未來會發生什麼都是確定的，只是人類無法預知預測，我這麼認為，理由見描述，覺得對，希望大家反駁。?

01-14

我說這個世界即將發生什麼都已經確定了，首先，你先來確定兩點，任何事情的發生都有其緣由，注意是任何，同意吧。即使一件事是隨機的，它也是有原因的，只是人類無法預測，什麼時候下雨，下多少，人類當然無法知道，但幾點幾分幾微秒下，下多少滴雨是確定的，是因為有確定數目的水蒸氣變成液體的。這裡的任何還包括你的想法，你的想法是因為某個神經刺激，而這神經刺激，又是由於你看見什麼引起的，總之，萬物發生皆有原因。其次，宇宙有個開端，這點你不確定也沒關係，就當從這一刻，世界靜止了，把這當成開端，之後所有發生的的都是以這為原因，這個也能接受吧。
最後由數學歸納法……有A1，有An和An+1的關係（比數學裡的關係複雜的多，是科學層面的相互關係），也就是一切自然規律，之後的An你說是不是確定了？也就是未來的是是不是都確定了？【我一直想駁倒自己，沒找到理由，歡迎反駁】

這真是一個好問題。

1，從定數的角度去看，未來是確定的，並且可以完全預知。我們都是理論的推測未來是確定的——而事實上，這確也是可實證的真相。

2，這確定的未來，有一部分是我們個人或集體共同推進完成的——意思是我們是未來主動或被動的參與者。

3，SO，確定的未來VS當下可作主的我們。並不矛盾，不是嗎？

4，老根說：宏觀上是確定的，局部是不確定的。對萬物是確定的，對個體是不確定的。——我們都知道這只是自欺欺人的安慰罷了，如果從一切皆定數的角度去看，局部的細節只要有一絲改變，宏觀上的漏洞也必然結不出確定的果實來。

5，每個人當下的思想與行為是自己未來命運的代言人——可以把握的部分。

6，3、4、5並不矛盾。

借來一個小故事。

一件小事

［重過程不重結果］

那年侄女高考，因為學習需要，他的父母決定給他買個手機，山區農村的孩子，父母在外打工，買個手機不容易，挺慎重的。看見別的同學好多人都在使用了，自己卻沒有，侄女一直很羨慕。而自己終於也會有了，很是興奮。父母的錢帶回家的時候，卻不放心她自己去選購，須得有個大人幫參考才行，剛好我回家，於是星期天陪她去縣城挑選。

　　途中我對侄女講：我們倆都不懂手機的好壞優劣，不一定能挑到最好的機型，但我們可以選自己最喜歡的使用。本來我們的最佳選擇應該是：一，找個朋友或者熟人的門市購買。二，找個懂手機的『內行』人去幫我們參考。這樣會有保障些。可是，你只有半天的時間，要趕回去補課，而這兩個條件我們短時間都做不到，就只好我們自己挑選。

　　我們走完了縣城所有的經銷店，認真的對每一個我侄女喜歡的類型作了訊問了解，包括功能，性能，價格和售後服務。我侄女幾次差點被能說會道的得推銷員介紹得就要付錢，我都阻止了，我告訴推銷員，請允許我們選到自己最滿意的再決定。走完最後一個門市後，我問侄女最喜歡哪種，侄女說，好幾種她都喜歡，要我幫決定拿注意。我於是從多方面幫她分析考慮，很快決定下來，於是找到那家有我們需要的款式的商店，付錢，成交。

　　我侄女拿著新手機，急急地研究起使用來，而且摧我趕快走，因為我們花了整整三個小時在各個店裡轉看。就在跨出店門的時候，我突然讓她停著了，很認真的問了一個她想都想不到的問題，並且是別人不願意在這時候說的話。我對她說，如果這手機拿到家就壞了，怎麼辦，她楞楞地望著我，一會兒才說，不知道。

