摩門教的真實面目到底是怎樣的？

01-14

嘿！這麼巧，我在義大利留學的時候和摩門教恰巧接觸過一段時間。
首先談一下為什麼和他們有過接觸。原因就是他們TMD太愛傳教。我就是被兩個西裝革履的年輕人敲開門的（起初我還想義大利也有查水表的，以為隔壁義大利室友是不是幹了什麼牛叉的又可以對我們吹牛逼的事兒。）他們很友好，表明傳教士身份後邀請我第二天去教堂參觀。當時我以為是天主教，（那時我不知道有摩門教這個東東，而且義大利到處都是天主教。）所以欣然應允。關於他們愛傳教的情況，必須標出重點來！他們好像是滿多少歲並且入教多少年（具體數字忘了）就要義務去傳教。對於傳教士來說，如果花兩年時間在海外傳教，回美國以後上自己的教會大學則免去大部分學費（感謝 @喵主席的提醒）。當初找我的傳教士才18，高中畢業還沒上大學，我還見過一對年邁的傳教士夫婦。我曾經側面問過他們為什麼這麼愛傳教：他們以傳教為榮。如果教徒不去傳教，大家就會集體鄙視你，你傳教越多越久，大家越讚美你。對信徒傳教的時候，必須有兩名傳教士同時在場傳教（怎麼感覺似乎和某黨這麼像）。
關於教會：
首先申明教堂沒有十字架，教友也不會佩戴十字架。我當初去的那個摩門教會每周六上午所有教友先在教堂的大廳集合開始朝會。這個過程和天主教、基督教沒有區別，摩門教會更多的讓教友上前台來發言。在這一步，我最喜歡的就是大家一起拌著管風琴或鋼琴唱歌，歌曲真心好聽（雖然我不知道唱的是啥，我只看著譜子按照發音標識和著唱）。這個儀式結束後，按照男女分別到兩個稍微小一點的屋子裡繼續「開會」。男的無非是讓你「忠君愛國」（原諒我不知道如何用宗教的原汁原味的詞，一是當時用義大利語，我實在不知道對應過來漢語怎麼說；二是我沒有接受洗禮，境界沒那麼高。但是意思就這個意思，大家自己理解一下吧。手機碼字不易，累死我了…）女的基本就是教你如何服侍自己的丈夫，對教會忠誠，還有貞潔啊神馬的。（別想歪了啊，人家主要講一個家庭的和諧，不是那個意思…，要嚴肅）男的女的在這個過程中互不干涉。（我是怎麼知道的？因為有一個女傳教士長得好漂亮…我經常和她聊天，所以比較熟。這是後來聊天她告訴我的。）（我看評論里有朋友要我詳細講述這點，恐怕得讓您失望了。因為，首先在這個過程中，男女是分開的，互不干涉。其次，女傳教士告訴我這個非洗禮成員這些其實已經很多了，細節我不可能知道。除非我的女朋友是教友，我才能清楚細節。）

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關於如何傳教：
這一點讓我體會最深。傳教士無論上街尋找新的可傳教人員還是對傳教人員進行傳教，都必須是兩名傳教士同時在場。我曾經試圖邀請對我進行傳教的傳教士中的那位18歲的美國小伙一起出去玩、吃飯，結果被直接拒絕了。因為他告訴我他不能違反教規，否則會被重責的。關於語言問題，一般來說傳教士去哪兒個國家傳教就要用當地的語言，但由於我的義大利語太爛，所以對方和我交談的時候還是使用英語的。當時我每周需要去三次教堂：周二下午、四下午、六白天（最開始感覺時間還可以，但沒過多久我就感覺時間太多了）。周二下午對我進行傳教義，周四下午是專門針對義大利語不好的教友和新來的人進行義大利語培訓。周六就是上文提過的禮拜了。
（補充一下 1：摩門教是不讀《聖經》的，他們只進行他們自己的《摩門經》的宣講。這也是讓名門正派不認可摩門教的根本原因之一。我在教堂沒有看到過任何一本《聖經》，《摩門經》卻有好多各種各樣的譯本，有中文譯本。我當時拿走了一本英文版和一本中文版，但在畢業回國前全部燒還給上帝了。不敢把書帶回國，因為摩門教在國內是邪教，所以我怕被請去喝茶。）
（補充一下 2：摩門教在最初的傳教時，會重點闡述宗教歷史上有四個大事件：1.上帝創人；2諾亞方舟；3.耶穌降臨拯救人類；4.Joseph Smith Jr.（摩門教創始人）降臨拯救世界，並且會重點強調第四點！）
首先說周四下午的經歷吧，周四下午會有專門的義大利當地教友先集體對我們用英語進行義大利語培訓（表問我英語不會怎麼辦，作為青年英語不會怎麼辦？那還出國做什麼？碼頭扛沙包么...）。先檢查上次的口語作業，然後教你新的知識（這裡只教口語，但會寫下單詞和句子，一般不檢查你的拼寫。個人認為，如果我繼續在裡面呆著，我的義大利語絕對就能出師了，可是實在沒有勇氣呆著裡面了...）。之後教堂中會有其他教友（基本上就是當地居民）湊過來和你聊天，用的就是你之前學過的那些句子、短語。到這裡，摩門教看上去是非常nice的。
對於我來說，最有意思也是印（dou）象（zhi）最（dou）深（yong）的就是每周二下午的傳教了。最初傳教士們提出要到我住的地方進行傳教，被我拒絕了。我不想他們打擾到我的室友和房東，更重要的是我不想讓我的朋友們認為I was weird，所以我選擇每周二自己去教堂（自己約的教，含著淚也得打完...）。第一節課，先對我這種無神論者講解上帝的存在。我被告知：世界上任何一個名族，無論他們信仰的是什麼最高的神，其實這些神都只有一個名字----GOD，只不過各地的語言不一樣，所以起了不一樣的名字（合著如來佛祖和玉皇大帝是一個人，都有個外號叫GOD...）。GOD並沒有具體的樣貌，只是一團聖靈，而很多人們都會把GOD具體化，其實這是不對的。他們說的這些我竟然無法反駁。所有的人都是GOD的孩子，包括你的父親和你...等等這些。個人認為，傳教初期，摩門教和天主教、新教、東正教等名門正派的傳教方式是一樣的，這樣會減輕新成員的敵意。在剩下的課（xi）程（nao）中，我被告知在這裡不可以抽煙，不可以和教友撒謊，不可以喝酒、咖啡、刺激性飲料（可樂、雪碧都別想）、茶（埋個伏筆）等等。在每堂課程的最後，除了第一節課程由傳教士帶你禱告以外，基本都是我帶著他們來禱告。新課開始前，傳教士會問你上一課的問題。
（補充一下 1：我曾經問及關於世界上各民族所信仰的不同宗教在摩門教的傳教士眼中他們怎麼看。那倆傳教士除了說其實它們的最高神都有一個共同的名字以外，還在紙上給我畫了一個他們眼中那些宗教的好壞。除摩門教永排第一名以外，佛教的評價最高，伊斯蘭教被評價的極低（注意是極低，因為其他宗教雖有優劣但好壞差異不大）註：這個觀點只代表他們的想法，與本文作者無關）。
（補充一下 2：摩門教關於上帝的話題：摩門教相信人有前生今生和來生。前生是上帝所生的靈子靈女。有一天投胎為人具有人的身體，這是今生。摩門教不相信有天堂，有地獄。他們一方面說人若不依靠基督贖罪的寶血都必滅亡；另一方面卻不相信那滅亡的人要受地獄苦──有一個烈滔的地獄。他們認為人死後只要相信上帝，就能和上帝生活在一起。傳教的時候，就經常問我想死後和呆在上帝的身邊、聆聽上帝的教誨嗎？我的答案一直是：目前我年輕，沒想那麼多。關於上帝，我還需要更進一步了解才行。）
對於那些傳教士，大部分很年輕。在義大利傳教的傳教士們都是從西班牙總部派過來的。我不知道摩門教位於歐洲的總部是不是只在西班牙，還是其他國家也有。但我認識的那些傳教士告訴我，他們來歐洲傳教前都會先被送到西班牙的總部進行系統培訓。他們先掌握好多如何應對非教徒成員的抵觸、反問等等一系列技巧（這點我在被傳教時體會的最深，後文更新時可以專門講訴我和摩門教的那些小故事...）。他們分派到各地開始傳教以後，應該是每兩個傳教士擁有一個手機（或者更多的傳教士才有一個，具體數字不清，但手機真的少的可憐）。在我看來，手機很古老，只有打電話和發簡訊兩個功能。但他們從來不用手機發簡訊，只打電話和看我發給他們的簡訊（埋個伏筆）。每天晚上他們都有一個集合，彙報自己一天的工作、接觸的人、去過的地方、發生的事兒，還有就是自己對教義的理解（像不像，某黨的定期思想彙報？），大家一起討論，一起總結經驗，最後一起禱告。每周只有周六晚上一個固定的時間，傳教士們才被授權給家裡的父母發一封EMAIL，我曾經好奇地問過那個18歲的美國小傳教士他不想家么？可以發EMAIL為什麼不視頻？他對我說想家，但他要剋制自己的慾望同時不能違反教規，這是他進行修行的必要過程（對於個人情感來說太殘酷，但是對於統治者來說很必要.......）。大部分傳教士很NICE，NICE地讓你無法拒絕（聽說有那種脾氣比較不好的，但我沒有遇到）。那個18歲的美國小傳教士在義大利呆滿兩年，就會再去法國接著傳教。補充一下：所有的傳教士都是自費傳教！！！！！！！

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關於教友：
表面上看來，每一個教友都非常友善，當你有困難或者有難處的時候主動伸出友好的雙手幫助你，這些都是無可厚非、非常積極的。逐漸的：面對他們提出的要求，你無法拒絕！！！這一點首先使得很多接觸過摩門教然後想退出的人無法提出退出的要求。當你提出以後，很多教友當面就表現的很難過，還有的教友表現出很憤怒。膽子小、臉皮薄的人便放棄了自己退教的要求。當時間長了以後，會對自己之前產生退教的想法產生痛恨的情緒，有的甚至對之前的自己產生懷疑，更有甚至會厭惡之前的自己，到了這一點，基本就成了徹頭徹尾的教徒了。我個人認為，這裡有點米蘭昆德拉描述的「媚俗」。在這個壞境里呆的時間長了，你看到的周圍的善良人會表現出濃濃的善意，他們不斷的幫助別人（經常很主動的、相當長時間的對你進行幫助，有些甚至干預隱私）、對人好（只要他們認為好就行），你也應該這樣，但從未考慮過其他人的感受。你不這樣，你就是壞人，組織對你教育、善良人對你感化等等。另外，有的現實社會中人際關係比較不好的、懦弱的人更能在這裡找到歸屬感和認同感，所有這部分人更容易深深地陷入摩門教中（私以為，這部分人也容易陷入傳銷中）。
（補充一下：摩門教非常的纏人，我初期去教堂的比較勤快，所以他們電話聯繫我還好，中後期可能被發現思想有點動搖了，所以經常接到熟悉的教友、傳教士各種不同的電話慰問，有的還上門找我要把我來回上帝的身邊。。。）
我在裡面的時候，雖然傳教士不可能單獨和我出來，但是和教友卻又很多的相處時間。起初，一些教友會帶一些他們自己做的食物給你吃。時間長了，有些和你熟的教友會不斷地邀請你到他們家中做客。最開始我秉著有朋自遠方來不亦樂乎（其實我是想練習口語）的精神去會接收對方教友的邀請去他們家做客，但後來慢慢的對這種邀請找各種借口拒絕。印象最深的是一位白髮蒼蒼的老奶奶，她做的小甜點非常好吃，說話很和藹。你對這樣的人是無法產生防備的。尤其飯後她帶著你向上帝禱告以後，有時候更能讓你感動的眼淚汪汪。但接觸的時間長了以後，她會無時無刻對你進行感恩關（xi）懷（nao），你要是有一丁點疑惑，那隻能換來更長時間、更深入的愛（tong）的（ku）教（gai）育（zao）。再時間長了，她會問你的親戚、朋友有沒有和上帝在一起啊，要求你去主動幫助他們也回到上（la）帝（ta）的（men）身（ru）邊（huo）等等。面對總對你進行幫助、很善良的老奶奶，你怎麼能忍心拒絕她對你的幫助還有很好吃的小甜點？
關於教會裡面的男女關係：
這裡沒有純粹的男女平等。從最開始的一夫多妻（1890年就廢除了），就能看出來。男的被教育要承擔責任，女的只被教育對男的忠貞和要更好的為家庭、為男人服務。摩門教的家庭非常穩定，而且裡面是嚴禁婚前性行為的。很多夫妻18歲高中畢業就結婚了，然後就一輩子呆在一起，一起出去傳教（怎麼突然感覺這個是小女孩子嚮往的伊甸園？但僅僅是伊甸園啊！小姑娘們看到了千萬別去嘗試，不然最後刺激地讓你都後悔來到這個世界上）。現在基本上很難看到一夫多妻了，但聽聞有的老一輩家裡還這樣。摩門教沒有離婚，終身制。這點對女性的要求堪比舊社會禮節對女性的禁錮。
來點私貨：男、女傳教士都很漂亮，大部分很年輕。我記憶特別深刻的就是上文提到的和我比較熟悉的那個女傳教士，美國人，so gorgeous！萌動我曾經按捺不住內心的小（xie）鹿（e）想發展發展（我那時單身）。但聽教友說，如果你和這裡面的教友談戀愛，一旦公開，那麼基本上就必須終身了。如果因為我的緣故分手，那麼等待我的可能就剩下被教義秘密懲（yan）罰（ge）了（請知友自行腦補）。摩門教對待違反教義的教徒的懲罰手段雖然很少被記載，但在教友的口中那都很恐怖（請知友自行腦補文革的慘狀）。好吧，我承認我慫了。面對漂亮的傳教士，我還是有理智的。個人認為，我那時陷的還不是很深，所以頭腦還比較清醒。如果一個人在裡面陷地比較深，有了歸屬感，再加上美色的誘惑，一個單身在異國他鄉的正常男人恐怕要徹底改變自己的命運了。
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關於洗禮：

