人腦真的具有不確定性嗎?
一枚骰子扔下,我們說這是一個隨機事件,但實際上呢?如果我們能夠收集到足夠的信息,比如當時的風速,扔出的角度,扔出的力度等等,再經過計算,不就能夠知道骰子的點數了嗎?骰子真的是一個隨機事件嗎?以上是否表示事物前一時間刻度的狀態的綜合考量決定了下一時間刻度事物的狀態? 以上,只是年幼的我的怪異的腦洞胡思亂想的結果。 之後,我知道薛定諤的那隻可怕的貓將不確定的微觀事件與我們熟知的宏觀世界聯繫在了一起。我對量子力學或許連知道皮毛都算不上,但最少,我知道了在微觀世界存在這一種疊加態,是非觀察不確定狀態,是絕對的概率事件。 我並不知道是否存在著自然情況下影響著那枚骰子也處於疊加態因素。我只是單純的相信著有,否則生活不是太無趣了嗎? 然後,我又腦洞大開了。 人腦,我們所說的自主意識真的存在嗎?究竟是什麼決定著我們的行為?人的思考是否具有不確定性? 補一個新腦洞,為什麼是隨機?可不可以理解為因果鏈的斷裂?沒有任何事物決定其下一秒的狀態,比如衰變。但真的沒有與之相關額東西嗎?其實有,時間。如果在更高緯度(實際上我並不能理解更高緯度是一個什麼樣的存在,比如超膜理論的11維空間)的角度上看,時間也是相關性之一,在單條時間線上,某一刻度的事不也是必然發生的嗎?我有在下面評論,歷史已經失去了可能,發生過的事就是確定的事,對於我們看不到的時間線的未來不就真的是確定了的嗎? 快來個大神叫醒無知的我吧。。 停不下來了,繼續想。有人說,那既然是確定的,是否意味著我的貧窮與富有,快樂於悲傷也是確定的呢?那是否意味著我可以不作為了? 其實不然,不作為就表示在你看到這個理論並相信的那一刻,你下定決心不作為就是你今後可能因此貧窮或不快樂的因。 我已經混亂了。 最後加一條曾經聽到過的一句神嘲諷: 看的書少還喜歡思考。(掀桌!)
謝邀。貼箇舊腦洞。=====
我的朋友最近陷入了深深的抑鬱。他妻子急得了不得,跑來找我這個還算小有名氣的心理醫生。她告訴我,他的觀察力過於敏銳,感情又過於敏感,所以她不確定是否該讓我當面見見他。我提出一個建議,讓她舉辦一場家庭宴會,邀請我和我的妻子參加,然後我看看有什麼機會與他聊聊天,了解一下狀況。
周末我與妻子如約來到了朋友的家。他看著我的表情有一種瞭然於胸和無可奈何混雜在一起的滋味。他的臉色很不好,眼睛紅腫布滿血絲,兩頰沒有生氣。我們簡單地聊了點閑話,令我驚訝的是,他的事業越來越成功,他的煩惱也就越來越大。我們的談話漸漸集中到了他的煩惱上。他沉默了一會兒,對我說出了下面這番話:
「我的朋友,你知道誤差、過失和錯誤之間的區別嗎?我的意思是,誤差這種東西是由於我們看世界的方式和工具本身有自然缺陷而不可避免產生的,比如我的眼睛在黑夜中看不清東西;過失是我無意犯下的錯誤,比如我不小心把杯子碰灑了;而錯誤則是因為我無知而導致的壞結果,比如我認為睡在那張床上是安全的,但我沒有看到床腿已經被蛀蝕了。」
我點點頭,表示我明白他在說什麼。
「那麼,我已經是一個不會有過失的人了。」
見我一副不知所云的樣子,他繼續說:
「我們這個世界的本質是已經被決定好的,因果鏈是確定不移的,宇宙誕生之初的規律就已經決定了這個世界未來的走向。我過去對這種觀點嗤之以鼻,但最近發生的一些事向我證實了這一觀點。