　　我於是開始講了一翻道理給她聽：買手機的全部過程中，我們是非常認真地對待每一個細節，我們能有的智慧和經驗都發揮了。如果回去後手機就壞，怎麼辦？我要告訴你的是：如果壞了，那不是我們的責任。因為我們已經把能做到的都做好了。從我們今天的行為看，我們沒什麼後悔的；假如因此而被別人笑話或者打擊，那不是我們的錯，所以不用去理會他們，我們塌實和坦然就行。你一定要明白這個道理。而且我要求你以後做一切事情，都要用這種態度和心理去對待，她說明白了，我們於是才走出店門。

　　世間事情往往這樣，你不希望的事情它偏會發生，侄女的手機一星期就壞了，不敢告訴父母，著急地向我求助。我說，直接告訴你的父母，老舅幫選的手機壞了就行。很快就全家人都知道了，我的弟弟，母親，姐姐都帶有埋怨的問我怎麼回事，我笑笑沒回答……侄女就不同了，她除了懷著對買手機運氣的抱怨心理以外，還承受＇大人的錢好辛苦＇方面的壓力，並且還有擔心被責怪的負荷，我於是對她說，忘了商店門口說的話了嗎？不後悔！！

　　接下來自然是找到商家按協議更換等雜事……

　假滿了，我要離開家返回的時候，非常難得的全家籌到一起在母親那裡吃飯，讀書的孩子也全到齊了。席間大家不自覺的又談到手機的事情，我於是把買手機的全部過程細緻講述了一遍，包括在店門口對侄女說的的話。之後我問在坐的各位，如果是你們去買，會比我們做得更好嗎？我們是這麼認真地做這件事情，事情的結果同付出卻不成比例，這能是我們的錯嗎？

　　我更通過這事情鼓勵了侄女：做事情就要這樣腳踏實地，認真對待每一個過程，不必顧慮過程之外那些遙遠的結果。做完了，才去品味享受事情的細節，不管這結果是好還是壞，都用好心情去對待。

　　其實很多事情其過程做得再好，也不一定有完好的結果。不知道個中情由的人，從結果上評論我們買手機的事，把我們掌握不了的結果用來評判我們所做事情的好壞，把不屬於我們的責任讓我們承擔，公平嗎……？

　　家人轟然而動，不但理解了手機的事，還鼓勵其他孩子們以此做榜樣，凡事都重過程，不重結果。而做大人的，通過這件事情，也明白了一些道理：凡事不可以以現象的外形，外形的結果貿然對其作好與壞的批判……

　　那天我的侄女很坦然了，和其他幾個孩子一起對我表示：我們以後知道怎麼做其它事情了。

　　購買手機的事情看起來很小，可是牽扯到我們在世間做事情的方方面面。以小推大，凡事重視過程而不重結果的方法和態度，難道不是一種智慧和心胸嗎。我們知道，世間做事一定有三種形態：一是付出多收穫少，二是付出少收穫多，三是付出和收穫成正比。在這三種形態面前。我們每個人是沒有辦法做選擇的，假如可以選擇，我們哪個人會不願意選付出少收穫多的方式去生活！因為沒有辦法選擇，才有失敗和無聊存在，這或許就是命運。而我們能報的態度，就是把自己放在第三種狀態的位置上，不管事情的結果會是如何，都認真努力做好自己能做的一切。不管是付出很多卻收穫很少，也不管是付出很少而收穫很多，都把自己放在最現實和塌實的位置上，去完成每個過程，做完了，便用良好的心情等待最後的結果，不怨天憂人。

　智者從不嗔恨老天，埋怨命運。而是凡事努力，只重過程。因為只有過程，才是自己相對最能把握的部分。

現在我再按因果關係正著推導。

世界是由物質組成，要以純科學角度論證

比如現在大街上有一個球，地球引力和大街這個平的地讓它在地上不動，後來來一陣風，把它吹動了幾米，風的大小方向和地球引力及地面摩擦力及其他星球如太陽的引力決定了這個球的最終位置，再說細點，有溫度的風吹到球上會讓它產生熱脹冷縮，球大小變了，滾動的距離也會變，這裡把因素寫的這麼細是為了說明一個在人類看來忽略不計微小的因素也能影響它，這也是人類根本無法準確確定球的最終位置的原因，但是，大自然會確定，分毫不差，因為它自己就是答案，好了，在自然規律之後，球的位置定下來了，結果確定了，這是物理界的論證的一個小例子，其他的像車禍什麼的都是這樣的，只不過是很多個這樣的小例子的複雜組合，在不變的大自然規律下，結果定下來了。