當傳教士們認為你具有洗禮的資格了，那麼便會主動提出對你進行洗禮儀式的要求。我由於「思想還不夠純潔」，所以沒有資格參加洗禮。下面有關洗禮的事情，是一位和我一起去教堂的韓國教友告訴我的。為了方便敘述，所以還用第一人稱。
「那天下午，當約翰告訴我將要對我進行受洗儀式時，我很興奮。翌日，我在家自己沐浴乾淨後，早早地來到了教堂。但洗禮的地方並不在平時做禮拜的教堂，我被兩個傳教士坐車拉到了另外一個處于山上的教堂。在我看來，這個教堂沒有我們平時處的教堂華麗，但卻更加莊嚴肅穆。一路上，大家都很嚴肅，我的內心很忐忑，感覺這是我人生中一個很重要的時刻。我悄悄地問約翰關於受洗的事兒，但他卻不告訴我。到了山頂小教堂後，我換上了一襲白袍，我想要是再給我一個頭巾，說不定我可以冒充阿拉伯人了，娶四房太太！哎，可惜一夫多妻已經被廢除了。我傻笑著轉過頭，傳教士嚴肅的神情映入我的眼帘，嚇得我趕緊遏止了這一絲奇怪的年頭。怕被發現，也怕被上帝察覺降罪於我。
這時，一個穿著正統服裝的神父舉著一個奇怪的宗教器皿，從裡面走了出來並對我喃喃自語了一些上帝保佑我、祝福我的話。言畢，用手蘸著聖水在我頭頂點了一下。傳教士在一旁對我示意，要我抓緊把剩下的聖水喝掉。不衛生吧？哎，不管了...上帝的聖水，被他們叫做上帝的血液...。飲畢，我被神父、兩個傳教士引領者進入了內廳，也就是將要對我受洗的池子。在我看來，這個池子和室內游泳池沒什麼太大差別，除了沒有泳道和跳台。剛才喝的聖水太涼了，我的小肚子悄悄地叫喚了一聲。神父拉著我，喋喋不休。他說洗禮的水是聖潔的，水在教義里代表陰陽兩隔。當我的全身都浸入洗澡水，哦不是洗禮水，再出來後，我將不再是之前俗塵的我，而是上帝的兒子，他們的兄弟了。我以前犯的原罪都將被徹底洗滌，被上帝原諒。我這時想起了我的媽媽，我從媽媽的羊水裡面出來，便成了媽媽的兒子。看來我現在要進入上帝的羊水了，我這算是轉世投胎嗎？我開始努力回憶媽媽肚子里呆的羊水是什麼樣子，是和現在的洗禮水一樣嗎？。。。（題外話：那個韓國人平時就是一逗比。。。）
正在我胡思亂想的時候，突然，約翰傳教士縱身下了受洗池。哎，不對啊，這羊水，哦不，是洗禮水不是只能我進嗎？咋他還能進媽媽的羊水裡？我抬起手臂，正要理論。卻被另外一個陪同我一起來的傳教士猛力推了一把，一下子跌入了受洗池。艾瑪，好涼！上帝的羊水太冷了，沒有媽媽的暖和。這時，約翰走了過來，嚴肅地看著我，要我始終保持睜開眼睛同時憋氣。他要幹什麼？我警覺起來。我們一同站在水裡。約翰左手從後面摟住我的腰，閉著眼，嘴裡卻不知道念叨著什麼。突然，他睜開了他藍色的雙眸，右手突然向我的胸口壓來。他要佔我便宜么？！倫家的胸還沒被男人摸過！！！好羞羞.... 沒有多餘的考慮時間，我的身體不由自主地後仰倒栽入了水中。冰涼的水進入了我的鼻孔，我掙扎著，卻不敢閉上雙眼。突然，一個人臉很模糊地出現在遙遠的上方。我彷彿看到他在上方向我召喚，難道是上帝？奇怪，上帝怎麼長的這麼像約翰傳教士？但他的頭上怎麼突然長出了一雙腳？猛然間，我被腰間的一股力量拉出了水面。強烈的水流進入了我的鼻孔，一個噴嚏涌了出來。"Sara，what are you doing？ Why are your feet in the air? You must immerse the whole yourself into the holly water! Let"s do it again!" 約翰一邊擦著臉，一邊面帶怒意對我吼著。什麼？合著我看到的不是上帝，就是約翰！而那雙腳是我掙扎地時候不小心伸出水面蹬到了他的臉上....
就這樣，我有了一次終身難忘的洗禮。一洗兩次，我又有了可以向XX（就是我）吹牛的機會了。」
聽完這位韓國教友對我的講述，我其實已經無語了...沒錯，逗比到哪兒都是逗比！
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關於教友的文化水平：
在我呆的教堂里，教友的文化水平普遍是比較高的。傳教士的文化水平會稍微低一點，那是因為太年輕就跑出來傳教了，重點是傳教士的顏值普遍比較高（意淫那個米國女傳教士ing...表吐槽我，她長的真的很好看...）。
我印象最深的是在眾多教友中，有一個很帥的義大利教友居然是我們大學計算機學院的教授！！！而且，他每周四負責免費來教堂傳授義大利語。另外，摩門教在美國有一個楊百瀚大學，以下摘自百度百科：

楊百翰大學（英語：Brigham Young University，縮寫：BYU）成立於1875年，學校坐落於美國猶他州的普羅沃市。美國最權威的USNEWS排名給予楊百翰大學「2014年全美最佳綜合大學第62名」的評價，其中會計專業被BusinessWeek評為全美第1名，2015USNEWS評為第7名，「最佳圖書館」排名全美第20名，人力資源管理專業第27名，戰略管理專業排名第27名，美國研究生商科排名第27名，法學院被評為第36名。學校在2011年《美國新聞與世界報道》(US NEWS AND WORLD REPORT)的評選中超過哈佛大學成為2011年「最受美國學生和家長歡迎的美國大學」第一名。楊百翰大學為耶穌基督後期聖徒教會（LDS Church）在美國猶他州普羅沃（Provo）建立的一所大學，這所大學是美國最大的教會大學，也是美國第三大私立大學。楊百翰大學中大約有98%的學生（34,000人）都是耶穌基督後期聖徒會的成員，三分之一的學生來自猶他州。該大學的學生被要求遵守榮譽規章（Honor Code），例如：學術誠信、著裝守則、不能有婚前性行為並且要拒絕毒品和酒精消費。大約31%的學生都會選擇參加外國語課程，因此楊百瀚大學或許是美國擁有會多國語言學生最多的大學

關於教會的經濟：
摩門教是一個很有錢的宗教，他們繼承了天主教的什一稅。首先因為教友們的文化層次比較高，所以教友們的收入在當地來說普遍比較高。摩門教很倡導大家踴躍捐助，而且沒有上限。奇怪的是，我在教會時，並沒有看到有關捐助的硬性規定。但是周圍的所有教友都至少每月、有的甚至每周都會捐助一部分錢到教會中去，每月都沒有低於自己收入的十分之一（傳教士好像不用捐，而且他們傳教得自費，多給教會省錢...）。我都很少見所捐善款有低於20歐元的紙鈔，更別說硬幣更是沒出現過。（像我這種沒有受洗的人不需要捐助）
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最近特別忙，也沒怎麼上知乎，猛然一上，居然發現已經三百多贊了，感謝大家的支持，今兒繼續更新：
關於我為何退教和如何全身而退的：
這個話題，其實略微有點沉重。那時我年輕氣盛，一方面為了練習英語口語，結識外國朋友；另一方面色膽包天，覺著那個女傳教士顏值不錯，況且曾以為凡是信教的都應該是善人，所以想著為國爭光一把。初期每周末去教會一次參加他們的禮拜，感受教友之間的友好。沒過幾次，專門對我的那兩個傳教士每周二晚上對我進行傳教。正如我上面所說的，先從讓你信上帝講起，當你已經信了上帝以後，就會給你摩門經這本書開講了。
在對我開始宣講上帝的時候，，由於我的「心術不正」，所以基本每次到最後的提問環節，我都會和他們唇槍舌劍的辯論。像十字軍東征、黑暗中世紀、猶太人屠殺等，我分別從某一時期基督教徒的所作所為、黑暗世紀上帝旁觀的不作為等等和他們進行辯論。但是基本上，都能被他們以他們那種理論最終所讓我打住。當然我也有勝利的時候，那就是當傳教士自己的歷史知識儲備不過的時候（大部分傳教士都很年輕，都很帥，他們日常除了學習教義、參加教會活動意外，基本沒有其他時間了，更別提閱讀經書以外的閑雜書籍，所以他們自己的教義以外的歷史知識儲備不過，那就相當正常不過了。）當然也因為此，對我的傳教士，除了最開始的那個美國小哥一直沒換過以外，另外一個聯繫換了三個。我感覺前兩個都很知書達理，但最後一個性格非常不好脾氣暴躁（感覺第三個人是專門針對我提問題的）。通過這種方式，他們認為我還沒有完全接受上帝、接受摩門，所以延長了對我進行洗禮前的洗腦培訓。我記得和我一起進去的幾個，在我退出之前都已經洗過禮了，甚至比我晚去幾周的幾個洋鬼子都已經接收洗禮了。
另外，教友們會特別熱情，尤其是上了年紀的老奶奶、老爺爺。他們會主動邀請你去他們家做客，吃飯。一般沒有防備的人，大部分面對慈眉善目的老人們是沒有防備的。當你去了他們家以後，會被他們的熱情所感動。（因為我最開始心裡就設有防備，所以每次被邀請的時候，我都以學業忙等各種借口推託了。我不想在裡面欠這些老人的人情，也算是將來退教的時候不給自己找麻煩）
當然，就這麼耗著，畢竟不是長久之計。幾個月後，我私下裡聽一個教友對我說要恭喜我，因為過不了多久，我也會被洗禮成為他們正式的一份子。我心裡陡然一驚，看來最後的決戰終究還是到來，必須正面面對了。於是，在某一良辰吉日上，我給他們發了一條簡訊（正規傳教士只能看簡訊、給教友打電話，不能給教友回簡訊）：（還記得我在如何傳教那裡埋得那個伏筆嘛！是時候派上用場了！）尊敬的托馬斯（化名），非常感謝你這些日子來對我的幫助。通過和你接觸，我感覺我的靈魂已經凈化了許多。教會裡的教友都非常友善，對我都非常好。與他們的相處中，我感受到了上帝孩子們彼此之間的關愛。這裡處處洋溢著寬容和愛。還記得最初認識你的時候，你對我宣講的摩門戒律，我覺得絕大部分，無論是在身體還是靈魂上，對我真的非常有幫助。但是一直以來，一直有一個難題困擾著我。上帝讓我們遠離茶葉，這一點真的讓我太痛苦了。在我的國家，曾經因為戰亂與天災導致大面積飢餓。那時候，除了漫山遍野的茶葉以外，很少有其他可以吃的東西。我的祖先為了能夠生存下去，只能將茶葉摘下來吞咽下去，這才得已活命。雖然我不知道他們的做法對不對，更不知道有沒有得到上帝的認可，但我明白茶葉是當時我們祖先的救命恩人。沒有茶葉，甚至不會有今天的我。所以，當我被告知要遠離茶葉的時候，我不知道該如何選擇。我不能背叛曾經的救命恩人，卻又不願意對上帝做違心的事兒。可能我自己的靈魂還不夠純潔吧，還不能徹底地進入摩門的世界。所以我想自己獨自一人靜靜地找尋一下這個問題的答案。不過你放心，我還是會繼續堅持向上帝禱告的，也許有一天上帝會給予我明確的答案。當我頓悟以後，我會再聯繫你的。謝謝你讓我認識了上帝。

