以印度的男女比例，根據「供求」法則印度女性完全可以地位很高，但實際上其社會地位卻很低，為什麼？

01-14

印度男多女少，女性作為稀缺方完全可以坐地起價，讓男方買房買車否則就是不嫁，為何嫁過去還要倒貼彩禮，女性辣么少，還怕沒印度男人要？為何不像中國女性那樣寧缺毋濫，即便是做剩女也比地位低下強啊，難道是恨嫁族女性佔據主流？
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不雅文字已清除，請刷完腦再打字。 ---Creamy絡

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我是題主，我用了「挾＊自重以進行＊訛詐」，我很俗，我錯了。

很抱歉，3萬分的慶祝貼由於知乎管理員的問題被暫停，所以另外寫一個長篇來彌補一下。

早期的印度，大概在所謂的吠陀時期，也就是雅利安人入侵古印度的時候，婦女地位大致和男子相同，雅利安人比較重視女子教育，婦女和男子有同樣的機會接受教育，學習各式各樣的知識，可以自由選擇丈夫，一夫一妻，寡婦可以再嫁，女兒沒結婚可以繼承父親財產。

但是在吠陀時期的晚期，印度婦女地位下降的很厲害，被剝奪了文化教育權，祭祀活動需要迴避，婚姻完全由男性主導，童婚，寡婦殉葬也就是這個時期產生的。但是上層社會的婦女依然享受過去的權利，被剝奪的只是底層的婦女。而這時候的印度，是婆羅門思想主導的時期。

再後來，佛教星期，印度孔雀王朝建立，佛教反對婆羅門種姓制度，改善了婦女地位，這時候的印度湧現出一大批女詩人，作家，學者，不幸的是，隨著孔雀王朝的沒落，佛教地位下降，婆羅門又一次崛起，婦女又一次陷入被壓迫的慘境，以《摩奴法典》為例，規定了很多慘無人道的律法，例如說它認為：婦女雖然在家，但是不應該隨著自己的主意去處理事務，少女應該從父，青年從夫，夫死從子，子死從近親屬，沒有近親屬的，從國王。比中國當年三從四德還狠。

不允許婦女學習任何知識，不允許婦女參加任何祭祀活動，不允許婦女學習印度教法典，婦女唯一的任務，就是伺候她的丈夫。

在英國殖民時期，英國殖民者（東印度公司時期）人數較少，他們來殖民時期，一開始是和印度上層合作的，導致英國殖民初期印度婦女陷入了地位最低下的時期，童婚，妻子殉葬流行程度令人髮指，在這個環境下，印度一部分人開始宣導改革，包括拉姆莫漢等一大批人開始到處的遊說呼籲，給予殖民者很大的壓力，到1829年，英國殖民者廢除殉葬，1856年，規定寡婦可以再嫁，1872年，規定一夫一妻制。

1947年印度獨立後，開始頒布各式各樣的法令，例如1955年印度教婚姻法規定一夫一妻制，男18歲女15歲可以結婚，婦女有離婚權，1961年通過禁止嫁妝法令，1972年通過墮胎法令等等提高了婦女地位。

根據上述事實，我們可以看出，印度婦女的問題很多就在於印度教的問題，而跟所謂的「供需問題」沒有任何關係。

雖然現代印度的法律一再提高婦女地位，大幅度世俗化，但是印度的法律帶有濃重的宗教色彩。印度現代法律起源於英國殖民時期，馬克思在《不列顛在印度的統治》《不列顛在印度統治的未來後果》中明確指出：英國在印度完成雙重使命：一個是破壞性實名，消滅舊的亞洲式秩序，另一個是建設性實名，即在亞洲為西方式社會奠定物質基礎。所謂的「使命」，其中包括了法律的宗教化向世俗化轉變。關於這個方面的論述，太長，如果有人有興趣可以另外題目邀請我回答。

對於目前的印度法律，印度大多數國民法律意識比較單薄，在一個全民信教的國家，甚至於那些中產階級在對於嫁妝，童婚方面卻還是實踐主體，這部分人不是那些底層目不識丁的群眾，而是受過高等教育的印度人，這些中產階級印度人甚至還是八十年代印度原教旨主義的信仰者。

在政治上，實質上國大黨是代表世俗主義，而代表宗教注意的是印度人民黨，由於國大黨的衰弱使得人民黨大大發展，以現在的印度總理莫迪為例，他在2002年古吉拉特邦教派衝突的時候，執行的不是法律，而是教派主義的行動方案。