「你知道,我是一個毛手毛腳的人,我的妻子經常批評我。就在兩個月前,我用她從德國給我帶回來的杯子喝水,把它放在了桌子沿兒。我想著這麼放可能會把它打碎,於是伸手把它往裡推了推。但就在這個時候,我的手背後出現了一個白色的人影子,推了一下我的手,杯子掉在地上,摔碎了。
「我盯著白影子,它似乎發覺了什麼,一下子消失了。但我非常清楚我當時神志清醒,那不是幻覺,我也沒有在做夢。那天晚上,我夢見那個白色的人影子在我耳邊對我說了這樣一番話。
「他向我解釋了這個世界的本質運作方式,向我論證了因果鏈的決定作用。他的具體論證有一些我還記得,如果你感興趣,我可以寫給你看。總之,這個世界在一開始就是註定好的,人們覺得自己是自由的,各種可能性是存在的,只是因為他們自己的無知,只是因為他們無法站在上帝的視角來看巨大的因果鏈條上每一根細微的環節。但是,人在另一個意義上又是自由的,那就是:這個世界的偶然性並沒有被取消,而是被不斷地生髮和創造出來。而他們這些白影子,就是負責創造偶然性的精靈。人類把這些『偶然性』稱為『過失』,這是對人類而言的,實際上對世界來說,它們不過是一個個偶然。
「比如,我在那個時候不小心把杯子打碎了,其實這裡沒有『不小心』存在,而只是精靈推動了我的手,讓我認為我是不小心的。人有一種理性歸因能力,他趨向於給他認識到的每件事找一個原因。而當他找不到明顯原因時,他就把這件事說成是『偶然發生的』。但是,這個世界上沒有偶然,有的只是這些『偶然精靈』,或者說『犯錯精靈』。準確地說,我們每個人都有一個犯錯精靈。
「你也許在一開始像我一樣對這些犯錯精靈的作用感到不舒服:如果他們的存在只是為了讓我們犯錯,那他們對我們來說有什麼意義呢?我夢中的那個白影子這樣回答我的疑問:他說當我知道他存在的時候,他對我來說也就沒有效力了。就好像我自己親手殺死了我自己的犯錯精靈。他會在這個世界上遊盪,無事可做,無處可去。不過他不打算詛咒我,因為他說他用不著,我馬上就會知道這一切的後果。
「第二天我醒來了,我沒有把這個夢當回事。一周過去了,我驚奇地發現從打碎那個杯子之後,我再也沒有丟過任何東西,打碎過任何小器皿。與此同時,我的注意力變得更加集中,我再也沒有犯過什麼小錯誤。我之前給領導寫稿子的時候總會被挑幾個毛病出來,但現在這些毛病都沒有了。那段時間恰好面臨一個升職機會,領導覺得我表現很不錯,就讓我升職了。
「一切一開始顯得很美好,但不久之後問題就浮現出來了:我不會有過失,但仍然會犯錯誤,這就是說,我犯的錯誤都是由於我的無知,由於我本身的水平不夠。我升職之後一開始只是作出一些簡單的決定,它們不會有什麼差錯,所有下屬也都很欽佩我。但不久之後,我發現我開始面對真正的高牆——我的知識和經驗不足以支持我在每一件事上都作出正確的判斷。
「『一切犯錯精靈的作用對我來說也就沒有效力了』,這意味著我每一個錯誤,都是扎紮實實的錯誤——不,不僅僅是我,那些與我相關的人也開始變得沒有過失,而只是犯下錯誤。這一刻,我才猛然警醒我是從一個多麼舒適的安全港灣里被流放了出來:我本來生活在偶然性的世界之中,我可以用『過失』為自己找理由開脫,但是我現在喪失了這個自由,我的一切過錯都該由我自己負上最沉重的責任。我戰戰兢兢,考慮到每種可能性,保證我的決策是對的,到現在為止,我考慮得越多,後果就越不容易出差錯。但是我每天都害怕極了:大家都越來越信任我,但我知道我的能力是有限的,我在用走鋼絲的方法爬山,鋼絲一旦斷裂,我會摔得粉身碎骨。說實話,我是那麼懷念打碎杯子的日子!」