就這樣，發完了簡訊，我就把手機關機一天，該幹嘛幹嘛去了。第二天以後，我會繼續接到傳教士們的電話，但不接就可以了。陌生電話也不要接喲。當然，如果他們知道你的住址的話，那是會上門來找你的。所以，單純的親們，千萬不要讓他們知道你的住址，不然會很煩的，鄰居也會討厭你的。在和他們告別後的一段時間裡，我還接到過一次那個漂亮美女傳教士的電話，而且我以為是點的外賣電話居然接了。那也是我最後一次和摩門教教徒的直接對話了。電話里，雖然各種奉承，但我還是僅僅摳著茶葉這個問題：不能背叛恩人同時又不願意對上帝干違心得事兒。雖然電話中她說我可以先不遠離茶葉（算是他們對我的妥協吧），但讓我先回教會。（這個時候千萬別傻，一旦回去了，第一次要是退教失敗，那麼以後就更難了，他們會對你看的更緊）而我裝作一根筋，一定要先自己把這個問題解決了才回去，不然就認為是自己對教友、教會、上帝的不尊重。所以，這次電話也無疾而終。
當有的朋友想退教的時候，一定要心狠。心軟，是絕大部分退教不成功人的共同的問題。你接觸過的摩門教傳教士或教友，會不停聯繫你，找到你讓你回去。當你心一軟，那完了......如果做不到這一點，那麼最開始就不要進入，否則不但你痛苦，當你陷得深了，你的家人也會跟著你一起痛苦。別忘了，這個教在中國大陸是被禁的。而且，你在國外的私生活會被無限的干預，你的業餘是將將被盡情的奉獻給摩門教而不是真正的上帝。
如果有朋友想聽我是如何和傳教士唇槍舌劍的辯論的話，請繼續支持我，破五百更新。謝謝大家！
未完待續！！！
謝謝大家對我的支持！！！

看了所有的答案，都是從外在表現來談的。
我認為，摩門教其實不是基督教的分支，如果從宗教演化發展的角度看，它脫胎於基督教，是一種新的宗教，地位和伊斯蘭教差不多，伊斯蘭教是千年之前的新宗教，而摩門教是一百多年前誕生的而已。
這新宗教才出來都是邪教，大浪淘沙之後留存下來的就地位穩定了。
摩門教的生命力競爭力遠超新教，看看它的發展速度就會明白：

1830年才創建，當時的教主只有六名信徒，1840年，聲稱有3萬信徒。
1844年第一任教主死亡，第二任教主楊百翰帶領幾千名教徒離開伊利諾州，後到達猶他州定居。
1852年，猶他州有一萬五千名信徒。
1890年，信徒人數達到26萬。當年與美國政府和解，放棄一夫多妻制，美國政府不再認定摩門教為邪教團體。
1947年，信徒超過一百萬。
1967年，信徒超過二百五十萬。
1989年，信徒超過七百萬。
當年，楊百翰大學制定宣教計劃，要在百年內信徒人數超過2億。
1991年，信徒超過八百萬。
1996年，美國以外信徒人數超過美國本土信徒數目。（本土信徒六百萬）

2012年，信徒超過一千四百萬。
目前全球有全職傳教士（自費）七萬。分布在176個國家和地區。
摩門教為美國最富有教會，財產超過400億美元，教會大學4所，在校生超過30萬。
猶他州大本營基本上就是摩門教的。
摩門教把一個不毛之地的猶他州建設成為富裕，美麗，發達的地區，實在是人間奇蹟。
迪拜還可以說是靠石油，以色列是靠外來資金，猶他州那真是荒漠上白手起家，不得不服。
摩門教的傳教底氣就在於，摩門教家庭的穩定性，富裕程度，人口增加速度都是超過美國平均。
而且它有極其強烈的改造能力，不管是什麼民族和種族，給拉進去了就統統改造成合格的信徒。
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不久前進行的美國民調顯示，79%的摩門教徒受訪者認為婚前性行為是錯誤的，而一般美國民眾的這一比例為35%；

58%的摩門教徒受訪者認為最好的婚姻是丈夫在外賺錢，妻子在家照料家務，看護孩子，而62%的美國人認為最好的婚姻是夫妻雙方都有工作，一起料理家務。
79%的摩門教徒稱他們將自己所得的十分之一捐獻給教會。43%的男性摩門教徒和11%的女性摩門教徒稱他們曾做過全職的傳教士。
73%的人認為作為一個好的摩門教徒應努力幫助窮人。
51%的人稱定期參與家人家庭晚會是成為一個好的摩門教徒的基本。
摩門教徒也因維持食物的緊急供應而著稱。
（58%的人至少保存3個月的食物儲備；23%的人保存少於3個月的食物儲備；18%的人不儲存食物或不作答）
81%的摩門教徒稱成為一個好的父母是一生中最重要的事情之一，與之相比，一般公眾中只有一半的人如此認為。
73%的摩門教徒將成功的婚姻視為一生中最重要的事情之一，而一般公眾中只有34%的人持有這樣的觀點。
有調查顯示，在摩門教徒中，受教育水平越高，信奉摩門教的執著程度越深。
在美國，摩門教徒較其他宗教信眾更為虔誠，受訪者中四人中有三人表示至少每周參加一次宗教活動，五人中有四人說每天至少祈禱一次，並嚴格遵守每年將收入的10%捐贈給教會的規矩。

摩門教徒具有強烈教派意識、宗教的執著和家庭觀念。根據摩門教義，信徒不能飲酒、抽煙、喝咖啡、茶及其他能夠上癮的食物。為保持純潔，教徒不能有任何婚外性關係，同性戀也被視為罪惡。摩門教反對墜胎，除非因強姦、亂倫懷孕，或因母親身體和生活處於危急狀態。
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看出它和伊斯蘭教的共同點了吧？
就是特別有戰鬥力。而且它是高教版的。伊斯蘭比較普及化，但是因為太通俗，吸引來的人群素質不夠高。摩門教呢走精英路線，前面說了它有極其強烈的改造能力，比如說黑人文化裡面不好的一面就是不太重視教育，但是信了摩門教就不一樣啊，他們特別重視教育。
再比如說海外華人生育率可相當低下，沒有計劃生育，也是美國生育率墊底的人群，平均每個婦女生育1.5個子女。但是信了摩門教，摩門教徒平均每個婦女生育2.5到3個。
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再說一點，就是人們印象中，傳教士都是帥哥美女，這是為什麼？
其實很簡單，就是宗教對人的改造能力。
摩門教不許人抽煙喝酒，鼓勵健康飲食和健康生活方式，所以年輕人裡面就沒有什麼胖子和瘦子，都很精神。然後呢，都打扮乾乾淨淨，頭髮髮型簡單，沒有紋身打洞染髮，穿著正裝，這樣一來，每個人的顏值能提高2分，和同齡人相比就全是帥哥美女了。
你想想為啥軍人警察給人印象是帥哥就明白了。他們傳教士過的集體生活就是軍事化的。
他們雖然沒有禁止退教，但是基本上進去了就不會離開。
摩門教比起伊斯蘭教來說，婦女地位要高的多。但是對於生育這一大關鍵是絕不放手，視為生死要務。不管是早期的多妻還是後來的永恆婚姻，摩門教徒擴張是離不開高生育率的。
目前美國的摩門教徒僅佔2%，和穆斯林差不多。兩者之間尚無衝突。
但是摩門教的擴張速度已經在降低，而穆斯林發展速度沒有低落，高端永遠沒有低端市場大啊！
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摩門教是一個典型的白人教會，在它早期是非常歧視黑人的，甚至規定（1848-1978）不能任命黑人為教會牧師。但是在此期間，仍然有大量黑人入教。有分析認為主要原因在於摩門教的獨特吸引力在於：摩門教會作為一種宗教場域，所一貫奉行的中產階級價值觀及其獨特的教會文化作為一種特殊的符號資本，吸引了廣大黑人教徒入教。他們試圖努力通過宗教場域，來融入高不可攀的白人社會，實現自身的生存價值。
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摩門教家族史博物館很有特點，收藏家譜，基本上都是人們自己送來的，現有3億人口的家譜已經電子化了。是全球最大的家譜研究中心，每個人都可以免費調查自己的家族史。在這裡，可以查到中國的家譜資料一直到明代，共17100個中國姓氏。

