互聯網大會，馬雲沒參加飯局竟能上熱搜？網民都是閑的蛋疼嗎？

01-14

互聯網大會年年有，飯局年年聚，馬雲不參加也不是一年兩年，今年怎麼就那麼大陣仗？何況人家參不參加關你卵事，一幫拿著幾千塊錢工資的人操著年入幾十億的心，不知道哪裡讓他們高潮了！

不是網民閑的蛋疼，而是媒體帶歪了節奏。

我一向認為，媒體人是最不要臉的一群人，他們只關心怎樣引起爭議，沒有爭議他們就要製造爭議，即使是用表現自己愚蠢的方式。

獨孤求敗：自帶宵夜參加華山論劍？我還是在家擼雕吧！

《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》的時代，華山論劍，絕對算得上武林大事件top1，絕對算得上頂端的飯局。

這個飯局高端到哪個地步？重要到哪個地步？第一次的華山論劍只有五個人有資格參加，他們的名號隨便一個放在武林，小羅羅們只有四十五度仰望流淚的份兒：全真教教主道學、武功雙重宗師王重陽，天下第一幫丐幫幫主洪七公，大理國皇帝手持「一陽指」獨家專利的段智興，桃花島主、武學創始人、國學大師黃藥師，西北第一大企業白駝山掌門人、蛤蟆功大師歐陽鋒。

誰都想參加，人人都關注。有的人想去鍍金，有的人想去爭名，也有人就單純想去以武會友，見一見高山。

然而，卻有一個有資格有能力參加的人沒參加。

這個人是劍魔獨孤求敗。

說我胡說八道？來來來。

楊過在劍冢看到獨孤求敗遺體，推測大約已經死了六七十年了。那麼此時距離第一次華山論劍多長時間呢？

華山論劍成為中神通後，數年後王重陽裝死力挫歐陽鋒，死前交代老頑童毀掉九陰真經，路上遇到黃藥師和馮蘅，被騙走經書，自己也被困桃花島，15年後遇到郭靖，此時大概估計距離第一次華山論劍至少二十多年。然後郭黃二人經歷各種事情後成婚，又是二十年，時間到了楊過的時代，楊過到劍冢時，至少離第一次華山論劍至少五六十年。

而且楊過推斷其死亡時間，只是說「武林各位前輩從未提到過獨孤求敗其人」，才隨便做了結論，他又不是專業法醫，不作數。

事實上，楊過每次有機會見武林前輩時，也沒機會坐下來閑談武林過往吧。萬一隨便聊了，前輩們也能說出與大人物的二三事呢。

由此推斷，華山論劍評出五絕之時，獨孤求敗在世的可能性相當大。然而，他這樣一位劍魔，一位渴望遇到對手的武痴，竟然沒有去參加華山論劍？就窩在家裡擼雕？

要知道全武林的人可都在盯著呢。你想啊，但凡有機會參加這個飯局，哪怕只是拿手機隨便拍個自拍，擠不進第一圈觀眾席，拍個外圍曬個票也行啊。要是能有機會蹭個合照，回來掛在自家小賣部的牆上，那是相當增光的事情哪。

傻瓜才不想去呢。

不止路人甲，有頭有臉的人也想參加。就說鐵掌幫幫助裘千仞吧，人家也算是武功和社會地位都很高的人，第一次華山論劍沒參加成，就打起了第二次華山論劍的主意。一代宗師，大人物，還不惜做出下三濫的事情，竟然對一個小嬰兒下手，讓段智興動手療傷損傷內功，如此計較這般陰謀，不過是為了能參加華山論劍。

人人都想去參加，那獨孤求敗為啥不去參加？若是他去華山，或許五絕的順序又要調整了，《九陰真經》歸誰手也說不定了。

我們把消息閉塞的因素排除，在獨孤求敗還活著的情況下，來討論這個問題。獨孤求敗為啥不去參加華山論劍。

其實金庸老爺子已經說了答案：因為他的境界，不會在乎這所謂的高端飯局了。

那知拿在手中卻輕飄飄的渾似無物，凝神一看，原來是柄木劍，年深日久，劍身劍柄均已腐朽，但見劍下的石刻道：

「四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。」

你說，都是用木劍的人了，還犯得著和那些個真拳實腳動手的人比個高低？人家都是隱居懸崖的人了，哪還會自帶宵夜去參加什麼盛會？

還有一個人也不屑於參加華山論劍，從他的角度或許能夠了解獨孤求敗的心理。在《神鵰俠侶》最後一章，眾人再說起排位新五絕的時候，黃藥師故意逗老頑童，老頑童卻真心誠意推薦黃蓉上位，絲毫沒有想過自己的實力早在眾人之上。

黃藥師笑道：「老頑童啊老頑童，你當真了不起，我黃老邪對『名』淡薄，一燈大師視『名』為虛幻，只有你，卻是心中空空蕩蕩，本來便不存『名』之一念，可又比我們高出一籌了。東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童五絕之中，以你居首！」

所以，華山論劍至此，境界也成了重要考量。

所以，當劍魔獨孤求敗刻下「既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！」時，我們相信，這是一種不容於時代的真寂寞，更是一種遺世而獨立的高逼格。

時間會證明誰真牛逼。

到了令狐沖的時代，甚至到了韋小寶的時代，獨孤求敗依然備受推崇。風清揚提起他，也相當地佩服。他們說，無招勝有招，自由揮灑、更無規範，那才是真境界。

這個問題提的有什麼意義？已經舉報了

不合群，獅子總是孤獨的，只有底層才成群結隊

我是閑的蛋疼來回答你這個問題的你說對了！