再來說人，人也是由物質組成的，人的思想也是，大腦活動大約是電流之類的物理現象，你的隨機突發奇想也是建立在物質基礎上，是有原因的，你所想的內容是根據以前所見所聞，也是依靠你大腦里某個物質才產生的，你會想什麼也定下來了，這個社會也是物質(人和東西)的不斷組合，形成的結果。

一切有因果，這因果是指自然規律(物理化學數學及人類不知道的科學)，因果關係定下來了，初始值前因定下來了，那結果呢？結果的結果呢？結果的結果的結果呢？最後不都定下來了？

我也提了個類似的問題，然後找到了一篇文章。還沒找到原文出處。

《未來是確定的。我們無法預知未來，僅僅是因為我們能力不夠》
大家都認為很多事情是無法預知的，未來是不確定的。物理學上，也有「測不準原理」，或「不確定原理」，人們能夠證明不能同時測量物體的速度和位置。但是，「測不準」並不是說物體的位置和速度沒有確定值，而是說我們沒有手段測量。沒有什麼東西是真正偶然的、隨機的。　　　　向地上拋一枚硬幣，正面向上還是反面向上？這被很多人認為是隨機的、無法預知的。果真如此嗎？其實不是。硬幣那面朝上，是由拋硬幣的人的手臂用力方向和強度、地面的結構、當時的空氣狀況等決定的，而這些東西全部是事先可確定的。

　　假如我們能準確測量出當前宇宙中所有物質、所有電子、所有微觀粒子的速度和位置、運動方向等，我們就能夠精確的預知未來的宇宙。當然，這個假設不成立，但那僅僅是因為我們能力不夠。

　　人類的思考、慾望、行動等，是腦細胞和周圍物質活動的結果，而腦細胞也是由物質組成的。如果能精確測量某人的所有腦細胞的狀態，精確測量這個人周圍的所有物質的狀態，那這個人以後會想什麼、會做什麼也是可以確定的。未來只有一種結果，所有一切都是事先確定的。宇宙中的萬事萬物，均由物質的初始位置和運動狀態決定。從宇宙大爆炸開始，就確定了什麼時候產生太陽和地球、什麼時候產生人類、什麼時候我會坐在這裡敲這些文字。

　　舉個例子：如果我們能精確的了解1900年的所有物質的位置和運動情況，包括每個人所有腦細胞的活動情況，我們就能精確的預計1939年會有一個叫希特勒的人發動二次大戰。

有些討論認為此理論也許正確，但暫時無法證明。既不能證明正確也不能證明錯誤。

個人而言基本認同未來是確定的觀點，但我依然會去工作去生活，這也是已經確定了的。

前面有些答案在盡量的避免失去人生的意義，但又何必呢。雖然未來是確定的，但我們還不知道不是么。彩票刮不刮開獎金都是確定的，但開獎還是讓人興奮，因為他不知道。

ps：未來是確定的和未來是可知的是兩個不同的問題。某大神做過一個論證，結論就是計算未來的用時比未來到來更長，也就是說當計算出來了未來也不是未來了。這個觀點我暫時沒完全理解，權且一聽吧。

