基督教徒真的應該相信自己的想法是神和魔鬼的拉鋸戰場嗎?
題主小時一直去大教堂,相信基督徒都是弟兄姊妹,可最近發現貌似基督教在中國也分出了好多教派,身邊就有三種,彼此對信義不認同,也不交流。一種只在星期六去教堂。一種堅信現在所做的任何事都已被主耶穌的血洗凈,所以我們都已經是聖潔的。還有一種,就是我特別迷茫的,因為媽媽現在去的就是這裡。主要教怎麼趕鬼,認為每個想法冒出來都要分辨這是鬼給的念頭,還是神給的。鬼給的,就要在心裡禱告趕走它,一切的事,事業,孩子,都不要想不要打算,全部交給神。聖誕節的節目會跪在地上對著耶穌像哭,說是耶穌為了我們才被釘在十字架,聖誕節像追悼會一樣。跟從小去聽道的感覺非常不同。他們說自己走內在道路,不走寬門走窄門。 嚴格不讓教眾去墓地,說是拜偶像。 求解迷津。這是對的嗎,是現在都是這樣嗎?還是媽媽信偏了?
1、哪一天聚會無所謂,不停止聚會就可以。
2、我們一切的罪都已經被耶穌的血潔凈,但是我們必須要認罪悔改,不能陷在罪中。
3、趕鬼沒錯,關鍵看怎麼趕,所以這個事情你寫的具體一點。
4、我們腦子裡確實會有各種想法,我通常禱告求上帝幫助我讓我勝過邪情私慾,更新我的生命。上帝允許魔鬼攻擊我們,這可以讓我們知道自己心裡的隱惡,然後我們可以從上帝那邊支取力量。
5、把一切交給上帝也對。
我也常把自己和自己的子子孫孫交給上帝,願上帝的命定完全成就在我們的生命中。同時也殷勤謀算和實施我心裡要做的事情。
正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。 (彼得後書 1:5-7 和合本)
先把一切事情交給上帝,再迫切禱告成為殷勤的人,成為殷勤的人就會殷勤的做事。@光腳去爬山,謝謝你的邀請。
@郭女環 , @Jack Nee極端一詞,你聽過吧。因為信仰內容太豐富了,豐富得有很多人在解經上加入了自己的想法,產生了各種極端,例如,一定要安息日即星期六要去教堂另一種是把世界東西二分化,就是把全部東西都分為上帝的,魔鬼的。這樣劃分的後果就是忽略了人本身的罪。給你一個新詞,叫下整全的教會觀。 或許你不明白這個詞,但是我鼓勵你每天堅持看聖經,看的時候一定要先禱告,然後再看。我相信當你讀神的話語越多的時候,你就不會以自己的個人理解去誤解了。
先輸入上帝的話再有輸出上帝的話,不是中國教會有問題,而是全世界的教會都有問題,在這些事情中,我個人願意看到哪裡的不足,然後自己的去補足,我想這也上帝所喜悅的。
每個人都有信仰高谷,低谷。你能這樣想是很好的反思,我禱告求上帝幫助你度過。試著回答一下,希望有幫助……
一問、基督徒真的應該相信自己的想法是神和魔鬼的拉鋸戰場嗎?
某一方面來說確實如此。
因受始祖亞當犯罪的影響(神學上稱為原罪),人類本性趨惡,也易於行惡。聖經上說這是服在魔鬼的權勢之下,罪之奴僕。特點是自私利己,自我中心。但人仍具有理性,探索精神,可以做出一些相對積極有益的事來,比如科技創新,文化豐富等。當然有時也會造成巨大的災難,比如戰爭。人也仍然具有宗教情懷和道德觀念,只是沒有方向、沒有標準,隨波逐流,飄忽不定。信仰基督以後,人的本性趨善,聖經上稱之為重生,但原罪的影響猶在。新生命將在與舊生命的不斷衝突中得以成長。這是基督徒人生之旅的真實寫照,直到旅程結束。其實天使無論善惡,本質都是上帝的差役。它們為我們的人生服務。在正反兩方面影響和塑造我們。附一
羅馬書7章18-24節我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思(原文是人),我是喜歡 神的律;但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?二問、只在星期六聚會的教會?
信息不全,可能是「安息日會」,屬於基督教名義下非主流教派,和主流教派有較大爭議。
附二:基督教主流教派
廣義說法有三:1、羅馬梵蒂岡所代表的天主教。2、俄羅斯和希臘所代表的東正教。
3、中世紀歐洲改教運動所出現的新教教會,中國國內稱其為基督教。狹義說法專指上面第三類,即國內所稱的基督教,也有三:1、深受改教家馬丁路德影響的信義會2、深受改教家加爾文約翰影響的長老會3、受英國宗教改革影響的聖公會這三個教派雖各有區別,後又分別有發展演變,但核心教義類同,今天仍然大體上彼此接納為基督教會的一份子。廣義說法教外人士常用,本問答中的主流教派專指狹義說法,以及持有這種觀點的國內非教派信徒。三問、堅信所做的任何事都已經被主耶穌的血潔凈,所以都是聖潔的。
表述不清,如果認同下面說法,基本屬於主流教派。
耶穌在十字架上流血捨命,所帶給我們的救恩大有功效。只要我們真心接受,罪雖然還是罪,但必得赦免。
附三
約翰一書3章7節小子們哪,不要被人誘惑。行義的才是義人,正如主是義的一樣。四問、主要教怎麼趕鬼,其它一切事都不要想,不要打算,都交給神。
基督教非主流教派做法,有靈恩派傾向,偏向極端。
正確的基督徒人生態度是,在自己所處的環境中努力做榮神益人的人。即積極進取,又安身樂命、感戴神恩。附四:哥林多前書10章31-33節
所以,你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀 神而行。不拘是猶太人,是希臘人,是 神的教會,你們都不要使他跌倒;就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。附五:箴言書21章31節
馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。 結:個人觀點,歡迎探討。這個問題我不知道怎樣回答,但是有問題是好事,因為基督徒的信心可以在疑問中不斷的被建立。
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