快板王高李三派,具體有什麼區別?
01-14
作為一個外行,就知道這三個派別的名稱,想進一步知道一下到底各自有什麼特點,望賜教
淺談快板三大流派
數來寶是雙手打板,板起板落「三三七」的節奏,大小板有一起響,轍韻兩句一組,可以一組一換轍,也可二、四、六、八組一換轍。以大花轍,表意敘事。
快板、快板書是數來寶孕育的「雙胞胎」,一對「孿生兄弟」,快板特色是突出一個「快」字,快板書是圍繞在一個「書」字上做文章,「是打著竹板講故事」,作品「有人兒」,「有事兒」,「有勁兒」,「有趣兒」,刻化人物神形兼備,突出表現人物內在思想感情,不是點到而已,而是點深點透。作品屬「故事體」。
快板演唱的節目是「敘事體」,一般是「敘事論理」,「唱景抒情」,主要是通過快板的演唱技巧去「唱事兒、唱勁兒、唱情趣兒」。是以「唱為主, 以演為輔」,對於人物強調「神」似,點到而已。突出的藝術特點是:「鏗鏘的節奏,沉重的字兒,脆爆的口風,有韻味兒」。概括來說:快板——打著竹板描景抒情。如:《玲瓏塔》《一兩米》(磕著板演唱)快板書——打著竹板講故事。如:《單刀會》
戲劇表演是「現身」中「說法」,一出《單刀會》關公、周倉、魯肅,都是演員扮演的角色都是在「現身」中「說法」,讓人物去表達書文戲理。快板以說書人敘述故事過程中扮演不同的人物一會是關公一會又是魯肅,演員,人物之間「跳出跳入」「演誰像誰,不是誰」。在「說法」中「現身」這是快板的表演特點。具體到三大流派來說:高鳳山先生的口風是數來寶的代表(其演唱的快板書《闖王斬堂弟》、《劫刑車》雖有特色,但遠遠不能代表其藝術風格)。其清脆的嗓音,爆脆的口齒,善於演唱數唱類的節目。而在其演唱中又結合自己的嗓音條件及個人理解發揮,在數唱中畫龍點睛的將一些字尾音適當延長,增強了音樂性,與大珠小珠落玉盤的數唱相得益彰。李潤傑先生學過西河大鼓、評書、相聲。其由演唱李承秀創作的數來寶《長征》開啟了快板新天地。借鑒評書相聲等姊妹藝術創造出快板書這一曲種,其口風演唱字沉句重,鏗鏘有力,一改數來寶油滑膚淺的流弊,其追求唱打多變,以豐富的個性鮮明的原創新作品打造出李派快板書的品牌。其演唱善於抒發時代變革之激情,激昂慷慨。從技術層面來講,是每一句圓著板唱,多以重拍起唱,每句最後一個字加大力度,同時吐氣換氣。優點是不油滑,缺點是掌握不好容易有砸夯之嫌。由於多使用板起板落之節奏,有時有抻字(並非是指快打慢唱的特殊處理)的不足。王鳳山先生的口風是典型的快板口風。區別於快板書的沉著,又不同於數來寶的歡快。而是自成一家的飄逸散淡,其借鑒竹板書的黑紅板演唱方式,注重心板的養成,既在節奏當中又對節奏有所突破,善於演唱長短句等句式多變的節目,將數、唱、說、擺有機結合,綿密處舉重若輕,疏朗處扣人心弦,駕馭觀眾心理期待遊刃有餘,往往在演唱中有極強的抖包袱的處理,耐人尋味。
以上三大流派的開場板也頗具特色,都是其演唱風格的音樂化。高派演唱時,多由乙貼板,顯示其火爆襯托出甲的輕快。李派演唱時間或加擊大板,烘托渲染氣氛,也是為演唱做氣口。王派橫端小板,難於偷氣換氣不露痕迹,給人以一氣呵成之美感。如今曲藝舞台上很多朋友喜歡同時模仿三大流派,往往高、李能得其形,而學王卻差之千里。王:慢。高:亮。
李:表。
高、王、李,以此順序,要飯的聲口逐漸減弱……
學的是李派對高王兩派了解不是很多。。。稍微說一下個人感覺。
高派的板亮,而且高派的開場板打下來絕對是最吵的(有的時候我師兄跟我開玩笑說咱們是打板高派是砸板)王派的板碎,感覺一套打下來手腕會比李派更累一些。個人喜歡王派的板,但是不會。
李派的板,可以說是中正,沒那麼亮,也沒那麼碎。總結一下,高派砸,王派碎,李派中高派:好聽,錄音太少。王派:好聽,錄音不多——怎麼又給馬三立捧哏去了,您倒給多錄幾段啊……李派:好聽,錄音也不多,錄像真的太少啦!
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