說到這裡,他情緒十分激動,抓住我的手:
「看看現在的我,情緒如此激動,但我不可能打碎一個杯子,推翻一張桌子,或者把你的衣服扯爛,除非我故意這麼去做!我現在有一種衝動,打碎我遇到的每一個杯子,以證明我是正常的,以證明我與其它人一樣會犯下無心之失,但我做不到這一點!救救我,快救救我!」
我按住他的手,長舒一口氣:
「我了解了,我了解了你的處境,我相信你說的話,相信它的真實性。不過我還有一個問題,請你回答我:那次犯錯精靈被你看見,究竟是你註定要看見它,還是它『不小心』被你看見了?如果你註定要看見它,那麼你犯下的錯誤就是被註定好的,犯錯精靈的存在不就是沒有意義的嗎?如果它是不小心被你看見的,那說明它也會犯下過失,既然如此,『犯錯精靈』犯下的過失,又是誰造成的呢?是『犯錯精靈』還有自己的『犯錯精靈』,還是說它們彼此也會讓彼此犯錯呢?如果是前者,那麼這個『犯錯』鏈條難道沒有終結嗎?如果是後者,那麼『犯錯精靈』是有意讓彼此犯下『過失』的嗎?如果是,那『犯錯精靈』的一切所作所為不又是註定好了的嗎?」
我的這番邏輯推理讓他目瞪口呆,但是還沒等他恢復過來,一個白影子忽然在我們倆的面前顯現出來,痛苦地扭動著,發出嘶嘶的聲音,伴隨著陣陣似乎從最遙遠地方傳來的微弱哀嚎。只過了一小會兒,它便消失了。我們面面相覷,我從我朋友看著我的那可怕的眼神中讀懂了他想告訴我的事:
你也殺死了你自己的犯錯精靈。
GEB P756
不確定性就是人腦最強大的功能。有時候不確定性讓人腦「死機」,但有的時候不確定性讓人腦無敵。自己想想吧,10到100億個神經元是何等規模,每個神經元還與附近約1000個神經元相互聯繫,這種複雜的網路是目前任何人類技術都無法想像的。
粒子的不確定性註定了人腦的不確定性。。但是不是其實早就已經確定了結局這不好說
即使是確定的,也是無法計算的,只要世界本身的運算速度能完全計算出世界的演進。 是貧是富早已決定,但是必須過完整個人生才知道究竟是被決定成什麼
我安慰自己的結論是隨機性是無數不可統計的必然性的總和
這問題是涉及到目前世界上最艱深的科學哲學,它涉及到以下內容:
混沌理論,數學極限,離散與連續,微觀於宏觀極限………… 總之,這已經是屬於用人的思維來理解「42」的意義將涉及到宇宙本源的形態與意識認知的關係。我的理解是:宇宙的本質源於混沌的無序(即無窮無盡的可能)在多重維度上的一種坍縮。《道德經》道生一,一生二,二生三,三生萬物(元胞自動機)就是一種對事物發展的一種初級理解。
還有就是宏觀熵減與微觀熵增現象,打個比方:模具製造的同一物體就是肉眼看都是一樣,但是顯微鏡觀察表面卻不是如此(嚴格意義上講,模具無法生產完全真正相同的產品)。再就是:當一張紙你撕開時,上面留下的齒痕是無序的,但和你手的位置與作用力卻是有關。你可以發現你無法兩次產生一摸一樣的齒痕,且齒痕不可計算精確它的位置。這表現了,人類對事物因果關係無法精細到完全絕對的計算出來(是實上這是根本不可能的,因為因果可以細分到無窮細微,想計算出絕對的正解如同想要把分形圖案完全的繪畫出來),並且在宏觀上擁有經典形態(比如越大的星體其型態就越表現近似球形)。