以下只是一些平時的了解，不保證完全正確。（多圖預警）
話說耶穌跟著猶太教玩，覺得設定太狹隘，於是自己出了一本設定集。就把原來那本稱為舊約，新的稱為新約。
約瑟·斯密（Joseph Smith）跟著基督教玩，覺得設定不全面，於是自己出了一本設定集。這本新的設定集就叫做摩門經。
摩門（Mormon）其實是俗稱，摩門教的大名叫做耶穌基督後期聖徒會（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）
摩門教比較強調家庭，認為家庭是永恆的，也就是說，老夫老妻上了天堂還是夫妻。所以不大喜歡離婚，也不大喜歡喪偶後再娶再嫁。
摩門一般人都很和藹，也樂於助人。教義上規定不能喝酒、咖啡、茶，以及任何帶有興奮成分的飲料。所以可口可樂之類也是不能喝的。有個笑話就說你看到別的州的人把飲料罐子包在褐色紙袋子里喝，基本上都是在喝酒。猶他州的，還有可能是在喝可樂。猶他州的酒類販售也因此更為嚴格，包括葡萄酒在內的酒精度數稍高的飲料都只能在州立的酒類專賣店購買，超市裡只有度數很低的啤酒。而且大學也比較嚴格。猶他大學校園裡不允許飲酒（但學生會偷偷抽大麻，汗……）。
摩門比較喜歡傳教，一般規定男性成年要去傳教兩年，女性傳教18個月。如果願意去外國傳教，教會常常會提供一定的語言培訓。所以在所有本土出生的人口之中，猶他州會一門或多門外語的比例似乎是全美最高的。我在猶他州碰到了很多會漢語的美國人。大多是去香港或台灣傳過教的。摩門傳教非常積極，會上門來和你談心，經常來。另外摩門傳教和上教堂都穿的比較正式，男的基本上都是襯衫領帶西褲，女的稍微隨意一點，但一般都是長裙。
摩門歷史上還宣揚多妻制度，雖然在加入聯邦時已經名義上廢止了，但其實到二戰時代，猶他州還有大量的一夫多妻家庭，一些宗教和商業領袖也是如此，這幾乎是公開的秘密。到現在，基本看不到有多妻家庭了。一些原教旨主義摩門還在偏遠地區存在，擁有一些多妻家庭，前些年FBI還破獲了一些。不過主要是用拘禁未成年少女之類的名義判刑的。現在搞多妻的，也不會公然去登記或公開舉行婚禮儀式，所以難以用重婚罪判刑。
鹽湖城其實大部分都已經不是摩門了。這兩年IT業發展迅速，比如Adobe把總部搬過來了，也吸引了很多外州的人，所以相對比較開放。但也有一個家庭買三四輛麵包車，一看就知道是多妻多子家庭的。
話說摩門真的很喜歡生孩子，一家起碼三個。有一家生了兩個以後，醫生告知由於生育時的一些問題，這輩子可能不能再生了。兩口子很傷心，於是……去中國領養了第三個小孩……然後過了兩年居然又生出來一個……一家人好高興……
面對白人中產不願意多生導致美國人口結構即將發生劇變的局面，人民群眾紛紛表示摩門是美國白人最後的希望。
摩門教有最高領導人，叫做先知（Prophet）。除了前面這位創教的教主之外，有個最有名的叫做楊百翰（Brigham Young）。當年摩門在東海岸建立，然後和基督教徒產生衝突，先被趕到中西部，然後又被燒了教堂。楊百翰帶著一大堆人就跋山涉水到了猶他這個苦地方，紮根下來，總算形成了勢力。現在摩門教會建立的大學就叫做楊百翰大學。會計專業在全美數一數二。楊百翰大學舞蹈團曾來中國訪問過。據說楊百翰大學裡面以前買不到可樂……
摩門總舵就在鹽湖城，叫做聖殿廣場（Temple Square），是這個樣子的：
前面這個是他們的主教堂，建得還比較宏偉。
後面那個蛋形的叫做神龕（Tabernacle）。摩門總舵有一隻神龕唱詩班（Tabernacle Choir），值得一聽。每周日會在神龕或者是摩門會議中心演唱。
（後面那一大堆是貨真價實的管風琴）
在聖殿廣場周圍有摩門總舵的會議中心
和行政大樓
總而言之是個很有錢的宗教/政治勢力啊。所以猶他州也是全美最保守的州之一。鐵杆的共和黨州。
摩門因為有一個核心教廷，所以中國政府一直非常警惕。這就像對天主教一樣，不過中國的天主教是由中國政府控制的，但摩門教就很難再搞一回三自教會了啊。所以摩門一直不允許在中國公開傳播，傳教基本上都是私下來的，就是傳教士通過擔任外教，和學生私下交流才能傳教，也算是遵紀守法，相安無事。中國大陸只有很少量的非正式教堂，似乎原則上只向外國人開放。
基本就是如此啦，所以想要多娶幾個老婆的男士，恐怕只能去中東了啊。

在英國留學的時候遇到過兩個摩門傳教士，一個美國的，一個丹麥的，中文巨好，好到什麼程度呢？聊完之後和我說「你這個東北口音很重啊！」

我歪個樓
摩門教的傳教方式很嚴肅；往往是兩個穿著白襯衣黑褲子的傳教者在大街上攔人：對我們摩門教有什麼看法啊？去我們教會一趟可好？
那種白襯衣加黑褲子的搭配非常莊重有壓迫感；看到你後把你圍住：和我們走一趟吧
這種架勢是不是像極了中紀委？

生活在鹽湖城兩年了，平時不可避免的接觸到很多摩門教的東西，算是給洗白一下：）
利益相關：非摩門教徒，但接觸過很多生活在大鹽湖地區的摩門教徒
忘了在哪裡看到的，群體內的差異永遠比群體間的大。人們的關注點卻最容易集中在極端的點，加之中國大陸並不承認摩門教的合法性，這應該是摩門教被大陸很多人誤解的原因之一。
首先說一下摩門教一夫多妻的原因：當年摩門教被主流教派驅逐，一行人流浪到現在Utah的Zian National Park 驚為上帝之殿於是決定在這裡紮根
但是由於人數太少生活艱苦，為了壯大自己的力量，教主決定實行一夫多妻制，這也是這個說法原始的由來。但早在20世紀初（確切來說是摩門教支持一夫多妻的時間段是1852 到1890，摘自wiki），摩門教已經廢除了這一教義（只有極少一部分生活在深山的原教旨主義者Mormon Fundamentalists依然在奉行，主流的摩門教努力與他們保持距離）
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更正，摩門教主早在1832年左右就已經是衣服多妻了，據摩門教聖經Book of Mormon說，1 the marriage of one man to one woman is God』s standard, except at specific periods when He has declared otherwise.具體木有看，但是應該當時的情況複合specific period吧。。。
其次，上面 @拓跋彥提到的傳教士，生活在鹽湖城兩年，從來沒有被傳過教……當然我身邊有朋友有過這種經歷，不過就像拓跋彥所說傳教士都很友好，我從來沒有聽說過在你明確表示不想加入教派後還強制傳教的。身邊大多數摩門朋友在聊天中聊到信仰這個話題之後看你沒什麼興趣加入教派大家就愉快的聊其他了。關於傳教還有很有趣的一點是：沒有人可以在自己熟悉的地方傳教，每個摩門教徒在長到大概20歲的時候可以選擇接受或不接受MISSION。在MISSION期間，除了母親節和聖誕節可以喝家人通話，每周可以給家人發一封電子郵件外，其餘的時間都要努力學習當地的語言適應當地的生活（大部分MISSION都是在國外，我的朋友中有去過保加利亞，巴西，泰國。。。各種）很少再和外界聯絡的。聽起來很殘酷，但是大部分教徒都把這樣的經歷視為榮耀和對自己的歷練，很多有這種經歷的朋友都和我說過這樣的經歷改變了他們的一生（在異國他鄉學會生存並且還要傳播這自己的信仰，留學黨含淚飄過~~(&>_&<)~~）
還有一點很是有意思，摩門教屬於很傳統的教派，摩門教禁止（其實更多的是對自我的約束，執行不執行主要看自己的意願）婚前性行為，任何含咖啡因的飲料（包括一些茶，上次我過生日定了提拉米蘇蛋糕，一個摩門教朋友居然不吃T T），早起早睡，提倡努力工作，家庭為重等。簡而言之，他們屬於克己守禮（是不是有些像傳統的中國人，哈哈）這也是很多商界領袖出自摩門教的原因之一（同時也是在SLC的摩門教徒顏值身材都爆表的原因，當然SLC是戶外愛好者的天堂也是很重要的原因啦！！！！！！帥哥美女都看膩了好嘛）隨手放FB上幾張圖。
額好像偏題到奇怪的地方去了，不過隨便啦，大家get到意思就好：P
大概就是這樣了，想起來再加：）

