才會回歸本來。
信魔的問——魔這麼厲害,為什麼不能消滅佛。
看到這個問題,自己也加以思考,佛和魔究竟是什麼。我們大多數印象里,佛是A,魔是B,就象兩個人。 這個問題我是這麼理解的,也求教於大家:1,佛和魔實際上代表兩種心的狀態,佛代表我們本來具有的圓滿廣大清凈本性,魔代表無明、煩惱、習氣、障礙等。學佛修行的目的是不斷消除無明習氣煩惱障礙,回複本有圓滿廣大清凈本性。2,從六道輪迴的角度來看,佛代表覺悟者,魔是凡夫眾生之一。在佛的眼裡,魔也有佛性啊,佛愛護一切眾生,恆順一切眾生,怎麼會去除掉它呢?3,說除魔,是就我們凡夫眾生來說,因為我們既有圓滿廣大清凈佛性,又因為無明業習迷失顛倒,除魔是指消除我們內在的貪嗔痴三毒,使我們越來越回歸本性。
佛如果可以代你除魔,你又何必出生人間,那佛直接就可以讓你成佛了啊,然而你沒有,說明不行啊,不過方法老師都有,可以慢慢學
首先要問是不是,再問為什麼。佛一定能除魔,但不是你想像的那種除,殺了他有什麼用,轉世投胎回來還是魔,關鍵是用佛法來度他,除掉他心中之魔,
其實根本就沒有磨。磨就是你自己,你把他當成磨才是磨。但是磨就是你自己,認得到,不是磨,是佛。
也沒有佛,也是你自己。
如果你以為有佛,就沒有佛,如果你真的知道有佛,佛就是你自己。所以無佛也無磨,這些都是妄想。佛,磨,都是妄想。佛教不是有造物主主宰世界的宗教。魔在哪裡?在你心裡。天堂地獄都是心裡的投影。老師能教你知識,但是他再大的本事也無法替你高考。請先讀一下基礎知識再問問題。
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