由於人類對事物的精細理解能力是有上限的,所以對於隨機性這一問題只能區分某一程度的真偽(我個人認為:在宇宙中應該不存在絕對意義上的真隨機,目前所謂的真隨機都是由於無法理解更深層次細微的一些因果連繫)。所以人以目前來講:自由意志這種概念就同似分形圖案的形態一樣,無法完全的表達。而對於那些模糊的地方就被定義為自由意志。建議你去研讀一下傅里葉分析
先說結論:
整個世界都是不確定的,連上帝都不知道這個世界的樣子。即使加入」時間「這個維度,也是不確定的。一個粒子只有被」測量「後,才是確定的。
-----------以下所有解釋是根據答主腦子裡的印象寫的,不對的地方請指正--------------------跟樓主經理過完全相同的腦洞經歷。從初中開始就想這個事,直到了解了量子力學上的不確定性是物理實質上的不確定,而不是測量上的不確定。高中教材(07年之前山東的教材)上講的其實是測量上的不確定,並沒有講出來不確定性的實質。事實上不確定性剛提出時,人們(包括提出者本身)是不知道不確定性是不是因為現有體系不夠完善而導致的「我們不確定,但是上帝確定」。直到後來人們明白了,「上帝」也無法預測未來,換言之,粒子行為的「不確定「是其本身的特性,並不是說它」未來怎麼變是確定的僅僅是我們無法預測而已「。是的,愛因斯坦」上帝不擲骰子「是錯誤的,上帝就是擲骰子,上帝都不知道這個世界未來會怎麼變化。至於你所說的在」時間維度上是確定的「。這個確切來說也是不正確的。
設想在某個箱子里的一個粒子,我們無法預測其」狀態「(例如其位置),如果我們不去測量這個粒子的位置,那麼它的位置是不確定的,也就是說它可能在這個角落,也可能在那個角落。只有我們觀察這個粒子後,粒子的狀態函數會塌縮到一個點,也就是說我們確切知道了它在哪裡。這說起來特」唯心主義「是吧,」粒子在那個角落,是因為我們看到了他在那個角落「。可量子力學主流的觀點是這樣認為的,在這裡他們用了」測量「這個詞語,」測量「會引起粒子狀態函數的塌縮。而」測量「的本質是什麼,物理學家們自己也沒搞清楚。為了防止出現誤解,再啰嗦兩句。物理學家是個很嚴謹的群體,他們會有上述」唯心主義「的觀點,並不是用屁股隨便決定的,而是有實驗支持的。假如像題主所說,時間也是態的一個維度,那麼就是說,一個粒子的狀態,比如位置,在未來是不確定的,但是一旦到了」現在「,它的狀態會以某種確定的形式塌縮。這個觀點在量子力學裡曾經是有個學派這麼認為的。關於這個事,主要有三派觀點。一派跟樓主觀點相同,一派跟前一段觀點相同,還有一派認為這個問題沒意義,因為我們無法回到」過去「去驗證這個事。而後來一個天才實驗,證實了第二派觀點,使其成為主流。這個實驗是啥,我忘記名字了,也沒研究過,只是在格里菲斯的量子力學的書上道聽途說過。格里菲斯的書應該是靠譜的。
那個實驗是啥,如果有知友知道,請告訴我,如果能通俗解釋就更好了,畢竟答主好幾年沒碰量力了,公式啥的早忘光了。
PS:送題主另外一個腦洞玩。人有」自主意識「么?一個人的內在特性的形成,無外乎三個東西決定,基因,環境,隨機事件(上帝的骰子),那麼你的」獨立的思維「是什麼?