對於確定的未來我們應該以什麼樣的方式去繼續生活？是否會有人因此而消極生活？但思索一圈之後感覺很難解釋啊，似乎的確容易導致消極，但想清楚再補充了。

想了這個問題很長很長時間了，後來還真在知乎找到類似的，關注了有幾個月了，現在說一下我的想法。

未來是確定的，只不過我們能力不夠。（這是看了 @王十二的回答想到的）

如果我們可以預測未來，預測的結果也不會是精確的。

假如有那麼一台強大的計算機，它可以在某一個時刻採集整個地球所有物質的狀態，通過計算所有物質的相互作用，進行預測。但它也只能預測部分區域內未來一段時間內會發生什麼，因為它只採集到了地球這一範圍內的物質狀態並加以預測，預測的範圍越大，靠近採集區邊界，時間越長，採集範圍外的物質影響越大，結果越不精確，預測時還得把非採集區域的影響考慮在內。非採集部分的影響大小還不是確定的，如果你正看到了一個好的預測結果，忽然天外來個隕石鑿穿了地球，你也只能望著天空說what the fuck。

如果計算機的能力可以強大到在某一時刻同時採集整個太陽系、銀河系、甚至宇宙的所有物質的狀態，那也只不過是降低了非採集區域可能的影響罷了（下一毫秒，另一個宇宙撞了過來怎麼辦）。你永遠也不可能採集到所有的物質狀態。

未來是確定的，但是必須在我們不知道未來會發生什麼的前提下。（一切取決於人）

假設我們有能力採集到所有的物質狀態，那預測到的一定會發生嗎？答案還是不確定。當我們「看到」預測結果中自己的那一刻起，下一秒預測到的你的動作，你會那麼做嗎？會不會無意識的、或刻意的去改變，這些在預測的時候都考慮到了嗎？

可能會像《明日邊緣》中的阿湯哥，一旦失敗，死掉重來，直到成功為止。可能計算機需要你給要預測的事設置條件，讓事情往什麼方向發展，它給出怎麼做就可以了。如果這樣，豈不是讓計算機控制了人類。未來是可以改變的，當我們可以預測未來時，就可以像尼古拉斯·凱奇《預見未來》里一樣，一遍一遍的試錯，來指導我們的行為達到想要的效果。

計算機能夠準確預測觀看預測結果的人的行為嗎？如果這個人根據預測結果總是改變行為，那計算機計算的物質狀態變化到底是哪裡出問題了？只要預測的結果有一處不對，能否肯定這不對的一處地方不會影響到其他結果。計算機展示給你的未來，是你做出的哪種改變，你看到的未來不同，做出的改變也不同，計算機只能陷入預測自己的預測的死循環中。

差之毫厘謬以千里、蝴蝶效應什麼的，其實人類早已經思考過了這些問題，薛定諤的貓是不是也是講這些。科幻電影不是一直在展示這些思考嗎？（算命的不會算自己，是不是就是這麼來的？）

其他的一些東西

如果有接近這麼強大的計算機，我們反推過去，就可以了解所有發生過的物質狀態。加以印證，豈不是可以知曉一切知識，並可以付諸實現。豈不是說，如果能夠建造這麼強大的機器，前提是我們已經知曉一切知識，無所不能了？

為什麼要消極面對生活？未來還是掌握在自己的手中的，輕輕一握拳你就改變了世界。

說到後來我都不知道怎麼說了，徹底亂了，表述不清，還請諒解。

看了 @王十二的回答中。

計算未來的用時比未來到來更長，也就是說當計算出來了未來也不是未來了。

我想到一句，如果可以計算出未來，那計算未來的時候，是否會把已經計算出的未來計算在內；已經計算出的未來是不是還包含它自己已經計算出的未來。

哎，其實我覺得在思考這個問題的時候，要先定義好「確定」的概念範圍……保證作出的假設和推論以及結果在同一條線上。

你說的確定，是建立在「假如人類能對信息作出足夠的分析」的假設下，這個假設就自然會導致結果是「一切都是確定的」……可以說這個假設本身就是結果，有點用結果來推結果的感覺。