我呢由於剛到美國不久，英語不好，碰巧知道住的地方附近有個教堂免費教英語，就去了，原本以為是基督教或者天主教什麼的，後來查了一下，原來叫摩門教。大名是耶穌基督後期聖徒教會（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）
他們的教堂不怎麼起眼，別人沒告訴我這是教堂之前我都沒看粗來。
看之前的好多回答是說他們很愛傳教，很粘人的樣子，但我遇到的好像還好，我剛去的兩三周里，他們從來沒有提過任何關於信仰，聖經，摩門經等等。只是授課前後都會做祈禱。
後來因為我比較好奇他們，所以查了一些關於摩門的信息，從百度，知乎，還有搜長老們以前的facebook（現在他們不能用）。然後我再慢慢問那些長老關於摩門的一些東西，他們會回答。
教堂里的英語教學分初、中、高級三個班來教，由不同長老或者姐妹來教學，每個班兩個人一起教，一開始不明白為什麼要兩個人，後來查到這是摩門教的規矩，傳教士傳教期間就是必須兩個兩個一起，做什麼事都是一起。我起先在中級班上課，一個何長老，另一個是李長老，都是美國人，中文講的不太好，我英文不太好，然後溝通不了很多。但看在何長老蠻帥的份上還是努力用英文參雜著中文和他講話。（說明下此處，這裡說的他中文不好，是以正常講中文的速度以及用詞來衡量，因為他的中文水平應該在基本交流水平，聊的寬了，他就沒法理解了，其實傳教士們的中文真的很好，比我這種強多了，我學了十幾年英文，在這兒聽老外講話跟到了火星似的，真心是醉了），跟我在網上查到的一樣，他也是傳教兩年，然後回去上他們的教會大學：楊百翰大學（Brigham Young University 簡稱BYU），他明年8月就要結束了
後來我發現高級班是練口語的，我就換到這個班來學，所以現在接觸較多的兩位長老一個是香港人，Elder Chung ,鍾長老，22歲，另一個是美國人，從加利福尼亞來的(補充:我在紐約),Elder Finch ，馮長老，才20歲，都是小鮮肉啊~
之前看到有個知友說他們沒有聖經(後來查百度，是有的，但是Joseph Smith重新翻譯的)，所以我問鍾長老是不是沒有聖經，他說當然有聖經啊，正好快要聖誕節了，他們教會做了一個視頻關於耶穌作為救世主誕生的，他當時手插在口袋裡，所以他抖著衣服跟我講：看這就是根據聖經來噠～我說好啦好啦，我知道啦。
他們當傳教士期間是不能上網的，所以無法通過其他方式跟他們交流。我上周問鍾長老他們每天的schedule是怎樣的？他說他們每天6:30要起床，鍛煉半小時左右，然後學習摩門經，各自學習之後再互相交流，然後他學習英文，馮長老學習中文。中午左右他們走路到教堂，和教友一起學習交流，或者是幫助別人學習福音（Gospel),下午會出去，到街上發傳單，就是一個小紙片，上面有免費英語的時間，還有教友聚會時間。
目前看來他們都是很友好，但沒有傳聞中那麼纏人。我現在不好斷言他們是怎樣的，後續再補充
-------------------------------------12月13日更新---------------------------------------------------------------------------------
周六有英語課，按傳教士姐妹和我的約定，我早去了半小時，她們要給我講解這個教會（我好想聽小鮮肉跟我傳教呀～可是無奈，人家的規矩就是男女分開的）。她們問我對她們了解多少，有什麼疑問，然後我就Balabala把我從網上了解到的大多都講了，就是教會的基本信息，包括其中林姐妹的全名和年紀都了解到了，她們很驚訝我了解那麼多，大概是我把那天她們想講的東西都講了，她們都不知道要和我講什麼了，後來就問問我有沒有感受到神在自己身邊。我也只能寬泛地講講有幸運的事，那就是神的眷顧了。她們也算贊同我的講法。
最後她們給了我《摩爾門經》，是這個教會的聖書了，按我查到的信息，這本經書就是他們與其他基督徒的區別了，也就是基督教和天主教不承認他們是基督徒的原因之一。
林姐妹也和我講到關於聖子，聖父。之前看到答友提到三位一體和三位三體的說法，我也就順便再問了她是不是還有聖靈，怎麼去理解。她說這聖父和聖子是有肉身的，有形的，而聖靈是無形的，它是靈，是用來驗證真理的，當虔誠祈禱時，我們可以感覺到。（可能我的用詞沒有她說的專業，畢竟我不是教友，但大概是這個意思），三位是一個神組，但我也沒追問一體還是三體，但從她的說辭中可以聽出是三位三體的，這和基督教的說法是不同的。
摩門經我先看了一個開頭，有點意思，像一個神話傳說，但文筆沒有小說好看了，都是比較拗口的句子，百度上也都有一些，大家可以隨意感受下。還有一些句子：「事情是這樣的，他看見一位人物從天上降下來，他看到他的榮光勝過正午的太陽」，類似這樣的文筆，有空的時候看看。
---------------------------------12月27日更新-------------------------------------------------------------------------------------
Oh~my ~God. 剛何長老說看到了我的評論，是萬能的教友告訴他的！我真是太不好意思了，原本以為他們不會看到。不過謝謝這位教友了，他們也知道自己屬於小鮮肉了，其實之前就想這麼稱呼，礙於這個詞在大陸也是這兩年才出現的，說了怕聽不懂。但是很貼切呀！～～～因為我和大陸的朋友們聊起教會的時候就是說鮮肉長老或者長老小哥，這樣才符合我的說話風格以及花痴本性～～吼吼吼
好，說正經的，雖然鮮有人贊我的評論，但還是要說一下最近的經歷，最近忙著上學和兼職工作（在美國混真的不容易T_T,做著在大陸根本不會去做的工作，賺很少的錢，感謝我的朋友們一直鼓勵我），正巧聖誕節期間，教會就沒怎麼去了，但是兩位姐妹依舊很熱情地邀請我，那天應邀去教堂與姐妹們見面，她們問到對於做祈禱的感受，我說感覺很空曠，就我一個人在說話，她們表示贊同，她們說祈禱是與神的對話，可以感受到神在我們身邊，他會聆聽我們講的話。她們鼓勵我堅持祈禱，好吧，我盡量。
但說到祈禱，長老們知道我會了，上英語課結束時，他們會喊我做祈禱。各位鮮肉長老們～我真的要詞窮了～再教我一些吧@.@，你們不要老是英文祈禱啊，我水平不夠，學不會啊～
上周日有參加教會的聚會，應該算做禮拜吧，以前從來沒有去過，這次算是感受一下，正好還參加了兩位教友的洗禮。
聚會分三個部分，每部分一小時，他們給我的流程單子不知道去哪兒了，我只能回憶了(下次去的時候會拍一下)，第一部分是在大廳，會有兄弟和姐妹上去演講，請恕我想不起他們到底講了什麼，有點多，記不住。中間穿插唱聖歌，我這種天生五音不全的，實在跟不上。哦，對了，鍾長老也有演講，風格一如往常，本來以為他在這種大聚會上會嚴肅些，可還是手舞足蹈，好吧，我看到他就想笑。後來碰到他，我說他講的挺好，他還嫌時間不夠，他一個人可以講一天，好吧，我信。
還有環節是聖餐，這個之前百度有看到過，確實有，按教會的說法那是耶穌的血肉，所以這個過程給人感覺很莊重，先分發麵包，一小片，然後是一小杯水，反正他們怎麼吃，我也怎麼吃。
--------------等一會兒再更，中場休息-----------------------------------------------------------------------------------------
第二部分是在樓下的房間內，講……額……應該是福音吧，主，原諒我的記性，真的不太好。主講的姐妹突然讓我念一段內容，我一緊張念的磕磕巴巴的，在加上是繁體字，看的更慢了（說好的中國人都自帶繁簡自動翻譯功能的呢？唉…中文水平都要跟不上了）。反正講的是如果你追隨主，那麼以後就是去神的國度，高榮，中榮和低榮三個國度，看字面意思就知道哪個國度比較好啦。哦，當然你不信耶穌的，但你要是個好人，可以去中榮，因為主是仁慈的。反正就是這個意思，隨意感受下。
第三部分是男女分開開會，我自然是去婦女會咯。討論的是先知講的一些話，她們會講一些自己的感受。
聚會完成後是洗禮，之前有看到知友說自己被帶到後山被推進池子，形容的很荒涼的感覺。這個教會倒沒有這樣，在教堂裡面有一個小池子，估計在建房子的時候設計好的，我也沒問。他們說可以要求放溫水，這還挺人性的。
施洗者是何長老，他和被洗者一起下到池子，水大概到腰以上一點吧，被洗者一手與長老手掌相握，另一隻手握著長老的前手臂處，然後長老會說一句，類似奉神的名義施洗的話(原本的句子我記不住)，然後"阿門"，就把被洗者推入水中，就是把整個人沒在水裡，因為被洗的人手抓著長老，所以一拉就起來了，沒有之前知友說的那麼狼狽。
我的理解是全部沒入水中，意思是將之前的一切洗凈，重新開始，歸向主。後來問過林姐妹，差不多是這樣的。
其實一直在等拓跋彥的更新，之前他回復我說一周更新，可si，早就過了，還沒更，心累，雖然他碰到的傳教士與我碰到的稍有不同，但，有一點是一樣的，他們真的顏值很高，女傳教士也是很漂亮噠，但真不是我只看鮮肉，確實這邊教堂長老比較多，還有西班牙語，韓語傳教士，女傳教士我一共就看到四個。長老都是一群一群的。
------------------Aug 11 2016------------------------------------------
時隔半年，再更一下。
原因是我最喜歡的小鮮肉何長老回去啦，以後不能想見就見啦。至此我認識的鮮肉傳教士們任期都結束了……
這半年來，因為搬家，離教堂遠了，就很少去了。
我想說跟摩門教接觸到目前為止，從沒有感受到一些人說的那些恐怖。傳教士們都很年輕，很有活力並且友善。作為他們，當然是希望我能入教的，我斷斷續續會去教堂，傳教士也單獨給我傳教過好幾次，但目前我還是沒有去洗禮。期間我們談話都很愉快，無論從語言上還是行為上，她們都沒有讓我有被強行拉入教的感覺。所以我也友善並直接表達出我不想入教，她們表示理解，對我如舊。
我不接受洗禮純粹源於我自己的個人信仰，我覺得我還是無神論者，但是我對宗教本著尊重的態度，所以很有興趣去接觸一下。
我有一個穆斯林朋友，因為關係比較近，所以方便去問一些關於宗教的東西。他雖然是穆斯林且堅信穆罕默德是最好的，但他覺得這世上只有一個上帝，無論你信奉哪一個宗教，都是信仰那一位上帝，而且正真的宗教是在你心裡，而不是在教堂。
我講一下我與基督教接觸的情況。對比下來，摩門教友善多了。
那天我正好在圖書館門口等人，一個女生上前跟我搭訕，我馬上明白她也是傳教，她說自己是佈道人，因為她不是傳教士。但也是跟我講有關信仰耶穌的內容，她是福音派基督教。
期間我有提到跟摩門教有接觸，她第一反應說，這你要小心，他們是邪教，異端。我說我沒有覺得他們是異端，傳教士們都很好。她說:我們牧師告訴我們，他們是異端，他們支持一夫多妻。我內心一個白眼翻過，我還得普及一些知識，我說摩門教的一夫多妻在一八多少年的時候就廢了。她不再多講，只說總之你要小心。
後來交談了一會兒，她想表達基督教是最好的宗教，就舉了一個例子: 你看伊斯蘭教，他們做了什麼，那麼多無辜的人死去..... 我知道她在說伊斯蘭極端組織，但是我跟她說，穆斯林不全是那樣的，我有可愛的穆斯林朋友，跟我們一樣痛恨那些極端恐怖分子。而且歷史上基督教在剷除所謂異端也沒有少了那些血腥的事情吧？
之後我們又換話題了，我提到我對聖經感興趣，她很開心，表示要送我一本。大概2周後，我去她的教堂去拿。
當天見了他們的牧師，交談大概有半個多小時的樣子，內容當然就是信耶穌得永生。最後，他說我們一起做一個祈禱，我說一句，你跟一句。我說行
祈禱的內容大致就是讓主把我的名字加入到他的名冊里，讓我成為他的信徒。祈禱完了，牧師問我，如果你以後出去會告訴大家你信耶穌嗎？我說我沒用信耶穌啊。他說你剛剛祈禱的時候已經跟主說跟隨他了。
綜上，他們讓我覺得不舒服的是，你想說基督教是最好的，沒問題，但不要去詆毀別的宗教或是在片面了解的情況下說其他宗教不好甚至是異端。你只需說明你有的是好的就行，沒必要用指責別人的不好來強勢抬高自己。
再則就是祈禱的時候，牧師明顯就是強行洗腦並且拖人上車。一開始就看穿牧師的意圖了，但我也無所謂，也不是沒做過祈禱。如果那樣算做信耶穌，那麼在摩門教堂的時候已經信了，呵呵。
但是無論怎樣，那個女生送了我一本Holly Bible，我真是蠻感謝的。
用平和的心態對待宗教，是我的態度。我覺得沒有必要去抵觸，或者成為狂熱分子，這是兩個極端。你信上帝，可以選擇一個宗教作為信仰的依託，或者做一個無神論者，對宗教保持尊重，同時也可以去學習一些東西，對我們沒有壞處。

我短暫加入過摩門教在日本的分部，不到一年時間。
起因是有次去圖書館的路上遇見一個日本人和一個美國人傳教士搭話，我從小就是NBA猶他二老的腦殘粉，對這個教並不排斥。後來就是每周參加他們的活動，之後受洗入教。
宗教本來就是一種互助組織，因此就有各種教義教規，只要教義不反社會，不殘害教眾，也沒什麼不好，個人不喜歡就不信不入就好。
這個教對內鼓勵生育，對外積極傳教，人數雖少發展勢頭挺足的。收什一稅，比起當時日本政府收的5%消費稅是多了點，比一些讓你亂買東西的新興宗教還是挺規矩的。
就我接觸到的基層教眾來看，大家十分地虔誠和善良。生活傳統而樸實。女性也並不是像有些宗教那樣包得跟粽子一樣或者不準出門，該上學上學該上班上班。後來跟人開玩笑說，這個教別管自己入不入，和裡面的人做朋友或者結婚還是不錯的。待人彬彬有禮，注重家庭，無不良嗜好（連茶和咖啡都不能碰的教規，別說煙酒和更厲害的。），鼓勵教眾積極向上（教眾收入越高，社會地位越高，教會能收的部分越多，影響越大。）。
後來退教純屬個人原因。我準備好了去接受一種宗教，反覆閱讀經文，請教和祈禱，但是最終確認了自己內心深處相信的還是唯物主義無神論。內心沒有因為宗教而平靜反而成了一種折磨。考慮清楚以後我決定結束這一切，退教了。並沒有被人砍手砍腳。教友當然試圖勸說我改變主意，仔細說明原因後取得了他們的理解。
入不入都請放心，這個教是很和平的。

我想要將這段時間我與傳教士接觸、可以說是鬥智鬥勇的過程，在這裡記錄下來，反正教友們、傳教士也看不到，不好意思當面說的也可以在這裡講一講，我住台北，先說一下我之前對基督教的認識，雖然台灣有5%的人口信耶穌，但是本人對這些人幾乎一無所知，只知道天主教可以拜祖先，基督教不能拜祖先，而且我很討厭這群人(政治立場)，因為最大的一個派系長老教會就是民進洞的老巢。
大約在去年11月左右我在路上遇到傳教士，兩個美國來的白人女生，傳教士大部分就跟拓跋彥說的一樣顏值高，普通話說得很流利，聽、說完全沒有問題，還會取中文姓名，例如我記得跟我說話那位叫夏姊妹，那時他們在街上發傳單傳教，鼓勵參加英文班，摩門教會會在每周三針對社區居民開免費的英文班，當然目的也是為了傳教，然後我就留下手機號碼，開始這段歷程。
一開始上課是每周一次，第一次上課是在星巴克，環境很吵雜，我沒有很認真聽她們到底講什麼，總之就是講上帝愛你、我們都是上帝的孩子、約瑟斯密是神的先知(先留個伏筆，這是後來第一個我開始懷疑的事件1)、摩門經是神的話語是真理(疑點2)，
接著上課都是在她們所屬地區(我就讀學校的位置)支聯會教堂上課，不過換成一個夏威夷來的日本人跟白人
傳教士宣講福音。
開始介紹"救恩計畫"，簡言之就是神要拯救世人的大計畫，步驟有四個(以下慢慢介紹)，接著是上摩門經的內容，我就在最後的環節一直挑戰，就說白人的宗教不適合華人，傳統第一等等，她們會鼓勵你閱讀摩爾門經，並且沉思求聖靈給啟示(就是會有無形的靈告訴你該怎麼做)，把疑問全部用祈禱的方式求問神，聖靈會告訴你答案，最後會上律法及較儀(我對LDS疑問最深，也是使我堅定離開決心的關鍵)。
說實話她們是一群好人，對於他們所相信的真理毫無疑慮，並且行為、道德以我的觀點來看非常的好，比起一般人例如本人差距不可以道里計，我工作環境也有一位LDS教友，工作從來不偷懶有紀律，不過就是腦子太僵化認死理，這個我在與教會傳教士接觸的過程中深有體會。
上面那張跟下面的圖是我當初拿到的傳單
剩下的故事，在下會慢慢補上
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抱歉來晚了，不過不是在下怠工，除了完整上完傳教士給教友的課程，我在這幾個月中，根據了LDS(摩門教)教友的指示，試過一切可能的修行方法，試看看能不能建立信心，包括:
1.禁食祈禱
2.看摩門經(看完不只一次了)
3.祈禱求問摩門經、先知約瑟斯密的真實性
但是很不幸地，這些嘗試通通沒有效果，有不只教友指出我祈禱不夠誠心，要「試著去相信」，但是這不就跟洗腦自己沒有兩樣了嗎?等於一直告訴自己是真的(是真的*N)，而且根據考古、實證科學角度來說，摩門經並不具備歷史性，用禱告真的可以解決問題嗎?
感覺就像是魔術一樣，知道手法之後，就沒有甚麼特別的了。
這段時間的感想就是好像被騙了，連續吃藥好幾月卻沒有療效一樣，心裡有點生氣想罵人。
目前先這樣，只要懶癌沒有發作，之後會再補充，先講結論
他們的理論關鍵弱點在摩門經、先知制度。