由上述論述，本人認為，印度婦女問題的解決，只有兩種辦法：

印度世俗化
印度教的宗教改革

就目前情況看，兩個方案都有極大的困難。

由於印度教的荼毒，印度婦女目前的情況是這樣：

由於地域和貧富差距，印度女性地位發展不平衡，上層婦女接受教育，有獨立經濟基礎的，地位較高，而偏遠落後農村地區，地位較低。

印度教的影響巨大，在雅利安人進入印度以前，印度男女大致平等，但是在吠陀時代後期，一落千丈。

印度女性地位發展層次不高，而印度政府宣稱的婦女民主和平等往往是口惠而實不至，連基本的人身安全都保證不了的前提下，所謂的參政議政只能是上層婦女的權利。由於沒有接受過教育，印度婦女甚至連自身的意識都沒有，以民主選舉為例，大量的婦女都是丈夫投誰她投誰，一味地依賴於丈夫。實際上現實中，1980年印度拉賈斯坦幫曾經發生過一起16歲的妻子為丈夫殉葬，後來此地居然成為所謂的「聖地」，年年都要搞遊行活動，悲哀的是參加的人許多居然就是婦女。

高度父權社會裡，女性連基本人權都無法確保，還在嫁妝謀殺呢，根本沒餘地為自己幸福考慮。

根本就是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。

另外印度文盲現象依然極其嚴重，她們根本不知道什麼是女權。而地主階級和吃到宗教政治紅利的富裕階層的女權，也因為和宗教略衝突難以獲得廣泛支持。

至於沒老婆...父權社會從來都在傷害男人。

最後，咱上網有點格調好不好？

中國現在說是剩男比剩女多千萬呢，有什麼用?集中在底層的剩男白給都不要。

而且那些地區，非常明顯的就是越窮家庭，彩禮要的越高，男方條件越好，女方反而就要的彩禮輕。

印度也是這樣，女方貼錢嫁的男人也不是隨便拽了一個男人，她們要找的都是至少同等級男子。由於印度允許順婚，即男性往下娶，男性會為了錢娶低一點種姓的女性，這樣一來，中層上層女性就面臨女多男少的競爭，不得不加入嫁妝攀比。那您說乾脆不嫁不行嗎？像當年英國的老處女一樣？可是印度有宗教壓力，女性幾乎沒法單身。最後就變成這樣了。

記住，在印度是兩個平行世界，既有掏嫁妝的女人，也有被賣出去的女人----底層社會男子無處娶妻，是要花錢買老婆的，跟中國某些地區是一樣的。

你以為像中國這樣女性都出去工作是世界的長態么？不工作沒有經濟基礎，何談社會地位呀？別說思想落後，宗教毒害的印度，就說發達的日本，傳統日本女性為什麼那麼溫柔，對丈夫百依百順？不還是因為做家庭主婦完全依靠丈夫嘛，而現在很多新日本女性，有自己的工作，有自己的收入，對丈夫也不是那麼好似主人一般侍候了！

同理，印度女性想地位提高還是得經濟獨立，但這在印度有多難，堅直不敢想像！

送分題

緊俏的奴隸還是奴隸，屬於奴隸供求關係

1. 四個階層，統治階層和土著階層是兩個種族。主要的問題是在土著種族上。

2. 已經被文化傳統洗腦洗成傻逼了，沒法反抗。

婚姻市場不是自由市場，供求法則的作用不明顯

先給結論：婚姻行為深受文化影響，印度的文化傳統決定了婦女地位不可能高。

小資產階級知識分子喜歡賣弄經濟學理論，動不動就講「供求關係」。比如當今時代女尊男卑，許多中國男人如果要結婚，必須買房買車，再奉上巨額禮金才能將一個非處剩女娶回家。婚後男人也沒有尊嚴，必須將媳婦當作女王來供奉。學者們認為這是中國傳統「重男輕女」的惡果，特別是落後偏遠的農村地區墮殺了三千多萬女胎，導致性別比失衡。女拳學者認為越窮的地方越不尊重女性，所以愚昧的農民必須為「重男輕女」付出代價。女拳主義者認為結婚成本高是男多女少、供求失衡的產物，高昂的結婚成本是優勝劣汰、淘汰垃圾人口的經濟規律在起作用。然而實際上農村地區並沒有（至少 2000 年前沒有）大規模墮胎，墮殺女胎更多地是部分城鎮家庭，因為他們無法承受超生的處罰（會丟掉工作）。中國並沒有出現嚴重的性別比失衡，大量光棍的出現是貧富懸殊、公平正義被嚴重破壞的結果。詳細分析可以看：