所以只要一跳出你給的假設，未來就不是確定的了，因為此處的「確定」是對於現在的我們而言的，而現在的我們沒有那麼強的數據分析能力。

所以，如果有人看了你的推導後發出感嘆「有道理，看來未來真是確定的啊」，那就是把假設中和現實中的「確定」混淆了……混淆概念是大忌，是人類溝通系統的bug之一

其實你說的這種「確定」，它的出發視角是大自然，是整個世界。而我們平常概念中的確定，出發點是人。主人稱不一樣，兩種確定是處於不同層次，不同界面下的。

如果人類變成了世界本身，那我們也許可以說未來是確定的了。

哎，好久不碼字，邏輯不清又懶得仔細表述……

你這個想法初中就已經想出來了，我當時提出的是，從宇宙大爆炸開始一切已經決定了，就連我這一刻回答問題也是決定的。

理由很簡單，萬物運行有他的規律，而前提條件已成事實，那麼接下來發生的就全部決定好了。

不過如果我們的世界不是唯物的，如果像黑客帝國那樣，有可能會和題主不同

其實這個世界的本質是不可計算不可證明不可遞歸不可歸約的

題主說的數學歸納法，僅僅適用於定義了自然數的形式系統。超出這個範圍就無法使用歸納法了。例如你無法使用歸納法證明任何實數都有的一個性質。

而時間是連續的，所以無法用歸納法證明任何一個時間點可以具有的性質。

其實在自然數系統，也就是皮亞諾算數中也存在無法被證明的性質。詳見哥德爾不完備定理。

如果題主看不明白，就去看數學書吧。

如果這個世界真的是那樣的簡單的因果規律，世界就真的和諧了。

同學……你知道決定論嗎？

我初中的時候覺得自己發現了新大陸，拿硬幣在完全相同情況下拋出結果不變，化學反應的結果固定這樣的事實推斷出一個特別牛X的理論

世界上發生的事都是註定的，只是互相影響的結果，而完全的已知條件和絕對的計算能力就能預測未來……

我很聰明，天啊，我怎麼可以這麼聰明……我發現了世界的真理

然後，我了解了量子力學……好的，粒子是不確定的π_π

說下我自認為發現的其他理論吧……

熱寂

熵增

不可知論

……

人不中二枉少年啊

說不定以後你還會有更多的驚人發現，記得百度一下……

不過決定論也不能算全錯……跟女票裝個x還是可以的【嗯…跟我女朋友一樣智商太高的就算了π_π】

未來是確定的，我們所做的前行，不過是踩著地上腳印在走罷了。

小時候，聽別人說過「左眼跳財右眼跳災」這樣的話語，一開始我的感覺：又是一個封建迷信，拉倒歇菜吧！但是慢慢的經歷一些事情後發現，很恐怖。

「未來能不能確定」這樣的東西大家小時候可能多多少少好奇過，我也一樣。

小時候（小學時期）有一次打完遊戲機到家，右眼狂跳，我想：糟了，會不會爸媽知道我打遊戲機去了。果然，當晚被打一頓，因為家門口一個熊孩子對我老媽告發我了（NND沒惹他還告發我）。

長大一點（初中時期，準確點是初一），有一段時間左眼狂跳，我就知道要有好事發生了。那段時間幾乎天天在小區門口撿到錢！雖然是硬幣，一個、兩個的，但是感覺太爽了。

（撿錢後我思考過，怎麼會經常撿到硬幣，而且都是在小區門口，後來想想應該是小區里的婦女們，經常傍晚買過菜後，喜歡端個小板凳邊摘菜邊聊天，應該是板凳矮了，硬幣從口袋滑落下來的）

那時候撿到錢幹嘛呢？（就是上面說的撿到硬幣）我一邊想一邊到學校去，學校離我小區10分鐘左右路程，想著想著就走到學校門口小店了，然後就買了刮獎的小東西……

刮獎這種東西就是憑運氣啊……我到底是買還是不買呢？交給自己當天的運氣吧，我對自己說：走路的這段路程如果左眼跳超過3下，就買，不超過3下就不買。

我很清晰的記得那天是周四早上，撿到硬幣後，在我去學校的路上，左眼跳了5下左右，買買買！那天早上中了10塊錢。

後來接下來幾天沒條，我也沒買，在第二個周四！我心想，都過一周了，今天應該可以買吧。路上跳超過了三下，我買了，中了20￥，老闆說沒錢，就給我台遊戲機（玩坦克大戰那種小遊戲機，比俄羅斯方塊高級點的那種）。再後來又中過一次20￥，都是與我左眼皮跳後的決定有關。