在日本被摩門教徒傳過教的路過～
坐標京都。某個天氣晴好的下午和一個小夥伴在鴨川散步，你倆正查手機地圖呢，前面兩個人走了過來，其中一個是典型的日本妹子（看妝容就知道了），一個是白人妹子，實話說兩個人都蠻漂亮的。她們問我們需不需要幫助。我當時還不知道她們是教徒，只是覺得可能是一個日本女大學生和一個留學生朋友吧，心想，她們好熱情善良啊。然後我們就說沒有沒有，就散個步。她們還是走過來了，然後開始寒暄。誒你們是留學生嗎，你們來日本多久了，還要待多久啊，呀會說英語嗎好厲害，巴拉巴拉很符合日本人那種習慣的不走心的對話（因為屁大點事都要發出一聲驚嘆，比如其實我們日語和英語都很爛，但她們就會一直很日本式地誇我們）。然後我當時就覺得那個白人妹子的日語好溜啊！但是說話的過程中我們瞄到了她們胸前的小牌牌，寫著「末日聖徒イエス?キリスト教會」，雖然當時我們並不知道這個教的存在，但我是飛面神教教徒所以……我和小夥伴相視一笑，內心OS：怎麼跑-_-#
終於她們進入正題了，其實挺大方的，介紹自己是摩門教徒，問了句：你相信神的存在嗎？為了讓她們確定我是沒有慧根的而放棄對我傳教，我就直接說不相信。她很生氣但還是要保持圍笑地說：但是我們知道神的存在哦。我說哦呵呵。於是她倆輪番說了一大堆諸如神是愛你的之類的話但我並沒有聽進去。最後她問我們住哪兒，我們虛指了一個地方。她們很高興說真的嗎我們教會就在附近呢你們可以沒事來玩吶。我說哦好一定一定。以為這樣也就糊弄過去了。但是她們又問我們手機號碼，說方便聯繫。由於談話一直是在很親切友好的氛圍中進行的，我一時竟不知道怎麼拒絕這個請求。她掏出紙筆，我差點就乖乖把號碼寫上去了（後果好可怕=_=）。說時遲那時快！機智的小夥伴突然說：誒我們不是才來日本還沒辦手機嗎？！我恍然大悟，說哦對哦不好意思我這是國內的手機，並不能用……兩個傳教士妹子一臉遺憾，然後又很高興地說：但是我把我的號碼給你吧，你可以聯繫我，然後你們周末沒課的時候要來聽一下哦。我說好啊。然後我們揮（落）手（荒）作（而）別（逃）……
關於這個教，是後來維基百科了一下才了解的。當時只是覺得卧槽末日聖徒？好中二的感覺……心說別是什麼邪教吧。後來才知道就是摩門教。
其實總的來說，覺得她們長得很漂亮，外語能力非常好，人也熱情大方，其實不反感。但就是這種才比較難拒絕對吧。他們教會每周有免費的英語口語課，可能以此吸引不少年輕人吧，當時我也想去來著……又可以學日語又可以學英語多好啊，但是怕進去了很難出來所以再沒聯繫過。

在鹽湖城生活，同事和朋友都有摩門教徒，很好的一點是從來沒有被傳過教，在我表明自己是無神論者之後沒人試圖convert過我。
一夫多妻在正規的摩門教堂是被禁止的，但是也有聽說有人偷偷的實行，一般教徒也不會和這種人交流。
不喝含咖啡因的東西，水果茶可以，酒不可以，會捐十分之一的工資，不過都不是完全強制的。猶他大學和byu都是dry school。有的同事都不去酒吧。
嚴禁婚前性行為，崇尚早婚多育，不過也看人。因為嚴禁婚前性行為所以一般訂婚後很快就結婚了。
男人傳教是必須的，女人不是，大多是在上大學前，有個建議年齡忘了，傳教的地點不是自己選，也不完全算是指派，會給個信封告訴你去哪裡，幸運的可以在鹽湖城總部傳教，很多就是給遊客解說。決定好去的地方會上一段時間的課，教語言和當地文化習俗的東西。傳教期間有嚴格的時間表，傳教、繼續學語言，基本待兩年也沒機會玩，自費。在猶他碰到個會說外語的可以大膽的猜測一下是摩門教徒。
同性戀不可以在temple註冊結婚，有人因為這個原因退出church的。不過對同性戀的看法因人而異。
總的感覺人非常的自製，克己，友善，做朋友不錯，摩門教取得的成功也是有道理的。
加一句，跟著同事去過一次教堂，除了有很一般的大家一起的電視上能看到的那種環節外，還有課，其中還有一節課是男女分開上的。聽了有的教徒分享的故事之後就覺得，人都是需要一個心靈寄託的，有的人從家人、朋友中獲得，有的人從宗教中獲得。只要是引人向善就沒什麼不好。大家有不同的成長環境、生活背景以及不同的閱歷，有不同的宗教觀點也是正常的。

判斷信仰是否純正的標準不僅僅是外在的行為，更重要的是聖經。尤其是在「三位一體論」、「基督神人二性論」和「唯獨因信稱義救恩論」上。摩門教之所以被公認為異端，原因如下——
1.摩門教否認聖經的絕對權威
我們深深相信聖經的絕對權成，教會或信徒一切的問題或者爭執，要讓聖經作決定。
摩門教認為聖經不夠完全，不能作為一種完全的指引，他們認為必須把摩門經，教義和聖約，以及無價珍珠補充，才能完全，因此摩門教的標準經典，不是一部乃是四部所合成──聖經、摩門經、教義和聖約以及無價珍珠。他們的信條第八條說：「我們信翻譯正確的聖經是上帝的話，我們也信摩門經是上帝的話。」
2.摩門教相信上帝是一位人所變成的。
我們的上帝祂是「眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內」（《以弗所書4：6）。人是他所創造的，他是自有永有的上帝。
摩門教把上帝拉到人的地位來，叫他成為人。
3.相信耶穌加上摩門教的拯救儀式才能得救。
正統教會是「唯獨因信稱義」，單單領受耶穌基督的恩典就可以得救。但是摩門教認為只有藉著歸向耶穌基督，經由摩門教的拯救儀式才能得救。
4.摩門教相信人有前生今生和來生，不相信天堂地獄。摩門教相信人有前生今生和來生，相信人都有前生，前生是上帝所生的靈子靈女。有一天投胎為人具有人的身體，這是今生。摩門教不相信有天堂，有地獄。他們一方面說人若不依靠基督贖罪的寶血都必滅亡。但他們卻不相信那滅亡的人要受地獄苦──有一個烈滔的地獄。他們也不相信天堂實在的存在，他們只相信那些服從上帝誡命的人，他們將不住改進不住成長。而且他們相信有一天他們會成為上帝──他們將成為諸上帝中之一位。
綜上可見，摩門教在很多地方是嚴重地違反聖經的話，他們講的正是異端的道理，走的正是異端的道路。
OC福音 - 用心靈行走，與生命對話

掛著傳教的名義，干著性侵的逼事兒，還對外宣布要禁止色情片產業。
2016年，摩門教徒眾多的猶他州宣布，將色情片定義為公眾健康危機，獲得了很多教徒支持。他們聲稱看AV會損害人的大腦機能，造成心理和生理上的疾病，還會讓人擁有不正常的性衝動。
簡單來說，他們認為看AV擼管的強視覺刺激，某種程度上提高了美國的強姦犯罪率。甚至很多猶他州的摩門教徒認為那些拍AV的演員都是被綁架到神秘地區的性奴，每天被人逼迫拍片，過著度日如年的生活（尤其是拍SM片的女優）。
但最有意思的是摩門教內部奉行一夫多妻制（現在廢除了），教主Warren Jeffs娶了79個老婆，生了60多個孩子；一邊號召大家戒色忘欲看片有罪，一邊在內部群P濫交大行其道，可以說很精分了。
摩門教本來算是基督教的一個外延，經過幾百年的發展已經自成一派，大家內部互稱「聖徒」，但是他們從不讀「聖經」，他們只遵循自己的「摩門經」。
摩門教現行版的《教義和聖約》第132章記載了「婚約的永恆性以及對多妻的啟示」。大概就是舉了一大堆例子：聖經內的各先知們包括摩西、以撒、雅各、甚至耶穌和天父，都擁有不止一位妻子。
摩門教有個說法叫「三重榮耀」，高、中、低等榮耀，還有沒有榮耀的外層黑暗（你可以理解為修真小說的境界什麼的）。修鍊到高等榮耀的聖徒，一定要有不止一位的妻子，日後才能修鍊成「神」。但是實際上經濟不富裕的人娶了太多的老婆也養不起，So只有有錢人能成為「神」。
除了禁止黃片，還有一個很傻逼的規定是女聖徒們在教中的地位非常低（大概因為他們的故事裡成神的都是男性），即便修鍊成聖女，也只是神父的附庸。
在神父有需求的時候，你還要敢於奉獻自己的身體，活好會口聽話乖巧不出去瞎逼逼是摩門教選拔聖女的準則。
摩門教的福利很好，加入摩門教的年輕人可以申請學費上大學，還能享受一些醫患福利（美國可是沒有醫保的），但等到姑娘們成年畢業才發現，「這他媽是個巨大的陷阱，一個可以合法性侵女性的邪教」——摩門女孩工作者。
我們網站的視頻包含了情色和裸體內容，意在揭示摩門教內部駭人聽聞的性儀式，如果你還未成年，請不要進行訪問。
摩門女孩由年輕的摩門教徒建立，當她們發現女性在摩門教中甚至成了一件讓神父發泄性慾的物品，她們覺得自己該做點什麼。
在摩門教里，會定期舉行儀式選出一位「播種人」，他被神賦予「種子力量」。教會的其他人必須遵循他。「播種人」有權將種子撒在所有聖徒身上，他可以自由選擇所有女性聖徒作為性伴侶，即使這些婦女已經結婚了。
——摩門女孩
她們請來了AV男優和女優，把自己在教中見證的每一件和性有關的事拍成了黃片。
摩門教有一個純白的「播種室」，一切播種工作都在這裡進行，女聖徒要跪在帷幔的一邊聽另一邊「播種人」的指令，用自己的手和嘴服侍她在帷幔上看到的一根X。
「我們不能跟任何人討論播種室里發生的事，整個過程都很淫亂和屈辱，有時發現你不配合，他們會叫配合的女聖徒進來，把你的腦袋按上去」
「配合過播種人的女聖徒，名字會被記載進《生命之書》中，我們從小被教育能被記載進《生命之書》是很崇高的榮耀，但是沒人告訴我們，這樣做要把一個陌生的X放在嘴裡」
「我第一次做這件事的時候還不到20歲，舔他們尿尿的地方，這讓我感到實在噁心，而且，我知道播種人的X長什麼樣，不是每一次都是那根X，但是我看不見帷幔對面的人，我沒辦法揭穿他。我甚至覺得，對面的那根X可能是我的爸爸，我的哥哥的，說不定他們就在帷幔那邊享受一個看不到的姑娘給他們口交，我已經脫離了摩門教，但我患上了抑鬱症。」
「沒有經過的人無法想像，向神父懺悔的時候，神父會要求你脫光衣服揉搓自己的乳房，他們說這樣可以消解自己的謊言和罪孽。我也曾是一個摩門教的篤信者，直到一次懺悔時，神父對我說："慢一點"。我發現他沒有在幫我消解罪孽，而是充滿玩味地盯著我的裸體。」
由於無法跟全球一千二百萬的摩門聖徒抗衡，她們只能以這種形式告訴大家這是個邪教。
即使在外部社會，摩門教的性侵潮流也不是什麼秘密了，2011年，Warren Jeffs因「性侵」和「具有加重情形的性侮辱」兩名女孩（分別為12歲和15歲），被判處終生監禁。
Warren Jeffs本人
摩門教的教義其實是「奉獻一切」，所以才會教授姑娘們奉獻自己的身體，但是可笑的是十八世紀時的教主要求教眾奉獻財產，大家一起邁入共產主義社會時，受到了富有教徒的極力阻撓，最後不了了之。