骰(tou)子。尼瑪活了這麼多年了一直讀shai子。最後一句很對啊。練習的話可以搖出自己想要的點數(或許),問題是你沒有練習啊,同理我們知道哪些條件可以知道最有可能扔出哪個點數,問題是你不知道啊,再延伸的就是,你怎麼知道決定骰子點數的只有那幾個因素呢。最簡單的解決辦法,找個20公斤的正方體鐵塊做成骰子,扔去吧……其實我是支持因果論的,但我同時是不可知論的支持者,你每個行為都會導致不同的結果,而其他人的行為也會影響到結果如何,你的行為由你之前的經歷和其他人的影響決定,然後需要考慮,人的行為由經歷(經驗)及環境(溫度、濕度、噪音等等已知的加上未知的)決定,接著……你自己去考慮吧。→_→我有個想法,第五方,雙方(利益矛盾者),第三方(間接影響),第四方(環境等與前三者影響互相影響的客觀存在),第五方:我們暫時未知但可能存在的影響(心理、超自然)
還是匿名吧,
先說結論:從邏輯學與宇宙學的角度看,意識確實具有不確定性。
人的念頭轉瞬即變,但已經發生的事是不會改變的,所以我們認為人的念頭是不確定的,受到一定作用的影響,但我們不知道若干年以後能否根據現有的大腦信息推算出大腦未來的狀態(事實上,從邏輯的角度來看,絕對不可能絕對的預測出未來)。
人在某些很小的環境刺激下,可以觸動巨大的意識變化,這也是意識的不確定的理論支持。
懶得說太多,因為現在我也不能說的很清楚,但確實是不確定的。
ps:邏輯基本前提:已經發生的事必然發生。人腦確實有不確定性,現在的量子計算機研究就是為了突破傳統電門的確定性而進一步模擬人腦而設計的。從底層神經元而言,確實具有量子理論的不確定性,但宏觀上人腦依然受概率支配而具有穩定性(就好像原子外層的電子軌道擁有不確定性卻受概率支配所以宏觀上擁有穩定性)。所以擴展開去,完全確定宇宙乃至人類的行為不可能,但因為受概率支配,大致模擬事件和人的行為是可以。
朋友,你這是典型的機械唯物主義啊
隨便亂想的話,我想說:
世間一切都已冥冥中註定,包括你在這裡瞎想這件事情。但未來依然是一個混沌系統,你即使知道了這一切,仍然推算不出未來的發展。即使你真能推出,那你的推導本身就又會作用於因果鏈條導致未來發生變化。
所以,把他媽的這個瞎想踢進垃圾堆,該幹嘛幹嘛去吧不是還有個系統叫做混沌呢嘛~比如擲骰子,骰子本身的形狀質點、周圍的環境、擲骰子的人出手的瞬間、骰子落下的地方的環境,你覺得這些東西有哪些是在骰子最後停下來的時候就真的確定好的哪些不是?比如骰子扔到了空中,來了一股風神馬的,掉在的桌子上剛好吹過來一個小碎屑。。。從最終的結果看,可能是可以逆推的,但是不代表每一個變數都是在結束之前就可以確定好的。至於時間這個維度,這個維度是否是雙向的、時空旅行是否可能,都是存在很大的爭議的。最後補上一個之前別的問題下的回答
近年來腦科學飛速發展,關於自主意識有一個這樣的試驗:科學家用儀器觀測一個人的腦活動,在這個人做出某決定之前,科學家知道了他的決定。
馬丹!我想了半小時一無所獲!要得腦瘤了!!題主你給我出來讓我給你開個洞
所以人生的意義在於?以前不講了,以後不知道,現在就讓依然不知道是誰的自己的靈魂來選擇吧,努力屏棄更多的外在影響。以後會怎樣?不想知道。現在想這樣,這就是自己的軌跡~然後,開心著開心,糾結著糾結,無聊著無聊。以後會不會知道自己是誰呢~
世界就是不連續的,只不過因為普朗克常量很小,微乎其微,同時也是不確定的,而且不確定性原理不就是以觀不觀測為主要前提嘛
大腦無非就是物理上的神經元加上化學反應的生物電。你能從色子上理解隨機是人類未知參數或信息不完整導致的,和我的觀點一樣。任何事件對於宇宙來說都是必然的
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