我無數個時間段想過：為什麼我感覺我能預知？後來感覺這不是預知，只是對未來某個時間點的事件有點感應——對我好（或者說有利的）會左眼跳，對我壞（或者說有害）會右眼跳。

後來陸陸續續發生了太多太多，自己也習以為常，反正眼睛跳就有不同於日常的事情發生就對了。

高中有一段時間對這種事情走不出來，很苦惱，感覺未來確定的話明天還有什麼意思，有點不開心，然後高二我就對同桌說了開頭那句話。（當時確實很鬱悶）

我當時去網上查了很多很多資料（高二那年查的，2008年），專家說什麼只是沒休息好，眼皮里的筋肉跳動什麼的，我也只是對他們呵呵了。我經歷的這些事情是我做夢？！我的這些感受都是假的？？！！

我不知道有沒有跟我一樣經歷、感受的人。我能確定我的經歷不是在做夢，我一直在關注知乎上關於「未來確定與否」的這類問題。

我不匿名，因為感覺匿名後感覺是我在吹牛逼一樣。信我的人，可以給你們當做一個例子，不信我的人，你就當我是傻逼耽誤了你時間。呵呵。

我以後會對我的後代說出我的經歷，我也相信以後肯定能弄明白這類事情是怎麼回事，即使那時候我已不在人世。至少我後代知道他們有這麼一個我。一個不是在說謊說大話的長輩。

題主的說法跟我高中時寫的一篇周記幾乎一摸一樣。為此，班主任找我談心一個多小時。我是從數學課堂拋硬幣統計概率時展開思考的。

之後一直向周圍的不少人傳達過這個觀點。甚至為此而消極過很長一段時間，間接成了自我消沉、逃避壓力的一個借口。

現在我還是認同這個觀點，但態度已經不同了：

所有一切都是確定了的，不存在隨機的，確定是絕對的，不確定是相對的。宏觀上是確定的，局部是不確定的。

對萬物是確定的，對個體是不確定的。

而對於我現在來說，其實際意義呢，

例如：（包括不僅限於以下）

遇事不順，平常心處置，因是確定的。

不必太過糾結努力是否有結果了，因為這是自然確定了的，只管努力就好了。當然，現在如果不努力，也是確定了的。現在願意努力，也是確定了的。

在喜怒哀樂不同時候，自己一定程度上，都要看的開多了，較之以前來說。

勝不驕，敗不餒這種心態吧。

後來讀《壇經》也感覺似曾相識，我是覺得裡面也是有這個意思。

有點跑題了，表達下自己的心理歷程，以及這個觀念在其中起到的莫大的作用。

忍不住回答。

不擅言辭，還請諒解。

首先：任何定義都有可能被誤解。
其次：我不否認世間萬物必有其理，但我也會反駁你：我們的人生並不是由合理決定的。
第三：從形式上領會起來，一切當前都有所當前化的，但並非都是眼下的。一切存在論問題的中心提法都植根於正確看出了的和正確解說了的時間現象以及它如何植根於這種時間現象，甚至任何一種存在之理解都必須以時間為其視野。源始地從現象上看，時間性是在此在的本真整體存在那裡，在先行著的決心那裡被經驗到的。人是存在者的實體，作為存在者的主體，以便作為存在的掌權者讓存在者的存在著的存在在被稱譽得已經太喧囂了的客觀性中化為烏有，人卻是被存在本身拋入了存在的真理之中的，人這樣地生存著看護存在的真理，以便存在者作為它所是的存在者在存在的光明中現象——人是存在的看護者。
所以，要說萬事萬物都是計劃的，卻又是不可預知的，我們只能看到它的大體趨勢，卻無法準確把握它的細枝末節。曾在著的將來從自身放出當前。（這個將來是過去存在的，即成為現在的）正因為，你把事物放在自己的思維中，卻不是放在它本身中，所以你無法預知。任何完美都有一個破綻——人。因為人擁有獨一無二的——人性。

