道教仙人都是怎麼成仙？有什麼方法？
張蓬頭，是明末大臣瞿式耜之子。瞿被清兵殺害，蓬頭改姓張，跟著大腳仙王太原修道。張蓬頭性格仁愛柔和，精於吐故納新之術，修練多年。曾經在浙江嘉 善長春 宮修苦行，人們沒有識得他來歷的。乾隆年間又到湖州金山，和樵雲子為好朋友，當時張已一百五十餘歲，仍然和別的道士一樣嚴守戒律，承擔為道觀砍柴的勞務。 其實樵雲子是龍門派的道士，也是張蓬頭的徒弟。四年後，張出山前往湖北，住在武漢的長春觀。
張蓬頭在長春觀住著，忽然向人募化起 烤煙葉來。 募得的煙葉都堆在一間屋裡，人們弄不明白他想幹什麼，因為依照全真龍門派的規矩，是不許吸煙的。等到煙葉積得足夠多了，張蓬頭告訴道俗人士，說是自己要飛 升了，挑的日子是九月初九重陽節。這一天，他拿著生煙葉放在口中嚼，像是吃蔬菜似的。待到吃下全部煙葉，便跑到龜山頂上，俯身吐出煙來，那煙騰騰地從他口 中出來，濃濃地聚在一起好像是雲。這時有微風徐徐吹來，張蓬頭於是拱手向大家揖別，自己騰空立在煙中，說聲：「我去啦!」當時來觀看的人真是舉城若狂，都 見到他飄飄然地駕著煙上升，漸漸升入霄漢，身形小如粟米，最後終於消失了。轉載自道教之音。
吃奇怪的東西，或者自己慢慢練出來，想走的時候把身體變成另一種能量打包帶走。
顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。
休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。
口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹台賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。
兩種方法修內丹，即讓氣在身體里流動，丹田或者人中或者檀中氣海的氣足夠充盈，能夠打通任督二脈，這是一種。典型例子有玄老爺張良，即劉邦的謀臣，漢朝建立後修鍊成仙，道教稱為太上老君身邊的太玄童子。修外丹，即用煉丹爐煉仙丹，不少人失敗了，重金屬中毒，還因此發明了火藥，典型成功例子淮南王劉安，一人得道雞犬升天。還有就是重大貢獻，比如說道教拜關羽，關公沒念過一天經，就被奉為仙人。前兩種是真正意義上的靈魂上升成為仙人，後者是真的死了，只是對於後人有紀念意義，所以不算「成」仙。
修鍊的方法很多，但是別人肯定是不會隨便告訴你怎麼做的，這也不是幾句話能說清楚的。修鍊怎麼入手，層次遞進，實修驗證，遇到問題怎麼解決，等等，這些都是人家的不傳之秘，沒有成為人家的弟子基本上是不可能告訴你的。如果實在想要修鍊，可以先練練基礎，然後尋找真法明師吧。
內丹，外丹，忠，孝，仁，義，大智慧，守靜虛等
修鍊還不如做到身體自身進入狀態 調整呼吸節奏 能夠感覺到心跳聲 然後控制心跳加速 一天幾乎不用睡覺 想知道什麼自己都能想出來 還要去學嗎
晉代干寶的《搜神記》里記載：赤松子者，神農時雨師也。服水玉散，以教神農，能入火不燒。至昆崙山，常入西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛時，復為雨師，遊人間。今之雨師本是焉。赤松子是神農時代的人物，自配仙藥成為了不老不死的仙人，還拐走了炎帝的小女兒。值得注意的是，炎帝是姜姓部落首領的尊稱，從神農起一共有九代炎帝，所以這裡的炎帝指的不一定是神農。高辛時代距離神農時代已經過去一千多年了，成仙后的赤松子帶著帝女遊戲人間，直到有一天才想起自己的責任，又重新做回了雨師。
水玉散，是傳說中吃了不死的仙藥。 東晉葛洪 《抱朴子·內篇·仙藥》里記載：赤松子以玄蟲血漬玉為水而服之，故能乘煙上下也。玉屑服之與水餌之，俱令人不死。
修道成仙的路往往很艱辛，不僅要修身養性，而且還要渡劫成功，才能得道飛升。 故事裡的主人公，因為服用了仙藥，就輕輕鬆鬆成為神仙，這恐怕是所有修道之人夢寐以求的事情吧。
為什麼這麼多答案看下來，感覺像是被外星人抓走了？
第一…………通過修鍊吸收天地靈氣…………所謂煉精化氣…………鍊氣化神…………練神返虛…………煉虛合道…………第二…………通過服食仙丹…………得道成仙…………第三…………讀書…………看事…………心境到了自然飛升…………第四…………做好事…………功德無量仙界會接你的…………第五…………信仰…………眾生感念會把你送上仙界
天寶中，河南緱氏縣東太子陵仙鶴觀，常有道士七十餘人皆精專，修習法籙。齋戒咸備。有不專者，不之住矣。常每年九月三日夜有一道士得仙，已有舊例。至旦，則具姓名申報，以為常。其中道士每年到其夜，皆不扃戶。各自獨寢，以求上升之應。
後張竭忠攝緱氏令，不信。至時，乃令二勇士持兵器潛覘之。初無所睹，至三更後，見一黑虎入觀來。須臾，銜出一道士。二人射之，不中。虎棄道士而去。至明，無人得仙者。具以此物白竭忠。
申府請弓矢，大獵於太子陵東石穴中，格殺數虎。有金簡玉籙洎冠帔及人之發骨甚多，斯皆謂每年得仙道士也。自後仙鶴觀中，即漸無道士。今並休廢，為陵使所居。幹嘛一直想著成仙成仙的，其實我也想。成仙嘛！絕非易事。你尋明師去吧！在知乎上找這個！異想天開。
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