2011年秋天剛到弗吉尼亞的時候，有一天在校園裡碰到有穿襯衫背書包的老美（後來知道這是典型的傳教士裝扮）問我：Do you have a religion?
我想，初來乍到，多交幾個朋友也好。於是留下了聯繫方式。
過了幾天就有人聯繫我，這回換成了香港人。見了面發現是兩個香港小朋友，一個叫「鍾長老」，一個叫「童長老」，都是二十歲左右的樣子，自我介紹說是從夏威夷大學專程過來到弗吉尼亞傳教的。鍾長老會說一些普通話，童長老不會。
寒暄一番，鍾長老開場介紹：我們是後期教會的。
我略失望，原來是摩門教……還以為是正經基督教的。
鍾長老繼續介紹：我們信仰三位三體。
我一想這個倒還不錯，因為之前在德州的時候也聽過多次基督教的 Bible Study，而三位一體觀念在我來看過於抽象了。
鍾長老繼續介紹，他們主要信仰的是聖父，而聖靈是進行主要運作的部分。
我說，那看來聖父相當於前端，而聖靈是後台程序？
兩位長老點頭稱是。
後來又聊了一會兒，我突然冒出來一個問題，於是問道：既然是三位三體，三者互相獨立，那麼是先有的聖父呢，還是先有的聖靈？
兩位長老啞口無言，思考良久，說這個問題還是要回去問一下長老。
我心想，木哈哈，看來這二位道行還不夠啊。
後來再沒有聯繫過他們。

首先上利益相關：某申請並被摩門教的大學BYU錄取的學渣，非教徒
僅憑我對LDS們片面的印象，我覺得他們普遍非常保守，善良友善，重視家庭，以及會偶爾覺得他們有點無趣= =
BYU是個神奇的大學，雖然是一所私立大學，但是這所大學的學費是神奇的4000USD每年，比起其他大學來說，整整少了一位數。而用來填補這些財政空缺的正是題主所提到的donation，更正式的說法是十一奉獻。
BYU的學生都需要遵守一份特殊的honor code，要求他們不得喝酒精類飲料，咖啡甚至茶。當然香煙甚至毒品更是被禁止的。而且更慘無人道的是禁止婚前性行為（非禁止性行為，很多很多LDS在上學的時候就結婚了，BYU也因此是校友結婚率最高的大學）至於違反的下場？Brandon Davies and girlfriend: premarital sex got BYU star suspended 這裡有一篇報道可以看一下，就是一個BYU的明星前鋒因為和他女友發生婚前性行為被dismiss了……
因此可以說LDS很nice嗎？並不是。我在跟一位LDS長老聊天時聊到了LGBT問題，他的意思大概是我們都是天父的孩子，我們有義務幫助那些陷入不正常狀態的兄弟姐妹們回到正軌……因此BYU也經常排在princeton reveiew的LGBT不友好第一名。
雖然被錄取了，但還是決定不去上。
以上

最熱門的回答已經很全面具體了，基本和我在廣西接觸的摩門教一模一樣。另外我再補充一點，摩門教的經書里非常的種族歧視，但是他們不會承認。摩門經里說上帝把摩門經給了美國（狗屁不通）。然後又是什麼美國以前有一個部族是壞的，皮膚都是黑的。後來他們不知道是信了摩門，還是被另一個部族滅了。反正最後是皮膚變白了，或者是皮膚白的部族贏了。完全的種族歧視。
估計當初寫摩門經的那個逗比就是種族歧視者，摩門教的人也知道不能光明正大談種族歧視（在美國談種族歧視就是找屎），所以給我各種繞彎子，胡亂解釋摩門經不是種族歧視。我表面和他們敷衍，恩恩額（不要和他們爭辯，因為他們和你說話不講邏輯，雞同鴨講，完全是被洗腦的一群人），心裡看穿了他們是一群 1.要麼是蠢人被洗腦的人 / 2.要麼是聰明人在摩門教里道貌岸然，口是心非的玩意兒。

昨天晚上大約19：00左右，孩子爸睡在床上聽手機里的DV竟然睡著了，我叫他洗了睡他不理。門外響起敲門聲，一般朋友到訪都是提前約好，以為是鄰居，叫孩子爸去開門。他迷迷糊糊起來去開門，聽到有人說英語。我湊過去一看：兩個年輕的帥男站在門外。冬天，他們都穿著整齊的毛昵大衣，衣服上有胸牌，上面是姓名，下面是寫著"Jesus Christ"，然後他們介紹他們是Jesus Christ教堂。我走過去後，他問我是否說英語，我說會一些。然後我問他們，基督教有很多派別，他們很誠懇地說是"Mormon"。我超級驚訝：網上的確說他們喜歡傳教，但在這個諮詢發達的社會，他們竟然用最原始的方式：一家一家敲門來宣講他們的信仰，這內心的強大和信念之堅定，絕非常人！難怪，網上說Mormon教是這個世界上最有財力的宗教，因為他們的教徒中很多是商業巨子，就是說他們是一批自律能力極強的人！
在門口問了很多，我問Tom Cruise是他們教徒嗎？兩個人說不是（剛才寫文時查了，是我弄錯了，Tom Cruise是Scientologist，也就是中文叫「山達基」教派。），此問答後來孩子爸還疑惑他們是說謊。其中一個人還將一張放大的彩照介紹給我看說是他的家人，但那是兩年前拍的照片，照片上有5個孩子（難怪網上說摩門教是美國白人的希望，因為只有他們願意多生孩子，其他白人壓根兒不願意生娃）。
站在門口不方便，就請他們進來，我才注意到飯桌上還有晚餐盤沒有收拾。我問他們是否喝茶，其中一個問是什麼茶，我說是紅茶(black tea)，他說就喝水。（我後來上網查了才知道教義嚴格，不能抽煙，不能喝酒，咖啡，茶，含咖啡因的等一切會上癮的飲料。）正好前兩天在超市買了薑餅，沒想到他們和孩子爸一樣愛吃這種薑餅。這種薑餅是拉國的特產，屬於季節性食物，只有在聖誕節前一兩個月會有供應，過節後超市就看不到它的影子了，有點像中國的月餅。
看到客廳里有電子琴，有個人彈了一首曲子，我聽起來很陌生。這一年沒什麼事，吃飯時反正電腦開著，我就上youtube播鋼琴曲或交響樂，我選定了「致艾麗絲」後，由youtube自動推薦這樣一直播下去，無形中竟然也了解了一些曲子。一開始孩子抵觸，後來也喜歡聽上了。但孩子爸說他彈的曲子很熟，這個帥男馬上表示可以哪一天來幫孩子教鋼琴--這就是網上提到的他們義務幫忙來進行傳教。
他們在門口之前是說有個message(中文譯為「福音」,但message本義是簡訊，便條，消息的意思）給我們分享，他用U盤放了一下，竟然有中文。孩子爸問了很多問題，首先就是問是不是收入的十分之一要捐給教堂，他們誠實地回答是。孩子爸又問那怎麼監管這些捐的出和入的流向？他們回答不上來了。其實虔誠的宗教徒一般不會私吞這些捐款（中國的寺廟裡的和尚是職業上班打卡的人，不算教徒），因為他們認為神會懲罰他們。後來孩子爸又問了許多，其中一個人竟然會流利的拉語，讓我汗顏死了，我還以為他只是會一點點，就告訴他我也會一丁點拉語，但我和他說我那蹩腳的拉語時，他很自如地純正拉語嚇倒我了（後來更讓我嚇倒的是，在知道孩子會拉語時，他說了好多我完全聽不懂的拉語。）他說他隨身帶了本拉語的摩門經，要送給我們，可是我根本看不懂。然後他們說是否下次再來我家裡談論更多，因為在20:00他們要離開了，孩子爸直接說要問我的意見，帥男笑了下說他是小丈夫（摩門教以男人為主，還是小瞧女人的傳統）。我和孩子爸用中文簡短討論了幾句，然後約好下周日18：00見面，就請他們來家裡吃晚飯，沒想他們應允了。
在20:00左右，他們主動告辭，告辭前做了禱告，對於見識過基督徒禱告的我倒是習以為常。然後，他們很客氣地告退了。
可是，孩子爸卻恐慌了，因為我對於摩門教和對基督教一樣，沒有太多抵制。我對孩子爸說：容易被說服入教的人往往是早先抵制的最歷害的人！像我這樣喜歡管控自己生活的人，至少不捨得奉獻收入的十分之一，當然，如果他們給我找份工作，我就捐個十分之一也沒事兒。孩子爸恐嚇我：「那你要退教時，工作也沒了。」我：「沒有就沒有，至少我有工作經驗了，再找唄。」孩子爸：「你就進入了黑名單。」我當時還一直以為Tom Cruise是此教人（實際上不是，他入的是科學教，又叫山達基教），就說：「他們也沒追殺Tom Cruise呀，人家還是退教了。再說，他們也沒有你說的一手遮天吧。」
他們的傳教並沒有網上傳言的嚇人，首先，他們傳教很溫和，態度友善，那些網上留言的留學生是出自黨領導下的無神論者，所以初見宗教的禱告就會嚇一跳。我剛到拉國聽他們基督徒禱告也覺得迷信，甚至可覺得這種信仰很可怕，實際上他們信徒很友善，很寬容而且非常樂於助人。我對孩子爸說，我每周五去參加神學聚會也是抱著練英語的目的，但牧師太太就會經常說讓我受洗成為基督徒，同去的華人李就表示她每次聽到牧師太太那麼提就有受洗壓力。我則完全沒有壓力，不知道是因為一年來臉皮變厚了還是我真的太幸福以至於內心強大到可以承受，我參加主日學校當助手，也輪值每月帶一次炒飯到教堂分享，但對於神的確沒有什麼想法。
其次，很多中國人在網上詬病的是他們免費幫你補習外語的傳教手段。這個完全不用太有心理壓力，想一想一百多年前，基督教到舊中國來傳教，教士們不也是辦醫院給中國人治病而且對窮人免費，他們辦大學讓孩子上學也對窮人減免費用，那些經費就是來自於歐洲本土教友的捐款。Morman教的人會給人免費上外語課，順便傳教，這種行為在宗教領域，至少在基督教和天主教那裡非常正常，完全不用害怕。我雖然不是教徒，也免費接受過教友給我們上的拉語課。教徒認為他們做義工會被上帝所喜歡，他們愛上帝，所以原意做義工去取悅上帝，這是他們的信念。
再次，他們摩門禁酒等次料，重視家庭，禁婚外性，這些都是對孩子健康成長和幸福生活好的教義。在這個艾滋病和性病泛濫的世界，也許摩門教是最後一片凈土呢。因為摩門教禁止婚前性行為（基督新教和天主教也禁止婚前性行為，但宗教對人約束力不如法律，所以牧師只是不停地宣講，不停地宣講，並沒有刀架在你脖子上不讓你做什麼事），所以他們結婚早，好多上大學就結婚了。這其實並沒有什麼不好的，因為愛一個人，用一張證書來給它一個承諾絕不是壞事。宣傳性自由都是男人的目地----留下一堆單親媽媽帶著孩子，拍屁股就走人。
最後，很多網上文章將它和伊斯蘭教相提並論，絕對是過於貶低它了。因為伊斯蘭教是建立在強迫的基礎上，你要麼信，要麼被殺頭被輪姦。生於伊斯蘭家庭的女孩子只能嫁給本教男人，不然就是被輪姦被殺頭。伊斯蘭教義公開宣稱結奸非伊斯蘭教女人是合乎教義規範，因為她們是異教人士。而且伊教的精神導師阿訇多次公開宣稱：要聖戰，說他們可以有性奴（只有男人聽講，女人不能進清真寺）。而Morman教，他們是入教和退教自願，就算他們挽留，也是用友善，用愛的方式。而且孩子爸就此問題問過帥男，他說：「你只需要說一句不要再來打擾我就行，不會被纏著。」其實之所以會誤認為不自由，不過是中國人不習慣拒絕別人的文化造成的心理彆扭。
我對孩子爸說，接觸越多宗教，我越加發現信教的人就把它當成是心理學來依賴。好多信教的女性朋友都是抑鬱症患者，她們不直接傾訴，但她們都透漏說失眠嚴重，有的人是整年整年的失眠。我記憶深記得的是每個人在受洗儀式上都淚流滿面，精神上已經到了崩潰的邊緣了。心理學說：「我們都有精神病。」我說：「基督徒更甚。」所以，對於基督教也好，摩門教也好，沒有必要去害怕或歧視。而且後者在美國辦的大學因為有教徒的大額捐款，所以學費低至4000歐每年，這是其他私立大學絕對達不到的低水平，而如果你是摩門教徒可以免學費。重要提，自律能力強的人組成這些大學的學生，結果就是大學的綜會排名也位於美國的前列。當然，摩門教大學也招收非摩門教的學生，無須過於恐慌。