實際上，你這個理論是否定事物的存在，也因此否定了你自己的存在，你在懷疑它，實際上卻在懷疑自己。還用我反駁么？你不存在了，問題也不存在了，因為按照你的理論，連初始存在都沒有了。

我不敢說，但是我可以預測到親人的疾病。脫口而出，正確的疾病名稱。

七歲我表姐去看醫生說表妹說這個說是半月板損傷。

十二歲在外公去世前幾天，脫口而出。問我媽媽外公怎麼了？

我媽媽在昆明我在曲靖我全然不知外公生病。

二十歲，我叔叔腦梗去世去世之前十分鐘左右，我摔了一跤。

二十一歲，我二舅去世溺亡，我在他去世之前。我會難過，開始肺疼並且感同身受我當時的同學都嚇到了。十五分鐘後打電話給我媽媽，媽媽怎麼了我媽就哭著說二舅去世了。

二十二歲，今天我奶奶去住院檢查，我打電話給我爸爸奶奶在醫院嗎爸爸說你怎麼知道？我說…紅斑狼瘡…我爸爸就呆了問我怎麼知道。

直接嚇了掛電視。

我現在想想我是正月十五生的是不是超級克家啊。

太可怕了。

是不是災星。

這個問題思考了很久，今天突然有點通了，非科班出身，意見僅供參考。

首先樓主提出的問題簡言之就是「有原因所以有結果」，這是一個不破的定理，就像兩點確定一條直線一樣，這裡只是類比兩者都是不破的定理，並無其他意思。

還有一個定理就是人的思維是自由的，我的意思是思維獨立於物質之外，並不是唯心主義，而是思維可以沒有物質的因，就產生，這裡物質的因是指神經細胞或者神經細胞裡面的分子也好量子也罷，擁有十一維的弦也罷，只是一個載體可以不對思維產生影響，就好比你可以想1+1=2也可以想1+1=3，這些和物質無關，思維獨立於物質，並不是可以脫離物質或者不受物質影響，但是人死思維在不在沒人能證明，但是至少活著的時候，物質可以影響思維，喝酒吃藥吸毒等一些物質刺激，刺激神經，神經影響思維，進而產生喝醉後的思維混亂或者其他結果。

思維影響物質，努力學習在一定程度上可以影響考試結果，思維決定學習，身體去學習，然後考試不掛科，當然也不是決定性的，但是影響很大，也就是你努力不一定成功，不努力一定不成功，當然這說的並不嚴謹，不努力也可能成功，只是幾率小，世界上的事沒有絕對的，只有概率大小。

未來的果有因，但是因中人的思維是自由的（如果不理解請復讀上文），所以結果受思維影響，所以思維的左右很大程度上影響了果，我認為樓主的意思是一切都是定好的，我在這裡否定，理由是因中的思維是自由的所以給果增加了變數，如果沒有思維，可能一切都是定好的，就像樓上多數回答的一樣。

所以天命既定，人事可為，知天命而盡人事。

樓主給我的印象是很消極，否定忽略了思維的作用，因為一切都定好了，所以給人一種無論做什麼都是定好了的的錯覺，一直感覺是矛盾，今天終於明了，所以努力吧，同志們，未來可以改變，過程的一部分是你可以控制的，結果也會受到你思維的影響，積極的思維獲得好結果的概率更大，所以請保持積極的思維

這個美妙的世界怎麼可能是這樣確定的呢？

我前幾天也想了很久。最後得出的答案是：人可以由現在得知之前是怎麼樣的，但是你不能以現在判斷未來會發生什麼。

首先，我們生活的世界事情分兩種，發生過得和沒有發生過得，既然在實際的世界裡考慮問題，那就是只有一種選擇——發生過的。

第二，每一件事情都有因果關係，但是，這個因果必須放在同一個世界考慮。比如說在一件事情上，你可能會做是和否兩個選擇，當你選擇了是那你就符合這個是的世界的因果關係，否則是另一個。也就是說，我們此刻看到的世界，其發展路線有且只有一條。