如何理解尊重女性與男女平等？

三千萬光棍的謠言是怎麼捏造出來的？

現在題主提出這麼一個問題來打女拳學者們的耳光，它們自然假裝沒看見。所以問題提出差不多一年了，卻只有寥寥十幾個回答。用供求法則來分析當今時代的婚姻市場完全是扯談，因為婚姻市場不是自由市場。其實絕對意義上的自由市場古今中外根本就不存在，因為絕對意義上的自由根本不存在。就拿現在的手機市場來說吧，那是競爭激烈的行業。近五年來智能手機的普及導致手機製造行業競爭白日化，大量廠商湧入。按照「供求理論」來說，手機廠商應該非常討好消費者才對。可是越來越多的手機廠家學習蘋果手機的「電池不可拆卸」設計，明明許多人喜歡電池可更換呀。另外什麼無邊框、金屬外殼等時髦設計，究竟有幾個人喜歡？手機廠商雖然存在激烈的競爭，但完全可以聯合起來讓消費者強迫接受它們的產品。手機製造這種競爭充分、價格透明的低利潤行業都不能完全套用供求理論，其他行業就更不用說了。比如許多小地方有大量空置商品房，形成「鬼城」，可房價並沒明顯下降，因為房地產市場根本就不是自由市場。

婚姻市場當然更不是自由市場，因為婚姻受文化的影響非常深，擇偶和結婚都深受輿論操縱。比如題主說到的印度，絕大多數人口要麼信奉印度教，要麼信奉伊斯蘭教。雖然男多女少，但是印度教和伊斯蘭教的文化傳統決定了男尊女卑才是被認可的婚姻模式。可以不結婚，但一旦要結婚，就必須服從這種傳統。中國的婚姻市場也同樣深受文化影響，只是由於中國沒有宗教保守力量來捍衛傳統，導致被女尊男卑的女拳主義逆轉了傳統文化。中國的新聞傳媒被女拳婊控制，它們鼓吹一套「剩女都是勝女，剩男都是渣男」的荒謬理論。再加上中國傳統有「不孝有三，無後為大」的逼婚壓力，導致許多男人不得不為了結婚而委曲求全，對婦女低三下四，尊嚴盡失。

夜郎自大的小資產階級女拳學者喜歡賣弄術語來故作高深，用一種「何不食肉糜」的姿態來蔑視民間疾苦。因為它們控制了輿論，所以大多數人並不知道真相。光棍問題怎麼解決？最終只能靠鐵和血。而且由於女拳邪教的肆虐，婚姻衰敗和家庭解體終將導致萬劫不復的災難。華夏文明已經時日不多了，只是大多數華人還在醉生夢死之中，絲毫意識不到印度和伊斯蘭正在全世界迅猛擴張。

除了上面的鏈接，再提供一些相關內容：

愛情值得用尊嚴去換嗎？

為什麼越來越多的女人嫁不出去？

女性地位的提升是女權運動帶來的嗎？

天價彩禮是女拳社會的陋習，而不是傳統陋習

有什麼東西看起來會貴到不可思議但實際上不值錢？

印度地位低的是人，不是女人。

建議大家去看看一部紀錄片，印度的女兒。

印度已經到了多麼可怕的地步。

女性被賣了也是他爸拿錢。

就是因為少才會被物化。

你搞反了是因為印度女性地位很低所以男女比例才是現在這個鳥樣

我聽說這種事情也是有的：有錢而單身的印度男性會被某個家族綁架，然後強迫娶家族裡的女性，不肯就挨揍

關鍵是這個家族裡得有敢綁架和打人的男性

因為"社會地位卻很低"完全是你自己的主觀臆測，與實際情況完全不符。
印度女權水平事實上比中國高很多。
印度女性可以做到總統，可以做到總理，這點連很多西方國家都做不到，中國就不用比了。

一句話，印度是個宗教國家

生產力低下，一輩子有三次十個月不能工作，在家庭生活中就處於劣勢地位

私以為，一個是文盲率和中國差太多導致意識差距巨大

再一個，是宗教。

以上(????)