看了這個話題下幾乎所有回答和評論，居然發現還有不少人相信福爾摩斯探案小說裡面的情節就是對摩門教的真實描寫。作為一個已經加入耶穌基督後期聖徒教會（也就是上面所說摩門教從創立以來就一直在用的正式名稱）四年的成員，我有很多話想在這裡說，但鑒於教會對教友在中國大陸的行為規範要求，我在這裡不敘述教會福音課程中的內容，只作一些其他的簡單介紹，但足以澄清這些傳說了。
首先，本教會在大陸是可以合法聚會的，只是中國籍和外籍人士分開聚會，也不可以在公眾場合傳教。所以如果不是教會成員，一般也不允許進入教堂參加聚會。如果想加入教會成為成員，需嚴格遵守政府具體的宗教管理規定。允許派傳教士往海外傳教，本人現在廣東，即將前往英國伯明翰地區傳教兩年。
我是四年前去澳大利亞留學時接觸並加入這個教會。作為留學生，我大概清楚很多小夥伴們都嚴重依賴像百度、知乎這類平台上的中文資訊，而由於上一段中所述原因，有關本教會的簡體中文資訊很多來源不明，也跟事實很大出入，少有來自教會的官方信息。看到這樣的情形，我現在可以說，福爾摩斯血字的研究這小說我看過，裡面除了幾個人名和地名，其餘例如有關加入教會的儀式，醉酒的描寫，和某些神秘暗號，可以呵呵一笑置之，不過小說虛構而已，跟實際的教義記載八杆子打不著。我很多教會朋友都愛看福爾摩斯系列小說和影視作品，還有人看諸如《達芬奇密碼》等一些不少基督教批判的小說，他們人都好好的，在澳洲，在中國，或在美國。很難想像現在還有人將小說中那些暗殺，封閉王國的情節跟一個在全球六大洲快速發展，有著1500萬成員的教會聯繫起來（即使柯南道爾那時代，摩門教也已經向除亞非兩洲以外很多國家派遣了傳教士）。
這裡說一個小插曲。熟悉基督教發展歷史的人都會知道，從耶穌和十二門徒的時代到基督教被羅馬帝國接受為國教，是當時教會和羅馬當局不斷鬥爭妥協的結果，以基督教接受當時羅馬帝國部分多神教傳統習俗換來了康士坦丁大帝以後的君主對基督教地位的承認。但顯然，很多教義上的東西已經改變了，舉例說現在聖誕節的日期，就有不少現代基督教學者從聖經記載和巴勒斯坦的氣候特徵等考證，認為耶穌誕生日期並非在12月，將12月25日定為聖誕節實際是將原有的異教節日移花接木過來的。當時的基督教也已經出現分歧很大的不同教派，而後來中世紀天主教神權統治的歷史大家應該更熟悉了，幾百年下來，很多教義教導都偏離了。正是這樣的背景下，後來才出現馬丁路德、加爾文等宗教改革領袖，試圖恢復原始的教義。當從耶穌基督後期聖徒教會學習福音知識以後，就可以用一種全新的視角去看上面所說的那段歷史。
所以，如果真正想了解這個教會的人，應該訪問教會的官方網站，谷歌，必應，雅虎（後兩個國內也能用）搜索教會全名出來的前三個結果就能找到教會官方網站（國內其實可以直接訪問的，可選擇中文），從正規渠道獲取摩爾門經（即摩門經，新譯名）等書籍閱讀查考。當然，還是建議有機會到海外去，親自看看真正的教會情況，中國周邊很多國家和港澳台都可以找到教會和傳教士。最後對於上面曾在國外留學期間接觸過傳教士的朋友們，希望你們如實反映教會的情形，不要添油加醋。像聖經上說的，「你們的話，是，就說是；不是，就說不是，若再多說就是出於惡」（馬太福音5章37節）。
補充：本人即將在英國伯明翰地區做傳道服務，如有小夥伴湊巧看到這留言又在那邊工作學習，歡迎諮詢當地本教會機構聯繫我梁長老面洽，本人會熱忱竭力解答有關教會的問題。

看了一點答案，都好長，就看不下去了。。
我13年來到加州，接受洗禮，成為一名教徒。我說點我的感想吧。
首先，對於教會的名稱需要做一個說明。教會現在的正式名稱叫做，耶穌基督後期聖徒教會。講真，我覺得被叫摩爾門教是對教會的一種蔑稱。我不是很喜歡這個稱謂。教會一般縮寫為lds。
教會的教規是很嚴格的。可能在外人看來覺得太保守了，是退步的表現。但是我想說，在美國這個自由的地方，教會的核心價值是值得宣揚的。連Trump都對上帝不離口的，可見大部分米國人對上帝的存在是不容置疑的。如果米國沒人相信上帝，大家都支持同性戀，那美國早就亂了套了。
我受洗三年，學習到很多，但是終究受到國內傳統價值影響，我對神的態度是敬畏，而不是完全仰賴。我也的確有見證，所以才會一直呆在教會。
再說一下關於所謂籠絡人心的感想。如果我一個禮拜沒有出現，我的主教絕對會聯繫我，問我為什麼不來。可能在某些人眼中，覺得虛假，怎麼會有人平白無故關心你，肯定是有某種目的。那就真的是這些人太小人度君子之腹了。他們是真的關心我的。我不能給他們帶來任何利益，相反，我這個外鄉人會給他們帶來很多麻煩，但他們不厭煩的幫助我，尤其是心靈的幫助，讓我感到在異鄉也是很溫暖的。
我自己感覺到自己的成長，也是讓我留在教會的很重要的原因之一，尤其是在價值觀和世界觀的被粉碎和重鑄之時。比如持何種心態對待金錢，對待性關係，對待異教徒，等等。我有了更積極樂觀的心態去對待周圍的人和物。我對自己的擇偶觀也有了認識。我開始辯證地去分析和處理問題。我開始想去探索更深層的精神世界。我開始了解哲學。
最終我了解為什麼這麼多人願意相信上帝，因為上帝可以給你哲學給不了你的回答。當亞當和夏娃赤身露體的在伊甸園裡生活的時候，他們沒有知識，他們不能分辨對與錯。那為什麼會產生現在普世價值的對與錯？因為他們偷食了禁果，作為懲罰，他們需要被歷練，神的旨意是光明的，撒旦的誘惑是邪惡的。這才有了所謂的對與錯。以上是個人理解，不喜勿噴。
作為一個人，沒有完整的知識，其實就沒有評判的權利，所以講真，題主的問題是沒有標準答案的。只不過看你更偏向誰的回答而已。學習了經文以後，才知道自己的渺小，有了一顆謙卑的心。現在在努力培養善良的心。
相信很多人和我一樣，初來米國，當新鮮感過了以後，很多人感到的是孤獨，寂寞和無助。教會的無私幫助，成為很多人的精神依靠。身處在國內的環境的人，是無法了解的。有些人，如我，願意多去想想問題的，會留在教會，繼續學習。有些人覺得還是追求可以看得見的東西更來的真實的，會離開教會。不能說誰對誰錯，只不過每個人都有不同的選擇。每個人都是神的孩子，當然教會裡的忠信的人，希望神的每一個孩子都能留在教會，不會在外流浪。所以帶著這種使命感，也會去努力挽留每一個動搖的人吧。
關於十一奉獻，智慧語，等等戒命。每個人是有選擇權的。你可以繳奉獻，也可以不繳，沒人逼你，正常的人也不會去問你有沒有繳。我就不繳。智慧語我是比較遵守的，但是我太喜歡抹茶了。所以我會吃抹茶。酒我是不喝的，酒後亂性，是很可能會發生的，為了保護自己也好，還是出於健康問題也好，都是對自己負責的態度。
關於經文。教會主要研究摩爾門經，但是聖經的課也是必修課。所有經文都同樣重要。講真，我是看了聖經才決定加入教會，而不是因為摩爾門經。
關於家庭。教會很多家庭都生很多，尤其白人。有的生十幾個，我也是很驚訝的。不過生養眾多其實是主的要求。所以我也就能理解了。很多婦女是在家帶孩子的，是出於很多考慮。家庭主婦也是很累的，美國的家庭主婦遠比中國的家庭主婦累的多的多。想想一個女人帶一堆孩子，還上班，實在太辛苦了。。。教會裡有很多幸福的家庭，因為信仰一樣，大家相信神會幫助自己，所以心態都很好。任何成功都彌補不了家庭的失敗被奉為教會的核心價值之一。
還有很多學習到的東西就不一一贅述。
總結，無論教會好與壞，都不要偏信一面之詞，最好的方法是去學習，接觸，了解。之後，答案自在心中。
晚安！

題主我是LDS，非常開心能給你解釋說明這個問題，摩爾門教首先是以前教會的名字，現在教會的名字叫耶穌基督後期聖徒教會，現在凡是稱自己為摩爾門教的，都與我們不是同一個原則，已不屬於我們教會的本旨。由於天朝制度，我不能給你講解一下教義和教會的發展歷史。洗白一：教會在中國是被政府承認的，而且我們必須遵守當地的法律與憲法的。洗白二：我們的教會有聖經，摩爾門經，教義和聖約，無價珍珠四部經典，摩爾門經與聖經是相輔相成的，後兩部呢，是我們教會的先知總結的一些經驗和見證，和一些對教會部分內容的解釋。
洗白三：一夫多妻制早已廢除很多年，我發現很多人都揪著這個疑問來各種批判，如果這樣說的話，我大天朝以前也是一夫多妻制啊，現在有一些國家還存在著一夫多妻制的制度啊，伊斯蘭教還可以娶四個老婆呢，其實呢，當時教會剛剛復興不久，由於當時條件艱苦，男青年們也不是為了娶她們而娶她們，而是為了每個女性都可以被照顧到所以才有了這樣的制度，但是現在我們早已廢除這種制度，現在凡是還有這種制度還自稱是摩爾門教都已與我們不是同一個教會。
洗白四：傳教士是絕對不會強push人們加入教會的，很多留學生都對傳教士們有各種偏見，說他們纏人啊等等，其實你一開始不相信的話你是可以拒絕的，直接就對他說我沒興趣就好了，絕對不會糾纏你，傳教士結伴同行原因，是讓傳教士們互相合作，互相照顧，保證安全。
現在在中國各地都有分會，我們每個星期日都會守安息日聚會，我國的《土地法》規定任何人或單位或企業都不可以以私人或個人名義對土地有永久使用權，所以我們的教會現在是無法在大天朝修建聖殿。在北京有我們教會租的教堂。這裡的每個人都非常非常的nice希望大家今後不要再對他們抱有批判和鄙視的態度(￣▽￣)我們要互相尊重彼此的信仰和思想不是嗎～
如果在歪果的朋友們在碰到傳教士的話，希望你們可以對他們友好一些～他們是非常非常幸苦的～（畢竟我以後也會去傳教的呀～積攢下人品）
非常謝謝你們～～( ′ ▽ ` )?

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