以上兩點，論證我的結論的前面半句，即人可以由現在得知過去的一切。這可能就是人們相信宿命論的原因。因為任何發生的事情都可以得到解釋。但是，後面我的結論後半部分卻不能給出證明。

第三，你可能會問，那我做這個選擇的過程是確定的嗎？答案是不確定，當時間被確定，電子的位置就不確定了。那這個不確定的電子可能就會影響到很多事情，例如你在做決定的時候，蝴蝶效應~這個不確定因素，姑且叫他上帝的隨機數。

最後，這個結論的現實意義。1.如果有一台超級計算機，想要模擬我們這個世界，他必須找到這個隨機數。2.現實是不確定的，少年好好奮鬥。3.我們想的這些，對於我們這些不是科學家的人來說，並沒有繼續研究的可能性。它帶來不了現實生產力，少年要學會用馬克思主義來解決現實問題啊，這才是人生的意義啊！

反駁或者不理解請評論喲

我同意你的這個觀點，而且顯然，不止我和你。

所以有些關於預測未來的科幻電影，就講人類發明了台超級無敵強大的計算機，然後預測未來。

你站在一棵大樹下面等人。你看得見那條路，但是有一個限度。你可以往一頭看200米遠，往另一頭看200米遠，然後路就消失了。另一個人坐在樹上，坐在樹頂上。他能看得更遠。他可以朝一個方向看1公里遠，朝另一個方向看1公里遠。

你在等一個朋友。朋友出現了－－不是對你來說，而是對坐在樹頂上的人來說。只要朋友在路上出現，對樹頂上的人來說，他就已經變成現在了，但是對你來說，他仍然是未來－－他還沒有出現在路上。除非他進入你的感知範圍，否則他不會成為現在。他是未來。過去、未來和現在是相對的；它取決於你的高度。

同理，你也可以藉助望遠鏡等工具（諸如占卜，算命，預測等方式），你看見你朋友來了（因），然後你打算選擇用什麼方式跟他相遇（果），如是而已。

沒聽說過，是拉普拉斯妖說的？

不確定性原理_百度百科

《上帝擲骰子嗎》

這種觀點是與量子理論的根基衝突的。但也並非不可調和。因為也許存在凌駕於宇宙之上的非定域隱變數，而宇宙中最根本的隨機性其實都是由這一更加根本的確定性所導致。但既然這東西已凌駕於宇宙之上，那麼受制於宇宙的人類自然無法窺探其真面目。除非真有一天上帝顯靈，否則它是否存在都根本不重要。

你是問題發生後去找原因，然後從原因判定這事情肯定會發生。就好比一樁超速引起的車禍，你認定車禍的發生是必然的，因為他超速了。但是路上有那麼多超速的車，他們都發生車禍了嗎？

這其實是詭辯論。題主會這麼說，顯然是中了量子力學之毒~~

確定與不確定，是你腦子裡的想法。與那個真實的「未來」是沒有什麼關係的。真實的那「未來」，從來沒到達。比如，明天就是未來，是確定的還是不確定的？站在今天的你，只能想像，不能斷定其確定還是不確定。你說確定就確定了？你說不確定就不確定了？

都不存在的東西、沒發生的事，有什麼確定不確定之說？說未來是確定的或不確定的，本身就是一個偽命題。

將當下你腦子裡的想法，強加到一個不存在、未到達的時刻，不過是你意識主觀能動性的表達：你可以這麼想，也可以那麼想，然後，一切，不過是你空想而已。今天的你，還得按今天及之前的狀態去延續生活的軌跡。這條軌跡的實際明天片斷，與你想像的明天片斷，可能相近，也可能相去甚遠，都依賴你過完明天來比較。

明天發生什麼，只有到達後天時回首時，才能完全確定。

今天對明天的判定，無關明天的任何事，只關你當下的感覺。自然，你堅持說明天是確定，本人也沒意見。在本人看來，你愛說未來是啥都沒意見~~

那如何理解明天發生的事？那就是自然